Der sanfte Weg ins Verderben

Von Pastor Doug Batchelor

Eine erstaunliche Tatsache: Die kalifornische Straßenverkehrsbehörde stellte fest, dass Autofahrer auf langen, ebenen Autobahnabschnitten einschliefen und von der Fahrbahn abkamen. Als Sicherheitsmaßnahme begann man daher, Fahrbahnmarkierungen anzubringen, um schlafende Autofahrer zu wecken, sobald sie von ihrer Spur abkamen. In den meisten Bundesstaaten gibt es mittlerweile diese „Drunk Bumps“, um Autofahrer wach und am Leben zu halten.

„Nun geh, schreibe es vor ihren Augen auf eine Tafel und halte es in einem Buch fest, damit es für die Zukunft, für immer und ewig, erhalten bleibt: Dass dies ein widerspenstiges Volk ist, lügende Kinder, Kinder, die das Gesetz des Herrn nicht hören wollen: Die zu den Sehern sagen: Seht nicht! Und zu den Propheten: Prophezeit uns nichts Gutes, redet uns Schmeichelhaftes, prophezeit uns Täuschungen!“ (Jesaja 30,8–10).

Ein protestantischer Missionar im Südpazifik beschloss, nachdem er mehrere Jahre unter der einheimischen Bevölkerung gearbeitet hatte, für einen neunmonatigen Heimaturlaub in die Vereinigten Staaten zurückzukehren. Während dieser Zeit plante er, mehrere Kirchen zu besuchen, um Spenden für die Inselmission zu sammeln.

Er überredete auch einen örtlichen Häuptling, der sich erst kürzlich zum Glauben bekehrt hatte, ihn auf der Reise zu begleiten. Der hochgewachsene Häuptling hatte eine imposante Ausstrahlung – einen muskulösen Körper, der durch ein breites, perlweißes Lächeln unterstrichen wurde. Der Missionar wusste, dass diese lebende Trophäe seiner evangelistischen Bemühungen die Gemeindemitglieder in Nordamerika sehr beeindrucken und zu großzügigeren Spenden bewegen würde.

Als die beiden in den Vereinigten Staaten ankamen, führte der Missionar den Häuptling von Kirche zu Kirche. Nachdem er Dias von ihrer Missionsstation gezeigt hatte, führte er den Häuptling in einem farbenfrohen traditionellen Gewand vor. Die Menschen waren begeistert, von der Bekehrung des Häuptlings vom Heidentum zu hören. Doch auf der Reise quer durch Amerika kleidete der Missionar seinen Freund in typische westliche Kleidung und gab ihm amerikanisches Essen, um die neugierigen Blicke der Zuschauer zu vermeiden. Es war schwer, ein Paar Schuhe zu finden, das breit genug für die rauen Füße des stämmigen Häuptlings war.

Nach der neunmonatigen Blitzreise hatte der westliche Lebensstil dem polynesischen König zugesetzt. Seine Füße waren durch die Schuhe weich geworden, und er verlor durch Bewegungsmangel an Muskeldefinition und -spannung. Da er an die süßen, stark verarbeiteten Lebensmittel nicht gewöhnt war, begann der Häuptling sogar, seine Zähne zu verlieren, und litt unter häufigen Magenbeschwerden.

Als er auf seine Heimatinsel zurückkehrte, erkannten ihn viele seiner eigenen Dorfbewohner kaum wieder. Das „bequeme Leben“ hätte ihn fast umgebracht.

Babynahrung
Wenn Vollkornweizen zu Weißmehl gemahlen wird, gehen 83 Prozent der Nährstoffe verloren; meist bleibt nur noch Stärke übrig. Auch die Ballaststoffe sind weg, ebenso wie der größte Teil des Vitamin E und 21 weiterer Nährstoffe. Das übrig gebliebene Mehl ist als Nahrungsmittel so ausgelaugt, dass es mit chemisch hergestelltem Thiamin, Riboflavin, Niacin und Eisen angereichert werden muss. Tatsächlich ist raffiniertes Brot so nährstoffarm, dass 35 US-Bundesstaaten vorschreiben, dass Weißmehl synthetisch angereichert werden muss, um verkauft werden zu dürfen.

