Gottes Warnung

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts war das Aztekenreich eine der mächtigsten und hochentwickeltsten Zivilisationen der westlichen Hemisphäre. Doch innerhalb eines Jahres wurde diese mächtige Nation mit über 2 Millionen Einwohnern von nur 600 Männern erobert und versklavt. Wie konnte das geschehen?Die Azteken kannten eine Prophezeiung über Quetzalcoatl (kèt-säl´ko-ä-tal), einen legendären, gefiederten Gottkönig mit heller Haut und Bart. Sie sagte voraus, dass er von jenseits des Meeres nach Mexiko zurückkehren und aus dem Osten in den Wolken kommen würde, um sie zu retten. Nun, im Jahr 1519 erreichten spanische Galeonen Mexiko mit einer Gruppe von Konquistadoren an Bord, angeführt von Hernando Cortez. Als die Azteken diese Schiffe sahen, dachten sie, ihre wogenden Segel sähen aus wie Wolken. Cortez hörte von einigen Indianern, die an der Küste lebten, von der aztekischen Legende und beschloss, sie zu seinem Vorteil zu nutzen. Indem er sich als Gottheit ausgab, hoffte er, den abergläubischen König Montezuma II. zu verwirren. Während der König darauf wartete, den hellhäutigen Besucher mit Ehren zu empfangen, marschierte Cortez mit seiner Armee direkt ins Zentrum der aztekischen Hauptstadt. Als das Volk erkannte, dass Cortez nicht der Erlöser war, den es erwartete, war es bereits zu spät. Die Konquistadoren machten sich daran, das aztekische Volk zu plündern, zu versklaven und zu töten. Eine ganze Nation wurde getäuscht und vernichtet – zum Teil, weil die Prophezeiungen über die Wiederkunft ihres Gottes so zweideutig waren, dass fast jeder als Betrüger hätte durchgehen können. In naher Zukunft wird Satan versuchen, sich als Jesus auszugeben und seine Wiederkunft auf die Erde vorzutäuschen. Doch Gottes Volk muss sich nicht täuschen lassen. Als die Jünger Jesus nach dem Zeichen seiner Wiederkunft und des Weltuntergangs fragten, war das allererste, was er ihnen sagte, sie sollten sich vor Betrügern hüten. Er sagte: „Seht zu, dass euch niemand verführt! Denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: Ich bin der Christus! Und sie werden viele verführen.“ (Matthäus 24,4–5). Christus gab seinen Nachfolgern daraufhin eine Fülle von Informationen über seine Wiederkunft, damit kein Zweifel daran bestehen würde, wie er zurückkehren würde. Jesus möchte, dass wir nicht nur wissen, dass er kommt und dass er bald kommt, sondern auch die Art und Weise seines Kommens verstehen. Der Grund, warum dies so wichtig ist, liegt darin, dass Satan bald versuchen wird, sich als Jesus auszugeben und seine Wiederkunft nachzuahmen. Um den Weg dafür zu ebnen, hat Satan der christlichen Welt eine starke Verführung eingeflößt, die in den Mainstream-Kirchen fast überall akzeptiert wurde. Ich beziehe mich auf die populäre Lehre bezüglich einer „geheimen Entrückung“. Die Theorie der geheimen Entrückung wurde entwickelt, um Gottes Volk in eine falsche Sicherheit zu wiegen und es auf diese letzte, meisterhafte Täuschung vorzubereiten. Der Teufel weiß, dass Jesus wiederkommt und dass seine verbleibende Zeit kurz ist (Offenbarung 12,12). Er hat seine Täuschungskünste seit 6.000 Jahren verfeinert, und seine letzte Maskerade wird sein Meisterwerk sein.Tatsächlich hat Gott gewarnt, dass Satan so überzeugend vorgehen wird, dass, wenn es möglich wäre, sogar die Auserwählten getäuscht würden. Jesus sagte zu seinen Jüngern: „Wenn dann jemand zu euch sagt: Siehe, hier ist der Christus, oder dort; so glaubt es nicht. Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten auftreten und große Zeichen und Wunder tun, sodass sie, wenn es möglich wäre, sogar die Auserwählten täuschen würden.“ (Matthäus 24,23–24). Satan ist kein hässliches, groteskes Wesen mit Fledermausflügeln, das einen roten Turnanzug trägt. Er ist ein Engel – ein schöner, mächtiger Engel. Und die Bibel macht deutlich, dass er fähig ist, sich zu verwandeln und in verschiedenen Gestalten zu erscheinen. „Denn solche sind falsche Apostel, betrügerische Arbeiter, die sich als Apostel Christi ausgeben. Und das ist kein Wunder; denn Satan selbst verwandelt sich in einen Engel des Lichts“ (2. Korinther 11,13–14). Wir dürfen nicht unterschätzen, wie überzeugend und überwältigend Satans letzte Täuschung sein wird. Ich bin sicher, dass er sogar die Heilige Schrift zitieren wird, so wie er es tat, als er Christus in der Wüste versuchte (Matthäus 4,1–6). Der Teufel hat auch die Fähigkeit, die Illusion von Wundern zu erzeugen. Sie werden sich daran erinnern, dass, als Mose vor den Pharao trat, um für die Kinder Israels zu plädieren, die Zauberer Ägyptens in der Lage waren, die ersten Zeichen Gottes nachzuahmen (2. Mose Kapitel 7, 8). Satan ist ein Meister der Täuschung, und wir wissen, dass er sich seine größte Täuschung von allen für die letzten Tage aufhebt. Wir müssen wissen, wie Jesus wiederkommt, sonst werden wir getäuscht.Die Bibel sagt ganz klar, dass Jesu Füße bei seiner Wiederkunft niemals den Boden berühren werden. Es heißt, die Gerechten werden entrückt werden, um ihm in der Luft zu begegnen (1. Thessalonicher 4,17). Deshalb warnt uns Jesus eindringlich: „Wenn sie also zu euch sagen: ‚Seht, er ist in der Wüste!‘, geht nicht hinaus; oder: ‚Seht, er ist in den Innenräumen!‘, glaubt es nicht. Denn wie der Blitz vom Osten kommt und bis zum Westen leuchtet, so wird auch die Ankunft des Menschensohnes sein.“ (Matthäus 24,26–27 NKJV). Satan kann kein weltweites, katastrophales Ereignis von der Größenordnung der wirklichen Wiederkunft nachahmen. Wenn er jedoch Christen dazu verführen kann, an die Theorie der geheimen Entrückung zu glauben, braucht er das auch nicht. Er kann einfach an verschiedenen Orten auf der ganzen Welt auftauchen, große Wunder vollbringen, im Fernsehen auftreten und dadurch die ganze Welt täuschen. Jeder General weiß, dass der Schlüssel zum Sieg in der Schlacht darin liegt, das Überraschungsmoment aufrechtzuerhalten. Viele Schlachten wurden dank einer geschickten Ablenkungstaktik gewonnen. Während eine Armee abgelenkt war und auf die Ablenkung schaute, näherte sich der Feind von hinten, um sie zu besiegen. Bei seinem letzten Angriff wird der Teufel dasselbe tun. Der Erzbetrüger wollte schon immer Gott sein. Nun weiß er, dass er dem Untergang geweiht ist, doch seine letzte spöttische Geste gegen den Himmel wird darin bestehen, sich als Jesus auszugeben und die Anbetung einer verlorenen Welt entgegenzunehmen. Satans Täuschungen werden stark und überzeugend sein, doch Christus hat uns reichlich Informationen gegeben, um uns zu helfen, Wahrheit von Irrtum zu unterscheiden.

