Bibliai tanulmányi útmutatók
Tisztaság és er?!
Belefaradtal mar, hogy mindig megbantod szeretteidet es sajat lelkiismereteden is sebeket ejtesz? Folyton bankódsz a múltban elkövetett hibaid miatt? Nem volt mar olyan gondolatod, hogy milyen jó volna egyszer egy olyan fürd?t venni, hogy kívül-belül megtisztulva lephess el?? Ha igen, jó hírünk van szamodra letezik egy ilyen fürdesi lehet?seg szamodra! Istennek van egy terve, ami biztosítja szamodra ezt a b?nt?l való megmosódast es jellemed megtisztulasat. Keptelenseg? Egyaltalan nem! Krisztus így szól: „Eltemettetünk azert ?vele együtt a keresztseg altal (Róm 6:4). Amikor elfogadod Krisztust, a regi elet meghal es az Úr ígeretet tesz arra, hogy valamennyi vetkünket elfelejti! De nem csak ennyir?l van szó, hanem ? segíthet is neked abban, hogy gy?zelmet arass minden b?nös szokasod felett. Tudtad, hogy a „kereszt szó 28 ízben fordul el? a Bibliaban, a „keresztseg ellenben 97 alkalommal? Ha pedig így, akkor ez ugyancsak fontos dolog lehet. Nem csoda, hiszen ez új eletet jelent oly módon, hogy a b?nös múlt nem kísert többe: eltemettetik es elfeledtetik mindörökre. Olvasd el a Biblia csodalatos híreit err?l a nagyszer? targyról es nem leszel többe ugyanaz, aki voltal!
1. Valóban annyira lenyeges a keresztseg?
„Aki hiszen es megkeresztelkedik, üdvözül; aki pedig nem hisz, elkarhozik (Mk 16:16).
Valasz: Igen, valóban lenyeges! Milyen nyelvezet, milyen szavak tehetik azt meg egyertelm?bbe?
2. De hisz a kereszten függ? lator sem keresztelkedett meg, akkor nekem miert kell?
„Mert ? tudja a mi formaltatasunkat; megemlekezik róla, hogy por vagyunk(Zsolt 103:14).
Valasz: Sem nem adta vissza, amit ellopott, holott az Úr err?l is külön rendelkezett Ezekiel könyve 33:15 szerint. Isten azt keri szamon t?lünk, amit megtehetünk, de elismeri a „por-mivoltunkból fakadó korlatainkat is. Nem var el t?lünk olyasmit, ami fizikailag lehetetlen. Ha a lator leszallhatott volna a keresztr?l, mindjart megkeresztelkedett volna. A Bibliaban ez az egyedüli kivetel e szabalyhoz kepest. Isten be akarta biztosítani, hogy senki ne legyen olyan önhitt, hogy visszautasítja a megkeresztelkedest.
3. Sok keresztsegnek nevezett vallasi szertartas letezik. Hat nem elfogadható egyt?l-egyig mind, ha az abban reszesül? szemely komolyan es ?szinten gondolja?
„Egy az Úr, egy a hit, egy a keresztseg (Ef 4:5).
Valasz: Jegyezd meg: Az ördög „svedasztal-terve a keresztsegre nezve így szól: „Csak szedjel nyugodtan. A keresztseg módja nem szamít. A lelkület szamít egyedül. A Biblia viszont ezt mondja: „Egy az Úr, egy a hit, egy a keresztseg (Ef 4:5). es meg: „Kerlek, halld meg az Úrnak szavat (Jer 38:20).
4. Hogyan keresztelkedett meg Jezus?
„Jezus megkereszteltetett Janos altal a Jordanban. es azonnal feljöven a vízb?l, latta az egeket megnyilatkozni (Mk 1:9-10).
