Was konnte er tun?

Zahlreiche Umfragen und Fragebögen haben bestätigt, dass die beliebteste Form des modernen Skeptizismus darin besteht, die Schöpfungsgeschichte zu leugnen. Zweiundsiebzig Prozent der befragten Geistlichen äußerten in unterschiedlichem Maße Zweifel daran, dass Gott die Welt tatsächlich gemäß dem biblischen Bericht durch sein Wort ins Dasein gerufen hat. Dieser grundlegende Unglaube hat zur Ablehnung anderer grundlegender Lehren des Christentums geführt, wie etwa der jungfräulichen Geburt und der Sühne.

Es ist interessant festzustellen, dass Gott offenbar mit viel Kontroverse um den Genesisbericht über die Schöpfung durch das Wort gerechnet hat. Seine Behauptung, die gesamte ungeheure Masse an Materie allein durch den Befehl zu ihrer Existenz erschaffen zu haben – nun, es würde sicherlich Zweifler und Ungläubige an einem solchen Bericht geben. Und selbst diejenigen, die davon lasen und daran glaubten, würden diese wundersame Tatsache unter dem verwirrenden Einfluss einer Million falscher Götter, die auftauchen würden, bald vergessen.

Also musste Gott etwas Ungewöhnliches tun, um das Wissen um seinen mächtigen Schöpfungsakt zu bewahren. Diese Macht, Himmel und Erde durch sein Wort ins Dasein zu rufen, würde ihn von allen falschen Göttern und ihren trügerischen Behauptungen unterscheiden. Was konnte er tun, um die Menschheit ständig auf jene entscheidende Schöpfungswoche hinzuweisen, in der er seine göttliche Autorität für immer etablierte?

Die Schöpfung – das Zeichen von Gottes Souveränität

Gott beschloss, an diese überzeugende Demonstration schöpferischer Macht zu erinnern, indem er den siebten Tag der Schöpfungswoche als heiligen Tag der Ruhe und des Gedenkens auswählte. Dies würde eine gewaltige Absicherung von Gottes Souveränität darstellen – ein Zeichen Seines Rechts, als der einzig wahre Gott zu herrschen. Gleichzeitig würde es als vernichtende Entlarvung jedes Gottes gelten, der Himmel und Erde nicht geschaffen hatte. Die Schriften der alttestamentlichen Propheten sind durchdrungen von Hinweisen auf Gottes einzigartige Schöpfungskräfte. David schrieb: „Denn alle Götter der Völker sind Götzen, aber der Herr hat den Himmel geschaffen“ (Psalm 96,5). Jeremia drückte es so aus: „Aber der Herr ist der wahre Gott, er ist der lebendige Gott. . . . Die Götter, die Himmel und Erde nicht geschaffen haben, werden selbst zugrunde gehen. . . . Er hat die Erde durch seine Kraft geschaffen“ (Jeremia 10,10–12).

Hat Gott selbst eine extreme Dringlichkeit an den Tag gelegt, die Wahrheit der Schöpfung vor den Augen der Welt lebendig zu halten? Ja. In einem solchen Maße, dass Er in das Herz Seines großen moralischen Gesetzes die verbindliche Verpflichtung jeder lebenden Seele schrieb, den Sabbat heilig zu halten und damit Seine göttliche Autorität anzuerkennen. In jene ewigen Prinzipien, die das Fundament Seiner Herrschaft bilden und Seinen eigenen vollkommenen Charakter widerspiegeln, schrieb Gott diese Worte: „Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heilig hältst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun; aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du keine Arbeit tun. . . . Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was darin ist, gemacht . . . darum hat der Herr den Sabbat gesegnet und ihn geheiligt“ (2. Mose 20,8–11).

Was für eine Tat, um das allmächtige Werk der Schöpfung hervorzuheben! Einmal pro Woche, während sich die Erde um ihre eigene Achse drehte, wanderte die Erinnerung an den Sabbat um die Erde und erreichte jeden Mann, jede Frau und jedes Kind mit der Botschaft einer augenblicklichen Schöpfung. Warum sagte Gott: „Gedenke“? Weil das Vergessen des Sabbats auch das Vergessen des Schöpfers bedeutet.

Bekehrung – Schöpferkraft am Werk

Parallel zu den Berichten über die physische Schöpfung finden wir die Aufzeichnung von Gottes Macht, das menschliche Herz neu zu erschaffen. Offensichtlich entspringen beide Prozesse derselben allmächtigen Quelle. Es erfordert ebenso viel Kraft, eine Bekehrung oder Neuschöpfung zu bewirken, wie etwas durch die Schöpfung ins Dasein zu rufen. Der Apostel sagte: „Zieht den neuen Menschen an, der nach Gott in Gerechtigkeit und wahrer Heiligkeit geschaffen ist“ (Epheser 4,24). Da die Wiedergeburt das grundlegendste Erkennungsmerkmal des gerechtfertigten Gläubigen ist, ist es kein Wunder, dass die Verfasser der Bibel uns ständig an die schöpferische Kraft erinnern, die den wahren Gott von allen Fälschungen unterscheidet.