Kein Geheimnis

Wird es eine Entrückung geben? Ja. Wird sie ein Geheimnis sein? NEIN!
̆Entrückung bedeutet „mit Macht entrückt werden“, und es ist wahr, dass, wenn Jesus kommt, die lebenden Gerechten entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen (1. Thessalonicher 4,17). Doch viele sind zu der Überzeugung gelangt, dass diese Entrückung still und heimlich stattfinden wird – dass gläubige Christen auf der ganzen Welt plötzlich verschwinden werden und dass das Leben hier auf Erden für eine siebenjährige Zeit der Trübsal weitergehen wird. Während dieser Zeit, so sagen sie, werden sich viele bekehren und eine „zweite Chance“ auf Erlösung erhalten, bevor Christus endgültig wiederkommt. Auch wenn das Szenario einer geheimen Entrückung auf den ersten Blick tröstlich erscheinen mag, gibt es dafür absolut keine biblische Grundlage. Die Bibel lehrt ganz klar, dass, wenn Jesus wiederkommt, jeder unserer Sinne mit Beweisen bombardiert werden wird!

Seine Wiederkunft wird buchstäblich sein

„Und als er dies gesagt hatte, wurde er vor ihren Augen emporgehoben; und eine Wolke nahm ihn auf und entzog ihn ihren Blicken. Und während sie fest zum Himmel blickten, als er auffuhr, siehe, da standen zwei Männer in weißen Gewändern bei ihnen; die sprachen: Ihr Männer von Galiläa, was steht ihr da und blickt zum Himmel empor? Dieser Jesus, der von euch in den Himmel aufgenommen worden ist, wird in derselben Weise wiederkommen, wie ihr ihn habt zum Himmel fahren sehen.“ (Apostelgeschichte 1,9–11)

Vom Himmel gesandte Boten sagten den Jüngern, dass Jesus auf dieselbe Weise auf diese Erde zurückkehren würde, wie er gegangen war. Christus ging in den Wolken, und er wird in den Wolken wiederkommen. Er war sichtbar, als er ging, und er wird sichtbar sein, wenn er wiederkommt. Er hatte einen wirklichen Leib, als er ging, und er wird auf dieselbe Weise wiederkehren.

Sein Kommen wird sichtbar sein

: „Siehe, er kommt mit den Wolken, und jedes Auge wird ihn sehen.“ (Offenbarung 1,7) „Denn wie der Blitz aus dem Osten kommt und bis zum Westen leuchtet, so wird auch die Ankunft des Menschensohnes sein.“ (Matthäus 24,27).

„Und dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen; und dann werden alle Stämme der Erde wehklagen, und sie werden den Menschensohn mit großer Macht und Herrlichkeit auf den Wolken des Himmels kommen sehen.“ (Matthäus 24,30).

Wenn Christus kommt, wird es sich nicht nur um eine lokale Erscheinung oder ein isoliertes Ereignis handeln. Es wird auf der ganzen Welt sichtbar sein.

Sein Kommen wird hörbar sein

„Denn der Herr selbst wird mit einem Ruf, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabkommen; und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen; danach werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zusammen mit ihnen auf den Wolken entrückt werden, dem Herrn entgegen in die Luft; und so werden wir immer mit dem Herrn sein.“ (1. Thessalonicher 4,16–17).

„Der Herr wird aus der Höhe brüllen und seine Stimme aus seiner heiligen Wohnung erschallen lassen; er wird mächtig über seiner Wohnung brüllen; er wird einen lauten Ruf ausstoßen.“ (Jeremia 25,30). „Unser Gott wird kommen und nicht schweigen; ein Feuer wird vor ihm verzehren, und es wird sehr stürmisch um ihn her sein.“ (Psalm 50,3).

