Die Kraft der kleinen Dinge

Jesus sagt: „Wer in der Kleinsten Sache treu ist, der ist auch in der Großen treu; und wer in der Kleinsten Sache ungerecht ist, der ist auch in der Großen ungerecht“ (Lukas 16:10). Nach den Worten unseres Erretters können kleine Dinge einen bedeutenden Einfluss auf das große Ganze haben.

Zum Beispiel erklärt er in dem Gleichnis vom Senfkorn in Matthäus 13,31–32: „Das Himmelreich gleicht einem Senfkorn, das ein Mann nahm und auf seinen Acker säte. Es ist zwar das kleinste unter allen Samenkörnern; wenn es aber gewachsen ist, ist es das größte unter den Kräutern und wird zu einem Baum, sodass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten.“

Wie Sie wahrscheinlich wissen, ist der Senfkorn einer der kleinsten Samen, die im Nahen Osten ausgesät werden. Aber unter den richtigen Bedingungen kann er zu etwas heranwachsen, das einem kleinen Baum ähnelt – und sogar Vögeln einen Zufluchtsort bietet. Es ist erstaunlich, was aus so etwas Winzigem wie einem Samen werden kann.

So ist es auch mit dem Glauben. Wenn du Glauben hast, der so groß ist wie ein Senfkorn, kannst du zu einem Berg sagen: „Beweg dich von hier nach dort“, und er wird sich bewegen (Matthäus 17,20 NKJV). Als ich diese Stelle zum ersten Mal las, dachte ich, sie bedeute, dass Gott uns Kraft gibt, damit wir ungläubige Freunde beeindrucken können. Aber die Bibel sagt auch, dass Gott unsere Sünden nimmt und sie in die Tiefen des Meeres wirft. Ich glaube, das bedeutet letztlich: Wenn du einen kleinen, kindlichen Glauben in Gott setzt, kann er dir deinen Berg von Sünden vergeben und sie in die tiefsten Tiefen des Ozeans werfen.

Unterschätze nicht die Kraft der kleinen Dinge. Jesus nahm einem kleinen Jungen ein kleines Mittagessen weg und speiste Tausende. Mit einem kleinen Kieferknochen erschlug Simson eine Armee. David nahm einen kleinen Stein und streckte einen Riesen nieder. Mit nur ein wenig Glauben lassen sich große Dinge vollbringen.

Die Gefahr kleiner Sünden
In der Geschichte vom Senfkorn möchte Jesus uns verständlich machen, dass die ewige Erlösung von einer Vielzahl kleiner Dinge in unserem Leben abhängen kann, oft mehr, als wir eigentlich wissen. Bislang habe ich den positiven Aspekt dieses Phänomens angesprochen. Aber es gibt auch eine gegenteilige Dynamik.

Die Vernachlässigung der Treue in den kleinen Dingen kann zu großen Problemen führen. So wie David einen Riesen mit etwas Kleinem besiegte, so führte eine kleine Unachtsamkeit – ein verweilender lüsterner Blick – zu Ehebruch, Täuschung und sogar Mord. Er verlor vier seiner Söhne und beinahe das Königreich wegen etwas, das mit einem kleinen Blick auf die badende Bathseba begann.

Dennoch spüre ich in den heutigen Kirchen eine Tendenz, die kleinen Details christlicher Treue zu ignorieren. Wenn jemand „kleine Sünden“ anspricht, wird er oder sie oft beschuldigt, kleinlich oder legalistisch zu sein. Manche kirchengehenden Männer sagen: „Es ist nur ein Blick. Es spielt keine Rolle, solange man nur Schaufensterbummel macht.“ Doch die Bibel sagt, dass es zu etwas viel Größerem werden kann – und oft auch wird. Wir wissen, dass die Sucht nach Pornografie mit nur einer kleinen Anzeige beginnt und die Sucht nach Drogen mit nur einer kleinen Probe.

Die christliche Schriftstellerin E. G. White drückt es so aus: „Es ist eine der erfolgreichsten Taktiken Satans, Menschen dazu zu verleiten, kleine Sünden zu begehen, den Verstand für die Gefahr kleiner Nachsichtigkeiten, kleiner Abweichungen von den klar formulierten Anforderungen Gottes zu verblenden. Viele, die vor einer großen Übertretung mit Entsetzen zurückschrecken würden, werden dazu verleitet, Sünde in kleinen Angelegenheiten als etwas von unbedeutender Tragweite anzusehen. Doch diese kleinen Sünden zehren das gottgefällige Leben in der Seele auf“ (Review & Herald, 8. November 1887).