Über die bloße Tatsache der physischen Schöpfung hinaus sprach Gott auch diese Worte: „Außerdem gab ich ihnen meine Sabbate als Zeichen zwischen mir und ihnen, damit sie wüssten, dass ich der Herr bin, der sie heiligt“ (Hesekiel 20,12). Bitte beachten Sie, dass ein geheiligtes Sabbatfest das Kennzeichen eines geheiligten Volkes sein sollte. Das Wort „heiligen“, das bedeutet, für einen heiligen Zweck beiseite zu stellen (ein Tag, der von Gottes Schöpfungskraft sprach), diente auch als Erinnerung daran, dass Gott Menschen durch Wiedergeburt oder Neuschöpfung für einen heiligen Zweck auserwählen konnte.

Angesichts dieser Tatsachen ist es leicht zu verstehen, warum der Teufel einen anhaltenden, verzweifelten Kampf gegen den Siebenten-Tages-Sabbat geführt hat. Seit fast sechs Jahrtausenden wirkt er durch den Stolz auf Traditionen, Fehlinformationen und religiöse Bigotterie daran, die Heiligkeit von Gottes besonderem Zeichen der Autorität – dem Sabbat – zu zerstören.

Als Zeichen für Gottes Herrschaftsrecht stellte der Sabbat Satans Prahlerei in Frage, er würde Gottes Platz einnehmen. Der Widersacher sagte: „Ich will meinen Thron über die Sterne Gottes erheben … Ich will dem Allerhöchsten gleich sein“ (Jesaja 14,13.14). Satan wollte tatsächlich angebetet werden. Um dies zu erreichen, musste er Gottes Anspruch als rechtmäßiger Herrscher zunichte machen. Gottes Autorität beruhte auf seinem Anspruch, der Schöpfer zu sein, und der Sabbat war das Zeichen dieser Autorität. Durch die Zerstörung des Sabbats würde Satan den Weg bereiten, um eine falsche Regierung zu errichten, die auf falschen Autoritätsansprüchen beruhte, symbolisiert durch einen falschen Tag der Anbetung.

Der Kampf um die Autorität

Es ist faszinierend, über die Jahrhunderte zurückzublicken und die Entfaltung des großen Kampfes zwischen Christus und Satan zu betrachten. Der Kampf hat sich stets auf die Frage der Autorität konzentriert. Die Strategie des Bösen bestand in einem zweigleisigen Angriff auf Gottes Anspruch, der Schöpfer zu sein. Erstens durch die Evolutionstheorie mit ihrer humanistischen Lehre von der natürlichen Auslese. Zweitens durch ein jahrhundertelanges Bestreben, die Einhaltung des Siebenten-Tages-Sabbats, des Zeichens der Schöpfungskraft, zu zerstören.

Wir können nur am Rande erwähnen, dass jeder dieser höllischen Versuche, Gottes Autorität zu diskreditieren, einen bitteren Erfolg jenseits aller Erwartungen hervorgebracht hat. Millionen sind aufgrund von Darwins Lehre von der organischen Evolution zu religiösen Skeptikern und Agnostikern geworden. Indem sie jeden Sündenfall leugnete, der einen Erlöser von der Sünde erfordern würde, griff die Evolution sowohl den Erlösungsplan als auch die Tatsache der Schöpfung an. In ähnlicher Weise haben Satans Angriffe auf den Sabbat Millionen dazu gebracht, das eine Gebot im Dekalog zu missachten, das Gott zum spezifischen Test für den Gehorsam gegenüber dem gesamten Gesetz gemacht hatte.

Ein erfolgreicher Plan, die Treue von Millionen zu untergraben, die dem wahren Gott ergeben waren, erforderte ein Meisterwerk satanischer Strategie. Es würde Zeit brauchen. Es würde Jahrhunderte täuschender Verwirrung erfordern. Es würde keinen dramatischen Wandel vom Dienst an Gott zum Dienst an Satan geben. Das Geheimnis bestünde darin, Gehorsam durch religiöse Täuschung zu gewinnen. Satan verstand das Prinzip aus Römer 6,16 lange bevor Paulus die Worte niederschrieb: „Wisst ihr nicht, dass ihr, wem ihr euch als Knechte unterwerft, dessen Knechte ihr seid, dem ihr gehorcht?“ Gehorsam ist die höchste Form der Treue und Anbetung. Wenn Satan ein Thema schaffen könnte, das die Menschen dazu bringen würde, Gott ungehorsam zu sein, hätte er eine gute Chance, ihren Gehorsam für seine Sache zu gewinnen. Der entscheidende Kampf würde sich um das Gesetz Gottes drehen. Es bildete das Fundament von Gottes Regierung. Wie konnte Satan das Vertrauen in das Gesetz zerstören und die Menschen dazu bringen, stattdessen ihm zu gehorchen? Und welches Gebot sollte er angreifen? Offensichtlich dasjenige, das auf Gottes Schöpfungskraft und sein Recht zu herrschen hinwies. Als Erkennungszeichen des wahren Gottes war der Sabbat schon immer ein Objekt satanischen Hasses. Gott hatte den Sabbat im Alten Testament als Test für die Treue zu Seinem Gesetz gewählt: „Damit ich sie prüfe“, sprach der Herr, „ob sie nach meinem Gesetz wandeln oder nicht“ (2. Mose 16,4).

