Божието предупреждение

В началото на 1500-те години ацтекската империя беше една от най-могъщите и развити цивилизации в западното полукълбо. Въпреки това, в рамките на една година тази могъща нация от над 2 милиона души беше покорена и поробена от едва 600 мъже. Как се случи това?Ацтеките имали пророчество за Кетцалкоатл (kèt-säl´ko-ä-tal) – легендарен бог-цар с пернати крила, светла кожа и брада. То предсказвало, че той ще се завърне в Мексико отвъд морето и ще дойде в облаците от изток, за да ги спаси. Е, през 1519 г. в Мексико пристигнали испански галеони, превозващи група конкистадори, водени от Ернандо Кортес. Когато ацтеките видели тези кораби, помислили, че разветият им плат прилича на облаци. Кортес чул за ацтекската легенда от някои индианци, които живеели на брега, и решил да се опита да я използва в своя полза. Като се престорил на божество, той се надявал да обърка суеверния крал Монтесума II. Докато кралят чакал да посрещне с почести светлокожия посетител, Кортес вкарал армията си право в центъра на ацтекската столица. Когато хората осъзнаха, че Кортес не е спасителят, когото очакват, вече беше твърде късно. Конкистадорите пристъпиха към ограбване, поробване и избиване на ацтеките. Цяла нация беше измамена и унищожена – отчасти защото пророчествата за завръщането на техния бог бяха толкова двусмислени, че почти всеки би могъл да се представи за него. В близко бъдеще Сатана ще се опита да се представи за Исус и да фалшифицира Неговото завръщане на земята. Но Божиите хора не трябва да бъдат измамени. Когато учениците попитаха Исус за знамението за Неговото пришествие и края на света, първото нещо, което Той им каза, беше да бъдат нащрек срещу самозванците. Той каза: „Внимавайте, да не ви заблуди някой. Защото мнозина ще дойдат в Мое име и ще казват: Аз съм Христос; и ще заблудят мнозина.“ (Матей 24:4, 5).След това Христос продължи да дава на Своите последователи богата информация за Своето второ пришествие, за да няма съмнение как ще се завърне. Исус иска не само да знаем, че Той идва и че ще дойде скоро, но и да разберем начина, по който ще дойде. Причината това да е толкова важно е, че Сатана скоро ще се опита да се представи за Исус и да фалшифицира Неговото завръщане. За да подготви почвата, Сатана е въвел силно заблуждение в християнския свят, което е било почти всеобщо прието в основните църкви. Имам предвид популярното учение относно „тайното възнесение“. Теорията за тайното възнесение беше създадена, за да успокои Божия народ с фалшиво чувство за сигурност и да го подготви за това последно майсторско заблуждение. Дяволът знае, че Исус ще се върне и че оставащото му време е кратко (Откровение 12:12). Той усъвършенства уменията си за заблуда от 6000 години, а последната му маскарада ще бъде шедьовърът му.Всъщност, Бог предупреди, че Сатана ще свърши толкова убедителна работа, че, ако беше възможно, дори избраните биха били измамени. Исус каза на Своите ученици: „Тогава, ако някой ви каже: Ето, Христос е тук, или там; не вярвайте. Защото ще възникнат лъжехристи и лъжепророци, и ще покажат големи знамения и чудеса; дотолкова, че, ако беше възможно, биха измамили дори избраните.” (Матей 24:23, 24). Сатана не е грозно, гротескно същество с крила на прилеп, облечено в червен трико. Той е ангел – красив, мощен ангел. И Библията ясно показва, че той е способен да се преобразува и да се явява в различни форми. „Защото такива са лъжеапостолите, измамници, които се преобразуват в апостоли на Христос. И не е чудно; защото самият Сатана се превръща в ангел на светлината“ (2 Коринтяни 11:13, 14). Не трябва да подценяваме колко убедително и всепоглъщащо ще бъде последното измама на Сатана. Сигурен съм, че той дори ще цитира Писанието, както направи, когато изкушаваше Христос в пустинята (Матей 4:1-6). Дяволът също има способността да създава илюзията за чудеса. Ще си спомните, че когато Мойсей отиде при фараона, за да се застъпи за израилтяните, египетските магьосници успяха да повторят първите няколко знамения от Бога (Изход, глави 7, 8). Сатана се занимава с измама и ние знаем, че той пази най-голямата си измама за последните дни. Трябва да знаем как ще дойде Исус, иначе ще бъдем измамени.Библията ясно казва, че когато Исус се върне, краката Му никога няма да стъпят на земята. Казва се, че праведните ще бъдат грабнати, за да се срещнат с Него във въздуха (1 Солунци 4:17). Ето защо Исус ни предупреждава категорично: „Затова, ако ви кажат: „Ето, Той е в пустинята!”, не излизайте; или: „Ето, Той е в вътрешните стаи!”, не вярвайте. Защото както светкавицата идва от изток и блести до запад, така ще бъде и пришествието на Човешкия Син.“ (Матей 24:26, 27 NKJV). Сатана не може да възпроизведе световно, катастрофално събитие с мащаба на истинското второ пришествие. Обаче, ако успее да подмами християните да повярват в теорията за тайното възнесение, няма да му е нужно. Той може просто да се появи на различни места по света, да извърши велики чудеса, да се появи по телевизията и по този начин да заблуди целия свят. Всеки генерал знае, че ключът към победата в битката е да се запази елементът на изненадата. Много битки са спечелени благодарение на хитра отвличаща тактика. Докато едната армия е била разсеяна и е гледала към отвличането, врагът е дошъл отзад, за да я победи. В последния си щурм дяволът ще направи същото. Архиизмамникът винаги е искал да бъде Бог. Сега той знае, че е обречен, но последният му жест на подигравка срещу небето ще бъде да се престори на Исус и да получи поклонението на един изгубен свят. Измамите на Сатана ще бъдат силни и убедителни, но Христос ни е дал достатъчно информация, за да ни помогне да различим истината от заблудата.