Wir müssen die Gefahr „kleiner“ Sünden verstehen. Viele Christen gehen durch das Leben, ohne zu erkennen, wie tödlich sie für unseren Weg mit Christus und letztlich für unser Heil selbst sein können. Deshalb möchte ich einige Bereiche betrachten, die viele Gläubige nicht ernst nehmen. Ich bete darum, dass unser Charakter gemeinsam dem Christi ähnlicher wird.

Die Macht kleiner Worte
Der Große Brand von Chicago ereignete sich 1871. Offenbar zuckte in Mrs. O’Learys Scheune eine Kuh mit dem Bein und stieß eine Lampe um. Diese Lampe zerbrach und setzte einen Strohhalm in Brand. Bald stand die ganze Scheune in Flammen, die sich dann auf die Stadt ausbreiteten und diese verwüsteten. Hunderte von Menschen starben und es entstand ein Schaden in Millionenhöhe – alles wegen einer zuckenden Kuh.

In Jakobus 3,5 lesen wir: „So ist auch die Zunge ein kleines Glied und rühmt sich großer Dinge. Seht, wie ein kleines Feuer einen großen Wald entzündet!“ (NKJV). Die Zunge ist ein sehr kleiner Teil unseres Körpers, verglichen mit etwas wie unserem Herzen. Aber sie kann Probleme verursachen, die so schlimm sind wie ein Herzinfarkt, wenn wir nicht vorsichtig damit umgehen.

Manchmal, wenn wir ein unbedachtes Wort des Klatsches äußern, wenn unsere Zunge zuckt, greift jemand dieses Wort auf und verbreitet es wie ein Lauffeuer. Bald können diese kleinen Worte großen Kummer verursachen; in manchen Fällen kann es sogar einen Krieg auslösen. Man sagt, dass Termiten mehr Sachschäden anrichten als Erdbeben. Und ich glaube, dass mehr Leid durch die unbedachten Worte eines Freundes verursacht wird als durch die offenen Verleumdungen eines Feindes.

Das tödlichste Tier der Welt ist kein Tiger oder Bär – oder ein in Panik geratener Elefant oder Nashorn. Nein, es ist eine Mücke. Dieses winzige Tier tötet jährlich etwa drei Millionen Menschen durch die Verbreitung von Malaria. Einige Experten sagen, dass sie möglicherweise den Tod von jedem zweiten Menschen verursacht hat, der je gelebt hat. Dennoch unterschätzen wir diese Geschöpfe wegen ihrer Größe.

Wir unterschätzen auch unsere Worte. Sie können beißen. Sie können stechen. Jesus sagte: „Jedes unnütze Wort“ – jedes kleine Wort – „das die Menschen reden, werden sie am Tag des Gerichts zu verantworten haben. Denn durch deine Worte wirst du gerechtfertigt werden, und durch deine Worte wirst du verurteilt werden“ (Matthäus 12,36). Es dauert vielleicht nur ein paar Millisekunden, sie auszusprechen, aber die Wirkung von Worten kann ewig anhalten.

Der Bruder der berühmten Sängerin Karen Carpenter, die an Magersucht starb, erzählt, dass jemand seine Schwester, als sie jünger war, als „Richards pummelige kleine Schwester“ bezeichnet habe. Das ging ihr nie mehr aus dem Kopf, zerstörte ihr Selbstwertgefühl und schließlich ihren ganzen Körper. Ich bin mir ziemlich sicher, dass sich die Person, die das gesagt hat, nicht daran erinnern würde, aber wenn doch, würde sie es wahrscheinlich zurücknehmen wollen. Wie oft waren Sie schon in dieser unglücklichen Situation?

Natürlich gilt auch das Gegenteil. Kleine Worte der Ermutigung und Hoffnung können ein Leben verändern. Der Satz „Du siehst heute gut aus“ kann jemandem sofort Selbstvertrauen und Hoffnung zurückgeben. Möchten Sie jemandem jetzt eine Freude machen? Sag den kleinen Satz: „Weißt du, ich schätze dich und das, was du tust, wirklich sehr.“ Kleine Worte können einen unglaublichen Unterschied machen.