So wie verarbeiteter Weizen und ein bequemes Leben uns körperlich schwächen können, so bringt geistliche Nahrung in Form von raffiniertem, ballaststofflosem Brei Kirchen voller schwacher, kindischer Invaliden hervor. Ärzte erinnern uns ständig daran, dass wir ausreichend Ballaststoffe und Vollkorn in unserer Ernährung haben müssen, um gesund zu sein. Dies gilt auch für unsere geistliche Ernährung, doch viele Christen haben so lange Brei gekaut, dass sie von echter Nahrung angewidert sind.

„Denn obwohl ihr inzwischen Lehrer sein solltet, braucht ihr jemanden, der euch die ersten Grundsätze der göttlichen Weissagungen wieder beibringt; und ihr seid dazu gekommen, Milch zu brauchen und keine feste Nahrung. Denn jeder, der nur Milch zu sich nimmt, ist ungeübt im Wort der Gerechtigkeit, denn er ist ein Säugling. Feste Speise aber gehört denen, die volljährig sind, das heißt denen, deren Sinne durch den Gebrauch geübt sind, Gutes und Böses zu unterscheiden“ (Hebräer 5,12–14 NKJV).

Leckere Begriffe
Vor allem in Nordamerika sind unser Verstand und unser Körper durch Convenience-Stores, Aufzüge, automatische Wahl und Fernbedienungen allmählich geschwächt worden. Warum Energie aufwenden, um etwas zu tun, wenn alles elektronisch für einen erledigt werden kann?

Diese Vorliebe für Bequemlichkeit, Leichtigkeit und ein allgemein reibungsloses Leben hat sich auf unsere Ausdrucksweise ebenso ausgewirkt wie auf unsere Zeit. Ein Fernsehsender erklärt: „Diese Sendung ist nichts für empfindliche Zuschauer“ – anstatt der Wahrheit: „Diese Sendung ist blutig, grausam, makaber und gewalttätig.“ Tatsächlich wissen Marketingverantwortliche, dass der Durchschnittszuschauer umso aufmerksamer zuschaut, sobald sie ankündigen, eine Sendung sei nichts für empfindliche Zuschauer. Sie haben sicher auch schon gehört: „Die folgende Sendung ist für ein erwachsenes Publikum bestimmt.“ Natürlich sollten sie eigentlich warnen, dass „die folgende Sendung perverses, lüsternes und vulgäres Material enthält.“ (Ist Perversität wirklich „erwachsen“?)

Wir alle kennen die Warnung: Die Kirche ist in der Welt, aber die Welt soll nicht in der Kirche sein! (Siehe Johannes 17,16–18.) Doch leider ist es eine Tatsache, dass die Trends der Welt einen offensichtlichen Einfluss auf unsere Kirche haben. Die gleiche Sehnsucht nach einem bequemen Leben steckt Gottes Volk an. In diesem Zeitalter des Fastfoods will jeder eine „Sermonette“. (Ein Freund von mir sagte einmal: „Sermonettes sind für Christ-Liebhaber.“) Tatsächlich verfallen viele Pastoren, um sich bei den nach Bequemlichkeit schreienden Gemeindemitgliedern beliebt zu machen, in dasselbe Muster wie Politiker, die von einem Wahlkreis zum nächsten reisen und jedem erzählen, was ihnen ihrer Meinung nach gefallen wird.

Was sind einige der sanften, populären, aber giftigen Lehren, die manche Pastoren ihren Herden heutzutage vermitteln?

• Solange du vor dem Essen betest, kannst du alles essen und trinken, ohne dass es Konsequenzen hat.
• Wenn du genug Glauben hast, wirst du Wohlstand und ein angenehmes Leben haben.
• Abtreibung ist nicht wirklich die Tötung eines ungeborenen Kindes; es ist lediglich ein „Schwangerschaftsabbruch“.
• Homosexualität zu praktizieren ist nicht wirklich eine Sünde; es ist einfach eine alternative Lebensweise.
• Es ist nicht notwendig, das Sabbatgebot wörtlich zu befolgen, solange man in Jesus ruht.
• Sobald du das Sündergebet gesprochen hast, bist du gerettet und kannst nicht mehr verloren gehen.
• Die am weitesten verbreitete und tödlichste Lüge: Jesus kam, um uns in unseren Sünden zu retten, statt von ihnen.

Die Kirche bemüht sich so sehr, politisch korrekt und sensibel gegenüber der Welt zu sein. Das Ergebnis ist, dass wir Gottes Wort gegenüber zunehmend gleichgültig werden.