Valasz: Alamerítessel! Figyeld meg, hogy a szertartasi cselekmenyt követ?en „feljött a vízb?l. Jezus „a Jordanban es nem annak partjan keresztelkedett meg, mikent azt sokan hiszik. Janos mindig olyan helyet keresett a kereszteleshez, ahol „sok volt a víz (Jn 3:23), így az kell?en mely volt. A Biblia megparancsolja nekünk, hogy kövessük Jezus peldajat (1Pt 2:21). Minden mas, az alamerítesest?l elter? formajú keresztseg e parancs megszegese. A „keresztseg szó a görög „baptidzó szóból ered. (Magyar nyelven a „baptista szó ?rzi ezt az eredetet.) Jelentese: bemerít, alamerít. Az Újszövetsegben nyolc különböz? szó letezik a folyadekok alkalmazasanak leírasara. am e valtozatos szavak − „meghint, „önt, „bemerít − soraban csak a „bemerít (baptidzó) hasznalatos a keresztseggel kapcsolatban.
5. De vajon a tanítvanyok vagy az apostolok nem valtoztattak meg a keresztseg formajat?
„es leszalltak mindketten a vízbe, Fülöp es a komornyik; es megkeresztelte ?t. Mikor pedig a vízb?l feljöttek, az Úrnak Lelke elragadta Fülöpöt (ApCsel 8:38-39).
Valasz: Nem! Kerlek, figyeld meg, hogy Fülöp, aki az ?segyhaz egyik vezet?je volt, az etiópiai kincstarnokot ugyanúgy alamerítessel keresztelte meg, ahogy Janos is Jezust. Pal apostol pedig arra figyelmeztetett, hogy valaki mast tanít, mint amit Jezus, „atok legyen (Gal 1:8). Egyetlen ember − lehet az barmennyire istenfel? − sincs felhatalmazva arra, hogy megvaltoztassa Isten szavait es parancsait.
6. De ha Jezus es a tanítvanyok alamerítessel kereszteltek, ki vezette be ezeket az úgynevezett keresztsegeket, amik ma leteznek?
„Pedig hiaba tisztelnek engem, ha oly tudomanyokat tanítanak, amelyek embereknek parancsolatai (Mt 15:9).
Valasz: Felrevezetett emberek vezettek be egyeb, az Isten Igejevel homlokegyenest ellentetes keresztsegi formakat. Jezus velemenye erre nezve ez: „Ti meg miert hagjatok at az Isten parancsolatjat a ti rendeleseitek altal? es er?tlenne tettetek az Isten parancsolatjat a ti rendeleseitek altal (Mt 15:3,6). Az az istentisztelet, amely emberek tanítasait követi, „hiabavaló. Gondold csak meg! A keresztseg szent cselekmenye meg lett valtoztatva, es az igazsag hosszú szazadokon keresztül tartó kalandos utazasa alatt csekely fontossagot tulajdonítottak neki. Nem csoda, hogy a Biblia arra int bennünket, hogy „tusakodjunk a hitert, mely egykor a szenteknek adatott (lasd Júd 3. v.).
7. Mit kell tennie egy embernek, ha fel akar keszülni a keresztsegre?
Valasz: A. Ismerd meg Isten kívanalmait. „Elmenven azert, tegyetek tanítvanyokka minden nepeket, megkeresztelven ?ket, tanítvan ?ket, hogy megtartsak mindazt, amit en parancsoltam nektek (Mt 28:19, 20).
B. Higgy Isten Igejenek igazsagaban. „Aki hisz es megkeresztelkedik, üdvözül (Mk 16:16).
C. Terj meg es fordulj el b?neidb?l, es tapasztald meg a megterest. „Terjetek meg es keresztelkedjetek meg mindnyajan a Jezus Krisztusnak neveben a b?nöknek bocsanatara (ApCsel 2:38). „Banjatok meg azert es terjetek meg, hogy eltöröltessenek a ti b?neitek (ApCsel 3:19).