Wie Sie aus den vorangegangenen Schriftstellen ersehen können, wird die Wiederkunft Christi laut sein! Es wird Rufe und Posaunen und allerlei Lärm geben. Niemand wird sie versehentlich verpassen oder erst am nächsten Tag in der Zeitung darüber lesen können

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Seine Wiederkunft wird emotional sein

„Die Menschen werden vor Furcht verzagen und vor der Erwartung der Dinge, die über die Erde kommen; denn die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden. Und dann werden sie den Menschensohn in einer Wolke mit Macht und großer Herrlichkeit kommen sehen.“ (Lukas 21,26–27). „Und man wird an jenem Tag sagen: Siehe, das ist unser Gott; auf ihn haben wir gewartet, und er wird uns retten; das ist der HERR; auf ihn haben wir gewartet, wir werden fröhlich sein und uns über seine Rettung freuen.“ (Jesaja 25,9).

Wenn Christus wiederkommt, wird es ein emotionaler Tag sein, sowohl für die Gottlosen als auch für die Gerechten. Die Verlorenen werden unbeschreibliche Furcht und Qual erleben, während die Erretteten die vollkommene Freude der ewigen Erlösung erfahren werden.

Sein Kommen wird die Gräber öffnen

„Und das ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, dass jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben habe; und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken.“ (Johannes 6,40).
̆“Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden. Aber jeder in seiner eigenen Ordnung: Christus als Erstling; danach die, die Christus gehören, bei seiner Ankunft.“ (1. Korinther 15,22–23).
̆“Denn der Herr selbst wird mit einem Ruf, mit der Stimme des Erzengels und mit der Posaune Gottes vom Himmel herabkommen; und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Dann werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zusammen mit ihnen auf den Wolken entrückt werden, dem Herrn in der Luft zu begegnen; und so werden wir immer mit dem Herrn sein.“ (1. Thessalonicher 4,16–17).

Dies ist die biblische Beschreibung der Entrückung. Die Toten in Christus werden durch seine Kraft auferstehen und ihm in der Luft begegnen. Danach werden auch die Gläubigen, die noch am Leben sind, entrückt werden. Es wird kein Geheimnis sein!

Sein Kommen wird die

Erde

zerstören

: „Die Erde ist völlig zerbrochen, die Erde ist völlig aufgelöst, die Erde ist überaus erschüttert. Die Erde wird hin und her taumeln wie ein Trunkenbold und wird weggerissen werden wie eine Hütte; und ihre Übertretung wird schwer auf ihr lasten; und sie wird fallen und nicht wieder aufstehen.“ (Jesaja 24,19–20).

„Und der Himmel [Himmel] wich zurück wie eine Schriftrolle, die zusammengerollt wird; und alle Berge und Inseln wurden von ihren Plätzen wegbewegt.“ (Offenbarung 6,14). „Und es waren Stimmen und Donner und Blitze; und es gab ein großes Erdbeben, wie es noch nie gewesen war, seit Menschen auf der Erde sind, ein so mächtiges Erdbeben und so großes. Und die große Stadt zerfiel in drei Teile, und die Städte der Völker fielen; und das große Babylon kam vor Gott in Erinnerung, damit er ihr den Kelch des Weines des grimmigen Zorns tränke. Und alle Inseln flohen, und die Berge wurden nicht mehr gefunden.“ (Offenbarung 16,18–20).

Diese Welt wird für Menschen unbewohnbar sein, nachdem Christus gekommen ist. Sein Kommen wird die Grundfesten der Erde erschüttern.

Sein Kommen bedeutet das endgültige Gericht

„Denn der Menschensohn wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln kommen; und dann wird er jedem Menschen vergelten, wie seine Werke sind.“ (Matthäus 16,27).

„Und siehe, ich komme bald; und mein Lohn ist mit mir, um jedem Menschen zu geben, wie seine Werke sein werden.“ (Offenbarung 22,12).

Bei der Wiederkunft Christi werden wir unseren endgültigen Lohn erhalten. Die Entscheidung jedes Einzelnen wird bereits gefallen sein; es wird keine zweite Chance zur Bekehrung geben. Die Zeit, die Entscheidung zu treffen, Christus nachzufolgen, ist jetzt!

Grund für die Verwirrung

Bei so vielen Hinweisen in der Bibel auf die Art und Weise von Christi Wiederkunft – wie kam es dann zu der Vorstellung, dass die Entrückung ein geheimes Ereignis sein wird?

Wie bei den meisten Irreführungen basiert die Theorie der geheimen Entrückung auf einigen wenigen Texten, die aus dem Zusammenhang gerissen wurden. Zwei Hauptkonzepte in der Schrift wurden herangezogen, um eine „geheime“ Entrückung zu untermauern. Das wichtigste davon ist, dass Jesus wie „ein Dieb in der Nacht“ kommen wird. Die Theorie der geheimen Entrückung geht davon aus, dass dies bedeutet, dass Christus heimlich kommen wird, um die Gerechten zu entführen und sie stillschweigend in den Himmel zu bringen. Die Wiederkunft Christi wird im Neuen Testament mehrfach als „ein Dieb“ beschrieben. Schauen wir uns eine dieser Stellen an und prüfen wir, ob sie eine geheime Entrückung beschreibt. „Der Tag des Herrn wird aber kommen wie ein Dieb in der Nacht; an jenem Tag werden die Himmel mit großem Krachen vergehen, und die Elemente werden vor Hitze schmelzen, und die Erde und die Werke darauf werden verbrennen.“ (2. Petrus 3,10). Das klingt nicht nach einem geheimen Ereignis, oder?

Indem Christus seine Wiederkunft als Dieb beschrieb, wollte er nicht andeuten, dass sie still verlaufen würde, sondern dass sie plötzlich und unerwartet kommen würde – dass die Gottlosen überrascht würden. Er sagte: „Wenn der Hausherr gewusst hätte, zu welcher Stunde der Dieb kommen würde, hätte er gewacht und nicht zugelassen, dass in sein Haus eingebrochen wird. Seid auch ihr bereit; denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, in der ihr es nicht erwartet“ (Lukas 12,39–40). Ebenso sagte Paulus zu den Christen in Thessaloniki: „Ihr aber, Brüder, seid nicht in der Finsternis, dass euch jener Tag wie ein Dieb überfallen sollte“ (1. Thessalonicher 5,4). Gott möchte nicht, dass seine Nachfolger überrascht werden. Er möchte, dass wir wachsam und bereit sind. Um diese Wahrheit weiter zu veranschaulichen, sagte Jesus: „Niemand kann in das Haus eines Starken eindringen und seine Güter rauben, wenn er nicht zuvor den Starken fesselt. Und dann wird er sein Haus plündern“ (Markus 3,27, NKJV).