Не е тайна

Щеима ли възнесение? Да. Ще бъде ли то тайна? НЕ!
̆Възнесение означава „да бъдеш отнесен със сила“ и е вярно, че когато Исус дойде, живите праведни ще бъдат възнесени, за да посрещнат Господа във въздуха (1 Солунци 4:17). Но мнозина са стигнали до убеждението, че това възнесение ще се случи тихо – че верните християни по целия свят ще изчезнат внезапно и че животът тук, на земята, ще продължи през седемгодишен период на скръб. По време на този период, казват те, мнозина ще се обърнат и ще получат „втори шанс“ за спасение преди окончателното пришествие на Христос. Въпреки че сценарият за тайното възнесение може да изглежда утешителен на пръв поглед, за него няма абсолютно никаква библейска подкрепа. Библията ясно учи, че когато Исус дойде отново, всеки един от нашите сетива ще бъде залят с доказателства!

Неговото пришествие ще бъде буквално

„И като каза тези неща, докато те гледаха, Той се възнесе; и облак Го прие от погледа им. И докато те гледаха към небето, докато Той се възкачваше, ето, двама мъже в бели дрехи застанаха до тях; които и казаха: „Мъже галилеи, защо стоите и гледате към небето? Този Исус, Който е възнесен от вас на небето, ще дойде по същия начин, както сте Го видели да отива на небето”. (Деяния 1:9-11)

Изпратени от небето посланици казаха на учениците, че Исус ще се върне на тази земя по същия начин, по който си тръгна. Христос си тръгна в облаците и ще се върне в облаците. Той беше видим, когато си тръгна, и ще бъде видим, когато дойде отново. Той имаше истинско тяло, когато си тръгна, и ще се върне по същия начин.

Неговото пришествие ще бъде видимо

: „Ето, Той идва с облаците; и всяко око ще Го види.“ (Откровение 1:7) „Защото, както светкавицата излиза от изток и блести чак до запад, така ще бъде и пришествието на Човешкия Син.“ (Матей 24:27).

„И тогава ще се яви знамението на Човешкия Син на небето; и тогава всички племена на земята ще плачат, и ще видят Човешкия Син, идващ в облаците на небето с сила и голяма слава.“ (Матей 24:30).

Когато Христос дойде, това няма да бъде просто местно явление или изолирано събитие. То ще бъде видимо по целия свят.Неговото пришествие ще бъде чуваемо

„Защото сам Господ ще слезе от небето с вик, с глас на архангел и с тръба Божия; и мъртвите в Христос ще възкръснат първи; после ние, които сме живи и останали, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците, да посрещнем Господа във въздуха; и така ще бъдем винаги с Господа.“ (1 Солунци 4:16, 17).

„Господ ще реве от висините и ще издигне гласа Си от святото Си обиталище; ще реве мощно над обиталището Си; ще извика.“ (Еремия 25:30). „Нашият Бог ще дойде и няма да мълчи; огън ще поглъща пред Него, и около Него ще бъде много бурно.“ (Псалом 50:3).

