Solo entre la multitud

Hace poco descubrí algunas cosas muy interesantes sobre una pequeña criatura marina que ocupa un lugar bastante bajo en la escala bíblica. El camarón impuro tiene una manera muy maravillosa de cambiar de ropa seis u ocho veces al año a través de un proceso llamado muda. Al parecer, un nuevo traje comienza a crecer debajo de la piel vieja. Al rascarse en las rocas, el camarón comienza a desmenuzar y aflojar la capa externa más vieja, que pronto se desprende por completo, revelando la nueva cubierta con clase debajo.En el momento de cada muda, se produce otro fenómeno fascinante. En respuesta a algún instinto primitivo incorporado, cada gamba coloca deliberadamente un grano de arena en un lugar especial de su cabeza. En cada ciclo de muda, la piedrecita se desecha junto con la piel vieja, y un nuevo grano de arena se coloca cuidadosamente en su lugar.Debido a la función única de esas piedras, se las ha denominado “piedras de estatus” o piedras de posición. Son absolutamente necesarias para la supervivencia de estos resistentes animales marinos. Sin ellas, las gambas estarían constantemente confundidas y desorientadas. En la estela de las mareas y las corrientes se tambalean una y otra vez y boca abajo. Sólo sintiendo el leve tirón de la gravedad en la roca de su cabeza pueden reconocer si están boca abajo o boca arriba.En su gran amor y sabiduría, Dios proporcionó este mecanismo para que la humilde gamba mantuviera un digno equilibrio en medio de los turbulentos elementos de su hábitat.Como es obvio que ninguna gamba me confió estos hechos, se preguntarán cómo salió a la luz esta asombrosa información. Hace varios años, un biólogo marino realizó un experimento con varias gambas que habían sido colocadas en un gran acuario. En el fondo del acuario, el científico colocó limaduras de acero en lugar de arena. Cuando llegó el momento de la muda, cada una de las gambas cogió un trozo de acero, en lugar de una roca, y se lo colocó en la cabeza.Entonces el biólogo trajo un potente electroimán y lo colocó sobre la parte superior del acuario. Inmediatamente, todas las gambas se dieron la vuelta y empezaron a nadar en posición invertida. La atracción del imán sobre la lámina de acero era más fuerte que la de la gravedad, y creyeron que arriba era abajo y abajo era arriba. Para darle más dramatismo al experimento, el científico trajo una gamba del océano y la colocó en el acuario. Naturalmente, este recién llegado a la escena remaba en la posición erguida adecuada. ¿No te imaginas la consternación que probablemente provocó la aparición de este bicho raro en el acuario? Parece muy probable que algunos susurros desagradables comenzaron a circular dentro de esas aguas turbulentas. “¿Quién se cree que es este loco? ¿A quién quiere impresionar? ¿Se imagina este bicho raro que nos va a enseñar una forma mejor de nadar? ¿Por qué lo hace al revés?” Aquella muchedumbre de cabeza de acero y camino equivocado no tenía ni idea de que el reciente visitante era realmente el único camarón que nadaba correctamente. Siempre habían dependido de dos cosas para demostrar que nadaban al revés: sus sentimientos y lo que hacía la mayoría a su alrededor. Pero ahora que la piedra de su estatus había sido manipulada, les habían engañado haciéndoles creer una mentira en ambos casos.