Können Sie sich vorstellen, dass ein Hausbesitzer von einem Einbruch nichts mitbekommt, wenn der Dieb einfach in sein Haus einbricht, ihn fesselt und in einen Schrank wirft und dann die Wohnung durchwühlt, während er nach Wertsachen sucht? Natürlich nicht! Genauso ist der Tag und die Stunde der Wiederkunft ein Geheimnis, aber wenn dieses herrliche Ereignis eintritt, werden es alle wissen!

Das zweite Argument, das zur Untermauerung eines „geheimen“ Kommens herangezogen wird, findet sich in Lukas 17,34–36: „Ich sage euch: In jener Nacht werden zwei Männer auf einem Bett liegen; der eine wird genommen und der andere zurückgelassen werden. Zwei Frauen werden zusammen mahlen; die eine wird genommen und die andere zurückgelassen werden. Zwei Männer werden auf dem Feld sein; der eine wird genommen und der andere zurückgelassen werden.“ Befürworter der geheimen Entrückung sagen, diese Passage beweise, dass die Heiligen plötzlich von der Erde verschwinden werden, wenn Jesus wiederkommt. Aber lassen Sie uns die Beweise ehrlich betrachten und sehen, was diese Verse tatsächlich lehren. In Lukas 17,34–36 verwendet Jesus einige seiner Lieblingssymbole, um einen einfachen Punkt zu veranschaulichen. Am Ende der Zeit wird es nur zwei Gruppen von Menschen geben, die auf der Erde leben – die Verlorenen und die Geretteten.

„Zwei Männer in einem Bett.“Ein Bett steht im Allgemeinen für Schlaf, und Jesus benutzte den Schlaf als Symbol für den Tod. Er sagte zu den Jüngern: „Unser Freund Lazarus schläft; aber ich gehe hin, damit ich ihn aus dem Schlaf wecke.“ „Da sprach Jesus offen zu ihnen: Lazarus ist gestorben.“ (Johannes 11,11.14). Bei der Auferstehung am letzten Tag werden zwei Arten von Menschen im Grab schlafen – die Verlorenen und die Geretteten. „Zwei Frauen, die zusammen mahlen.“ Inder biblischen Prophezeiung ist eine Frau ein Symbol für eine Gemeinde (Jeremia 6,2). Das Mahlen von Getreide steht für die Arbeit mit dem Wort Gottes. Wenn Christus in Herrlichkeit kommt, wird es zwei Arten von Gemeinden geben – die falschen und die wahren. Beide werden äußerlich dasselbe tun, aber nur eine wird erlöst sein. „Zwei Männer auf dem Feld“. Das Feld steht für die Welt (Matthäus 13,38). Wenn Jesus wiederkommt, wird es zwei Arten von Missionaren geben, die auf dem Feld arbeiten – die falschen und die wahren. Deshalb sagte er: „Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? Und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben? Und in deinem Namen viele Wunder vollbracht? Und dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr, die ihr Unrecht tut.“ (Matthäus 7,22–23).

Nicht zurückgelassen

Ein weiteres weit verbreitetes Missverständnis der Theorie der geheimen Entrückung ist, dass die Menschen nach der Wiederkunft Christi noch mehrere Jahre hier auf der Erde leben werden. Die Bibel lehrt jedoch eindeutig, dass bei der nächsten Wiederkunft Jesu niemand mehr auf diesem Planeten am Leben sein wird. Zum Beispiel schrieb Jeremia in seiner Prophezeiung über das Ende der Zeit: „Ich schaute auf die Erde, und siehe, sie war wüst und leer; und auf die Himmel, und sie hatten kein Licht. Ich schaute auf die Berge, und siehe, sie bebten, und alle Hügel wankten leicht. Ich schaute, und siehe, da war kein Mensch, und alle Vögel des Himmels waren geflohen. Ich schaute, und siehe, das fruchtbare Land war eine Wüste, und alle seine Städte waren vor dem Angesicht des Herrn und durch seinen grimmigen Zorn zerbrochen“ (Jeremia 4,23–26, Hervorhebung hinzugefügt).

An anderer Stelle verkündete er: „Und die Erschlagenen des Herrn werden an jenem Tag von einem Ende der Erde bis zum anderen Ende der Erde liegen; man wird nicht um sie trauern, sie nicht einsammeln und nicht begraben; sie werden wie Mist auf dem Boden liegen“ (Jeremia 25,33). Der Prophet Jesaja beschreibt dieselben trostlosen Zustände in seiner Prophezeiung über den Zustand der Erde nach der Wiederkunft. „Siehe, der Herr macht die Erde leer und verwüstet sie, er kehrt sie um und zerstreut ihre Bewohner.“ „Das Land wird völlig leer sein und völlig verwüstet; denn der Herr hat dieses Wort gesprochen“ (Jesaja 24,1.3, Hervorhebung hinzugefügt).

Zu guter Letzt betrachten Sie die folgende Schriftstelle: „Und wie es in den Tagen Noes [griechisch für ‚Noah‘] war, so wird es auch in den Tagen des Menschensohnes sein. Sie aßen, sie tranken, sie heirateten, sie wurden verheiratet, bis zu dem Tag, an dem Noe in die Arche ging, und die Flut kam und sie alle vernichtete. Ebenso war es in den Tagen Lots: Sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten; doch an demselben Tag, als Lot aus Sodom hinausging, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und vernichtete sie alle. So wird es auch sein an dem Tag, an dem der Menschensohn offenbart wird“ (Lukas 17,26–30, Hervorhebung hinzugefügt).

