I. A FÉRGE ÉS HÁTTÉRÉNEK – Félelmetes figyelmeztetés

A Biblia legfélelmetesebb büntetéssel kapcsolatos figyelmeztetése a Jelenések 14:9–10-ben található: „És a harmadik angyal követte őket, és hangos szóval így szólt: Ha valaki imádja a fenevadat és a képmását, és a homlokára vagy a kezére veszi a jelét, az Isten haragjának borából fog inni, amelyet keverék nélkül öntöttek az ő haragjának kehelyébe; és tűzzel és kénkővel fogják gyötörni a szent angyalok és a Bárány jelenlétében.”

Ez a leírás annyira riasztó és annyira eltér minden más versétől, amely Isten jelleméről szól, hogy szinte visszariadunk a borzalomtól. De egyértelműen arra az időre utal, amikor Isten irgalma megvonásra kerül azoktól, akik kitartóan elutasították a Menny hatalmát. Ez Isten részéről példátlan cselekedet lesz az emberi családdal való kapcsolatában. Majdnem 6000 éve az Ő büntető ítéletei a leggonoszabb emberek felett irgalommal voltak enyhítve. De most a lázadás mértéke olyan pontra jutott, amely szükségessé teszi, hogy Isten beavatkozzon, és feltárja az ember Isten kormányzata elleni árulásának rettenetes mértékét. Itt kíváncsiak vagyunk arra, hogy többet tudjunk meg arról a bűnről, amely kiváltja Isten furcsa, tűzzel való büntető cselekedetét. Figyeljük meg, hogy a végső kérdés a fenevad hatalmához való hamis hűséget érinti, amelyre a bibliai próféciák oly gyakran utalnak. Végül a világ két nagy táborra oszlik: azokra, akik az igaz Istent imádják, és azokra, akik a Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevadat imádják. De mi az a kérdés, amely a világ népeinek e hatalmas megosztottságához vezet? Miután János a Jelenések 14:9-11-ben leírta a hamis imádók sorsát, a következő versben ezt mondja: „Itt van a szentek türelme: itt vannak azok, akik megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét.” Itt megdöbbentő ellentétet látunk a fenevadat követők és a Bárányt követők között. Kérjük, vegyék figyelembe, hogy a kérdés Isten parancsolatainak megtartása körül forog. Azokat, akik nem viselik a fenevad bélyegét, úgy írják le, mint akik engedelmeskednek ezeknek a parancsolatoknak, a többiek pedig Isten haragját szenvedik el. Ez tökéletesen egyezik Pál kijelentésével a Rómaiakhoz írt levél 6:16-ban: „Nem tudjátok-e, hogy kinek szolgáivá teszitek magatokat az engedelmesség által, annak szolgái vagytok, akinek engedelmeskedtek; akár a bűnnek a halálra, akár az engedelmességnek az igazságra?” A legmagasabb hűséget az engedelmesség cselekedete révén nyerjük el. Végül a föld lakóinak többsége elfogadja az antikrisztus hamis hatalmának tekintélyét, megszegve Isten tízparancsolatát. Minden egyes ember az egyik vagy a másik oldalon áll majd. A Biblia nagyon világosan kijelenti, hogy az élet vagy a halál a Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevadról szóló végső döntés körül forog.

Furcsa módon a modern teológusok egyszerűen figyelmen kívül hagyták a Jelenések 14. fejezetének figyelmeztető üzenetét, amely a fenevad bélyegére vonatkozik. A tömegek érdeklődését elpusztította azoknak a lelkipásztoroknak a hatása, akik nem vették komolyan János próféciájának ünnepélyes szavait. Gyakran elutasítják azt, mint zavaros, jelentéktelen levelet, amely csak az első gyülekezet helyi problémájára vonatkozik. Valamilyen okból a Jelenések könyvét zárt könyvnek tekintik, ahelyett, hogy a neve által sugallt, nyilvánvalóan kinyilatkoztatott igazságnak tekintenék. De kérjük, vegyék figyelembe az ígéretet, amelyet azoknak tettek, akik kutatják ennek a csodálatos könyvnek az igazságát: „Boldog, aki olvassa, és azok, akik hallgatják e prófécia szavait, és megtartják az abban írtakat, mert közel van az idő.” Jelenések 1:3.