Der Prüfstein des Gesetzes

Da Gott den Sabbat zum Prüfstein aller Zehn Gebote gemacht hatte, beschloss Satan, ihn zum zentralen Streitpunkt der Zeitalter zu machen. Durch die Zerstörung des Sabbats würde Satan bereit sein, seinen Superplan zu starten, um Gehorsam gegenüber einem gefälschten Tag der Anbetung zu erzwingen. Satan nutzte die Schwäche eines kompromissbereiten Christentums aus, das sich langsam heidnischen Einflüssen geöffnet hatte, und errichtete sein Meisterwerk – einen weltweiten Kirchenstaat –, der die Einhaltung seines gefälschten Gottesdienstsystems rücksichtslos durchsetzen würde.

Über tausend Jahre lang, beginnend mit der sogenannten Bekehrung des heidnischen Kaisers Konstantin, entfaltete sich die dunkle Geschichte des Glaubensabfalls. Fast die erste Handlung des frisch bekehrten christlichen Kaisers bestand darin, ein Gesetz gegen die Sabbatheiligung zu erlassen und weitere Gesetze einzuführen, die Ruhe am ersten Tag der Woche vorschrieben – einem wilden Sonnenfest, das der heidnischen Sonnenanbetung gewidmet war.

Wir wollen uns an dieser Stelle nicht mit der gut dokumentierten Geschichte der päpstlichen Kirchenkonzile befassen, die die Einhaltung des heidnischen Sonntags unter Androhung der Todesstrafe durchsetzten. Die Fakten sind denjenigen wohlbekannt, die bereit waren, die Aufzeichnungen unvoreingenommen zu untersuchen. Im vierten und fünften Jahrhundert wurde der erste Tag der Woche durch päpstliches Dekret erhöht, um den wahren Sabbat der Bibel zu verdrängen. Leider haben Vorurteile und falsche Informationen Tausende von Christen dazu veranlasst, ihre Augen vor den überwältigenden historischen Beweisen dieser Ersetzung zu verschließen. Die Wurzeln ihres Vorurteils sind nicht schwer zu erkennen. Satan hat zu lange an seinem System der Opposition gearbeitet, als dass es sich leicht zurückweisen ließe. Im Laufe der Jahrhunderte hat er eine Reihe subtiler falscher Argumente perfektioniert, um den Gehorsam gegenüber seinem gefälschten Tag der Anbetung zu stärken. Er hasst nach wie vor den Sabbat, der den wahren Gott kennzeichnet. Nur wenn wir diese Angriffe auf den Siebenten-Tages-Sabbat aufdecken, können wir verstehen, warum Millionen weiterhin den ersten Tag der Woche einhalten, einen Tag, für den es keinen einzigen unterstützenden Bibeltext gibt. Niemand bestreitet die Bedeutung von Gottes handgeschriebenem Gesetz: „Der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn . . . an ihm sollst du keine Arbeit verrichten.“ Dennoch halten sich Millionen nicht daran. Niemand kann die überwältigenden Beweise für den heidnischen Ursprung des Sonntags widerlegen, doch Millionen halten ihn ein, anstatt den in den Zehn Geboten klar befohlenen Sabbat. Warum? Ich wiederhole: Der Grund liegt in den raffinierten Argumenten Satans, die ein Klima der Vorurteile gegen den heiligen Sabbat des Herrn geschaffen haben. Wir wollen nun einige der wichtigsten Irrtümer dieser Argumente untersuchen.

Hauptirrtum Nr. 1 – Der Sabbat wurde nur für die Juden geschaffen

Diese Lüge hat solche Verbreitung gefunden, dass eine Vielzahl von Christen ihn als „jüdischen Sabbat“ bezeichnet. Doch nirgendwo in der Bibel finden wir einen solchen Ausdruck. Er wird „der Sabbat des Herrn“ genannt, aber niemals „der Sabbat der Juden“ (2. Mose 20,10). Lukas war ein nichtjüdischer Verfasser des Neuen Testaments und bezog sich oft auf Dinge, die typisch jüdisch waren. Er sprach vom „Volk der Juden“, „dem Volk der Juden“, „dem Land der Juden“ und der „Synagoge der Juden“ (Apostelgeschichte 10,22; 12,11; 10,39; 14,1). Beachten Sie jedoch bitte, dass Lukas niemals vom „Sabbat der Juden“ sprach, obwohl er den Sabbat wiederholt erwähnte.

Christus lehrte eindeutig, dass „der Sabbat für den Menschen gemacht ist“ (Markus 2,27). Tatsache ist, dass Adam der einzige Mensch war, der existierte, als Gott den Sabbat schuf. Mindestens 2.000 Jahre nach der Schöpfung gab es noch keine Juden auf der Welt. Er konnte also unmöglich für sie geschaffen worden sein. Jesus verwendete den Begriff „Mensch“ im allgemeinen Sinne und bezog sich damit auf die Menschheit. Dasselbe Wort wird im Zusammenhang mit der Institution der Ehe verwendet, die ebenfalls bei der Schöpfung eingeführt wurde. Die Frau wurde für den Mann geschaffen, genauso wie der Sabbat für den Menschen geschaffen wurde. Sicherlich glaubt niemand, dass die Ehe nur für die Juden geschaffen wurde. Die Tatsache ist, dass zwei wunderschöne, ursprüngliche Einrichtungen von Gott selbst geschaffen wurden, bevor die Sünde überhaupt in die Welt kam – die Ehe und der Sabbat. Beide wurden für den Menschen geschaffen, beide erhielten den besonderen Segen des Schöpfers und beide sind heute noch genauso heilig wie damals, als sie im Garten Eden geheiligt wurden.