Както можете да видите от предходните стихове, второто пришествие на Христос ще бъде шумно! Ще има викове и тръби и всякакъв вид шум. Никой няма случайно да го пропусне или да може да прочете за него във вестника на следващия ден.Пришествието Му ще бъде емоционално

. „Сърцата на хората ще им отпадат от страх и от очакване на онова, което ще дойде върху земята; защото силите на небесата ще се разтърсят. И тогава ще видят Човешкия Син, идващ в облак с сила и велика слава.“ (Лука 21:26, 27). „И ще се каже в оня ден: Ето, това е нашият Бог; ние Го очаквахме, и Той ще ни спаси; това е Господ; ние Го очаквахме, ще се радваме и ще се веселим в Неговото спасение.“ (Исая 25:9).

Когато Христос се завърне, това ще бъде емоционален ден както за нечестивите, така и за праведните. Изгубените ще изпитат неописуем страх и мъка, докато спасените ще изпитат съвършената радост от вечното спасение.

” (Йоан 6:40). “Защото, както в Адам всички умират, така и в Христос всички ще бъдат оживени. Но всеки човек по своя ред: Христос като първи плод; след това онези, които са Христови, при Неговото пришествие.” (1 Коринтяни 15:22, 23). „Защото сам Господ ще слезе от небето с вик, с глас на архангел и с тръба Божия; и мъртвите в Христос ще възкръснат първи; след това ние, които сме живи и останали, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците, да посрещнем Господа във въздуха; и така ще бъдем винаги с Господа.“ (1 Солунци 4:16, 17).

Това е библейското описание на възнесението. Мъртвите в Христос ще възкръснат чрез Неговата сила и ще се срещнат с Него във въздуха. След това и верните, които са още живи, също ще бъдат възнесени. Това няма да бъде тайна!

Неговото пришествие ще унищожи земята

: „Земята е напълно разрушена, земята е напълно разтворена, земята се разтърсва силно. Земята ще се клати напред-назад като пияница и ще бъде преместена като колиба; и престъплението ѝ ще тежи върху нея; и тя ще падне и няма да се изправи отново.“ (Исая 24:19, 20).

„И небето [небесната твърд] се оттегли като свитък, когато се навива; и всяка планина и остров се преместиха от местата си.“ (Откровение 6:14). „И имаше гласове, и гръмотевици, и мълнии; и стана голямо земетресение, каквото не е било, откакто има хора на земята, толкова силно земетресение и толкова голямо. И великият град се раздели на три части, и градовете на народите паднаха; и великият Вавилон дойде на ум пред Бога, за да му даде чашата с виното на яростния му гняв. И всеки остров избяга, и планините не се намериха.“ (Откровение 16:18-20).

Този свят ще стане необитаем за хората след като дойде Христос. Неговото пришествие ще разтърси самите основи на земята.

Неговото пришествие ще означава окончателен съд

„Защото Човешкият Син ще дойде в славата на Своя Отец с ангелите Си; и тогава ще въздаде на всеки човек според делата му.“ (Матей 16:27).

„И, ето, ида скоро; и наградата Ми е с Мен, за да въздам на всеки човек според делата му.“ (Откровение 22:12).

При завръщането на Христос ще получим нашата окончателна награда. Решението на всеки човек вече ще е взето; няма да има втори шанс за обръщане. Времето да вземем решение да следваме Христос е сега!

Основа за объркване

При толкова много доказателства в Библията относно начина на пришествието на Христос, как хората стигнаха до идеята, че възнесението ще бъде тайно събитие? Както при повечето заблуди, теорията за тайното възнесение се основава на няколко текста, които са извадени от контекста. Две основни концепции в Писанието са били използвани, за да се обоснове „тайното” възнесение. Първата е, че Исус ще дойде като „крадец в нощта”. Теорията за тайното възнесение предполага, че това означава, че Христос ще дойде тайно, за да открадне праведните и да ги отнесе тихо в небето. Пришествието на Христос е описано като „крадец” няколко пъти в Новия Завет. Нека разгледаме един от тези пасажи и да видим дали той описва тайно възнесение. „Но денят на Господа ще дойде като крадец в нощта; в който небесата ще преминат с голям шум, и елементите ще се стопят от силна жега, земята също и делата, които са в нея, ще бъдат изгорени.” (2 Петрово 3:10). Това не звучи като тайно събитие, нали? При описването на Своето завръщане като крадец, Христос не е имал намерение да покаже, че то ще бъде тихо, а че ще бъде внезапно и неочаквано – че нечестивите ще бъдат изненадани. Той каза: „Ако стопанинът на къщата знаеше в кой час ще дойде крадецът, той щеше да бди и нямаше да допусне къщата му да бъде проникната. Бъдете и вие готови, защото Човешкият Син ще дойде в час, когато не мислите.“ (Лука 12:39, 40). По същия начин Павел каза на християните в Солун: „Но вие, братя, не сте в тъмнина, за да ви застигне онзи ден като крадец“ (1 Солунци 5:4). Бог не иска Неговите последователи да бъдат изненадани. Той иска да бъдем бдителни и готови. За да илюстрира още по-ясно тази истина, Исус каза: „Никой не може да влезе в къщата на силен човек и да ограби имота му, ако първо не върже силния човек. И тогава ще ограби къщата му“ (Марко 3:27, NKJV).

