War Gott bei der Schießerei in Poway am Werk?

War Gott bei der Schießerei in Poway am Werk?

Gewalt verfolgt weiterhin Amerikas Gotteshäuser und ihre Gläubigen. Am 27. April, während des Sabbatgottesdienstes am letzten Tag des Pessachfestes, betrat ein 19-jähriger Mann, Student an der California State University in San Marcos, das Chabad-Zentrum in Poway, Kalifornien, einem Vorort von San Diego, und eröffnete das Feuer.

Eine Frau starb, drei weitere Personen, darunter der Rabbiner der Gemeinde, wurden verletzt. Eine der Verletzten, ein 8-jähriges Mädchen, war erst kürzlich mit ihrer Familie aus Israel in die Gegend gezogen, nachdem Raketenangriffe aus dem Gazastreifen ihre Familie in Gefahr gebracht hatten.

Der mutmaßliche Schütze, der sich kurz nach seiner Flucht vom Tatort der Polizei stellte, hatte in einem Online-Forum eine hasserfüllte Nachricht gepostet, in der er „die Verdächtigen lobte, die wegen der tödlichen Anschläge auf Muslime in Moscheen in Neuseeland im vergangenen Monat und auf Juden in der Tree-of-Life-Synagoge in Pittsburgh angeklagt sind“, berichtete der Nachrichtendienst Voice of America.

In seinem Schmähschreiben griff der Verdächtige auch US-Präsident Donald Trump an: „Du meinst diesen zionistischen, judenliebenden, anti-weißen, verräterischen [Schimpfwort]? Bring mich nicht zum Lachen“, schrieb er laut einem Artikel in der Washington Times.

Der Anschlag in Kalifornien ereignete sich genau sechs Monate nach einer Schießerei in der „Tree of Life“-Synagoge in Pittsburgh, Pennsylvania, bei der 11 Menschen ermordet wurden – der schlimmste Anschlag auf Juden in den Vereinigten Staaten. Auch der mutmaßliche Täter verwendete antisemitische Äußerungen und geißelte den Präsidenten wegen seiner Verbindungen zu Israel und Juden, darunter seine Familienmitglieder Ivanka Trump und Jared Kushner, die orthodoxe Juden sind.

Die Tragödie hätte noch schlimmer kommen können

Unabhängig von den Motiven hätte der Anschlag in Poway viel schlimmer ausgehen können, wäre da nicht eine Abfolge von Ereignissen gewesen, die die Gewalt verlangsamte und schließlich stoppte.

Rabbi Yisroel Goldstein, der die Gemeinde gegründet und geleitet hatte, erlitt Verletzungen an beiden Händen und verlor bei dem Angriff einen Zeigefinger. Am nächsten Tag trat er vor Fernsehkameras auf, beide Hände stark bandagiert und ein Arm in einer Schlinge, und beschrieb die Schießerei sowie die Umstände, die möglicherweise eine noch größere Tragödie und den Verlust weiterer Menschenleben verhindert hatten.

Medienberichten zufolge stellte sich Lori Gilbert-Kaye, ein 60-jähriges Mitglied der Chabad-Gemeinde, zwischen den Schützen und Goldstein: „Lori hat die Kugel für uns alle abgefangen“, sagte er laut der britischen Zeitung „The Guardian“. CNN zitierte den Rabbiner, der seiner Freundin von 25 Jahren Tribut zollte: „Sie starb, um uns alle zu beschützen“, sagte er.

Gott wollte nicht, dass ich sterbe.

NPR zitierte Goldstein, der auf einen glücklichen Umstand während der Schießerei hinwies: „Wie durch ein Wunder, einfach wie durch ein Wunder, hat sich die Waffe verklemmt“, sagte Goldstein. „Und unter den Anwesenden in der Synagoge befand sich ein Grenzschutzbeamter, ein Agent außerhalb seines Dienstes … der kürzlich seine jüdischen Wurzeln entdeckt hatte.“

Jonathan Morales, der Beamte, war von Goldstein gebeten worden, seinen Dienstrevolver zum Gottesdienst mitzubringen, berichtete USA Today: „Bitte bewaffne dich, wenn du hier bist. Wir wissen nie, wann wir ihn brauchen werden“, sagte Goldstein zu Morales. Obwohl der Beamte und eine weitere Person den Schützen nicht festnehmen konnten, gelang es Morales, auf das Auto des Verdächtigen zu schießen, als dieses vom Tatort floh.

Es ist traurig, ja sogar tragisch, dass ein geistlicher Führer einen Gläubigen auffordern muss, eine Waffe zum Gottesdienst mitzubringen, aber die heutige Welt scheint solche Sicherheitsmaßnahmen mittlerweile zu erfordern. Anhaltende gewalttätige Angriffe auf Kirchen, Synagogen, Moscheen und andere Gotteshäuser in den Vereinigten Staaten und weltweit haben die Spannungen an vielen Orten verschärft. Seit einigen Jahren bieten Kirchen Sicherheitskurse an, und manche rekrutieren Mitglieder, die während der Gottesdienste als bewaffnete Sicherheitskräfte dienen, berichtete NBC News.

Warum gibt es so viel Böses in der Welt?

Solche Ereignisse lassen sowohl Gläubige als auch Skeptiker fragen: „Was ist die Quelle des Bösen in der heutigen Welt?“ Und wird der Terrorismus Veränderungen mit sich bringen, die viele einfach nicht kommen sehen – Veränderungen, die sich negativ auf unsere Freiheit auswirken werden, Gott anzubeten und ihm zu dienen? Und wie sollten Gläubige reagieren, wenn sie mit schwierigen, ja sogar katastrophalen Situationen konfrontiert sind?

Das Böse existiert, wie die jüdischen Gemeindemitglieder von Poway nur zu gut wissen.„Hat Gott den Teufel erschaffen?“ ist eine informative Bibelstudie, die Sie durch diese Frage führt und Ihnen die Antworten aus den Seiten Ihrer Bibel aufzeigt.

Gleichzeitig könnten terroristische Aktivitäten Teil einer Reihe von Maßnahmen sein, die eine staatliche Einschränkung der bürgerlichen Freiheiten im Namen von „Sicherheit“ und „Frieden“ provozieren. Eine solche Veränderung könnte Gläubige sehr wohl daran hindern, den Sabbat zu feiern, wiees in „Die USA in biblischen Prophezeiungen“ heißt, einer weiteren kostenlosen Bibelstudie, die Sie durch dieses interessante Thema führt.

Und was geschieht, wenn Katastrophen und Gewalt zuschlagen? Sollten Gläubige Gottes Schutz erwarten?„Ist es falsch, Gottes Schutz zu erwarten, wenn man mit Unglück konfrontiert ist?“ ist ein Abschnitt mit Fragen und Antworten zur Bibel, der dieses Thema behandelt. Pastor Doug Batchelor sagt dazu: „Wir sollten tun, was wir können, und unseren gesunden Menschenverstand nutzen, um uns zu schützen. Gott schützt diejenigen, die auf ihn vertrauen und Frieden haben, aber schlimme Dinge können passieren.“

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