Es ist auch interessant festzustellen, dass Jesus derjenige war, der den Sabbat in der ersten Woche der Zeit geschaffen hat. Es gab einen Grund für Seinen Anspruch, der Herr über den Sabbat zu sein (Markus 2,28). Wenn Er der Herr über den Sabbat ist, dann muss der Sabbat der Tag des Herrn sein. Johannes hatte laut Offenbarung 1,10 eine Vision am „Tag des Herrn“. Dieser Tag musste der Sabbat sein. Es ist der einzige Tag, der in der Bibel von Gott so bezeichnet und beansprucht wird. Als Gott die Zehn Gebote niederschrieb, nannte er ihn „den Sabbat des Herrn“ (2. Mose 20,10). In Jesaja wird er mit den Worten zitiert: „Der Sabbat, mein heiliger Tag“ (Jesaja 58,13).

Doch dürfen wir nicht übersehen, dass dieser Gott, der die Welt erschuf und den Sabbat festlegte, Jesus Christus selbst war. Johannes schrieb: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dasselbe war im Anfang bei Gott. Alles ist durch ihn geworden; und ohne ihn ist nichts geworden, was geworden ist. . . . Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt, (und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater), voller Gnade und Wahrheit“ (Johannes 1,1–3.14).

Paulus bezeichnete Jesus eindeutig als den Schöpfer: „… seinen geliebten Sohn, in dem wir die Erlösung haben durch sein Blut. … Denn durch ihn ist alles geschaffen“ (Kolosser 1,13-16). Für Christen ist es ein tragischer Fehler, Jesus vom Sabbat zu trennen. Denn Er ist der Urheber, der Schöpfer, der Heiligmacher und der Architekt des Sabbats. Den Segen, den Er diesem Tag auferlegt hat, zu vernachlässigen, bedeutet, Seine Autorität zu leugnen. Dieses Argument hat viele zu der Annahme verleitet, dass der Sabbat nur für einen begrenzten Zeitraum nach der Schöpfung existierte. Aber ist das eine Tatsache? Tatsächlich konnte der Sabbat niemals nur ein Vorbild oder ein Schatten von irgendetwas sein, aus dem einfachen Grund, dass er geschaffen wurde, bevor die Sünde in die Menschheitsfamilie Einzug hielt. Bestimmte Schatten und typische Bräuche wurden als Folge der Sünde eingeführt und wiesen auf die Befreiung von der Sünde hin. Dazu gehörten die Opfer, die als Symbol für den Tod Jesu, des Lammes Gottes, dienten. Hätte es keine Sünde gegeben, hätte es keine Tieropfer gegeben. Diese Opfer wurden abgeschafft, als Christus am Kreuz starb, weil die Vorbilder ihre Erfüllung gefunden hatten (Matthäus 27,51). Doch bevor die Sünde in diese Welt kam, gab es keine Schatten; daher konnte der Sabbat nicht in das zeremonielle Gesetz der Vorbilder und Schatten einbezogen werden. Paulus bezeichnete das vorübergehende System der Verordnungen in Kolosser 2,14–16 als „gegen uns“ und „uns entgegenstehend“. Er verband es mit den Speiseopfern, Trankopfern und jährlichen Festen des Gesetzes, das „ausgelöscht“ wurde. Es stimmt, dass er in diesem Text auch auf Sabbate Bezug nahm, doch beachte genau, dass er sie „Sabbatstage, die ein Schatten der zukünftigen Dinge sind“ nannte. Wurden einige Sabbatstage am Kreuz ausgelöscht? Ja, es gab mindestens vier jährliche Sabbate, die an bestimmten festgelegten Tagen des Monats stattfanden, und sie wurden ans Kreuz genagelt. Sie waren Schatten und erforderten bestimmte Speise- und Trankopfer. Diese jährlichen Sabbate werden in 3. Mose 23,24–36 beschrieben und dann in den Versen 37 und 38 zusammengefasst: „Das sind die Feste des Herrn, die ihr als heilige Versammlungen ausrufen sollt, um dem Herrn ein Feueropfer darzubringen, ein Brandopfer und ein Speiseopfer, ein Schlachtopfer und Trankopfer, alles an seinem Tag, neben den Sabbaten des Herrn.“

Die Schrift unterscheidet klar zwischen den jährlichen, symbolischen Sabbaten und den wöchentlichen „Sabbaten des Herrn“. Die zeremoniellen Sabbate wurden am Kreuz ausgelöscht; sie waren als Folge der Sünde hinzugefügt worden. Doch der Sabbat des Gesetzes der Zehn Gebote war bereits geheiligt worden, bevor die Sünde Einzug hielt, und wurde später in das große moralische Gesetz aufgenommen, das mit dem Finger Gottes geschrieben wurde. Er war von Natur aus ewig.