8. Mi a keresztseg jelentese?
„Eltemettettünk azert ?vele együtt a keresztseg altal a halalba: hogy mikeppen feltamasztatott Krisztus a halalból az Atyanak dics?sege altal, azonkeppen mi is új eletben jarjunk. Mert ha az ? halalanak hasonlatossaga szerint vele eggye lettünk, bizonyara feltamadasae szerint is azok leszünk. Tudvan azt, hogy a mi ó emberünk ? vele megfeszíttetett, hogy meger?telenüljön a b?nnek teste, hogy ezutan ne szolgaljunk a b?nnek (Róm 6:4-6).
Valasz: Az jut benne kifejezesre, hogy a hív? követi Krisztust az ? halalaban, eltemetteteseben es feltamadasaban. A jelkepes abrazolas tökeletes es mely jelentest hordoz. A keresztsegkor a szemek be vannak csukva, a kezek össze vannak kulcsolva, a lelegzes fel van függesztve, mikent a halalban. Ekkor következik a vízben való eltemettetes, majd a hullamsírból való feltamadas a Krisztusban való új eletre. A vízb?l kiemelkedve a szemek kinyílnak, s a keresztelked? újra lelegezni kezd, majd elvegyül a baratok között, pont úgy, ahogy a feltamadaskor. A kereszteny hit es minden egyeb vallas közötti különbseg maga Krisztus halala, eltemettetese es feltamadasa. E harom törtenesben valik lehet?ve szamunkra mindaz, amit Isten szandekozik velünk tenni. Hogy pedig e harom letfontossagú törtenest elevenen tartsa a keresztenyek elmejeben a veg idejeig, az Úr a bemerítes altali keresztseget rendelte el emlekeztet?ül. A keresztseg semmilyen mas formaja nem tartalmazza a halal, az eltemettetes es a feltamadas jelkepes harmasat. Egyedül a bemerítes meríti ki a Római level 6:4-6 jelenteset.
Meghalas a b?nnek. A regi elet eltemettetik a hullamsírban. Feltamasztatik az új ember Krisztusban.
9. De vajon megkeresztelkedhet-e egy ember addig, amíg nem biztos abban, hogy nem fog többe megbotlani es elesni?
„Mert ha a keszseg megvan, a szerint kedves az, amije kinek-kinek van, es nem a szerint, amije nincs (2Kor 8:12).
Valasz: Ez olyan, mintha azt mondanank, hogy egy gyermek meg se próbaljon addig labra allni es jarni, amíg nem biztos abban, hogy nem fog megbotlani es elesni. A kereszteny újszülött „csecsem? Krisztusban. A Biblia ezert nevezi a megteres tapasztalatat „újonnan születes-nek. A rút es b?nös múlt nem letezik többe Isten gyermeke szamara. A megtereskor Isten megbocsatja es a feledes tengerebe veti az ember b?nös múltjat. A keresztseg pedig ennek a regi eletnek az eltemeteset jelkepezi. A kereszteny eletet csecsem?kkent kezdjük jarni, nem feln?ttekkent, es Isten is inkabb a beallítottsagunk es iranyultsagunk alapjan ítel meg bennünket, es nem az alapjan, ha olykor-olykor, mint tapasztalatlan keresztenyek, megbotlunk es elesünk.
10. Miert oly sürget? kerdes a megtert b?nös szamara a keresztseg?
„Most annakokaert mit kesedelmezel? Kelj fel es keresztelkedjel meg es mosd le a te b?neidet, segítsegül hívan az Úrnak nevet (ApCsel 22:16).
Valasz: A keresztseg nyilvanos bizonysagtetel arról, hogy Jezus megbocsatott a b?nbanó b?nösnek es megtisztítja ?t (1Jn 1:9), b?nös es h?tlen múltjat pedig maga möge vetette. A megteres utan nincs terhel? bizonyítek az ilyen emberrel szemben.