Seguir el sentimiento o seguir a la multitud

Cuanto más pensaba en esa historia, más me daba cuenta de que todos nosotros estamos en un acuario mientras nos abrimos camino en este mundo. A nuestro alrededor hay poderosos imanes de tentación que intentan perturbar nuestro equilibrio espiritual y ponernos patas arriba. Los que confían en los sentimientos y en la opinión de la mayoría son fácilmente derribados por la fuerte atracción de fuerzas externas. Consolados por la presencia de tantos otros a su alrededor haciendo lo mismo, pronto empiezan a verlo todo en relación con su visión distorsionada. Invierten todos los signos para leerlos mejor, y desarrollan la firme convicción de que ellos están equilibrados y son correctos, mientras que todos los que difieren de ellos están equivocados. Al final, ven lo incorrecto como correcto y lo correcto como incorrecto. Cualquiera que vaya en contra de sus percepciones es tachado al instante de fanático o de alborotador crítico.Esto pone de manifiesto una gran verdad: ¡no podemos medir lo que está bien y lo que está mal por nuestros sentimientos o por lo que hace la mayoría! Necesitamos algo externo que nos diga dónde está la verdad. Nuestros impulsos pueden ser tan reales como la atracción de un imán, pero también pueden ser igual de engañosos. Nuestros numerosos amigos pueden ser los más respetables y religiosos, pero su piedra de estatus podría estar vinculada al mismo sistema de guía falso, saboteado hábilmente por el enemigo.Sólo hay una piedra de estatus verdadera e infalible para el cristiano, y es la Biblia. Cuando esa Palabra es colocada en la mente, provee un estándar de verdad que es siempre confiable. Cada impulso de sentimiento debe ser probado por ella. El estilo de vida total, incluyendo palabras, acciones y pensamientos debe estar bajo la supervisión de ese gran centro de control direccional. No es exagerado afirmar que la mayoría de las desviaciones de la voluntad de Dios hoy en día se basan en seguir los sentimientos o seguir a la multitud.Cuán importante es para nosotros estudiar estas dos poderosas armas que Satanás utilizó con tanta pericia diabólica. Ambas tienen sus raíces en las necesidades psicológicas más profundas del hombre. A menudo pasamos por alto el hecho de que nuestro enemigo espiritual ha estado estudiando la naturaleza humana durante casi 6000 años, bastante más tiempo que el psiquiatra más exitoso de la actualidad. También ha experimentado con nuestras debilidades emocionales, utilizándolas para explotarnos en nuestros momentos más vulnerables. ¿Cuántos han caído presa de sus artimañas manipuladoras? Una mirada clara a nuestra sociedad carnal nos da la respuesta. Jesús lo vio mucho antes de que sucediera y trató de advertir a sus discípulos y a nosotros sobre la fuerza de esos ataques. Dijo: “Estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan” (Mateo 7:14).En otra ocasión el Maestro hizo esta significativa pregunta: “Cuando venga el hijo del hombre, ¿hallará fe en la tierra?” (Lucas 18:8). Obviamente, sólo una pequeña proporción de los habitantes de la tierra escapará de los abrumadores engaños de los últimos días y se salvará. Un pequeño remanente, como siempre, estará más preocupado por hacer lo correcto que por complacer a sí mismo, a la multitud o a algún otro individuo. El registro de la historia constantemente narra la historia de esa pequeña compañía de disidentes que se atrevieron a rechazar el cómodo atractivo de la multitud. La mayoría no parece buscar la verdad, sino una religión fácil y cómoda que les permita vivir como les plazca. Para ellos, cualquier doctrina que exija negarse a sí mismo o un estilo de vida disciplinado es una mala noticia.

¿Es fácil predicar la verdad?