Tödlich, wie man es auch dreht und wendet
Der Teufel will unser Gewissen einschläfern, damit wir unsere Gefahr nicht erkennen und uns von unseren Sünden abwenden. Er fürchtet, wir könnten entdecken, wie tödlich die Sünde wirklich ist – „damit die Sünde durch das Gebot überaus sündhaft werde“ (Römer 7,13) – und dass wir anfangen, nach einem Erlöser zu suchen.

Mein Großvater rauchte jahrelang Lucky-Strike-Zigaretten. Er unternahm ein paar halbherzige Versuche, aufzuhören, aber da seine Gesundheit recht gut war, war er nicht allzu beunruhigt und daher auch nicht sehr motiviert. Doch eines Tages wurde er für einen einfachen Eingriff ins Krankenhaus eingeliefert und war entsetzt, als er sah, wie der Mann im Bett neben ihm dieselben Zigaretten durch ein Loch in seinem Hals rauchte – seine Kehlkopf war wegen eines durch Rauchen verursachten Krebses entfernt worden. Als mein Großvater begriff, wie außerordentlich gefährlich Rauchen ist, warf er seine Zigaretten weg und rauchte nie wieder.

Wenn ein Arzt Angst hat, Sie zu verärgern, und Ihnen deshalb sagt, Sie hätten nur eine leichte Kontaktdermatitis, obwohl Sie in Wirklichkeit Hautkrebs haben, ist er nicht Ihr Freund. Ebenso sollten wir als Christen uns selbst ehrlich diagnostizieren, wenn wir die richtige Behandlung erhalten wollen.

„Treue Wunden sind die eines Freundes, aber die Küsse eines Feindes sind trügerisch“ (Sprüche 27,6). Geistliche und Gemeindemitglieder haben die Verantwortung, die Welt treu und liebevoll zu warnen, dass es einen Himmel zu gewinnen und eine Hölle zu meiden gibt, dass ein beharrliches Leben in Sünde in unwiderruflichem Verlust enden wird.

„Darum, du Menschensohn, habe ich dich zum Wächter für das Haus Israel bestellt; darum sollst du das Wort aus meinem Mund hören und sie in meinem Namen warnen. Wenn ich zu dem Gottlosen sage: ‚Du Gottloser, du wirst gewiss sterben!‘, und du redest nicht, um den Gottlosen von seinem Weg abzubringen, so wird dieser Gottlose in seiner Ungerechtigkeit sterben; doch sein Blut werde ich von deiner Hand fordern. Wenn du aber den Gottlosen vor seinem Weg warnst, damit er sich davon abwendet, und er sich nicht von seinem Weg abwendet, so wird er in seiner Ungerechtigkeit sterben; du aber hast deine Seele gerettet“ (Hesekiel 33,7–9).

Da wir uns dem Ende der Welt nähern und die Nähe der Wiederkunft sehen, ist es nicht die Zeit, beschönigende Worte zu verkünden. Jede Verkündigung des Evangeliums sollte von Kraft und Dringlichkeit durchdrungen sein. „Rufe laut, schone nicht, erhebe deine Stimme wie eine Posaune und zeige meinem Volk seine Übertretung und dem Hause Jakob seine Sünden“ (Jesaja 58,1).

Jesus hat uns gesagt, dass eines der Zeichen des Endes darin besteht, dass die Gemeinde leise Satans Wiegenlied singen wird: „Friede, entspann dich, ruh dich in deinen Sünden aus.“

„Denn wenn sie sagen: ‚Friede und Sicherheit!‘, dann kommt plötzlich Verderben über sie wie die Wehen über eine schwangere Frau. Und sie werden nicht entkommen“ (1. Thessalonicher 5,3 NKJV). Früher glaubte ich, dieser Abschnitt spreche von der Welt, aber vielleicht warnt uns Paulus vor Zuständen in der Gemeinde!

Die Wahrheit kann wehtun
Bei vielen Gelegenheiten musste Jesus harte Worte sagen, um Seelen zu retten. Und mehr als einmal wandten sich Scharen von Anhängern wegen dieser herausfordernden Aussagen von ihm ab. „Viele seiner Jünger sagten, als sie das hörten: Diese Rede ist hart; wer kann sie hören? … Von da an gingen viele seiner Jünger zurück und wanderten nicht mehr mit ihm“ (Johannes 6,60.66).