Ma az emberek a b?n es a b?ntudat súlyos terhei alatt tantorognak s botorkalnak útjukon. Ez a mocsok es teher annyira romboló az emberi szemelyiseg szamara, hogy az emberek szívesen elmennek a vilag vegeig is, csak hogy elnyerjek a megbocsatas es a megtisztulas erzeset. Sokan kötnek ki valamelyik pszichiater dívanyan, ahol emberek ?szinten es komolyan próbalnak mas emberek segítsegere lenni. A valódi segítseg azonban abban van, ha Krisztushoz megyünk, aki így szól mindazokhoz, akik Hozza közelednek: „Akarom, tisztulj meg (Mt 8:3). Nem egyszer?en megtisztít, hanem megfeszíti bennünk a b?n ó termeszetet. A keresztsegkor a vízben való eltemettetes a regi b?nös elet rút tetemenek eltemeteset jelkepezi. A szertartas vegtelenül fontos, mert mindenki szeme lattara ad hírt arról a nagyszer? gondoskodasról, amihez foghatóban ember meg sosem reszesült.
11. Mennyi id?t vesz igenybe a keresztsegre való felkeszüles?
Valasz: Ez az illet?t?l függ. Vannak, akik gyorsabban felfogjak a dolgokat, nemelyek kevesbe. Az esetek többsegeben azonban a felkeszítesre gyors lepesekben kerülhet sor. Íme nehany bibliai pelda:
A. Az etióp (szerecsen) kincstarnok (ApCsel 8:26-39) − meg aznap, ahogy hallotta az igazsagot, megkeresztelkedett.
B. A filippi börtön?r, csaladjaval együtt, (ApCsel 16:23-34) − meg azon ejjel, ahogy hallotta az igazsagot, megkeresztelkedett.
C. A tarzuszi Saul (ApCsel 9:1-18) − harom nappal az utan, hogy Jezus megszólítota ?t a damaszkuszi úton, megkeresztelkedett.
D. Kornelius (Apcsel 10:1-48) − meg aznap, ahogy hallotta az igazsagot, megkeresztelkedett.
Isten a keresztsegkor:
1. Megbocsatja es a feledes tengerebe veti b?neinket.
2. Csodas módon új lelki lenyekke formal at bennünket.
3. Tulajdon fiaiva es leanyaiva fogad bennünket.
Bizonyara egyetlen igazan megtert ember sem akarja halogatni azt a keresztseget, ami nyilvanos tisztelettel adózik Jezusnak mind e csodaert.
12. Milyen erzesei vannak Istennek egy megtert ember keresztseger?l?
Valasz: Fia keresztsegekor így szólt: „Ez amaz en szerelmes fiam, akiben en gyönyörködöm (Mt 3.17). Isten ma is ugyanúgy örömmel tekint arra, amikor egy ember, az ? parancsa szerint alamerítessel megkeresztelkedik. Akik szeretik az Urat, mindig szeretnenek kedveskedni neki (1Jn 3:22; 1Thessz 4:1). Vajon gyönyörködik Isten a te keresztsegedben is?
13. Reszesülhet-e egy ember igazi keresztsegben úgy, hogy eközben nem lesz Isten egyhazanak tagja?
Valasz: Nem! Isten egyertelm? kijelentest tesz erre nezve. Figyeljük meg a lepeseket:
A. Mindenki egy testbe hívattatott el. „amelyre el is hívattatok egy testben (Kol 3:15).
B. Az egyhaz a test. „es ? a feje a testnek (Kol 1:18).
C. A keresztseg reven valunk e test reszeve. „Mert hiszen egy Lelek altal mi mindnyajan egy testte kereszteltettünk meg (1Kor 12:13).
D. Az Istenhez tert emberek csatlakoztak az egyhazhoz. „Az Úr pedig minden napon szaporította a gyülekezetet üdvözül?kkel (ApCsel 2:47).