Можете ли да си представите собственик на къща, който не забелязва кражба, ако крадецът просто е проникнал в дома му, вързал го е и го е хвърлил в килера, а след това е претърсил мястото, търсейки ценности? Разбира се, че не! По същия начин денят и часът на Второто пришествие са тайна, но когато това славно събитие се случи, всички ще разберат!

Втората концепция, използвана в подкрепа на „тайното“ пришествие, се намира в Лука 17:34-36: „Казвам ви, в онази нощ двама ще бъдат в едно легло; единият ще бъде взет, а другият ще бъде оставен. Две жени ще мелят заедно; едната ще бъде взета, а другата оставена. Двама мъже ще бъдат на нивата; единият ще бъде взет, а другият оставен.“ Застъпниците на тайното възнесение казват, че този пасаж доказва, че светиите ще изчезнат внезапно от земята, когато Исус се върне. Но нека погледнем честно доказателствата и видим какво всъщност учат тези стихове. В Лука 17:34-36 Исус използва някои от любимите Си символи, за да илюстрира една проста идея. В края на времето на земята ще има само две групи хора – изгубените и спасените.

„Двама мъже в едно легло.“Леглото обикновено се свързва със сън, а Исус използва съня като символ на смъртта. Той каза на учениците: „Нашият приятел Лазар спи; но аз отивам, за да го събудя от съня.“ „Тогава Исус им каза ясно: Лазар е мъртъв.“ (Йоан 11:11, 14). При възкресението в последния ден ще има два вида хора, които спят в гроба – изгубените и спасените. „Две жени, които мелят заедно“. Вбиблейските пророчества жената е символ на църквата (Еремия 6:2). Меленето на зърно символизира работата с Божието Слово. Когато Христос дойде в слава, ще има два вида църкви – лъжливите и истинските. И двете външно ще правят едно и също нещо, но само едната ще бъде изкупена. „Двама мъже на нивата“. Нивата символизира света (Матей 13:38). Когато Исус дойде отново, ще има два вида мисионери, които ще работят на нивата – лъжливите и истинските. Ето защо Той каза: „Мнозина ще ми кажат в оня ден: Господи, Господи, не пророкувахме ли в Твоето име? И в Твоето име не изгонвахме ли бесове? И в Твоето име не извършихме ли много чудеса? И тогава ще им кажа: Никога не съм ви познавал; махнете се от Мен, вие, които вършите неправда.“ (Матей 7:22, 23).

Не оставени зад

Друго често срещано погрешно схващане, съдържащо се в теорията за тайното възнесение, е, че хората ще продължат да живеят тук, на земята, в продължение на няколко години след завръщането на Христос. Библията обаче ясно учи, че когато Исус дойде следващия път, на тази планета няма да остане никой жив. Например, в пророчеството си за края на века Еремия пише: „Погледнах земята, и ето, тя беше безформена и пуста; и небесата, и те нямаха светлина. Погледнах планините, и ето, те трепереха, и всички хълмове се разклащаха леко. Погледнах, и ето, нямаше човек, и всички птици на небето бяха избягали. Погледнах, и ето, плодородното място беше пустош, и всичките му градове бяха разрушени пред Господа и от яростния Му гняв“ (Еремия 4:23-26, подчертаването е добавено).

На друго място той заяви: „И убитите от Господа ще бъдат в оня ден от единия край на земята до другия край на земята; няма да бъдат оплаквани, нито събрани, нито погребани; ще бъдат като тор по земята“ (Еремия 25:33). Пророк Исая описва същите мрачни условия в пророчеството си за състоянието на земята след Второто пришествие. „Ето, Господ опустошава земята, прави я пуста, обръща я наопаки и разпръсква жителите ѝ.“ „Земята ще бъде напълно опустошена и напълно ограбена, защото Господ е изрекъл това слово“ (Исая 24:1, 3, подчертаването е добавено).