Mielőtt elmélyülnénk János élénk leírásában a Krisztus és a Sátán közötti végső összecsapásról, szánjunk egy kis időt a konfliktus szereplőinek vizsgálatára. Mikor és hogyan kezdődött, és hogyan fog végződni?

Két hatalmas ellenfél

Bár a nagy küzdelem csúcspontja az emberi történelem legvégén következik be, amikor az egész világ két ellentétes táborba sorakozik fel, a Krisztus és Sátán közötti ellentét már közel 6000 éve tart. A mennyben kezdődött, amikor Lucifer fellázadt Isten uralma ellen az univerzumban. Azon gyönyörű angyal történetét, aki Isten saját helyét áhította, számos ószövetségi prófétai írás tárja fel. Ézsaiás így szól erről a dicsőséges lényről: „Hogyan estél le az égből, Lucifer, hajnal fia! Hogyan zuhantál a földre, te, aki a nemzeteket gyengítetted! Mert azt mondtad a szívedben: Felmegyek a mennybe, trónomat Isten csillagai fölé emelem; leülök a gyülekezet hegyére, az északi oldalon; felmegyek a felhők magasságába; olyan leszek, mint a Magasságos.” Ézsaiás 14:12-14. Az egyik vezető angyal önző lázadásának magvai gyorsan elterjedtek, és hatással voltak a többi angyal hűségére. Hamarosan a mennyei sereg egyharmada csatlakozott Lucifer lázadásához, és megkezdődött a nagy küzdelem – egy küzdelem, amely több mint 6000 éven át dúlt, és amely végül minden élőlény döntését megkövetelte a mennyben és a földön. A viszály közvetlen következménye a mennyei háború volt, amelynek csúcspontja Lucifer teljes kiűzése volt Isten és a hűséges angyalok jelenlétéből. János így írja le: „És háború volt a mennyben: Mihály és angyalai harcoltak a sárkánnyal; és a sárkány harcolt és angyalai, de nem győztek; és helyük többé nem találtatott a mennyben. És a nagy sárkány ki lett vetve, az a régi kígyó, akit Ördögnek és Sátánnak neveznek, aki az egész világot megtéveszti: ki lett vetve a földre, és angyalai vele együtt ki lettek vetve.” Jelenések 12:7-9. A bukott angyal többé nem Lucifer néven volt ismert, ami „hajnalcsillagot” jelent, hanem Sátán néven, ami „ellenséget” jelent. A konfliktus most átkerült a mennyből a földre. Itt fog folytatódni, amíg el nem éri a végső csúcspontját a föld népeinek megosztottságában Isten parancsolatai mellett vagy ellen. Ahogyan a lázadás Isten hatalmával szembeni hűtlenséggel kezdődött, úgy fog véget érni is az Ő kormányzásának törvényében megtestesült hatalmával szembeni ellenszegüléssel. Satán a fény birodalmából való száműzetése óta itt van gonosz angyalaival. Ördögi ravaszsággal kísérletezett egymást követő háborús formákkal Isten és az Ő világra vonatkozó terve ellen. Különféle alattomos módszerekkel folytatta erőfeszítéseit Isten hatalmának megdöntésére. E füzet célja, hogy leleplezze azokat a hatalmas támadásokat, amelyeket Sátán indított és indít az igazság alapjai ellen. Minden nemzedék tanúja volt ennek a gonosz hatalomnak egy új megnyilvánulásának a mennyei világmegmentési tervvel folytatott fáradhatatlan harcában. Az ellenséges ellenállás végső formája a Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevad lesz. Ez a hamis hatalom halálos konfliktusba kerül majd Isten parancsolataival. Az egész világot felszólítják majd, hogy válasszon oldalt. A gonosz szövetsége összefog egy kétségbeesett, utolsó küzdelemre, hogy megnyerje a föld lakóinak hűségét. A kérdések egyértelműen kiderülnek, és senki sem maradhat semleges. Az Istennek való engedelmesség vagy a Sátánnak való engedelmesség, amely a fenevad hatalmában nyilvánul meg, lesz az egyetlen alternatíva az ember számára.