In der Bibel heißt es: „Wer seinen Mund bewahrt, bewahrt sein Leben, wer aber seine Lippen weit öffnet, der wird Verderben finden“ (Sprüche 13,3 NKJV). Wir sollten besonders vorsichtig mit unseren Worten sein, wenn wir das Haus des Herrn betreten, wo das, was oft als freundschaftliches Geplänkel beginnt, zu unbedachtem Klatsch werden kann. Wir sollten unser Herz ehrfürchtig halten und unsere Zunge stets unter Kontrolle haben.

Wenn man bedenkt, wie viele Worte wir an einem Tag sprechen – und wie leicht es ist, etwas Negatives über etwas oder jemanden zu sagen –, könnte man leicht den Mut verlieren. Wäre da nicht die Gnade Gottes, der die Schuld für die unbedachten, dummen, unfreundlichen Dinge, die ich gesagt habe, weggewaschen hat, wäre auch ich in großen Schwierigkeiten. Für etwas so Kleines kann es so schwer sein, es zu kontrollieren.

Aber wir haben Hoffnung. Bitte den Heiligen Geist, dir zu helfen. Genau wie wenn dir gleich der Sprit ausgeht und die Warnleuchte auf deinem Armaturenbrett aufblinkt, wird Gottes Geist eingreifen und dir eine Pause geben, um zu überdenken, was du gerade sagen willst. Wie ich es in der Vergangenheit erlebt habe, wirst du vielleicht überrascht sein, wie oft diese Leuchte aufblinkt. Du wirst dich vielleicht fragen, wie wenig du an einem Tag noch sagen kannst. Lass dich davon nicht entmutigen, denn die Bibel sagt: „Sei nicht voreilig mit deinem Mund, und lass dein Herz nicht hastig sein, etwas vor Gott auszusprechen; denn Gott ist im Himmel und du auf Erden; darum sollen deine Worte wenige sein“(Prediger 5,2, Hervorhebung hinzugefügt).

Die Kraft einer kleinen Zeit
Berge bestehen aus vielen Sandkörnern, und ein Leben besteht aus vielen kleinen Momenten. Wenn wir unsere Momente verschwenden, verschwenden wir unser Leben. Die Bibel sagt: „Durch Faulheit verfällt das Gebäude, und durch Untätigkeit der Hände wird das Haus undicht“ (Prediger 10,18 NKJV).

Thomas Jefferson war ein unglaublich organisierter Mensch. Er war so etwas wie ein Renaissance-Mensch, nicht nur in der Qualität seiner Arbeit, sondern auch in der Quantität. Stark beeinflusst von der methodistischen Kultur, die großen Wert auf Planung und Struktur legt, stand er früh auf, um zu frühstücken. Während des Essens las er, weil er keine Zeit verschwenden wollte. Nach dem Geigenüben widmete er sich seinen Experimenten. Kein Wunder, dass er den Lauf der Geschichte veränderte: Er erkannte den kostbaren Wert der Zeit.

Ich neige zu der Ansicht, dass diejenigen, die den Wert kleiner Momente zu schätzen wissen, ein wenig mehr Leben geschenkt bekommen. Jefferson wurde 87 Jahre alt, aber dir wird vielleicht nicht so viel Zeit zuteil, wenn du das verschwendest, was Gott dir gegeben hat. In Sprüche 19,15 heißt es: „Faulheit versetzt einen in tiefen Schlaf, und ein Müßiggänger wird Hunger leiden“ (NKJV). Es besteht ein direkter Zusammenhang zwischen denen, die fleißig sind und Erfolg haben, und denen, die faul sind und sich nicht gut schlagen.

Wie wichtig ist Zeit? Bei den Olympischen Spielen kann ein Bruchteil einer Sekunde den Unterschied zwischen Sieg und drittem Platz ausmachen. Ein kleines bisschen Zeit kann eine mächtige Sache sein. Wir müssen diese Zeit weise nutzen, denn Gott hat uns geschaffen, damit wir fleißig sind.

Die Sprüche enthalten eine besonders eindringliche Stelle zu diesem Thema. „Ich ging am Feld des Faulen vorbei und am Weinberg des Mannes ohne Verstand; und siehe, es war alles mit Dornen überwuchert, und Brennnesseln hatten die Oberfläche bedeckt, und die Steinmauer war eingestürzt. Da sah ich es und dachte darüber nach; ich betrachtete es und lernte daraus. Noch ein wenig Schlafen, noch ein wenig Schlummern, noch ein wenig die Hände im Schlaf falten: So kommt deine Armut wie ein Reisender und dein Mangel wie ein bewaffneter Mann“ (24,30–34). In dieser Passage kommen viele „ein wenig“ vor, aber sie können zu etwas Großem werden, wenn wir nicht aufpassen.