Накрая, но не на последно място, обърнете внимание на следния пасаж от Писанието: „И както беше в дните на Ной [гръцки за „Ной“], така ще бъде и в дните на Човешкия Син. Ядяха, пиеха, жениха се, омъжваха се, до деня, когато Ной влезе в ковчега, и дойде потопът и ги погуби всички. По същия начин, както беше в дните на Лот; ядяха, пиеха, купуваха, продаваха, засаждаха, строиха; но в същия ден, когато Лот излезе от Содом, от небето заваля огън и сяра и ги погуби всички. Така ще бъде и в деня, когато Човешкият Син се яви“ (Лука 17:26-30, подчертаването е добавено).

Забележете, че нечестивите бяха унищожени в същия ден, в който дойде потопът върху Ной, и в същия ден, в който огън падна върху Содом. Исус подчертава както в началото, така и в края на този пасаж, че тези по-ранни съди, които унищожиха всички нечестиви, бяха примери за това, което ще се случи при Неговото второ пришествие. Библията е кристално ясна, че животът на земята няма да продължи нито за човека, нито за животните след пришествието на Исус.

През Скръбта с Христос

• Идеята, че всички праведни ще бъдат грабнати от света точно преди времето на бедствието и че само нечестивите ще бъдат оставени да изтърпят седем години на скръб, може да бъде много привлекателна. Може би затова тази доктрина е получила толкова широко приемане. Но Библията ясно учи друго. Фразата „седем години на скръб“ не се появява никъде в Писанието. Въпреки това, Исус наистина каза, че точно преди Неговото завръщане ще настъпи ужасно време на бедствие и че то ще бъде по-интензивно от всяко друго в историята на този свят. В своята велика пророческа реч на Елеонската планина Исус направи следното изявление: „Защото тогава ще бъде голямо бедствие, каквото не е било от началото на света досега, нито ще бъде. И ако онези дни не се съкратят, никой човек няма да се спаси; но заради избраните онези дни ще се съкратят“ (Матей 24:21, 22).

  Ако избраните не бяха на света по време на голямата скръб, нямаше да е необходимо дните да се съкратят!

  В цялото Писание виждаме примери за това, че Господ спасява Своя народ чрез скръбта, а не от нея.

• Ной не беше спасен от Потопа, а чрез него.
• Даниил не беше спасен от рова на лъвовете, а чрез него.
• Шадрах, Мешах и Авед-Него не бяха спасени от огнената пещ, а чрез нея. Всъщност, Исус премина през това заедно с тях и ще премине през голямата скръб заедно с нас също! Децата на Израил не бяха спасени от Египет преди да паднат язвите, а след това. Бог демонстрира Своята любов и сила, като ги запази в Египет през 10-те язви. По същия начин, праведните ще бъдат в света, когато паднат последните седем язви (Откровение, глава 16), но Бог ще ги запази.

Бог никога не обещава, че животът ни винаги ще бъде лесен. Христос се молеше на Своя Отец за Своите ученици: „Не моля Те да ги вземеш от света, но да ги пазиш от злия.“ (Йоан 17:15) По същия начин в 2 Тимотей 3:12 Павел заявява: „Всички, които искат да живеят благочестиво в Христос Исус, ще бъдат преследвани.“ Павел също каза на група ученици, че „трябва да преминем през много скърби, за да влезем в Божието царство“ (Деяния 14:22).

В притчата си за двамата строители на къщи Исус учи, че бурята идва при мъдрия човек, който строи върху скалата, точно както идва и при глупавия, който строи върху пясъка (Матей 7:24-27). Бурята идва за всички. Добрата новина е, че Божиите деца ще преживеят идващите изпитания. Те ще устоят, като прилагат някои от същите умения за оцеляване, които използва великият басейнски бор. Считан за едно от най-старите живи дървета на планетата, той може да живее повече от 4000 години. Намиращи се на самотни планински върхове, някои от тези древни вечнозелени дървета са издържали хиляди години на силен леден вятър, проливен дъжд, изгарящо слънце и бурни електрически бури. Как успяват да оцелеят при такива сурови, неблагоприятни условия? Те прокарват корените си дълбоко, увиват ги упорито около твърда скала и се държат.

По същия начин светиите ще трябва да забият корените на вярата си дълбоко в Божието Слово и да се придържат упорито към могъщата Скала на вековете. Не забравяйте, че макар Бог да не ни осигурява винаги изход от скърбите, Той обещава да ни даде силата и мощта да ги преодолеем. „Всичко мога чрез Христа, който ме укрепява“ (Филипяни 4:13).