Beachten Sie, dass die Gottlosen an demselben Tag vernichtet wurden, an dem die Sintflut über Noah kam, und an demselben Tag, an dem das Feuer über Sodom kam. Jesus betont sowohl am Anfang als auch am Ende dieses Abschnitts, dass diese früheren Gerichte, die alle Gottlosen vernichteten, Beispiele dafür waren, was bei seiner Wiederkunft geschehen würde. Die Bibel macht unmissverständlich klar, dass das Leben auf der Erde nach der Wiederkunft Jesu weder für Menschen noch für Tiere weitergeht.

Mit Christus durch die Trübsal

• Die Vorstellung, dass alle Gerechten kurz vor der Zeit der Not aus der Welt entrückt werden und dass nur die Gottlosen zurückbleiben, um sieben Jahre der Trübsal zu erdulden, kann sehr ansprechend sein. Vielleicht hat diese Lehre deshalb so breite Akzeptanz gefunden. Doch die Bibel lehrt eindeutig etwas anderes. Der Ausdruck „sieben Jahre der Trübsal“ kommt nirgendwo in der Heiligen Schrift vor. Jesus sagte jedoch, dass kurz vor seiner Wiederkunft eine schreckliche Zeit der Not über die Welt kommen würde und dass sie intensiver sein würde als jede andere in der Geschichte dieser Welt. In seiner großen prophetischen Rede auf dem Ölberg machte Jesus folgende Aussage: „Denn dann wird eine große Trübsal sein, wie es seit Beginn der Welt bis jetzt noch keine gegeben hat und wie es auch nie wieder eine geben wird. Und wenn jene Tage nicht verkürzt würden, würde kein Mensch gerettet werden; aber um der Auserwählten willen werden jene Tage verkürzt werden“ (Matthäus 24,21–22).

  Wären die Auserwählten während der großen Trübsal nicht auf der Welt, bräuchten sie keine Verkürzung der Tage!

  Überall in der Heiligen Schrift sehen wir Beispiele dafür, wie der Herr Sein Volk durch die Trübsal rettet, nicht vor ihr.

• Noah wurde nicht vor der Sintflut gerettet, sondern durch sie.
• Daniel wurde nicht vor der Löwengrube gerettet, sondern durch sie.
• Schadrach, Meschach und Abednego wurden nicht vor dem Feuerofen gerettet, sondern durch ihn. Tatsächlich ging Jesus mit ihnen hindurch, und Er wird auch mit uns durch die große Trübsal gehen! Die Kinder Israels wurden nicht vor den Plagen aus Ägypten gerettet, sondern danach. Gott zeigte Seine Liebe und Macht, indem Er sie während der 10 Plagen in Ägypten bewahrte. Ebenso werden die Gerechten in der Welt sein, wenn die sieben letzten Plagen kommen (Offenbarung Kapitel 16), aber Gott wird sie bewahren.

Gott verspricht niemals, dass unser Leben immer leicht sein wird. Christus betete zu seinem Vater für seine Jünger: „Ich bitte nicht, dass du sie aus der Welt nimmst, sondern dass du sie vor dem Bösen bewahrst.“ (Johannes 17,15) Ebenso erklärt Paulus in 2. Timotheus 3,12: „Alle, die in Christus Jesus gottgefällig leben wollen, werden Verfolgung erleiden.“ Paulus sagte einer Gruppe von Jüngern auch, dass „wir durch viele Bedrängnisse in das Reich Gottes eingehen müssen“ (Apostelgeschichte 14,22).

In seinem Gleichnis von den beiden Hausbauern lehrte Jesus, dass der Sturm über den Weisen kommt, der auf dem Felsen baut, genauso sicher wie über den Törichten, der auf dem Sand baut (Matthäus 7,24–27). Der Sturm kommt über alle. Die gute Nachricht ist, dass Gottes Kinder die kommende Trübsal überstehen werden. Sie werden durchhalten, indem sie einige der gleichen Überlebensstrategien anwenden wie die Great-Basin-Borkenkiefer. Sie gilt als einer der ältesten lebenden Bäume der Erde und kann mehr als 4.000 Jahre alt werden. Man findet sie auf einsamen Berggipfeln; einige dieser uralten immergrünen Bäume haben Tausende von Jahren intensiven eisigen Windes, peitschenden Regens, sengender Sonne und heftiger Gewitter überstanden. Wie schaffen sie es, solch raue, widrige Bedingungen zu überstehen? Sie treiben ihre Wurzeln tief in den Boden, wickeln sie hartnäckig um einen festen Felsen und halten sich fest.

Genauso müssen die Heiligen ihre Wurzeln des Glaubens tief in das Wort Gottes versenken und sich hartnäckig an den mächtigen Felsen der Ewigkeit klammern. Denkt daran: Auch wenn Gott uns nicht immer einen Ausweg aus der Trübsal bietet, verspricht er doch, uns die Kraft und Stärke zu geben, sie zu überstehen. „Ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht“ (Philipper 4,13).