Großer Irrtum Nr. 2 – Halte einfach irgendeinen der sieben Tage

Mit diesem Argument bereitete Satan die Welt darauf vor, einen Ersatz für den von Gott gebotenen Sabbat zu akzeptieren. Auf die Steintafeln schrieb Gott das große, unveränderliche Gesetz der Zeitalter. Jedes Wort war ernst und bedeutungsvoll. Keine einzige Zeile war mehrdeutig oder geheimnisvoll. Sünder und Christen, Gebildete und Ungebildete haben kein Problem damit, die einfachen, klaren Worte der Zehn Gebote zu verstehen. Gott meinte, was er sagte, und er sagte, was er meinte. Niemand hat versucht, dieses Gesetz als zu kompliziert zum Verstehen für ungültig zu erklären. Die meisten der zehn Gebote beginnen mit denselben Worten: „Du sollst nicht“, doch im Herzen des Gesetzes finden wir das vierte Gebot, das mit dem Wort „Gedenke“ eingeleitet wird. Warum ist dieses anders? Weil Gott ihnen gebot, sich an etwas zu erinnern, das bereits existierte, aber in Vergessenheit geraten war. Genesis beschreibt den Ursprung des Sabbats mit folgenden Worten: „So wurden der Himmel und die Erde vollendet und alles, was dazu gehört. Und am siebten Tag vollendete Gott das Werk, das er geschaffen hatte. . . . Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm hatte er geruht von all seinem Werk, das Gott geschaffen und gemacht hatte“ (Genesis 2,1–3).

Welchen Tag segnete und heiligte Gott? Den siebten Tag. Wie sollte er geheiligt werden? Durch Ausruhen. Konnte einer der anderen sechs Tage geheiligt werden? Nein. Warum? Weil Gott gebot, an diesen Tagen nicht zu ruhen, sondern zu arbeiten. Macht Gottes Segen einen Unterschied? Natürlich. Deshalb beten Eltern darum, dass Gott ihre Kinder segnet. Sie glauben, dass es einen Unterschied macht. Der siebte Tag unterscheidet sich von allen anderen sechs Tagen, weil er Gottes Segen trägt. Weitere Fragen: Warum segnete Gott diesen Tag? Weil Er die Welt in sechs Tagen erschaffen hatte. Es war der Geburtstag der Welt, ein Gedenktag für eine mächtige Tat. Kann das Sabbat-Gedenken geändert werden? Niemals. Denn es verweist zurück auf eine vollendete Tatsache. Der 4. Juli ist der Unabhängigkeitstag. Kann er geändert werden? Nein. Weil die Unabhängigkeitserklärung am 4. Juli 1776 unterzeichnet wurde. Auch dein Geburtstag kann nicht geändert werden. Er ist ein Gedenktag deiner Geburt, die an einem festgelegten Tag stattfand. Die Geschichte müsste sich noch einmal wiederholen, um deinen Geburtstag, den Unabhängigkeitstag oder den Sabbat zu ändern. Wir können einen anderen Tag als Unabhängigkeitstag bezeichnen und einen anderen Tag als Sabbat, aber das macht es noch lange nicht wahr.

Hat Gott dem Menschen jemals das Privileg gegeben, seinen eigenen Ruhetag zu wählen? Nein, das hat er nicht. Tatsächlich hat Gott in der Bibel bestätigt, dass der Sabbat durch seine eigene göttliche Wahl festgelegt und besiegelt wurde und nicht verändert werden sollte. Lies 2. Mose 16 über die Gabe des Mannas. 40 Jahre lang vollbrachte Gott jede Woche drei Wunder, um Israel zu zeigen, welcher Tag heilig war. (1) Am siebten Tag fiel kein Manna. (2) Sie konnten es nicht über Nacht aufbewahren, ohne dass es verdarb, aber (3) wenn sie es über den Sabbat hinweg aufbewahrten, blieb es süß und frisch.

Doch einige Israeliten hatten dieselbe Vorstellung wie viele moderne Christen. Sie waren der Meinung, dass jeder beliebige Tag innerhalb von sieben Tagen geeignet sei, ihn heilig zu halten: „Und es begab sich, dass einige aus dem Volk am siebten Tag hinausgingen, um zu sammeln, und sie fanden nichts. Und der Herr sprach zu Mose: Wie lange wollt ihr euch weigern, meine Gebote und meine Gesetze zu halten?“ (2. Mose 16,27.28).

Verstehen Sie, worum es geht? Diese Menschen dachten, ein anderer Tag sei genauso gut geeignet wie der siebte Tag. Vielleicht hatten sie vor, den ersten Tag der Woche zu halten oder einen anderen Tag, der ihnen besser passte. Was geschah? Gott trat ihnen entgegen und warf ihnen vor, sein Gesetz gebrochen zu haben, indem sie am siebten Tag zur Arbeit gingen. Würde Gott heute dasselbe zu denen sagen, die den Sabbat brechen? Ja. Er ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit – er ändert sich nicht. Gott machte sehr deutlich, dass diejenigen, die am Sabbat zur Arbeit gehen, unabhängig von ihren Gefühlen schuldig sind, sein Gesetz gebrochen zu haben. Jakobus erklärt, dass es eine Sünde ist, auch nur eines der Zehn Gebote zu brechen: „Denn wer das ganze Gesetz hält und in einem Punkt sündigt, der ist in allem schuldig. Denn der, der gesagt hat: ‚Du sollst nicht ehebrechen‘, hat auch gesagt: ‚Du sollst nicht töten.‘ Wenn du nun nicht ehebrichst, aber tötest, bist du ein Übertreter des Gesetzes geworden“ (Jakobus 2,10–11).