Élet-halál kérdése

Most, hogy megismerkedtünk a versengőkkel, nézzük meg közelebbről a nagy küzdelem utolsó, döntő csatájának bibliai hátterét. Kérjük, vegyék figyelembe, hogy a Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevad egy hatalmas antikrisztusi hatalmat szimbolizál, amely megpróbálja teljesen kiszorítani Istent. Íme ennek a hatalomnak a leírása a Jelenések 13:1-7 nyelvezete szerint: „És álltam a tenger homokján, és láttam, hogy egy fenevad emelkedik ki a tengerből, amelynek hét feje és tíz szarva volt, és a szarvai tetején tíz korona, a fejein pedig istenkáromló nevek. A fenevad, amelyet láttam, hasonló volt a leopárdhoz, a lába pedig olyan volt, mint a medve lába, a szája pedig olyan, mint az oroszlán szája; és a sárkány adta neki hatalmát, trónját és nagy hatalmát. És láttam, hogy az egyik feje mintha halálos sebet kapott volna; de a halálos seb meggyógyult; és az egész világ csodálkozott a fenevad után. És imádták a sárkányt, aki hatalmat adott a fenevadnak; és imádták a fenevadat, mondván: Ki hasonlít a fenevadhoz? Ki képes háborút indítani ellene? És szájat kapott, amely nagy dolgokat és istenkáromlást beszélt; és hatalmat kapott, hogy negyvenkét hónapig uralkodjék. És kinyitotta száját istenkáromlásra Isten ellen, hogy káromolja az ő nevét, és az ő hajlékát, és azokat, akik a mennyben laknak. És hatalmat kapott, hogy háborút folytasson a szentek ellen, és legyőzze őket; és hatalmat kapott minden nemzetség, nyelv és nép felett.”

Nem hagyhatjuk figyelmen kívül, hogy itt Isten és az Őt követők elleni ellenzék példátlan mértékű. Ugyanezen fejezet későbbi részében azt olvassuk, hogy ez a fenevad hatalma olyan nagy befolyást fog gyakorolni a földön, hogy az emberek homlokára vagy kezére jelölést vetetnek (Jelenések 13:16). Végül azok, akiknek van a jel, el fogják szenvedni Isten rettenetes haragját, amint azt a Jelenések 14:9, 10 leírja. Isten haragját a Jelenések 15:1 a következő szavakkal határozza meg: „Hét angyal, akiknek a hét utolsó csapás van; mert bennük teljesedik be Isten haragja.”

Ezeknek a csapásoknak a szörnyű természete és azok a szélsőséges szenvedések, amelyeket azoknak okoznak, akik a fenevad bélyegét viselik, teljes mértékben kinyilatkoztatva vannak a Jelenések 16. fejezetében. Most nem fogunk részletesen kitérni rájuk, de emlékezzünk meg újra arról, hogy ez a kérdés mindenki számára az örök életet vagy a halált jelenti. Milyen komolyan kell törekednünk arra, hogy megértsük, kit képvisel a fenevad, és hogyan kerülhetjük el azt a bélyeget! Nem lehet találgatás vagy spekuláció ezen a létfontosságú témán. Pontosan tudnunk kell, hol rejlik a veszély, és hogyan kerülhetjük el. Az átlagos keresztény alig hallott erről a sürgős témáról. A leghalványabb fogalma sincs a fenevadról vagy a jeléről, pedig a sorsa ezen a kérdésen múlik. Számtalan prédikátor vigasztalja az embereket ebben a tudatlanságukban. Azt mondják: „Ne aggódjatok a fenevad miatt. Túl bonyolult megérteni. Amíg szereted az Urat, minden rendben lesz. Nem tudhatod igazán, ki a fenevad.” Figyelj, vajon Isten figyelmeztetne-e minket e fenevad félelmetes veszélyére – egy olyan halálos veszélyre, amely életet vagy halált jelent –, majd azt mondaná, hogy lehetetlen tudni, mi is az? Mondaná-e nekünk: „A tűzbe vetnek titeket, ha megvan a jel, de nem mondom el, mi az – csak sajnálom, ha megvan”? Nem, ez nem jellemző Istenre. Ő olyan veszélyről figyelmeztet minket, amelyet el lehet kerülni. Csak akkor tudhatjuk, hogy biztonságban vagyunk a fenevadtól, ha tudjuk, ki az a fenevad. Csak akkor tudhatjuk, hogy mentesek vagyunk a jeltől, ha tudjuk, mi az a jel.