Esta es sin duda la razón por la que hoy en día se predica un evangelio tan unilateral en la mayoría de las iglesias. Es agradable hablar cosas que son apreciadas y bien recibidas. Ningún mensajero de Dios duda en declarar las preciosas verdades sobre la justificación y la gracia gratuita que sólo requieren fe y aceptación. Sin embargo, hay otro lado del evangelio que tiene que ver con los frutos y las buenas obras. Se llama santificación. Habla de obediencia y comportamiento como el de Cristo en cada situación de la vida. Este es el aspecto de la justicia por la fe que es muy impopular entre las masas hoy en día. ¿Exige acción y obediencia? ¿Tienen miedo algunos predicadores de decir la verdad sin adornos sobre este tema por temor al rechazo y al ridículo? ¿Se han sentido intimidados al ver que otros fieles vigilantes son atacados como legalistas y sentenciosos? Puede responder a esta pregunta basándose en sus propias observaciones. El ejemplo del profeta Jonás es una prueba dramática de que no es fácil decir las cosas como son. ¿Acaso es más fácil presentarse ante pecadores practicantes de toda clase y variedad y pronunciar el ultimátum de Jesús: “Vete y no peques más”? Como embajador de Dios, puedo decirles que existe una terrible tentación de sentir lástima por esos drogadictos, borrachos y prostitutas, y de suavizar los requisitos para que abandonen la práctica del pecado. Queremos ser blandos con ellos. No queremos desanimarlos con la idea de que deben cambiar su estilo de vida. Al menos, no inmediatamente. De alguna manera queremos seguir acomodando la naturaleza carnal solo un poco para hacer la religion mas comoda para ellos.Pregunta: ¿Existe alguna religión verdadera que respalde la práctica continua del pecado en cualquier grado? ¿Hay alguna declaración en toda la Biblia que transmita el pensamiento de que sólo debemos disminuir la cantidad de pecado que cometemos? ¿Puede la gracia justificadora y convertidora de Cristo cubrir la práctica de cualquier pecado deliberado y conocido? Pablo declara: “Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, de modo que no podéis hacer lo que quisiereis” (Gálatas 5:17).Si esa declaración no es suficientemente fuerte sobre el tema, lea la palabra adicional del apóstol en Romanos 8:13, “Si vivís según la carne, moriréis; pero si por el espíritu mortificáis las obras del cuerpo, viviréis.” ¡Ahí está! Podemos hacer una cosa o la otra, pero no podemos hacer las dos al mismo tiempo. O vivimos según la carne o según el Espíritu. Pablo dijo: “Estos son contrarios el uno al otro”. Eso es bastante claro. No puede haber autoridad compartida entre estas dos fuerzas. Debemos mortificar las obras del cuerpo o acomodarnos a ellas. ¿Cuál será? No puede ser ambas.Pero volvamos a nuestro punto sobre seguir a la multitud. Hemos descubierto que la mayoría suele estar equivocada, y que no quiere que se le hable de sus pecados. También hemos considerado lo difícil que es decirle a esa multitud lo equivocada que está. Justo aquí parece apropiado leer las palabras de Jesús: “Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos ante los hombres; pero Dios conoce vuestros corazones, porque lo que es estimado entre los hombres es abominación a los ojos de Dios” (Lucas 16:15).

Peligros de los “muy estimados”