Времена на бедствия

Докато обсъждаме голямата скръб, която ще настъпи точно преди завръщането на Исус, имайте предвид, че в миналото е имало няколко други „времена на бедствия“ за Божия народ. Например, децата на Израил претърпяха 400 години скръб точно преди Изхода (Деяния 7:6). Ранните християни също преминаха през време на бедствия веднага след убиването с камъни на Стефан (Деяния 8:1). От 303 до 313 г. сл. Хр., по време на епохата, представлявана от църквата в Смирна (Откровение 2:10), Божият народ претърпя 10-годишен период на скръб. Но може би най-забележителното време на скръб бяха 1260-те години на интензивно преследване, насочено срещу истинските християни по време на Средновековието. „И жената побягна в пустинята, където имаше място, приготвено от Бога, за да я хранят там хиляда двеста и шестдесет дни.“

„И когато змеят видя, че е хвърлен на земята, той преследваше жената, която роди мъжкото дете“ (Откровение 12:6, 13). Колкото и мрачни да бяха всички тези времена за Божия народ, никое от тях не може да се сравни с последната, голямата скръб, която тепърва предстои. Голямата скръб съответства на времето, през което ще паднат седемте последни язви от 16-та глава на Откровението. „И видях друго знамение на небето, велико и чудно: седем ангела, които имаха седемте последни язви; защото в тях се изпълни гневът Божий“ (Откровение 15:1). Божият гняв ще бъде насочен срещу онези, които не се подчиняват на Неговия закон, изкривяват Неговата истина и угнетяват Неговия народ. „Защото Божият гняв се открива от небето против всяко нечестие и неправда на човеците, които задържат истината в неправда“ (Римляни 1:18). Великата скръб съвпада и с битката при Армагедон. И двете събития се случват непосредствено преди второто пришествие на Христос. „И той ги събра на едно място, наречено на еврейски език Армагедон. И седмият ангел изля чашата си във въздуха; и излезе силен глас от небесния храм, от престола, който казваше: Свърши се“ (Откровение 16:16, 17). Аз вярвам, че великият период на бедствие ще продължи само месец или два. Ето няколко стиха от Писанието, които сочат, че това ще бъде кратък период от време.

Откровение 18:8 ни казва: „Затова язвите ѝ ще дойдат в един ден.“ „Ден“ в библейските пророчества представлява една буквална година (Езекиил 4:6; Числа 14:34; Лука 13:32). Така че когато Откровението казва, че „язвите ѝ ще дойдат в един ден“, това означава в рамките на или по-малко от една година.

Освен това, самата същност на седемте последни язви – реките и моретата, които се превръщат в кръв, и планетата, която се изгаря от голяма жега – би направила невъзможно за човечеството да оцелее повече от месец или два. Ето защо Исус каза: „И ако онези дни не се съкратят, никой човек няма да се спаси; но заради избраните онези дни ще се съкратят“ (Матей 24:22 NKJV).

Точно преди язвите

Тъй като преживяването на израилтяните точно преди язвите да паднат върху Египет е образ или символ на това, което ще се случи с Божия народ преди седемте последни язви, описани в Откровение, глава 16, нека разгледаме тази история по-отблизо. След 400 години робство израилтяните бяха повлияни от египетската религия и бяха загубили от поглед Божия закон. Затова, преди Мойсей и Аарон да се срещнат с фараона, те първо се срещнаха с водачите на Израил, за да насърчат възраждане на посвещението на Божия закон – включително съботата на сътворението (Изход 4:29-31). Народът откликна с цялото си сърце, поради което фараонът се разгневи и каза на Мойсей и Аарон: „Вие ги карате да си почиват от труда си!“ (Изход 5:5, NKJV). Не забравяйте, че израилтяните знаеха, че съботата е част от Божия закон, още преди да дойдат на планината Синай (Изход 16:22-28). По същия начин, преди началото на голямата скръб, отново ще бъде обърнато специално внимание на темата за поклонението и заповедта за съботата. В Откровение 14:7 един ангел призовава Божия народ да „поклони се на Този, Който е сътворил небето, земята, морето и изворите на водите“. Ангелът явно цитира заповедта за съботата, която гласи: „Защото в шест дни Господ сътвори небето и земята, морето и всичко, което е в тях, и на седмия ден си почина“ (Изход 20:11).