Ich kann diese Aussage aus dem Buch „Der Weg zu Christus“ nicht besser formulieren:

„Jesus unterdrückte kein einziges Wort der Wahrheit, doch sprach er es stets in Liebe. Er legte im Umgang mit den Menschen größtes Fingerspitzengefühl und rücksichtsvolle, gütige Aufmerksamkeit an den Tag. Er war niemals unhöflich, sprach niemals unnötig ein strenges Wort, fügte einer empfindlichen Seele niemals unnötigen Schmerz zu. Er verurteilte menschliche Schwäche nicht. Er sprach die Wahrheit, aber immer in Liebe. Er prangerte Heuchelei, Unglauben und Ungerechtigkeit an; doch Tränen lagen in seiner Stimme, als er seine scharfen Zurechtweisungen aussprach“ ( S. 12).

Die harten Worte Jesu waren niemals dazu gedacht, diejenigen, die ihm zuhörten, einfach zu verletzen oder zu beleidigen. Er sprach sie, um uns zu retten und uns zu helfen, die Früchte des Geistes zu entwickeln. „Jede Züchtigung scheint zwar für den Augenblick nicht Freude zu bringen, sondern Schmerz; später aber bringt sie denen, die durch sie geübt worden sind, die friedvolle Frucht der Gerechtigkeit“ (Hebräer 12,11 NKJV).

Falsche Propheten
Peter Marshall beschreibt in seinem anschaulichen Stil die Christen des 20. Jahrhunderts mit folgenden Worten: „Sie sind wie Tiefseetaucher, die in Anzügen stecken, die für viele Faden Tiefe ausgelegt sind, und mutig voranschreiten, um Stöpsel aus Badewannen zu ziehen.“

Jesus warnt uns, dass es in den letzten Tagen viele falsche Propheten geben wird, die schmeichelhafte Worte predigen (Matthäus 24,11). Deshalb müssen wir wissen, wie man das Wahre vom Falschen unterscheidet. Doch den hohen, geraden und steinigen Weg der beißenden Ehrlichkeit zu beschreiten, während alle anderen die glatte Straße hinunterrutschen, die mit Plattitüden der Beliebtheit bestrichen ist, erfordert eine seltene Art von Mut.

Im ersten Buch der Könige finden wir eine Geschichte, die dramatisch veranschaulicht, wie sehr sich die meisten Menschen in dieser Welt danach sehnen, Schmeichelhaftes zu hören, während Gott immer noch treue Nachfolger hat, die um jeden Preis die Wahrheit sagen wollen.

Ahab, der gottlose König von Israel, wollte seine Stadt Ramoth-Gilead von den Syrern zurückerobern, aber er brauchte Hilfe, um es mit der mächtigen Armee Syriens aufzunehmen. Also bat er König Joschafat von Juda, sich ihm in seinem Feldzug gegen ihren gemeinsamen Feind anzuschließen.

Joschafat war bereit, sich mit Ahab zu verbünden, aber er war der Meinung, dass sie zuerst Gottes Rat einholen sollten. Ahab hatte den Herrn schon Jahre zuvor verlassen, um den heidnischen Gott Baal anzubeten, also rief er seine 400 angeheuerten falschen Propheten herbei, damit sie vor den beiden Monarchen traten und prophezeiten. Als die beiden Könige auf ihren Thronen saßen, sagten alle pompösen heidnischen Propheten mit lautstarken, theatralischen Gesten: „Zieht in den Kampf gegen die Syrer, und ihr werdet siegreich sein!“ Es war eine sehr beeindruckende Aufmunterungsrede.

Doch Joschafat war skeptisch. Da er sah, dass dies alles Propheten des Baal waren, und wusste, dass sie dem König immer das sagten, was er hören wollte, bat er darum, von einem Propheten des Herrn zu hören. Ahab war über diese Bitte beunruhigt, sagte aber, dass noch ein Prophet Gottes übrig sei, namens Micha – doch fügte er hinzu: „Ich hasse ihn; denn er prophezeit mir nichts Gutes, sondern nur Böses“ (1. Könige 22,8). Dennoch sandte Ahab auf Joschafats Drängen hin widerwillig einen Diener aus, um Micha zu holen.