La última frase contiene un principio inestimable para todos nosotros hoy. Jesús se lo dijo a los fariseos que justificaban descaradamente sus injustas costumbres porque se ajustaban a los códigos aceptables de la época. Indicó claramente que la opinión mayoritaria estaría del lado equivocado en casi todas las cuestiones. Ya había declarado que la mayoría de la gente entraría en el amplio camino de la destrucción. Sus opiniones y prácticas representarían a los que están equivocados, a los que se perderán. Sin embargo, sería sostenido por el mayor número-en contraste con los “pocos” en el camino angosto. Lo chocante es que esas cosas “altamente estimadas” entre la mayoria de los hombres son abominables a los ojos de Dios.no es dificil ver la verdad de esta declaracion cuando miramos los principios sobre los cuales opera la sociedad hoy en dia. Ya sea que nos fijemos en la vestimenta, la dieta, el entretenimiento o las normas educativas, hay una gran diferencia entre los caminos del mundo y los ideales de Dios. A veces nos irritamos, como los israelitas, porque no podemos ser como las naciones que nos rodean, pero Dios nos ha dado una norma mejor y más elevada para vivir.Muchos se han maravillado de la doctrina casi ascética de la santidad por separación que se expone a lo largo de la Biblia. ¿Por qué prohibió Dios a su antiguo pueblo mezclarse y casarse con las naciones paganas? Los escritores del Nuevo Testamento también hacen repetidos llamados para que el Israel espiritual “salga” y se separe de un sistema que ellos llamaban “el mundo”. Los llamados a salir son identificados como “la iglesia”, que siempre se opone al “mundo”. La palabra original para iglesia viene de dos palabras griegas, ek que significa “fuera de” y kalleo que significa “llamado” – eklesia: la iglesia, los llamados a salir.¿Por qué Dios no aprueba una estrecha relación de sus “pocos” seguidores con los “muchos que hay” en el camino ancho? ¿Y por qué la mayoría elige perderse? ¿Cómo los atrae Satanás en masa para que sigan su programa? Las respuestas a esas preguntas también proporcionarán una explicación para la insistente llamada de los profetas y escritores de los evangelios a separarse de esa mayoría.He aquí por qué tantos han sido capturados por el maligno: su esquema de confraternización se basa en una ley reconocida de la mente que decreta que nos adaptamos gradualmente a las personas con las que nos asociamos. El efecto inconsciente de escuchar y ver sus palabras y estilo de vida es construir lentamente hacia una aceptación de lo que una vez fue repugnante. La influencia moldeadora de tal exposición rompe la reserva moral, y finalmente conduce a una actitud conciliadora hacia el pecado.Todo el esquema es mortal porque el proceso de levadura tiene lugar muy sutilmente. En ningún momento el colaborador es consciente de que está siendo imperceptiblemente manipulado por la gente que le rodea. No se emiten señales de peligro. La conciencia se inclina por grados hacia la nueva mentalidad tolerante. Así es como se han alterado las “piedras del estatus” espiritual. El lento cambio del principio bíblico a la opinión de la mayoría suele producirse con un mínimo de conflicto espiritual debido a la naturaleza gradual del cambio. No hay forma de ser santo mezclándose estrechamente con lo profano. No podemos exponer la mente constantemente a abominaciones sin sufrir las consecuencias. El Espíritu de Dios no se equivocó al instar a la separación del mundo de la carne. Ni siquiera la oración y el estudio de la Biblia pueden seguir protegiéndonos contra una elección presuntuosa de mirar escenas pecaminosas seductoras y escuchar palabras y sonidos corruptores.