Zeiten der Not

Wenn wir über die große Trübsal sprechen, die kurz vor der Wiederkunft Jesu stattfinden wird, sollten wir bedenken, dass es in der Vergangenheit bereits mehrere andere „Zeiten der Not“ für Gottes Volk gegeben hat. Zum Beispiel ertrugen die Kinder Israels kurz vor dem Auszug aus Ägypten 400 Jahre der Trübsal (Apostelgeschichte 7,6). Auch die frühen Christen durchlebten unmittelbar nach der Steinigung des Stephanus eine Zeit der Not (Apostelgeschichte 8,1). Von 303 bis 313 n. Chr., während der Zeit, die durch die Gemeinde in Smyrna repräsentiert wird (Offenbarung 2,10), litt Gottes Volk unter einer zehnjährigen Trübsal. Doch die vielleicht bemerkenswerteste Zeit der Not waren die 1.260 Jahre intensiver Verfolgung, die während des Mittelalters gegen wahre Christen geführt wurden. „Und die Frau floh in die Wüste, wo sie eine Stätte hat, die Gott ihr bereitet hat, damit man sie dort tausendzweihundertundsechzig Tage lang ernähre.“

„Und als der Drache sah, dass er auf die Erde geworfen war, verfolgte er die Frau, die den männlichen Sohn geboren hatte“ (Offenbarung 12,6.13). So dunkel jede dieser Zeiten für Gottes Volk auch war, keine wird mit der letzten, großen Trübsal vergleichbar sein, die noch bevorsteht. Die große Trübsal entspricht der Zeit, in der die sieben letzten Plagen aus Offenbarung Kapitel 16 herabkommen werden. „Und ich sah ein anderes Zeichen im Himmel, groß und wunderbar: sieben Engel, die die sieben letzten Plagen hatten; denn in ihnen ist der Zorn Gottes vollendet“ (Offenbarung 15,1). ‍‍Gottes Zorn wird sich gegen diejenigen richten, die Sein Gesetz missachten, Seine Wahrheit verfälschen und Sein Volk unterdrücken. „Denn der Zorn Gottes wird vom Himmel herab offenbart über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit unterdrücken“ (Römer 1,18). Die große Trübsal fällt auch mit der Schlacht von Harmagedon zusammen. Beide finden unmittelbar vor der Wiederkunft Christi statt. „Und er versammelte sie an einem Ort, der auf Hebräisch Harmagedon heißt. Und der siebte Engel goss seine Schale in die Luft; und es kam eine laute Stimme aus dem Tempel des Himmels, vom Thron, die sprach: Es ist geschehen“ (Offenbarung 16,16–17).

Ich glaube, dass die große Zeit der Not nur ein oder zwei Monate dauern wird. Hier sind einige Bibelstellen, die darauf hindeuten, dass es sich um einen kurzen Zeitraum handeln wird.

In Offenbarung 18,8 heißt es: „Darum werden ihre Plagen an einem Tag kommen.“ Ein „Tag“ steht in der biblischen Prophezeiung für ein buchstäbliches Jahr (Hesekiel 4,6; 4. Mose 14,34; Lukas 13,32). Wenn also in der Offenbarung steht, dass „ihre Plagen an einem Tag kommen“, bedeutet dies innerhalb von oder weniger als einem Jahr.

Darüber hinaus würde die Natur der sieben letzten Plagen – die Flüsse und Meere, die sich in Blut verwandeln, und der Planet, der von großer Hitze versengt wird – es der Menschheit unmöglich machen, länger als ein oder zwei Monate zu überleben. Deshalb sagte Jesus: „Und wenn jene Tage nicht verkürzt würden, würde kein Mensch gerettet werden; aber um der Auserwählten willen werden jene Tage verkürzt werden“ (Matthäus 24,22 NKJV).

Kurz vor den Plagen

Da die Erfahrung der Kinder Israels kurz vor dem Herabkommen der Plagen auf Ägypten ein Vorbild oder Symbol dafür ist, was mit Gottes Volk vor den sieben letzten Plagen geschehen wird, die in Offenbarung Kapitel 16 beschrieben werden, wollen wir diese Geschichte genauer betrachten. Nach 400 Jahren der Sklaverei waren die Israeliten von der Religion Ägyptens beeinflusst worden und hatten Gottes Gesetz aus den Augen verloren. Bevor Mose und Aaron sich mit dem Pharao trafen, sprachen sie daher zunächst mit den Führern Israels, um eine Erneuerung der Hingabe an Gottes Gesetz zu fördern – einschließlich des Schöpfungssabbats (2. Mose 4,29–31). Das Volk reagierte von ganzem Herzen, weshalb der Pharao zornig wurde und zu Mose und Aaron sagte: „Ihr lasst sie von ihrer Arbeit ruhen!“ (2. Mose 5,5, NKJV). Denken Sie daran, dass die Kinder Israels wussten, dass der Sabbat Teil von Gottes Gesetz war, noch bevor sie zum Berg Sinai kamen (2. Mose 16,22–28). Ebenso wird vor dem Beginn der großen Trübsal erneut besondere Aufmerksamkeit auf das Thema Anbetung und das Sabbatgebot gelenkt werden. In Offenbarung 14,7 ruft ein Engel Gottes Volk dazu auf: „Betet den an, der Himmel und Erde und das Meer und die Wasserquellen geschaffen hat.“ Der Engel zitiert eindeutig aus dem Sabbatgebot, das besagt: „Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde und das Meer und alles, was darin ist, geschaffen und am siebten Tag geruht“ (2. Mose 20,11).

Eine weit verbreitete Wiederentdeckung des Gesetzes Gottes, einschließlich der Wahrheit über den Sabbat, wird der Weckruf sein, der den Drachen zur Wut erweckt. Der Teufel hasst den Sabbat, weil er weiß, dass alle Liebesbeziehungen auf Zeit beruhen. Wenn er den Tag zerstören kann, der für Gottes Volk bestimmt ist, um wertvolle Zeit mit ihrem Schöpfer zu verbringen, kann er die Beziehung zerstören. Wir sehen dies immer wieder zwischen Ehepartnern oder zwischen Vätern und Söhnen geschehen. Wenn zwei Menschen aufhören, wertvolle Zeit miteinander zu verbringen, zerbricht die Beziehung bald. Als die Kinder Israels auf Gottes Aufruf reagierten, den siebten Tag, den Sabbat, heilig zu halten, wurde der Pharao wütend. Er wusste, dass das Volk, solange es sich nur auf Arbeit, Arbeit, Arbeit konzentrierte, keine Zeit haben würde, über Freiheit nachzudenken. Der Teufel wendet heute genau dieselbe Strategie an. Sein Ziel ist es, die Menschen so sehr mit Arbeit zu beschäftigen und so sehr mit den Sorgen dieses Lebens zu belasten, dass sie keine Zeit haben, ihren Schöpfer anzubeten. Er weiß: Wenn er die Menschen dazu bringen kann, die Sabbatruhe zu vernachlässigen, werden sie niemals Zeit haben, ernsthaft über die Erlösung nachzudenken.

