A Pentagon támogatja a vallásgyakorlást, az ellenzők felháborodnak

Az élet ténye, hogy amikor valaki belép a hadseregbe, bizonyos személyes jogait feladja: mások mondják meg, mikor kell felkelnie, mikor kell lefeküdnie, hová kell mennie és mit kell tennie. Még az étkezési szokásait is mások szabhatják meg, különösen a harctéren.

De vajon az amerikai katonákat megfosztják-e a vallásgyakorlás jogától is? Szeptember 1-jén a Pentagon közzétette a „Vallásszabadság a fegyveres erőkben” című, közel 20 oldalas dokumentumot, amelyet Matthew P. Donovan, a személyzeti és harckészültségi ügyekért felelős védelmi miniszterhelyettes hagyott jóvá. A dokumentum meghatározza a Védelmi Minisztérium (DOD) „politikáját az őszintén vallott meggyőződések (lelkiismeret, erkölcsi elvek vagy vallási meggyőződések) egyéni kifejezésének figyelembevételéről … amennyiben azok nem gyakorolnak kedvezőtlen hatást a katonai készenlétre, az egység összetartására, a rend és a fegyelem fenntartására, illetve az egészségre és a biztonságra.” Továbbá „a őszintén vallott meggyőződések kifejezése … amennyire ez megvalósítható, nem használható fel semmilyen hátrányos személyzeti intézkedés, diszkrimináció, illetve előléptetés, oktatás, képzés vagy beosztás megtagadásának alapjául”.

Mindez jó hírnek számít a világ harmadik legnagyobb haderejének tartott amerikai fegyveres erők mintegy 1,3 millió aktív szolgálatban álló tagja számára. A fegyveres erőkről szóló független kiadvány, a Military Times szerint Mike Berry ügyvéd, a First Liberty Institute – egy közérdekű jogi tanácsadó iroda – főtanácsadója, aki maga is a tengerészgyalogság tartalékosa, kijelentette: „A katonák nem veszítik el vallásszabadságukat pusztán azért, mert a hadseregben szolgálnak.”

Kihívások a lelkészek előtt

Az új Pentagon-irányelv több, vallási megnyilvánulásokkal kapcsolatos incidens után született. Ezeket az eseteket egy 2020 májusában, 20 törvényhozó által aláírt, Mark Esper védelmi miniszternek címzett levélben emelték ki. Mindhárom esetben a Military Religious Freedom Foundation (MRFF) nevű érdekvédelmi csoport kezdeményezte a panaszt.

Az egyik esetben eltávolították a katonai lelkészek által a Facebookra feltöltött vallási videókat. Egy másik esetben egy légierő alezredest, aki egyben lelkész is volt, megakadályozták abban, hogy lakása erkélyéről prédikáljon. Az utolsó eset egy, a Koreai Köztársaságban, a Camp Humphreys-ben állomásozó amerikai hadsereg lelkészével kapcsolatos vizsgálat volt, aki megosztott egy online keresztény könyv másolatait a COVID-19-járványról. A cikk szerint a lelkész „35 beosztottjának küldte el a katonai e-mailen keresztül”.

„Nyilvánvaló, hogy a hadsereg parancsnokságai nem egységesek abban, hogyan kell kezelni a felmerülő vallásszabadsági kérdéseket” – állították a törvényhozók levelükben. „Túl gyakran” – következtették – „a parancsnokok ösztönösen reagálnak a hangos, vallásellenes aktivisták hangos panaszaira, csak hogy döntéseiket a vizsgálat után azonnal megsemmisítsék, de gyakran csak a kongresszusi beavatkozás után, amely nyomást gyakorol a haderőre, hogy tartsa be saját szabályzatait (nem is beszélve az Alkotmányról).”

Az MRFF vezetője, Mikey Weinstein, a Légierő Akadémia végzettje és 10 éves veterán, azonban másképp látja a dolgot. A Military Timesnak adott nyilatkozatában Weinstein kijelentette : „Az MRFF soha nem fogja hagyni, hogy ez a vadonatúj szabályozási rendelkezés jogtalanul alátámassza a fundamentalista keresztény vallási jobboldal már amúgy is visszataszító és mindenütt jelen lévő törekvéseit, amelyek célja, hogy továbbra is fenntartsák azt a mindenre kiterjedő és káros mintát és gyakorlatot, amelynek keretében Jézus Krisztus evangéliumának fegyverként használt változatát kényszerítik rá az egyébként védtelen katonai beosztottakra.”

Csoportja egyelőre nem fog visszavonulni, és megígérte, hogy „éjjel-nappal, minden erejével” harcolni fog a Védelmi Minisztérium irányelve ellen.

Ezzel szemben Berry, aki támogatja az új politikát, azzal érvelt, hogy „ha azt akarjuk, hogy hadseregünk továbbra is a legerősebb és legképzettebb hadsereg maradjon, biztosítanunk kell, hogy katonáink ne veszítsék el alkotmányos szabadságaikat, mert ellenkező esetben elkezdenek majd azt kérdezni: »Miért harcolunk?«”

Katonai jogok, katonai sérelmek

Bár a Biblia tele van harci képekkel és csatákról szóló történetekkel, a Krisztust követők gyakran ellentmondásos érzésekkel küzdenek azzal kapcsolatban, hogy szolgáljanak-e hazájuk hadseregében. Sok országban, leginkább a Koreai Köztársaságban, a szombatot tartók és más lelkiismereti okokból szolgálatot megtagadók a hatodik parancsolat (2Mózes 20:13) betartása érdekében inkább börtönbe mentek, mintsem hogy katonai szolgálatot teljesítsenek.

De van legalább egy történet egy szombattartóról, aki képes volt egyszerre szolgálni hazáját és ezt Isten parancsainak megfelelően tenni. A neve Desmond Doss volt, „A Hacksaw Ridge hőse”. Doss hajlandó volt – sőt, alig várta –, hogy a második világháború alatt egészségügyi segédként szolgáljon, de még a kiképzés során sem volt hajlandó fegyvert viselni. Ezért súlyosan megbüntették és elnyomták, amíg végül kivételt nem kapott a katonai feletteseitől. Isten kegyelméből a szombatot is megtarthatta.

Az okinawai csatában Doss híresen újra és újra kockáztatta az életét, hogy a sebesült katonákat biztonságba juttassa. „Uram, segíts még egyet megmenteni” – ez volt állandó könyörgése. Több óra elteltével Doss végül 75 életet mentett meg. Ő volt az első lelkiismereti okokból szolgálatot megtagadó, aki megkapta a Becsületrendet, amelyet Harry S. Truman elnök adott át neki. Doss egész életében szombatot tartott.

Hogyan kell tehát a kereszténynek szolgálnia? Ez a kérdés sokak fejében felmerül, és erre a kérdésre Doug Batchelor lelkész a Bible Answers Live című műsorban válaszolt , személyes tapasztalatait és a Szentírásból merített betekintést is bevonva a témába. Válaszát a műsor átiratának vége felé találja meg.

Azok, akik hűségesek Istenhez, emlékezzenek erre: „Az Úr, a te Istened, veled megy, hogy harcoljon érted ellenségeid ellen, és megmentse téged” (Mózes 5. könyve 20:4).

\n