La falacia de seguir los sentimientos

Seguro que ahora podemos entender mejor por qué es importante que comprendamos la lección de las gambas. Nunca es seguro seguir a la multitud. Pero veamos ahora la segunda consecuencia peligrosa de una piedra de estatus defectuosa. El camarón confiaba en sentimientos producidos por poderosas fuerzas externas que actuaban sobre la piedra de estatus. Obviamente, estos sentimientos eran inexactos y poco fiables porque la piedra de su cabeza había cambiado. Por muy seguro que se sintiera el camarón del tirón de aquel imán, le llevó a actuar equivocadamente y a hacer el ridículo. Satanás estaría encantado de llevarnos a cada uno de nosotros a hacer lo mismo. Ya se lo ha hecho a la mayoría haciéndoles confiar en alguna otra “piedra de pie” que la Palabra de Dios. Usando el poderoso imán de una sociedad glamorosa y brillante, Satanás ha creado algunos sentimientos muy placenteros pero engañosos. Millones han sido atraídos a un estado de falsa seguridad en el que se sienten ridículamente confiados y seguros. Es casi como si hubieran sido hipnotizados y estuvieran obedeciendo la voluntad de alguna otra mente que no es la suya propia. Nadie puede dudar de la capacidad de los científicos de la mente para producir tal estado en casi cualquier persona que los mire o los escuche. Siempre se utiliza algún punto de contacto para poner a un sujeto bajo hipnosis. La atención debe centrarse en una luz o en algún otro objeto, así como en las palabras que se pronuncian. Sin esta atención deliberada nadie puede ser puesto bajo el poder del hipnotizador. ¿Tiene Satanás que conseguir una atención similar para poner a alguien bajo su control? También utiliza un punto de contacto, normalmente una debilidad consentida, un atractivo de la carne o alguna otra área de tentación. Nuestra única seguridad es nunca permitirnos mirar o escuchar sus atractivos dispositivos de atención. Cuando los sentimientos se convierten en el criterio de comprobación de la verdad, se genera una actitud irracionalmente defensiva. Las personas más sinceras están convencidas más allá de toda duda de que tienen razón y todos los demás están totalmente equivocados. En la comodidad segura de su sentimiento subjetivo se resisten a toda lógica o razón basada en la verdad objetiva fuera de ellos mismos.¿Pueden tales sentimientos o estados de ánimo ser peligrosos para un cristiano? De hecho, Satanás los utiliza para destruir la capacidad de actuar racionalmente. Suponga que está sentado en una habitación pequeña sin ventilación. Una estufa que quema aceite ha estado consumiendo el oxígeno durante algún tiempo. Poco a poco te vas adormeciendo tanto que tu cerebro apenas es capaz de pensar. No tiene ganas de moverse de la silla. Especialmente, no le apetece levantarse para abrir una ventana o una puerta. Sin embargo, el hecho de que no te muevas es una señal de peligro que te obliga a actuar de inmediato para que entre más oxígeno en la habitación o no volverás a moverte nunca más. Claro que sí. ¿Deberíamos ceder a ese sentimiento? Escucha, la oración es el aliento del alma, igual que el oxígeno es el aliento del cuerpo. Nuestro estado de ánimo para no orar y estudiar es una señal de que más vale que nos obliguemos a hacerlo rápidamente porque nuestra vida espiritual está siendo amenazada. Ese es el momento de forzarnos a entrar en el armario, de rodillas, y mientras rezamos, los deseos espirituales comienzan a regresar. Muy pronto la oración vuelve a ser un privilegio gozoso y satisfactorio. Pero a menos que rompamos el hechizo hipnótico de la trampa del “sentimiento” de Satanás, actuando en contra de su punto de contacto, nos colocamos en un gran peligro espiritual. La verdad es que debemos actuar o ser actuados.