Großer Irrtum Nr. 3 – Wir können den wahren siebten Tag nicht ausmachen

Dies ist ein Trugschluss, der viele in ihrem Ungehorsam gegenüber dem vierten Gebot getröstet hat. Es ist einfach nicht wahr. Hier sind vier eindeutige Beweise, die den wahren Sabbat heute identifizieren: 1. Gemäß der Heiligen Schrift starb Christus am Freitag und auferstand am Sonntag, dem ersten Tag der Woche. Praktisch alle Kirchen erkennen diese Tatsache an, indem sie den Ostersonntag und den Karfreitag begehen. Hier ist der biblische Beweis: „Dieser Mann ging zu Pilatus und bat um den Leichnam Jesu. Und er nahm ihn herunter, wickelte ihn in Leinentücher und legte ihn in ein Grab, das in den Felsen gehauen war, in das noch nie zuvor ein Mensch gelegt worden war. Und es war der Tag der Vorbereitung, und der Sabbat brach an“ (Lukas 23,52–54). Hier ist der Beweis, dass Jesus am Tag vor dem Sabbat starb. Er wurde „der Vorbereitungstag“ genannt, weil es die Zeit war, sich auf den Sabbat vorzubereiten. Lesen wir die nächsten Verse: „Auch die Frauen, die mit ihm aus Galiläa gekommen waren, folgten nach und sahen das Grab und wie sein Leichnam hineingelegt wurde. Und sie kehrten zurück und bereiteten Gewürze und Salben vor; und sie ruhten am Sabbat gemäß dem Gebot“ (Verse 55, 56). Bitte beachten Sie, dass die Frauen am Sabbat „gemäß dem Gebot“ ruhten. Das Gebot besagt: „Der siebte Tag ist der Sabbat“, daher wissen wir, dass sie den Samstag einhielten. Doch schon im nächsten Vers heißt es: „Am ersten Tag der Woche kamen sie sehr früh am Morgen zum Grab und brachten die Gewürze, die sie vorbereitet hatten. . . . Und sie fanden den Stein vom Grab weggerollt“ (Lukas 24,1–2). Wie klar werden uns diese drei aufeinanderfolgenden Tage beschrieben. Er starb am Freitag, dem Vorbereitungstag, der gemeinhin als Karfreitag bezeichnet wird. Er ruhte am siebten Tag, dem Sabbat, „gemäß dem Gebot“ im Grab. Das war der Samstag. Dann, am Sonntag, dem ersten Tag der Woche, für viele der Ostersonntag, stand Jesus aus dem Grab auf. Wer den Karfreitag oder den Ostersonntag ausmachen kann, wird absolut keine Schwierigkeiten haben, den wahren Sabbat zu finden.2. Der Kalender wurde nicht geändert, um die Wochentage zu verwirren. Wir können sicher sein, dass unser siebter Tag derselbe Tag ist, den Jesus einhielt, als er hier war. Papst Gregor XIII. nahm zwar 1582 eine Kalenderänderung vor, doch diese hatte keinen Einfluss auf den Wochenzyklus. Unser heutiger gregorianischer Kalender wurde nach ihm benannt, als er 1582 diese kleine Änderung vornahm. Was tat Papst Gregor mit dem Kalender? Vor 1582 galt der julianische Kalender, der um 46 v. Chr. von Julius Cäsar eingeführt und nach ihm benannt worden war. Der julianische Kalender hatte jedoch die Länge des Jahres mit 365 1/4 Tagen berechnet, während das Jahr tatsächlich elf Minuten kürzer ist als 365 1/4 Tage. Diese elf Minuten summierten sich, und bis 1582 wich die Kalenderzählung um zehn Tage vom Sonnenlauf ab. Gregor ließ diese zehn Tage einfach aus der Kalenderzählung wegfallen. Es war Donnerstag, der 4. Oktober 1582, und der nächste Tag, der Freitag, hätte der 5. Oktober sein sollen. Doch Gregor machte daraus stattdessen den 15. Oktober und ließ genau zehn Tage wegfallen, um den Kalender wieder mit den Himmelskörpern in Einklang zu bringen. Waren die Wochentage durcheinandergebracht? Nein. Auf den Donnerstag folgte weiterhin der Freitag, und auf den Freitag folgte weiterhin der Samstag. Der gleiche siebte Tag blieb bestehen, und der Wochenzyklus wurde nicht im Geringsten gestört. Wenn wir den siebten Tag am Samstag halten, halten wir denselben Tag, den Jesus hielt, und Er tat dies jede Woche gemäß Lukas 4,16.3. Der dritte Beweis für den wahren Sabbat ist der schlüssigste von allen. Das jüdische Volk hält den siebten Tag seit der Zeit Abrahams ein, und es hält ihn auch heute noch ein. Hier ist ein ganzes Volk – Millionen von Menschen –, das seit Jahrtausenden Woche für Woche akribisch die Zeit gezählt hat, ob mit oder ohne Kalender. Könnten sie den Überblick verloren haben? Unmöglich. Der einzige Weg, wie sie einen Tag hätten verlieren können, wäre gewesen, dass die gesamte Nation 24 Stunden länger geschlafen hätte und niemand ihnen danach davon erzählt hätte. Es gab keine Veränderung oder einen Verlust des Sabbats, seit Gott ihn in Genesis geschaffen hat. Der Ursprung der Woche findet sich in der Schöpfungsgeschichte. Es gibt keinen wissenschaftlichen oder astronomischen Grund, die Zeit in Sieben-Tage-Zyklen zu messen. Es ist eine willkürliche Anordnung Gottes und wurde aus einem einzigen Grund auf wundersame Weise bewahrt – weil der heilige Sabbat auf die Schöpfungskraft des einzigen wahren Gottes hinweist. Er ist ein Zeichen Seiner Herrschaft über die Welt und über das menschliche Leben; ein Zeichen der Schöpfung und der Erlösung. Ist das nicht der Grund, warum Gott die Sabbatheiligung in alle Ewigkeit bewahren wird? In Jesaja 66,22–23 lesen wir: „Denn wie der neue Himmel und die neue Erde, die ich machen werde, vor mir bestehen bleiben, spricht der Herr, so sollen auch eure Nachkommen und euer Name bestehen bleiben. Und es wird geschehen, dass von Neumond zu Neumond und von Sabbat zu Sabbat alles Fleisch kommen wird, um vor mir anzubeten, spricht der Herr.“ Der Sabbat ist Gott so kostbar, dass Er Sein Volk ihn in der wunderschönen neuen Erde in alle Ewigkeit einhalten lassen wird. Wenn er Ihm so kostbar ist, sollte er dann nicht auch uns kostbar sein? Wenn wir ihn dann halten wollen, sollten wir ihn dann nicht schon jetzt halten? In einem Zeitalter falscher Götter, atheistischer Evolutionstheorien und menschlicher Traditionen braucht die Welt den Sabbat mehr denn je als Prüfstein unserer Treue gegenüber dem großen Schöpfergott und als Zeichen unserer Heiligung durch Seine Kraft.4. Der vierte Beweis liegt in der Tatsache, dass über hundert Sprachen der Erde das Wort „Sabbat“ für den Samstag verwenden. Zum Beispiel lautet das spanische Wort für Samstag „Sabado“, was Sabbat bedeutet. Was beweist das? Es beweist, dass, als diese hundert Sprachen vor langer, langer Zeit entstanden, der Samstag als Sabbat anerkannt und in den Namen des Tages selbst integriert wurde.