Egy szimbolikus állat

Lehet-e megérteni a fenevad bélyegét? Kétségtelenül tudhatjuk és tudnunk is kell. De először meg kell értenünk magának a prófétai fenevadnak a kilétét. Állapítsuk meg, hogy ezt a furcsa, összetett állatot nem szabad szó szerint érteni. Senki sem látott még olyan lényt, amelynek leopárd teste, oroszlán szája és medve lába lenne. A Biblia prófétai könyvei általában típusokkal és szimbólumokkal foglalkoznak. Ez a fenevad valamit jelképez. De mit szimbolizál? Itt nem szabad találgatni. A Biblia nem hagy helyet kétségnek. Saját isteni magyarázatként szolgál, és megadja a kulcsot a próféciák megértéséhez. A fenevad bibliai leírásában minden szimbolikus. Vegyük például a vizet, amelyből az állat felemelkedik. Mit jelképez? Olvassuk el a választ a Jelenések 17:15-ben: „És ő mondá nékem: A vizek, a melyeket láttál … népek, és sokaságok, és nemzetek, és nyelvek.” Ezen a ponton nem lehet vitatkozni. Isten egyértelműen elmagyarázta a víz jelentését a próféciában. Ha a szimbólumot egyszer értelmezik egy próféciában, a szabály minden más próféciára is érvényes lesz. A víz a bibliai prófétai képvilágban mindig az embereket fogja szimbolizálni.

Mi a helyzet a furcsa, apokaliptikus fenevad többi részével? Mit jelképeznek? Ahhoz, hogy megértsük a fenevadat, vissza kell térnünk az Ószövetség Dániel könyvéhez, és összehasonlítanunk kell a Szentírást a Szentírással. A Dániel és a Jelenések könyvei egymást magyarázzák. Úgy illeszkednek egymáshoz, mint a kéz a kesztyűhöz. Kérjük, vegyék észre, hogy Dánielnek nagyon hasonló látomása volt, mint Jánosnak. Ezt a Dániel 7:2, 3 írja le: „Dániel így szólt: Láttam éjszakai látomásomban, és íme, a menny négy szele viharzott a nagy tengeren. És négy nagy fenevad jött fel a tengerből, egyik a másiktól különböző.” Ő is látta a prófétai vizet, ahogy János is, de Dániel négy fenevadat látott felemelkedni egy helyett. Már kiderítettük, hogy a víz népeket vagy sokaságokat szimbolizál, de mit jelképeznek az állatok? A válasz a 17. versben található: „Ezek a négy nagy fenevad négy király, akik felkelnek a földről.” Itt van. Olyan egyértelműen megfogalmazva, hogy senki sem kérdőjelezheti meg vagy kételkedhet benne! Isten azt mondja, hogy a próféciában az állatok nemzeteket jelképeznek. Ahogyan a modern politikai szókincsünkben szerepel az amerikai sas és az orosz medve, Isten is régen, nagyon régen állatokat használt az országok jelképezésére. Aztán, hogy még egyértelműbb legyen, Isten a 23. versben ezt tette hozzá: „A negyedik fenevad a föld negyedik királysága lesz.” Ha a negyedik állat a történelem negyedik birodalmát jelképezte, akkor az első háromnak az első három birodalmat kellett jelképeznie. Ez a magyarázat egyszerűbbé és világosabbá válik, ha eszünkbe jut, hogy Dániel ideje óta csak négy világbirodalom volt a földön. Ezekre a királyságokra a bibliai próféciák gyakran utalnak, és Dániel néhány kapcsolódó próféciájában név szerint is megemlítik őket. Erre példaként lásd Dániel 8:20, 21 és Dániel 11:2. Dániel második fejezetében ugyanezeket a négy világbirodalmat négy fém szimbolizálja Nebukadneccar álmában szereplő hatalmas szoborban. Ez a négy birodalom Babilon, Média-Perzsia, Görögország és Róma.