Ein sich selbst überlassener Garten wuchert mit Unkraut. Manchmal setze ich meine Kinder in unserem Garten an die Arbeit, und schon nach fünf Minuten beschweren sie sich und wollen wieder ins Haus. Ich bin ein strenger Vorgesetzter, ich weiß. Aber wie mein Vater, der mir Geschichten darüber erzählte, wie hart er gearbeitet hat, müssen wir in unseren Kindern eine Arbeitsmoral schaffen. Wir alle müssen unsere Zeit so nutzen, dass sie produktiv ist und Gott verherrlicht.

Die Kraft eines kleinen Staubkorns
Ich weiß nicht, wie es euch geht, aber ich hasse es, wenn mir etwas ins Auge kommt. Was mich betrifft, kann die ganze Welt aufhören, sich zu drehen, bis ich mich um diese abtrünnige Wimper gekümmert habe. Die meisten Menschen sind in geistlichen Angelegenheiten genauso. Jemand schneidet dich vielleicht im Verkehr die Vorfahrt ab und sorgt dafür, dass du dich den ganzen Tag bei der Arbeit gereizt fühlst; dann beleidigt dich ein Kollege und du schimpfst mit ihm, weil er so unsensibel gegenüber deinen Bedürfnissen ist.

Manchmal sehen wir einen kleinen Splitter im Auge eines anderen und können uns an nichts anderem mehr erfreuen. Wir sehen nichts Falsches an uns selbst, weil wir so sehr mit der kleinen Kränkung des anderen beschäftigt sind und von Kritik zerfressen sind. Jesus hatte dazu etwas zu sagen.

„Und warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber nimmst den Balken in deinem eigenen Auge nicht wahr? Oder wie kannst du zu deinem Bruder sagen: ‚Bruder, lass mich den Splitter aus deinem Auge entfernen‘, wenn du selbst den Balken in deinem eigenen Auge nicht siehst? Heuchler! Zieh zuerst den Balken aus deinem eigenen Auge, dann wirst du klar sehen, um den Splitter aus dem Auge deines Bruders zu entfernen“ (Lukas 6,41–42 NKJV).

Nur wegen eines kleinen Splitters laufen wir herum, urteilen über Menschen und glauben, wir wüssten, wo das Problem liegt und wie sie es beheben können. Jesus sagte, dass wir meistens einen 4-mal-4-Balken in unserem eigenen Auge haben. Lass dich nicht von den kleinen Problemen anderer Menschen vereinnahmen und urteile nicht über ihre Herzen. Du wirst viel mehr Erfüllung erfahren und eine engere Beziehung zu Jesus haben, wenn du dich auf deine eigenen kleinen Splitter konzentrierst. „Fangt uns die kleinen Füchse, die kleinen Füchse, die die Reben verderben, denn unsere Reben tragen zarte Trauben“ (Hohelied Salomos 2,15 NKJV). Wir haben oft die schönen Dinge im Leben verloren, weil wir die kleinen Füchse in unser Leben lassen.

Die Kraft einer kleinen Demut
Jesus wurde einmal von einem Pharisäer namens Simon zum Abendessen eingeladen. Während des Essens betrat eine sündige Frau, die vielleicht gar nicht eingeladen war, den Festsaal. Da sie sich unwürdig fühlte, setzte sie sich nicht an den Tisch. Stattdessen fiel sie auf die Knie, goss Salböl und Tränen über die Füße Jesu und wischte sie mit ihrem Haar ab. Der Pharisäer dachte bei sich: „Wenn dieser Mann ein Prophet wäre, wüsste er, wer und was für eine Frau das ist, die ihn berührt, denn sie ist eine Sünderin“ (Lukas 7,39 NKJV).