Actuar o reaccionar

Esto nos lleva a la fantástica conclusión de que cada uno de nosotros vive una vida basada en actuar o reaccionar. Tomamos nuestras propias decisiones sobre el tipo de vida que queremos vivir o simplemente reaccionamos ante la forma en que nos tratan los demás. En este último caso, entregamos la dirección de nuestra vida a otra persona y le permitimos que determine el tipo de persona que seremos. Tenga en cuenta que todavía estamos hablando de la manipulación de Satanás de nuestros sentimientos, pero en este caso está trabajando a través de otra persona para ejercer su control. Es probable que nadie esté más allá de ser influenciado en algún grado por las acciones de los demás, pero la gran mayoría son en realidad los peones de cualquier circunstancia que suceda a su alrededor, en lugar de basar sus decisiones más importantes en la razón deliberativa o la oración, impulsivamente golpean en cualquier o todas las direcciones, dependiendo de la forma en que sus emociones han sido agitadas por los demás.El Dr. Hunter era un cirujano cardíaco Inglés que estaba aquejado de enfermedad coronaria. Un día comentó a un colega: “Mi vida está en manos de cualquier bribón que decida molestarme”. Su autoprofecía resultó ser cierta. Más tarde, alguien le trató de una manera que le enfureció, y cayó muerto de un ataque al corazón. ¡Qué ilustración de que la educación y la gran inteligencia no pueden protegernos de la locura de nuestra naturaleza humana caída! Todos sus honorables grados de aprendizaje no le dieron al Dr. Hunter el control de su propio espíritu. Pero el error del doctor es minúsculo comparado con el de aquellos que dejan que otros determinen su destino eterno. A nuestro alrededor todos los días observamos la terrible representación de un drama innecesario, y a menudo los miembros de la iglesia están involucrados en él. La gente permite que sus emociones volátiles se salgan de control en represalia por la forma en que son tratados, y algunos de los pecados más oscuros se registran contra ellos en los libros del cielo. Muchos perderán su alma porque se niegan a asumir la responsabilidad de su propio proceder. De hecho, no actúan en absoluto; se limitan a reaccionar. Podemos decir sin reservas que aquellos que no se aferran al poder divino para vivir una vida disciplinada y controlada serán gobernados por Satanás, ya sea directa o indirectamente. Ninguna persona tiene esa fuerza en su interior. La capacidad de controlar la propia vida resistiendo toda provocación, tanto de amigos como de enemigos, debe provenir de la gracia de Dios en el interior.El verdadero secreto de la protección para no reaccionar se encuentra en el consejo de Pablo a los filipenses: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Filipenses 2:5). Nadie puede contraatacar si tiene pensamientos de Jesús. En la cruz, Cristo no dio señales de venganza, irritación o represalia. Su oración fue: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” ¿Es ese estado de ánimo accesible a los hombres de carne y hueso? En efecto, Jesús poseía la misma naturaleza humana caída que todos los hijos heredan de sus padres. Sin embargo, nunca reaccionó a un solo insulto o desaire. La clase de serenidad que Él exhibió se promete a cada hijo creyente de Dios que la reclame con fe. Pablo declaró en 2 Corintios 10:5: “Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo”. Que nadie crea que esta clase de integración con los pensamientos y la mente de Cristo puede venir sin lucha y entrega.El carácter es conformado al patrón divino por dos cosas que operan en conjunción con el Espíritu Santo-la voluntad del hombre y las acciones del hombre. Dios nunca hará estas dos cosas por nosotros. Cada persona debe tomar la decisión de apartarse del pecado, y luego debe comenzar a actuar contra el pecado. Ninguno de estos pasos sería efectivo si no estuvieran acompañados por el poder capacitador del Espíritu. Ningún hombre tiene el poder de dejar de reaccionar con ira a la forma en que es tratado, pero sí tiene el poder de elegir dejar de reaccionar. También tiene la capacidad de empezar a resistir el impulso de reaccionar. ¿Son esos dos pasos los que dan la victoria? De hecho, cuando se dan después de reclamar la liberación prometida, proporcionan una prueba dramática de la verdadera fe. Y la fe, a su vez, mueve el brazo omnipotente de Dios para intervenir con fuerza demoledora contra la práctica de cualquier pecado.