Hauptirrtum Nr. 4 – Der Sabbat war nur ein Gedenktag an die Befreiung aus Ägypten

Diese seltsame Vorstellung stammt aus einem einzigen Text im Alten Testament und wird so verdreht, dass sie vielen klaren Aussagen über den wahren Ursprung des Sabbats widerspricht. Der Text findet sich in Deuteronomium 5,14–15: „Aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du keine Arbeit tun, weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, noch dein Knecht noch deine Magd, noch dein Ochse noch dein Esel, noch irgendein Tier von deinem, noch der Fremde, der in deinen Toren ist; damit dein Knecht und deine Magd ruhen können wie du. Und gedenke, dass du Knecht warst im Land Ägypten und dass der Herr, dein Gott, dich von dort mit mächtiger Hand und ausgestrecktem Arm herausgeführt hat; darum hat dir der Herr, dein Gott, geboten, den Sabbat zu halten.“

Manche leiten aus diesem Text ab, dass Gott den Sabbat als Erinnerung an den Auszug aus Ägypten gegeben habe. Doch die Schöpfungsgeschichte im Buch Genesis (Genesis 2,1–3) und der Wortlaut des vierten Gebots durch Gott selbst (2. Mose 20,11) offenbaren den Sabbat als Erinnerung an die Schöpfung. Der Schlüssel zum Verständnis dieser beiden Verse liegt im Wort „Knecht“. Gott sprach: „Gedenke, dass du ein Knecht in Ägypten warst.“ Und im Satz davor erinnert Er sie daran, „damit dein Knecht und deine Magd ebenso ruhen können wie du.“ Mit anderen Worten: Ihre Erfahrung in Ägypten als Knechte sollte sie daran erinnern, ihren Knechten gerecht zu begegnen, indem sie ihnen die Sabbatruhe gewährten.

In ähnlicher Weise hatte Gott geboten: „Und wenn ein Fremder bei euch in eurem Land wohnt, sollt ihr ihn nicht bedrängen . . . denn ihr wart Fremde im Land Ägypten.“ (3. Mose 19,33–34).