Mit Blick auf die Geschichte bis zum Ende der Zeit wusste der Herr, dass sein treues Volk den Sabbat des vierten Gebots halten würde. Deshalb rät Jesus seinen Nachfolgern im Zusammenhang mit der Trübsal: „Betet, dass eure Flucht nicht im Winter und nicht am Sabbat geschieht“ (Matthäus 24,20). Eine weitere Ähnlichkeit zwischen dieser kurzen Zeit der Not und der Zeit unmittelbar vor dem Ausbruch der Plagen über Ägypten besteht darin, dass Gottes Volk aufgefordert sein wird, eine Zeit bitterer Not zu ertragen. Zu Moses’ Zeiten versuchte der zornige Pharao, die Herzen seiner israelitischen Sklaven gegen ihren Gott aufzubringen, indem er sie zwang, die übliche Ziegelquote zu erfüllen, ohne ihnen das notwendige Stroh zur Verfügung zu stellen. Ebenso wird die Regierung vor der Trübsal politische und wirtschaftliche Sanktionen einsetzen, um Gottes Endzeitvolk unter Druck zu setzen, das Malzeichen des Tieres anzunehmen. Während dieser Zeit werden die Heiligen aufgefordert sein, ihren Glauben angesichts heftiger sozialer, politischer und religiöser Widerstände zu bekennen. „Und dass niemand kaufen oder verkaufen könne, außer dem, der das Malzeichen hat oder den Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens“ (Offenbarung 13,17).

Wenn dies das Volk Gottes nicht vom Gehorsam abhält, wird es ein endgültiges Todesurteil geben. Die Bibel sagt: „Und ihm wurde Macht gegeben, dem Bild des Tieres Leben zu geben, damit das Bild des Tieres sprechen und alle töten könnte, die das Bild des Tieres nicht anbeteten“ (Offenbarung 13,15). Zu diesem Zeitpunkt beginnt die große Trübsal, und die sieben letzten Plagen beginnen zu fallen. Die Zeit der Trübsal beginnt mit dem Zorn des Teufels gegen Gottes gehorsame Kinder (Offenbarung 12,17) und endet mit dem Zorn Gottes gegen diejenigen, die dem Tier gehorchen (Offenbarung 14,9.10).

Keine zweite Chance

Der Hauptgrund, warum diese letzte Zeit so intensiv sein wird, ist, dass sie nach dem Ende der Gnadenfrist für die Verlorenen kommt. Gott gab die allererste Prophezeiung darüber seinem Diener Daniel, der schrieb: „Zu jener Zeit wird Michael, der große Fürst, der für die Kinder deines Volkes eintritt, sich erheben; und es wird eine Zeit der Not sein, wie es noch nie eine gab, seit es Völker gibt, bis zu jener Zeit; und zu jener Zeit wird dein Volk errettet werden, jeder, der im Buch geschrieben steht“ (Daniel 12,1). Beachte, dass zu Beginn der großen Trübsal das Schicksal aller Menschen für immer besiegelt sein wird.

Die Tür der Erlösung und Gnade wird sich für die Welt schließen – so wie sich die Tür der Arche sieben Tage vor Beginn der Sintflut schloss. Zu jener Zeit wird Jesus verkünden: „Wer ungerecht ist, der sei weiterhin ungerecht; und wer unrein ist, der sei weiterhin unrein; und wer gerecht ist, der sei weiterhin gerecht; und wer heilig ist, der sei weiterhin heilig. Und siehe, ich komme bald; und mein Lohn ist mit mir, um jedem zu vergelten, wie seine Werke sein werden“ (Offenbarung 22,11–12).

Zum ersten Mal in der Weltgeschichte wird Gottes Geist vollständig von den Verlorenen zurückgezogen werden. Die Ungeretteten werden ganz der dämonischen Kontrolle überlassen werden. Die Geretteten werden für immer versiegelt sein und die Verlorenen für immer verloren. Kein Seitenwechsel mehr!

Gott vor Gericht

Wenn durch die Plagen niemand bekehrt wird, warum lässt der Herr sie dann zu?

Seit Jahrtausenden wirkt Gottes Geist in den Herzen der Menschen. Doch Er hat gewarnt, dass dies nicht immer so sein würde (1. Mose 6,3). Satan muss die Gelegenheit erhalten, zu zeigen, wie eine Welt aussehen würde, die vollständig unter seiner Macht steht. Und so wird Gott schließlich zulassen, dass die Winde des Streits ungehindert wehen – aber nicht, bevor seine Diener versiegelt sind (Offenbarung 7,1–3). Die große Trübsal wird dem Universum beweisen, dass nichts – nicht einmal die schlimmsten Zustände in der Weltgeschichte – den Charakter derer ändern würde, die noch auf der Erde leben. Gottes Volk wird ihm vertrauen, komme was wolle, und seine Feinde werden sich gegen ihn auflehnen, komme was wolle.
̆̆̆Manchmal bringt Not eine verlorene Seele zur Umkehr, doch während die sieben letzten Plagen ausgegossen werden, werden die Gottlosen offenbaren, dass in ihrem Wesen keine erlösbaren Fäden mehr vorhanden sind. Die folgenden drei Verse belegen diesen Punkt:

̆̆̆„Der vierte Engel goss seine Schale über die Sonne aus; und ihm wurde Macht gegeben, die Menschen mit Feuer zu versengen. Und die Menschen wurden von großer Hitze versengt und lästerten den Namen Gottes, der Macht hat über diese Plagen; und sie taten nicht Buße, um ihm Ehre zu geben“ (Offenbarung 16,8–9). „Sie lästerten den Gott des Himmels wegen ihrer Schmerzen und ihrer Geschwüre und taten nicht Buße für ihre Taten“ (Offenbarung 16,11 NKJV).