Da Jesus seine Gedanken kannte, antwortete er: „Simon, ich muss dir etwas sagen. … Zwei Männer schuldeten einem Geldverleiher Geld. Der eine schuldete ihm fünfhundert Denare, der andere fünfzig. Keiner von beiden hatte das Geld, um ihn zurückzuzahlen, also erließ er beiden die Schulden. Nun, wer von ihnen wird ihn mehr lieben?“

Für Simon war die Antwort klar. „Ich nehme an, derjenige, dem die größere Schuld erlassen wurde.“

Da erklärte Jesus: „Ich bin in dein Haus gekommen. Du hast mir kein Wasser für meine Füße gegeben, aber sie hat meine Füße mit ihren Tränen benetzt und sie mit ihrem Haar abgetrocknet. Du hast mir keinen Kuss gegeben, aber diese Frau hat, seit ich hereinkam, nicht aufgehört, meine Füße zu küssen. Du hast mir kein Öl auf das Haupt gegossen, aber sie hat mir Parfüm auf die Füße gegossen. Darum sage ich dir: Ihre vielen Sünden sind ihr vergeben worden – denn sie hat viel geliebt. Wer aber wenig Vergebung erfahren hat, der liebt auch wenig.“

Der Punkt ist: Wenn wir uns selbst als kleine Sünder betrachten, werden wir die Unermesslichkeit von Gottes Gnade kaum würdigen können. Es sind die kleinen Sünder, die einen kleinen Erlöser haben. Diejenigen, die sich selbst als große Sünder sehen, wissen die Größe ihres Erlösers zu schätzen.

Darüber hinaus sind es diejenigen, die sich selbst mit einer Haltung der Demut betrachten, durch die Gott am meisten wirken kann. Gideon sagte: „Herr, wie kannst du mich gebrauchen? Ich bin der Geringste im Haus meines Vaters.“ David sagte: „Ich bin der Geringste, nur ein Hirtenjunge.“ Paulus sagte: „Ich bin der Geringste unter den Aposteln.“ Deshalb konnte Gott so viel durch sie bewirken, weil sie sahen, wie gering sie neben ihm waren. Wenn wir in unseren eigenen Augen groß werden, kann Gott wenig mit uns anfangen. Eines meiner Lieblingszitate dazu stammt von Martin Luther; er sagte: „Gott schafft aus dem Nichts, und solange wir nicht zu Nichts werden, kann er nichts mit uns tun.“

Auch Jesus warnt: „Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die kleinen Kinder, werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen“ (Matthäus 18,3).

Verspottet die Sünde nicht
Wenn euer Arzt sagen würde: „Du hast nur ein bisschen Lepra, also mach dir keine Sorgen“, würdet ihr euch wahrscheinlich Sorgen machen und euch einen anderen Arzt suchen. Ihr wärt wahrscheinlich auch nicht besonders glücklich mit ihm, wenn er euren Fall von Lepra als „nur eine leichte Berührung mit Gifteiche“ bezeichnen würde. Aber genau so etwas hören Christen heute von vielen Kirchen.

Wir haben die Wertschätzung für das Werk Christi verloren. Wir haben Sünden mit pointierten Witzen heruntergespielt. Wir sagen: „Mann, ich habe beim Potluck viel zu viel gegessen. Es war so gut, ich konnte einfach nicht aufhören.“ Ich weiß, es ist nur ein einfacher Witz, aber er veranschaulicht etwas Wichtiges. Warum übersehen wir Völlerei so leicht? Ebenso „übertreiben“ wir, anstatt zu lügen. Wir haben keine schmutzigen Gedanken; wir „träumen nur vor uns hin“. Wir misshandeln unsere Ehepartner nicht; wir haben nur „hitzige Auseinandersetzungen“. Wir sind nicht hochmütig; wir sind nur „selbstbewusst“. Wir sind nicht gierig; wir sind nur „motiviert“. Und wir sind nicht verloren; wir „experimentieren nur mit der Welt“.

Das muss aufhören. „Kleine Sünden“ ist ein Widerspruch in sich, ein völliger Widerspruch. Wenn wir an den Tod Christi für die Sünden der Welt denken, gibt es dann überhaupt so etwas wie eine „kleine“ Sünde?

„Narren spotten über die Sünde“ (Sprüche 14,9). Doch die Sünde hat zum Tod von Milliarden von Menschen geführt. Warum behandeln wir manche Sünden, als wären sie nichts? Nun, Eva hat nur ein kleines Stück Obst gegessen, und schau, was passiert ist! Ja, es gibt unterschiedliche Grade der Sünde. Aber selbst eine kleine Sünde kann eine riesige Rebellion gegen den Herrn offenbaren. Genauso wie ein wenig Glaube diese Sünden in die Tiefen des Meeres versenken kann.