Широкото преоткриване на Божия закон, включително истината за съботата, ще бъде алармата, която ще събуди гнева на змея. Дяволът мрази съботата, защото знае, че всички любовни отношения се градират върху времето. Ако успее да унищожи деня, който е отделен за Божия народ, за да прекарва пълноценно време със своя Създател, той може да унищожи връзката. Виждаме това да се случва отново и отново между съпрузи или между бащи и синове. Ако двама души спрат да прекарват пълноценно време заедно, скоро връзката ще се разпадне. Когато израилтяните отговориха на Божия призив да пазят седмия ден, съботата, свят, фараонът се разяри. Той знаеше, че докато хората се фокусират само върху работа, работа, работа, няма да имат време да мислят за свобода. Дяволът използва същата стратегия и днес. Неговата цел е да държи хората толкова заети с работа и толкова погълнати от грижите на този живот, че да нямат време да почитат своя Създател. Той знае, че ако успее да накара хората да пренебрегнат съботната почивка, те никога няма да имат време да мислят сериозно за спасението. Ето защо, във връзка със скръбта, Исус съветва Своите последователи: „Молете се, за да не бъде бягството ви през зимата, нито в съботния ден“ (Матей 24:20).
̆̆Друг начин, по който този кратък период на бедствие ще прилича на времето точно преди язвите да паднат върху Египет, е, че Божият народ ще бъде призован да издържи период на горчиви изпитания. В дните на Мойсей разгневеният фараон се опита да обърне сърцата на израилските си роби срещу техния Бог, като ги принуди да произвеждат обичайната квота тухли, без да им предостави необходимата слама. По същия начин, преди скръбта правителството ще използва политически и икономически санкции, за да принуди Божия народ от края на времената да приеме белега на звяра. По време на този период светиите ще бъдат призовани да споделят вярата си в лицето на ожесточена социална, политическа и религиозна опозиция. „И никой да не може да купува или продава, освен онзи, който има белега, или името на звяра, или числото на неговото име“ (Откровение 13:17).

Когато това не успее да възпре Божия народ от послушание, ще бъде издаден окончателен смъртен указ. Библията казва: „И му бе дадена власт да вдъхне живот на образа на звяра, така че образът на звяра да говори и да накара всички, които не се поклонят на образа на звяра, да бъдат убити“ (Откровение 13:15). В този момент започва великата скръб и седемте последни язви започват да падат. Времето на бедствието започва с гнева на дявола срещу Божиите послушни деца (Откровение 12:17) и завършва с гнева на Бога срещу онези, които се подчиняват на звяра (Откровение 14:9, 10).

Няма втори шанс

Основната причина този последен период да бъде толкова интензивен е, че той ще настъпи след като изпитателният срок за изгубените приключи. Бог даде първото пророчество за това на Своя слуга Даниил, който написа: „Тогава ще се изправи Михаил, великият княз, който стои за синовете на твоя народ; и ще настъпи време на бедствие, каквото никога не е било, откакто има народи, до онова време; и тогава твоят народ ще бъде спасен, всеки, който се намери записан в книгата“ (Даниил 12:1). Забележете, че когато започне великата скръб, съдбата на всички хора ще бъде завинаги решена.

Вратата на спасението и благодатта ще се затвори за света – точно както вратата на ковчега се затвори седем дни преди началото на Потопа. Тогава Исус ще обяви: „Който е неправеден, нека остане неправеден; и който е нечист, нека остане нечист; и който е праведен, нека остане праведен; и който е свят, нека остане свят. И, ето, ида скоро; и наградата Ми е с Мен, за да отдам на всекиго според делата му“ (Откровение 22:11, 12). За първи път в световната история Божият Дух ще бъде напълно оттеглен от изгубените. Неспасените ще бъдат изцяло предадени на демоничен контрол. Спасените ще бъдат завинаги запечатани, а изгубените – завинаги изгубени. Няма повече смяна на отбори!

Бог на съд

Ако никой не се обърне чрез язвите, тогава защо Господ ги допуска?

В продължение на хиляди години Божият Дух е действал в сърцата на хората. Но Той е предупредил, че това няма да бъде винаги така (Битие 6:3). Сатана трябва да има възможност да покаже какъв би бил един свят, който е изцяло под неговата власт. И така, Бог най-накрая ще позволи на ветровете на раздора да духат безпрепятствено – но не преди Неговите слуги да бъдат запечатани (Откровение 7:1-3). Голямата скръб ще докаже на вселената, че нищо – дори и най-тежките условия в историята на света – няма да промени характера на онези, които все още са живи на земята. Божият народ ще Му се доверява, каквото и да става, а враговете Му ще се бунтуват срещу Него, каквото и да става. Понякога бедствията довеждат изгубената душа до покаяние, но докато се изливат седемте последни язви, нечестивите ще покажат, че вече няма никакви спасителни нишки в тяхната тъкан. Следващите три стиха доказват това:

„Четвъртият ангел изля чашата си върху слънцето; и му бе дадена власт да изгаря хората с огън. И хората бяха изгорени от голяма жега и хулиха името на Бога, Който има власт над тези язви; и не се покаяха, за да Му дадат слава“ (Откровение 16:8, 9). „Те хулиха Бога на небето поради болките си и раните си и не се покаяха за делата си“ (Откровение 16:11 NKJV).