A történelem négy birodalma

Megnéznéd közelebbről ezeket az állatokat, egyenként, ahogyan a próféta látomásában megjelentek? Az első „mint egy oroszlán volt, és sas szárnyai voltak”. Dániel 7:4. Itt a nagy babiloni birodalmat ábrázoljuk, amelyet olyan jól szimbolizál az állatok királya. Ez volt az egyik leggazdagabb és legerősebb nemzet, amely valaha is létezett a földön. Figyeljük meg, hogy ennek az állatnak szárnyai vannak. A szárnyak a prófétai terminológiában a gyorsaságot szimbolizálják. És valóban, Babilon nagyon gyorsan emelkedett fel, hogy elfoglalja helyét az egész világ uralkodójaként. Kr. e. 606-tól Kr. e. 538-ig Babilon folytatta kiterjedt hatalmának gyakorlását. De változás következett be. Dániel látta a második fenevadat, „mint egy medve, és az egyik oldalára emelkedett, és három borda volt a szájában, a fogai között.” Dániel 7:5. Babilon után i. e. 538-ban jött a méd-perzsa birodalom, a második világbirodalom.

A medve egyik oldalára emelkedett, jelezve, hogy Perzsia erősebb volt, mint a médek. Ez a két hatalom szövetségre lépett a föld uralma érdekében. A három borda valószínűleg a birodalom három tartományát szimbolizálja: Babilont, Lüdia és Egyiptomot.

Aztán i. e. 331-ben a médo-perzsa birodalom bukott, és felemelkedett a harmadik világbirodalom. A prófécia szerint „hatalom adatott neki”. 6. vers. „Olyan volt, mint egy leopárd, amelynek hátán négy madárszárny volt; a fenevadnak négy feje is volt.” 6. vers. Bármelyik iskolás fiú, aki alaposan tanulta az ókori történelem óráit, tudja, hogy Görögország emelkedett fel a következő világuralomra. Nagy Sándor nyugatról vonult be, és nagyon rövid idő alatt a világot a lábai elé helyezte. A leopárd négy szárnya azt a rendkívüli gyorsaságot jelképezi, amellyel Sándor leigázta a nemzeteket. Nyolc éven belül teljesen leigázta a világot, és leült sírni, mert már nem volt több világ, amit meghódíthatott volna. De önmagát nem tudta legyőzni; harminchárom évesen, hatalmának csúcsán halt meg. Halála után a birodalmat négy vezető tábornoka között osztották fel: Kasszandrosz, Liszimakhosz, Szeleukosz és Ptolemaiosz. A fenevad négy feje a birodalom ezen felosztását jelképezi. Ezzel eljutunk Kr. e. 168-as évhez és a görög birodalom bukásához éppen abban az évben. Eddig a prófécia minden részlete pontosan beteljesedett.

A rettenetes negyedik fenevad

Most vegyük szemügyre a negyedik fenevad felemelkedését, amely „a negyedik királyság a földön”. 23. vers. Bár Dániel látott már élő vadállatokat, mint amilyenek az első három prófétai szimbólumban szerepelnek, soha nem látott még olyat, ami hasonlított volna a negyedik rettenetes fenevadra. A Biblia így írja le: „Ezek után láttam éjszakai látomásaimban, és íme, egy negyedik fenevad, rettenetes és félelmetes, és rendkívül erős; nagy vasfogai voltak: felfalta és összetörte, a maradékot pedig lábával taposta … és tíz szarva volt.” 7. vers. Ahogy már megtudtuk, ez a negyedik világbirodalmat szimbolizálja, amely Róma vasmonarchiája volt. Kegyetlen földi uralmának kiterjedését az ókori történelem lapjai jól dokumentálják. De ezt a hatalmas nemzetet is fel kellett osztani, amint azt a huszonnegyedik vers jelzi: „És a tíz szarv ebből a királyságból tíz király, akik fel fognak támadni.” Kérjük, vegyék észre, hogy ez Isten értelmezése az állat tíz szarváról. Róma tíz különálló területre oszlik majd. A történelem menetét követve felfedezzük, hogy a pontos beteljesülés valóban bekövetkezett 476-ban. Vad törzsek özönlöttek le az északi országból, és elárasztották Nyugat-Európa területét, végül tíz részre osztva azt. Ezek a részek természetesen megfelelnek a Dániel 2. fejezetében szereplő nagy szobor tíz lábujjának. Minden történelemtanuló jól ismeri azoknak a törzseknek a nevét, amelyek 476-ban meghódították Nyugat-Európát. Ezek az angolszászok, az alemannok, a herulok, a vandálok, az ostrogótok, a vizigótok, a szvébek, a langobardok, a burgundok és a frankok voltak. Ezek közül hét törzs ma is létezik, és modern nemzetekké fejlődött. Európa térképén a 20. század jelentős hatalmai között szerepelnek. Három közülük eltűnt a történelem színpadáról, amint azt hamarosan megtudjuk.