Es war nicht ungewöhnlich, dass Gott auf die Befreiung aus Ägypten zurückgriff, um zum Gehorsam gegenüber anderen Geboten anzuregen. In 5. Mose 24,17–18 sagte Gott: „Du sollst das Recht des Fremden und des Waisen nicht beugen und sollst das Kleid einer Witwe nicht als Pfand nehmen. . . . Du warst ein Knecht in Ägypten, und der Herr, dein Gott, hat dich von dort erlöst; darum gebiete ich dir, dies zu tun.“

Weder das Gebot, gerecht zu sein, noch das Gebot, den Sabbat zu halten, wurde gegeben, um an den Auszug aus Ägypten zu erinnern, sondern Gott sagte ihnen, dass seine Güte, mit der er sie aus der Gefangenschaft befreit hatte, einen starken zusätzlichen Grund darstellte, am Sabbat gütig mit ihren Knechten umzugehen und die Fremden und Witwen gerecht zu behandeln.

Ebenso sprach Gott zu ihnen in 3. Mose 11,45: „Denn ich bin der Herr, der euch aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat . . . darum sollt ihr heilig sein.“ Sicherlich würde niemand behaupten, dass Heiligkeit vor dem Auszug aus Ägypten nicht existierte oder dass sie danach für immer nur auf die Juden beschränkt sein würde, um ihrer Befreiung zu gedenken.

Häufiger Irrtum Nr. 5 – Den Sonntag zu Ehren der Auferstehung heiligen

Es ist wahr, dass Jesus am ersten Tag der Woche auferstanden ist, aber nirgendwo in der Bibel findet sich auch nur der geringste Hinweis darauf, dass jemand diesen Tag heilig halten soll. Die Grundlage für die Einhaltung des Sabbats ist das direkte, handgeschriebene Gebot Gottes.
Viele wunderbare Ereignisse ereigneten sich an bestimmten Tagen der Woche, aber wir haben kein Gebot, sie heilig zu halten. Jesus starb am Freitag für unsere Sünden. Das ist wahrscheinlich das bedeutendste Ereignis in der gesamten aufgezeichneten Geschichte. Er markiert den Moment, in dem mein Todesurteil umgewandelt und meine Erlösung gesichert wurde. Doch kein einziger Bibeltext deutet darauf hin, dass wir diesen Tag von so großer Bedeutung begehen sollten. Es war ein dramatischer Moment, als Jesus an jenem Sonntagmorgen aus dem Grab auferstand, doch es gibt nicht den geringsten biblischen Hinweis darauf, dass wir ihn zu Ehren der Auferstehung begehen sollten. In den überlieferten Schriften findet sich kein einziger Fall der Sonntagsheiligung.

Es gibt natürlich ein in der Bibel gebotenes Gedächtnis der Auferstehung, aber es ist nicht die Sonntagsheiligung. Paulus schrieb: „So sind wir denn mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferweckt worden ist, auch wir in einem neuen Leben wandeln“ (Römer 6,4).

Die Taufe ist das Gedächtnis an den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Christi. Diejenigen, die glauben, dass die Einhaltung des Sonntags Seine Auferstehung ehrt, führen die Versammlung der Jünger im Obergemach an demselben Tag an, an dem Er aus dem Grab auferstand. Für sie war diese Versammlung dazu gedacht, Seine Auferstehung zu feiern. Doch wenn wir den biblischen Bericht über dieses Ereignis lesen, stellen wir fest, dass die Umstände ganz anders waren. Lukas berichtet uns, dass die Jünger, obwohl sie mit dem Augenzeugenbericht von Maria Magdalena konfrontiert wurden, „nicht glaubten“. „Danach erschien er in anderer Gestalt zwei von ihnen, als sie unterwegs waren und aufs Land gingen. Und sie gingen hin und erzählten es den Übrigen; aber auch diese glaubten ihnen nicht. Danach erschien er den Elf, als sie zu Tisch saßen, und tadelte sie wegen ihres Unglaubens und ihrer Herzenshärte, weil sie denen nicht glaubten, die ihn nach seiner Auferstehung gesehen hatten“ (Markus 16,12–14).

Offensichtlich glaubte keiner dieser Jünger im Obergemach, dass Er auferstanden war, sodass sie die Auferstehung unmöglich freudig gefeiert haben können. Johannes erklärt den Grund für ihr Zusammensein mit folgenden Worten: „Die Türen waren verschlossen, wo die Jünger versammelt waren, aus Furcht vor den Juden“ (Johannes 20,19).

Somit haben wir die wichtigsten Argumente untersucht, die gegen die Einhaltung von Gottes heiligem Sabbat vorgebracht werden. Keiner dieser Einwände liefert auch nur den geringsten Beweis dafür, dass Gott jemals seine Meinung über den Sabbat geändert hätte. Als er das Wort „gedenke“ in das vierte Gebot schrieb, bezog sich dies auf denselben siebten Tag, der in unserem Wandkalender steht. Weder Menschen noch Dämonen können die Gültigkeit dieses ewigen moralischen Gesetzes schmälern.

Möge Gott jedem von uns den Mut schenken, das Sabbatgebot als die besondere Prüfung des Himmels für unsere Liebe und Treue zu ehren. Wie wir erkannt haben, werden wir, wenn Jesus wiederkommt, denselben Sabbat mit ihm halten, in alle Ewigkeit. Ja, komm, Herr Jesus.