„Хората хулиха Бога заради язвата от градушката; защото язвата ѝ беше преизвъзходна“ (Откровение 16:21).

Няма нужда да се страхувате

Може би вашата представа за великата скръб винаги е приличала на тази ужасяваща рецепта:

„Изсипете цялото съдържание на Армагедон в тенджера под налягане, след това бавно добавете седемте последни язви с една пълна бутилка от „бедата на Яков“ и цял разтрошен Вавилон. След това равномерно разбъркайте две пълни кутии гняв – едната от Бога, а другата от Сатана. Затворете добре и гответе на силен огън.“

Всички ние изглежда си представяме страшни образи, когато мислим за идващата скръб. Направете си услуга; опитайте това вместо това. Представете си Исус в крехка малка лодка на тъмно море, с надигащи се вълни и ревящ вятър. Марк 4:38-40 описва сцената: „Той беше в задната част на кораба, заспал на възглавница; и те го събудиха и му казаха: Учителю, не ти ли пука, че ще загинем? И Той стана, смъмри вятъра и каза на морето: „Млъкни, успокой се.“ И вятърът утихна, и настъпи голямо затишие.“ Тогава Христос им каза: „Защо сте толкова страхливи? Как така нямате вяра?“ Исус почиваше с мир като бебе, защото живееше с вяра в Своя небесен Отец. Едно послание, което Той повтаряше през цялото Си служение, беше: „Не се страхувайте.“

В Йоан 16:33 Исус каза: „Това ви казах, за да имате мир в Мене. В света ще имате скърби; но се утешавайте: Аз победих света.“

Бог не иска да живеем в страх, а чрез вяра. „В любовта няма страх; но съвършената любов изгонва страха, защото страхът носи мъчение. Който се страхува, не е съвършен в любовта“ (1 Йоан 4:18). В най-тъмния час и най-голямото изпитание на света Бог ще ни даде най-голям мир и вяра. Трябва само да помним, че Исус е в лодката с нас. Макар пещта да бъде нагорещена седем пъти повече, можем да преминем безопасно през нея, ако Исус е до нас. Псалм 91 съдържа специални обещания за онези, които живеят по време на последната голяма скръб. Той казва: „Няма да се уплашиш от ужаса през нощта, нито от стрелата, която лети през деня, нито от мор, който ходи в тъмнината, нито от унищожението, което опустошава по пладне. Хиляда могат да паднат до теб, и десет хиляди отдясно ти; но това няма да се доближи до теб. Само с очите си ще гледаш и ще видиш въздаянието на нечестивите“ (Псалм 91:5-8, NKJV). Псалмистът ясно показва, че ще бъдем сред света по време на язвите, но ще останем незасегнати, ако Бог е нашето убежище. „Нищо лошо няма да те сполети, нито някаква язва ще се приближи до твоето жилище“ (Псалом 91:10, NKJV).

Спасение от небето

В петък, 2 юни 1995 г., капитан Скот О’Грейди летеше със своя F-16 над Босна, когато самолетът беше разсечен на две от сръбски противовъздушен огън. Той бързо се катапултира и се спусна с парашут на земята. Изведнъж се озова в един различен, враждебен свят, където цялата сръбска армия претърсваше всеки сантиметър земя в търсене на него.

В продължение на шест дни той се молеше, често скривайки лицето си в пръстта, за да не бъде забелязан от вражеските войници, които минаваха на метри от него. В продължение на шест дълги дни той оцеляваше – измръзнал, мокър, изморен, гладен, ядеше буболечки и пиеше мръсна вода, всяка нощ викаше за помощ отгоре чрез малкото си радио, бягаше от враговете и се криеше под храстите. Тогава дойде смело спасяване от небето. Четиридесет въздухоплавателни средства, стотици войници, сателити и обединената технология на цялото НАТО бяха ангажирани, за да спасят един преследван войник.

Ще направи ли Бог по-малко за Своя народ? Когато капитан Скот О’Грейди се върна в Съединените щати, той беше посрещнат като герой. Защо? Защото беше излязъл от голямо изпитание. Може би и ние ще трябва да издържим кратък период на беди, но той ще избледнее до незначителност в сравнение с величествения момент, когато Исус ще се спусне от небесата със Своите ангелски войски, за да спаси Своите деца. „Защото считам, че страданията на сегашното време не са достойно да се сравняват с славата, която ще се яви в нас“ (Римляни 8:18).