Der Bote, der gesandt worden war, um Micha zu holen, sagte zu ihm: „Siehe, die Worte der Propheten verkünden dem König einmütig Gutes; lass dein Wort, ich bitte dich, wie das Wort eines von ihnen sein und sprich Gutes. [Sag nur Schmeichelhaftes!] Und Micha sprach: So wahr der Herr lebt, was der Herr mir sagt, das werde ich reden.“ Das ist mal ein neuer Gedanke – die Wahrheit sagen, ungeachtet der Konsequenzen. Der Prophet ging zu den Königen und sagte Ahab mutig, dass er, wenn er gegen die Syrer in den Kampf ziehe, sicherlich in der Schlacht sterben werde.

Nun stand Ahab vor einer schweren Entscheidung. Sollte er 400 Propheten des Baal glauben, die ihm Schmeichelhaftes predigten – oder einem einzigen Propheten des Herrn mit einer ungeschönten Botschaft? Ahab traf die falsche Entscheidung, obwohl er wusste, was richtig war. Er überredete Joschafat, die Warnungen Michas zu missachten und sich ihm in einem Krieg anzuschließen, den die Propheten des Baal befürworteten. Wie konnte schließlich ein einziger Prophet mehr Recht haben als 400 andere?

Dennoch glaubte Ahab, er könne den Herrn überlisten, indem er sich in volle Rüstung hüllte und die Frontlinien mied. Doch der gottlose König erkannte zu spät, dass man dem Wort Gottes niemals entkommen kann. In der Schlacht traf ein verirrter Pfeil Ahab an den Gelenken seiner Rüstung, und er verblutete in seinem Streitwagen. Ahab wurde getötet, weil er sich den tödlichen Schmeicheleien falscher Propheten hingab.

Im Zeitalter der Beschönigungen
Wenn der berühmte Evangelist Billy Sunday direkte und kraftvolle Predigten gegen bestimmte Sünden hielt, wie zum Beispiel die Übel des Alkohols, baten ihn lokale Führungskräfte oft, seine direkte Predigt zu mildern. Sie sagten: „Pastor Sunday, Sie streichen der Katze immer gegen den Strich.“ Doch der berühmte Evangelist antwortete: „Ich streichle die Katze in die richtige Richtung; die Katze muss sich nur umdrehen.“

Jesus warnt: „Wehe euch, wenn alle Menschen gut von euch sprechen; denn so taten es auch ihre Väter mit den falschen Propheten“ (Lukas 6,26 NKJV). Jeremia drückte es so aus: „Glaubt ihnen nicht, auch wenn sie euch sanfte Worte zusprechen“ (Jeremia 12,6 NKJV).

Paulus fährt fort und sagt uns, dass dieses Dilemma eines der Merkmale der Gemeinde in den letzten Tagen sein wird. Gemeindemitglieder werden nach Geistlichen suchen, die ihnen sagen, was ihrer fleischlichen Natur gefällt, nach einer sanften, bequemen Religion ohne Kreuz.

„Verkünde das Wort! Sei bereit, ob es gelegen ist oder ungelegen. Weise zurecht, ermahne, ermutige mit aller Geduld und Lehre. Denn es wird eine Zeit kommen, in der sie die gesunde Lehre nicht ertragen werden, sondern sich nach ihren eigenen Begierden Lehrer suchen, weil sie juckende Ohren haben, und sie werden ihre Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den Fabeln zuwenden“ (2. Timotheus 4,2–4 NKJV).

Viele Menschen in unserer Gemeinde wünschen sich heute eine Form der Religion ohne die Kraft, ihre Sünden zu überwinden. Viele Gemeinden kommen ihnen entgegen, bieten Basare, Bingo und beruhigende soziale Programme an – vermeiden aber eine Botschaft der Erlösung von der Sünde. Ihre Predigten sind wie eine Säge ohne Zähne. Das scharfe Schwert des Wortes Gottes wird durch einen Gummilöffel für Babys ersetzt!

Leider verlassen die Menschen die Kirche mit dem Gefühl, als hätten sie sich an Melasse gütlich getan. Es schmeckt süß, aber dann geht jeder mit Übelkeit davon. Es sind alles klebrige, schlampige Predigten für Zuckerwatte-Christen.