„Die Menschen lästerten Gott wegen der Plage des Hagels; denn die Plage war überaus groß“ (Offenbarung 16,21).

Kein Grund zur Furcht

Vielleicht gleicht Ihre Vorstellung von der großen Trübsal schon immer diesem furchterregenden Rezept:

„Gießen Sie den gesamten Inhalt von Harmagedon in einen Schnellkochtopf, mischen Sie dann langsam die sieben letzten Plagen mit einer vollen Flasche Jakobs Not und einem ganzen zermalmten Babylon darunter. Rühren Sie anschließend zwei volle Kisten Zorn gleichmäßig unter – eine von Gott und eine von Satan. Decken Sie den Topf fest zu und kochen Sie alles auf hoher Stufe.“

Wir alle scheinen uns beängstigende Bilder vorzustellen, wenn wir an die kommende Trübsal denken. Tu dir selbst einen Gefallen; versuche stattdessen Folgendes: Stelle dir Jesus in einem zerbrechlichen kleinen Boot auf einem dunklen Meer vor, während die Wellen höher schlagen und der Wind heult. Markus 4,38–40 berichtet von dieser Szene: „Er lag im hinteren Teil des Bootes auf einem Kissen und schlief; da weckten sie ihn und sprachen zu ihm: Meister, kümmert es dich nicht, dass wir zugrunde gehen? Da stand er auf, drohte dem Wind und sprach zum Meer: Schweig, sei still! Und der Wind legte sich, und es entstand eine große Stille.“ Dann sprach Christus zu ihnen: „Warum seid ihr so furchtsam? Wie kommt es, dass ihr keinen Glauben habt?“ Jesus ruhte in der Ruhe eines Kindes, weil er im Glauben an seinen himmlischen Vater lebte. Eine Botschaft, die er während seines ganzen Wirkens immer wieder verkündete, lautete: „Fürchtet euch nicht.“

In Johannes 16,33 sagte Jesus: „Das habe ich euch gesagt, damit ihr in mir Frieden habt. In der Welt habt ihr Bedrängnis; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“

Gott möchte nicht, dass wir in Furcht leben, sondern im Glauben. „In der Liebe ist keine Furcht; sondern die vollkommene Liebe vertreibt die Furcht; denn die Furcht hat Qual mit sich. Wer sich fürchtet, der ist nicht vollkommen in der Liebe“ (1. Johannes 4,18). In der dunkelsten Stunde und größten Prüfung der Welt wird Gott uns den größten Frieden und Glauben schenken. Wir müssen uns nur daran erinnern, dass Jesus mit uns im Boot sitzt. Auch wenn der Feuerofen siebenfach erhitzt wird, können wir sicher hindurchgehen, wenn Jesus an unserer Seite ist. Der 91. Psalm enthält besondere Verheißungen für diejenigen, die in der letzten großen Trübsal leben. Dort heißt es: „Du wirst dich nicht fürchten vor dem Schrecken der Nacht, vor dem Pfeil, der am Tage fliegt, vor der Pest, die im Dunkeln schleicht, vor der Vernichtung, die am Mittag verwüstet. Tausend mögen an deiner Seite fallen und zehntausend zu deiner Rechten; doch dich selbst wird es nicht treffen. Nur mit deinen Augen wirst du zusehen und die Vergeltung der Gottlosen sehen“ (Psalm 91,5–8, NKJV). Der Psalmist macht deutlich, dass wir während der Plagen mitten in der Welt sein werden, doch unversehrt bleiben, wenn Gott unsere Zuflucht ist. „Kein Unheil wird dich treffen, und keine Plage wird sich deiner Wohnung nähern“ (Psalm 91,10, NKJV).

Rettung aus der Luft

Am Freitag, dem 2. Juni 1995, flog Captain Scott O’Grady mit seiner F-16 über Bosnien, als der Jet durch serbisches Flugabwehrfeuer in zwei Teile zerrissen wurde. Er katapultierte sich schnell aus dem Flugzeug und sprang mit dem Fallschirm zu Boden. Plötzlich befand er sich in einer fremden, feindlichen Welt, in der die gesamte serbische Armee jeden Zentimeter Boden nach ihm absuchte.

Sechs Tage lang betete er, oft mit dem Gesicht im Dreck versteckt, um nicht von feindlichen Soldaten gesehen zu werden, die nur wenige Meter entfernt vorbeizogen. Sechs lange Tage überlebte er – frierend, nass, müde, hungrig, Insekten essend und schmutziges Wasser trinkend, jede Nacht über sein kleines Funkgerät um Hilfe von oben rufend, vor Feinden fliehend und unter Büschen versteckt. Dann kam eine gewagte Rettung aus der Luft. Vierzig Flugzeuge, Hunderte von Soldaten, Satelliten und die geballte Technologie der gesamten NATO wurden eingesetzt, um einen einzigen gejagten Soldaten zu retten.

Wird Gott für sein Volk weniger tun? Als Captain Scott O’Grady in die Vereinigten Staaten zurückkehrte, wurde er als Held gefeiert. Warum? Weil er eine große Bedrängnis überstanden hatte. Auch wir müssen vielleicht eine kurze Zeit der Not ertragen, doch sie wird in der Bedeutungslosigkeit versinken im Vergleich zu dem herrlichen Moment, wenn Jesus mit Seinen Engelscharen durch den Himmel herabkommt, um Seine Kinder zu retten. “Denn ich bin überzeugt, dass die Leiden der gegenwärtigen Zeit nicht zu vergleichen sind mit der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll“ (Römer 8,18).