14. Negy olyan dologgal is tisztaban kell lennünk, amit a keresztseg önmagaban nem old meg:
Valasz: El?ször:
A keresztseg önmagaban nem valtoztatja meg egy ember szívet: ez csak csupan jelkepes kiabrazolasa annak, aminek vegbe kell menni. Megeshet, hogy egy ember hit, b?nbanat es új szív nelkül keresztelkedik meg. Lehet, hogy Jezus peldajat követve merítik ala, de amikor feljön a vízb?l, annyi törtent csupan, hogy a szaraz ruhajú b?nösb?l vizes ruhajú b?nös lett − s meg mindig hit, b?nbanat es új szív nelkül való. A keresztseg nem teremthet új embert. Senkit nem tud megvaltoztatni vagy újjaszülni. A szívet a Szentlelek atalakító ereje valtoztatja meg a megtereskor. Az ember újjaszülethet a Lelekt?l s újjaszülethet a vízt?l.
Masodszor:
Nem feltetlenül erzi az ember jobban magat a keresztseg utan. Nem feltetlenül valtoztatja meg az erzeseit. Sokan csalódottak, mert semmi valtozast nem ereznek a keresztseg utan. Az üdvösseg azonban nem erzelmek, hanem hit es engedelmesseg dolga.
Harmadszor:
A keresztseg nem tavoztatja el a kíserteseket. Az ördög nem mond le senkir?l az utan, hogy az illet? megkeresztelkedik. Jezus mindazaltal minden hív? segít?je. Így szól: „Nem hagylak el, sem el nem tavozom t?led (Zsid13:5). Nincs az a kísertes, amelyb?l ne lenne kimenekedes. Ezt az ígeretet talaljuk a Szentírasban (1Kor 10:13).
Negyedszer:
A keresztseg nem garantalja az üdvösseget. A keresztseg nem varazsszer. Az üdvösseget egyes-egyedül Jezus Krisztustól kapjuk, ingyen ajandekkent, amikor ateljük az újjaszületest. A keresztseg az igaz megteres jelkepe, s ha a keresztseget nem el?zi meg a megteres, a szertartas ertelmet veszti.
15. Jezus arra ker teged, hogy keresztelkedj meg alamerítes altal, annak jelkepekent, hogy megmosakodtal b?neidb?l. Szeretnel mihamarabb reszt venni e szent cselekmenyben?
Valasz:
Gondolatebreszto kerdesek
1. Helyenvaló dolog lehet, ha valaki eleteben többször is megkeresztelkedik?
Igen, Apostolok Cselekedetei 19:1-5 azt bizonyítja, hogy a Biblia bizonyos esetekben jóvahagyja az újrakeresztelkedest.
2. Meg lehet keresztelni a kisgyermekeket?
Nem! Senkit nem lehet megkeresztelni, ha (1) nem ismeri Isten igazsagat, (2) nem hisz benne, (3) nem jutott el b?nei megbanasara es (4) nem elte at a megterest. Egyetlen kisgyermek sem tud e kívanalmaknak eleget tenni. Senkinek nincs felhatalmazasa egy kisgyermek megkeresztelesere. Aki megis megteszi, az tulajdonkeppen teljesseggel figyelmen kívül hagyja Isten felreerthetetlen meghagyasat a keresztseggel kapcsolatban. Felrevezetett emberek az egyhazban sok id?vel ezel?tt arra nezve rendelkeztek, hogy a meg nem keresztelt gyermekek elkarhoznak, ez azonban mindenestül ellenkezik a Szentírassal. Az ilyen gondolat gyalazattal illeti Istent, mintha valami gonosz zsarnok lenne, aki artatlan gyermekeket veszítene el, olyanokat, akik pusztan azert haltak meg, mert meltatlan szüleik elmulasztottak megkereszteltetni ?ket. Elmondhatatlan, mennyire borzasztó ez a tanítas. Elegge rettenetes, amikor meghintik a csecsem?ket es ezt keresztsegnek nevezik. De ennel is sokkal rosszabb az, amikor ragaszkodnak emberek ahhoz a Szentírassal semmi közöst nem mutató elgondolashoz, miszerint a kisgyermekek örökre elvesznek, mivel a gondatlan szül?k elmulasztottak eleget tenni kötelessegüknek.