Eines Sonntags fuhr Abraham Lincoln in seiner Kutsche von der Kirche nach Hause, als sein Sekretär ihn fragte, wie ihm die Predigt gefallen habe, die sie gerade gehört hatten. „Nicht besonders.“ Der Sekretär war überrascht, denn die meisten Leute fanden, der Prediger sei sehr begabt. Was war das Problem? Lincoln antwortete: „Er hat mich nicht aufgefordert, etwas Großes zu tun.“

Das wahre Wort Gottes wird uns immer herausfordern, vorwärts und aufwärts zu größeren Dingen zu streben. Ein großer Schriftsteller drückte es so aus:

„Prediger sollten keine Skrupel haben, die Wahrheit so zu predigen, wie sie in Gottes Wort steht. Die Wahrheit soll einschneiden. Mir wurde gezeigt, dass der Grund, warum Geistliche nicht mehr Erfolg haben, darin liegt, dass sie Angst haben, Gefühle zu verletzen, fürchten, nicht höflich zu sein, und dass sie den Maßstab der Wahrheit herabsetzen und, wenn möglich, die Besonderheit unseres Glaubens verbergen. Ich sah, dass Gott solche nicht erfolgreich machen konnte. Die Wahrheit muss pointiert sein, und die Notwendigkeit einer Entscheidung muss eindringlich betont werden. Und während falsche Hirten ‚Friede‘ rufen und sanfte Worte predigen, müssen die Diener Gottes laut rufen, nicht schonen und das Ergebnis Gott überlassen“ (Spiritual Gifts, Band 2, S. 284, 285).

Katastrophen vermeiden
„Wenn du dich mit einem Herrscher zu Tisch setzt, so achte genau darauf, was vor dir liegt; und lege dir ein Messer an die Kehle, wenn du ein Mann bist, der dem Appetit verfallen ist. Begiere nicht seine Köstlichkeiten, denn sie sind trügerische Speise“ (Sprüche 23,1–3).

Was kannst du also tun, um der Versuchung zu widerstehen, Satans süße, aber trügerische Köstlichkeiten zu verschlingen?

1. Prüfe alle Lehren anhand des Wortes Gottes. „An das Gesetz und an das Zeugnis! Wenn sie nicht nach diesem Wort reden, so ist kein Licht in ihnen“ (Jesaja 8,20).

2. Sei bereit, Seinen Willen zu tun, ungeachtet der Folgen! „Wenn jemand Seinen Willen tun will, wird er erkennen, ob diese Lehre von Gott stammt“ (Johannes 7,17).

3. Nimmniemals eine Lehre an, nur weil sie populär ist. „Du sollst nicht der Menge folgen, um Böses zu tun“ (2. Mose 23,2).

4. Versorge dich mit einer ausgewogenen Kost geistlicher Lehre und nähre deine Seele mit Gottes Wort. „Bemühe dich darum, dich vor Gott als bewährt zu erweisen, als ein Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht, der das Wort der Wahrheit recht teilt“ (2. Timotheus 2,15).

Vor einigen Jahren kaufte sich ein Mann, der in China lebte, ein Mikroskop. Zunächst war er begeistert von seiner neuen Anschaffung; er staunte über die Wunder von Blumen und Federn, die hunderte Male vergrößert waren. Doch eines Tages beging er den Fehler, seinen Reis unter dem Mikroskop zu betrachten, und sah, dass er von winzigen Lebewesen wimmelte. Reis war sein Lieblingsessen. Sehr verstört zerschlug der Mann sein Mikroskop mit einem Stein, denn es hatte offenbart, dass sein Reis Ungeziefer enthielt, doch er wollte nicht auf sein geliebtes Grundnahrungsmittel verzichten.

Wir alle stehen heute vor einer ähnlichen Herausforderung. Wir können uns entweder der Prüfung durch Gottes Wort unterziehen und Ihm erlauben, die Käfer wegzukochen – oder wir können das Mikroskop Seines Gesetzes unscharf stellen, um unsere Mängel zu verwischen, und auf die schillernden Fabeln falscher Propheten hören.

Gott möchte, dass wir tief in uns schauen, um herauszufinden, was wir wirklich wollen. „Prüft euch selbst, ob ihr im Glauben seid; prüft euch selbst!“ (2. Korinther 13,5). Möge unsere aufrichtige Antwort lauten: „Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne meine Gedanken; und sieh, ob ich auf bösem Wege bin, und leite mich auf dem ewigen Weg“ (Psalm 139,23–24).

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