Tratamiento de las infracciones

Junto con la fe, también es muy importante desarrollar una filosofía de comprensión hacia aquellos que parecen estar ofendiendo. Gran parte del problema proviene de la falta de voluntad o de la incapacidad para considerar por qué esa persona actúa de esa manera. Es un hecho demostrado que nuestra propia actitud hacia el ofensor determina en gran medida cómo reaccionamos ante lo que hace contra nosotros. Desgraciadamente, hay muy poca inclinación a ser reflexivo y razonable cuando uno está bajo ataque físico o verbal. La ira impulsiva toma el control y nos lanzamos a ciegas en señal de autoprotección. Si fuéramos capaces de controlar esos sentimientos hipersensibles, nos daría tiempo a plantearnos y responder algunas preguntas sobre los motivos de la otra persona. Incluso unos momentos de pensamiento racional podrían sugerir la posibilidad de que el agresor esté operando con información falsa y sea muy sincero en lo que hace. Esto podría mejorar nuestras reacciones hacia él. Hace años escuché una historia que me ha inspirado tanto que la he compartido a menudo a lo largo de mi ministerio. Muchas veces he necesitado contármela de nuevo para ayudarme a superar momentos especialmente difíciles de estrés personal. Se trata de un viejo filósofo griego llamado Felipe, que un día caminaba por la calle con un amigo. Un enemigo de Filipo le observaba desde una ventana. Al pasar ambos, arrojó un cubo de agua sobre el sabio anciano. Sin la menor reacción al ultraje, Felipe continuó su conversación como si nada hubiera ocurrido. Su amigo se detuvo y se ofreció a ayudarle a encontrar y castigar al hombre que le había tratado tan groseramente, Felipe le contestó en voz baja que nadie le había hecho ningún mal. El amigo replicó asombrado: “Pero si ese hombre te ha tirado agua por encima. Estás empapado”. “No”, replicó el filósofo, “te equivocas. No me ha echado agua. La tiró sobre el hombre que creía que yo era”. ¡Qué actitud! Y qué diferencia habría si todo el mundo tuviera ese espíritu de desinteresada consideración por los sentimientos de los demás. La mayoría de las alienaciones personales, los problemas raciales y las disputas internacionales podrían resolverse en un momento si todos practicáramos la filosofía de Felipe. Hace algún tiempo estaba preparando a una joven madre para el bautismo. Mientras la visitaba para una revisión final de las doctrinas de la iglesia, de repente rompió a llorar. “No puedo bautizarme”, gritó. “Anoche me visitó mi madre y me recordó que, como odio a mi hermano, no sería correcto entrar en el bautismo”. Bajo mi suave insistencia, Carol accedió a compartir por primera vez por qué había odiado a su único hermano durante todos esos años. Ni siquiera su madre conocía las razones de aquel espíritu amargado. Cuando tenía siete años, su hermano adolescente empezó a forzarla sexualmente y a amenazarla si alguna vez se lo contaba a alguien. Durante ocho años sufrió abusos inimaginables a manos de aquel cruel hermano. Pude comprender realmente la ira y el odio enconados de Carol hacia su hermano. Me sentí abrumada por su justificado sentimiento de ser deshumanizada y degradada. ¿Cómo podría decir algo que pudiera cambiar sus sentimientos sobre esos profundos dolores y cicatrices psicológicas? Entonces recordé la historia del viejo filósofo griego. Tras compartirla con ella, le pedí más información sobre aquel hermano despreciado. ¿Fue cristiano alguna vez? “No”, dijo Carol, “era todo lo contrario a un cristiano. Parecía estar siempre bajo el control de los demonios, y sigue igual”. Le dije: “Carol, ¿no es una tragedia que tu hermano nunca conociera el poder de la gracia de Dios en su vida? El estaba realmente controlado por Satanás en todo lo que hacia. Sin Dios en su vida no había oportunidad para él de resistir las cosas que Satanás estaba haciendo a través de él. El fue manipulado y usado por el diablo. Si tan solo hubiera conocido al Señor Jesús, nunca hubiera sido así. Lo hubiera tratado con amor y respeto. Ahora me dices que todavía no es cristiano. Todavía está siendo forzado a hacer cosas malas y no tiene poder para resistir. Que diferencia haria si el pudiera aprender acerca de Jesus y aceptarlo. Tendría la misma alegría que tú has encontrado en Cristo. Tenemos que orar por él, Carol, para que de alguna manera pueda salir de este poder maligno que lo ha estado usando” Mientras hablaba las lágrimas comenzaron a fluir de nuevo, pero esta vez eran lágrimas de dolor y compasión por un hermano perdido que era más para ser compadecido y orar por él que para ser odiado. Carol acabó de rodillas aquel día, pidiendo a Dios que salvara a su hermano de su miserable cautiverio bajo el poder de Satanás. Su propio odio personal fue lavado en aquellas lágrimas, y al día siguiente tuve la alegría de ver a la vieja Carol enterrada en la tumba de agua. Su vida se transformó cuando empezó a darse cuenta de que su hermano ni siquiera la conocía, no realmente. Si hubiera sido sensible a ella como persona, no la habría tratado así. Su comprensión estaba distorsionada por el pecado. ¿Podemos creer lo mismo de las personas que nos maltratan en el camino de la vida? ¿Actuarían de la misma manera si comprendieran plenamente lo que están haciendo? ¿No podemos suponer que en realidad no tienen toda la información sobre nosotros, sobre nuestros sentimientos y sobre quiénes somos en realidad? Si pudiéramos concederles el beneficio de la duda y decir: “No me lo han hecho a mí. Se lo hicieron a la persona que creían que era”. Entonces podemos sentir lástima por ellos, porque no conocen nada mejor. Y lo mejor de todo es que podemos empezar a rezar por ellos. Así que volvemos de nuevo a las dos grandes lecciones enseñadas por los camarones que tienen piedras en la cabeza. No podemos medir lo que esta bien y lo que esta mal por nuestros sentimientos subjetivos o por lo que la mayoria esta haciendo. Nuestra piedra de apoyo debe ser la Palabra de Dios. Independientemente de la multitud, independientemente de nuestros estados de ánimo o sentimientos, independientemente de la forma en que la gente nos trata, debemos optar por ordenar nuestras vidas sobre la base del principio divino. Como Pablo, decimos: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, mas vivo; y no vivo yo, mas vive Cristo en mí. Y lo que ahora vivo, lo vivo en la fe de aquel que me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gal. 2, 20).