3. Az, hogy megkeresztelkedünk-e vagy sem, nem egyeni velemeny kerdese?
Igen, de nem az en vagy a te velemenyed kerdese. Ebben Krisztus velemenye a mervadó. Krisztus pedig azt mondja, hogy Szamara fontos a keresztseg. „Ha valaki nem születik vízt?l es Lelekt?l, nem mehet be az Isten orszagaba (Jn 3:5). Aki kiter a keresztseg el?l, Isten felreerthetetlen tanacsat veti meg (Lk 7:29-30).
4. Mi kell ahhoz, hogy valaki alkalmas legyen a keresztsegre?
A jelöltnek kell?en id?snek kell lennie ahhoz, hogy felfogja a jó es a rossz cselekvese közötti különbseget, s hogy erett es ertelmes döntest tudjon hozni, miszerint atadja az eletet Krisztusnak es követi ?t. Sok gyermek alkalmas a keresztsegre kilenc vagy tíz esztend?s koraban, de van, aki mar het-nyolc evesen is az. De vannak, akik tizenket vagy tizenharom evesen sem azok. A Bibliaban semmilyen korhatar nincs megnevezve, hiszen a gyermekek a legkülönböz?bb ertelmi es tapasztalati szinten vannak. Egyesek korabban ernek be a keresztsegre, mint masok.
5. Üdvözíthet-e önmagaban a keresztseg?
Nem! Azonban a keresztseg megvetese az illet? elkarhozasat eredmenyezheti, mert ez az elutasítas engedetlenseg. Az üdvösseg azoke, „akik engedelmeskednek (Zsid 5:9).
6. Nem lehet, hogy csupan a Szentlelekkel való keresztseg szükseges?
Nem! A Biblia arra mutat ra Apostolok Cselekedetei 10:44-48-ban, hogy a víz altali keresztseg akkor is szükseges, ha a Szentlelekkel való keresztseg mar megel?zte azt.
7. Nem csupan Jezus nevere kell megkeresztelkednünk?
Mate evangeliuma 28:19-ben Isten felszólít bennünket, hogy keresztelkedjünk meg az Atya, a Fiú es a Szentlelek neveben. Ezek Jezus szavai, amiket igen szenteknek tekintünk. Apostolok Cselekedeteiben azt figyelhetjük meg, hogy az újonnan megtert hív?k Jezus neveben keresztelkedtek meg. Jezusban felismerni a Krisztust es a Messiast: ez volt az akkor el? emberek szamara a jelenvaló igazsag. Ennelfogva vegtelenül fontos volt szamukra az ? neveben való keresztseg. Hisszük, hogy ez ma is nagyon fontos. Mate bizonysagtetelet es Apostolok Cselekedeteit összevetve az Atya, a Fiú − vagyis Jezus Krisztus − es a Szentlelek neveben keresztelünk. Ennek a módszernek a követese megóv bennünket attól, hogy az egyik igehelyet nagyobb figyelemben reszesítsünk a masiknal.
8. Van egy b?n, amit nem szeretnek feladni. Meg lehet azert keresztelkednem?
Nem. Szemmel lathatóan nem allsz keszen arra, hogy eltemettessel a keresztvízben, mivel a b?n regi elete meg nem halott. Mikeppen egy temetkezesi ügyintez? reszer?l b?nös cselekmeny lenne, ha eltemetne valakit, aki nem halott, akkeppen súlyos hibat követ el az a lelkesz, aki megkeresztel olyasvalakit, akinek a b?nös elete meg nem halt meg.
9. Meg tudnad magyarazni a Galaciabeliekhez írt level 3:27 jelenteset?
Isten itt a keresztseget a hazassaghoz hasonlítja. A keresztsegben reszesül? szemely ily módon nyilvanosan elismeri, hogy felvette Krisztus nevet („krisztusi lett, kereszteny), csakúgy, mint ahogy a menyasszony is nyilvanosan megvallja, hogy a menyegz? pillanataban felvette a ferje nevet. A keresztsegre, csakúgy, mint a hazassagkötesre, mindig egyforman ervenyes nehany szabaly:
A. Mindkett?be csak akkor szabad belemenni, ha a szeretet vezerli a feleket mindenekfelett.
B. Mindkett?be csak akkor szabad belemenni, ha a jelöltek eltökeltek magukban, hogy t?zön-vízen at h?segesek lesznek egymashoz.
C. Teljes ertelemmel kell felvallalni.
D. Nem szabad túlzott mertekben kitolni az id?pontjat.
Kvíz kerdesek
1. A Biblia azt mondja, hogy egy az Úr, egy a hit, (1)
_____ tizenöt keresztseg.
_____ öt keresztseg.
_____ tizenket keresztseg.
_____ …egy a keresztseg.
2. Tanította Jezus azt, hogy szükseges a keresztseg? (1)
_____ Igen.
_____ Nem.
3. Milyen módon keresztelkedett meg Jezus? (1)
_____ Leöntessel.
_____ Meghintessel.
_____ Alamerítessel.
4. Amit mi „megkeresztel szóval fordítunk, az az eredeti görögben azt jelenti, hogy (1)
_____ boldognak lenni.
_____ meghinteni.
_____ leönteni.
_____ ala- vagy bemeríteni.
5. Kit?l ered a ma ismeretes sok hamis keresztsegi forma?
_____ Krisztustól.
_____ Az apostoloktól.
_____ Felrevezetett emberekt?l.
6. Jelöljük be az alabbiak közül azokat, amik nelkül senki nem keresztelkedhetik meg? (4)
_____ El kell olvasni ötször a Bibliat.
_____ Hinni kell az igazsagot.
_____ at kell menni a megteresen.
_____ Tíz napig egyvegteben imadkozni kell.
_____ Negyven napig böjtölni kell.
_____ Meg kell ismerni Isten kívanalmait.
_____ Meg kell banni es el kell hagyni a b?nt.
7. Mit jelkepez a keresztseg? (1)
_____ A vilag teremteset.
_____ A Bibliat.
_____ A mennyet.
_____ Krisztus halalat, eltemetteteset es feltamadasat.
_____ Az angyalokat.
8. Melyik allítas igaz? (1)
_____ A frissen megkeresztelt kereszteny lelkileg csecsem?.
_____ A frissen megkeresztelt kereszteny lelkileg feln?tt.
9. Mit hirdet a keresztel?medencebe imaval, ?szinteseggel es ertelemmel lep? szemely? (1)
_____ Ilyenkor nyilvanosan megvallja, hogy megtert.
_____ Semmi egyebet, csak azt, hogy úszni indult.
_____ Azt a megnyugtató hírt, hogy soha többe nem fog megkísertetni.
10. Biblikus vajon a gyermekkeresztseg? (1)
_____ Igen.
_____ Nem.
11. Igaz-e, hogy vannak gyermekek, akik hamarabb keszen allnak a keresztsegre, mint mas gyermekek? (1)
_____ Igen.
_____ Nem.
12. Mindig szükseg van hetekre vagy hónapokra ahhoz, hogy valaki felkeszüljön a keresztsegre? (1)
_____ Igen.
_____ Nem.
13. atelheti az ember a keresztseg valódi elmenyet úgy, hogy nem lesz a gyülekezet tagja? (1)
_____ Igen.
_____ Nem.