A kis szarv

Most már készen állunk arra, hogy elolvassuk a prófécia következő versét, és megismerjük a kis szarv jelentését Dániel látomásában. „Néztem a szarvakat, és íme, közöttük feljött egy másik kis szarv, amely előtt három az első szarvak közül gyökerestül ki lett tépve; és íme, ebben a szarvban voltak szemek, mint az ember szemei, és száj, amely nagy dolgokat beszélt.” 8. vers. Itt valóban nagyon-nagyon óvatosnak kell lennünk. Nem szabad elkövetnünk azt a hibát, hogy tévesen azonosítjuk a kis szarv hatalmát, mert kiderül, hogy ez a történelem nagy antikrisztusi hatalma. Az azonosítási hibák elkerülése érdekében célszerű először megvizsgálni a próféciában leírt kilenc jellegzetes jelet. Ezek az azonosító jelek lehetővé teszik számunkra, hogy teljesen biztosak legyünk az értelmezésben. Nem merünk találgatni vagy spekulálni a prófécia ezen „kis szarva” történelmi identitásáról. Először is, a kis szarv a tíz közül emelkedett fel. Ez földrajzilag Nyugat-Európába helyezi. Másodszor, a tíz felemelkedése után emelkedett fel, mert „közöttük” emelkedett fel. Mivel a tíz 476-ban emelkedett fel, a kis szarvnak valamikor azután kellett megkezdenie uralkodását. Harmadszor, hatalomra kerülésekor a tíz törzs közül hármat kiirt. A nyolcadik vers azt mondja, hogy a kis szarv előtt „három az első szarvak közül gyökerestül ki lett tépve”. Negyedszer, a kis szarvnak „szemei lesznek, mint az ember szemei, és szája, amely nagy dolgokat beszél”. 8. vers. Ez arra utal, hogy egy emberi lény áll majd a kis szarv által képviselt hatalom élén. Ötödször, „ő különbözik az első (szarvaktól)”. 24. vers. Ez azt jelenti, hogy a kis szarv másfajta hatalom lesz, mint azok a tisztán politikai királyságok, amelyek megelőzték. A hatodik jellemző a huszonötödik vers első részében tárul fel: „És nagy dolgokat fog mondani a Magasságos ellen.” Egy másik vers azt mondja: „nagy dolgokat és istenkáromlást mond”. Jelenések 13:5. Ezen a ponton határozzuk meg a Bibliából az istenkáromlás jelentését. János 10:30–33-ban Jézust éppen meg akarták kövezni, mert azt állította, hogy egy az Atyával. A zsidók, akik meg akarták ölni, azt mondták: „Nem jó cselekedetért kövezünk meg téged, hanem istenkáromlásért; és azért, mert te, aki ember vagy, Istenné teszed magad.” E szöveg szerint istenkáromlás, ha egy embernek Isten helyét adják. Most olvassunk el egy másik meghatározást az istenkáromlásról. Jézus megbocsátotta egy ember bűneit, és az írástudók azt mondták: „Miért beszél ez az ember így istenkáromlóan? Ki bocsáthatja meg a bűnöket, ha nem egyedül Isten?” Márk 2:7. Nyilvánvaló, hogy Jézus nem volt istenkáromló, mert Ő Isten volt, és képes volt megbocsátani a bűnöket. De ha egy ember ilyen állításokat tenne, az a Biblia saját meghatározása szerint istenkáromlásnak minősülne. Most eljutunk a hetedik azonosító jelhez, amely szintén a huszonötödik versben található: „és elnyomja a Magasságos szentjeit.” Ez azt mondja nekünk, hogy a kis szarv egy üldöző hatalom. Háborút fog indítani Isten népe ellen, és halálra ítéli őket. A nyolcadik jel szintén a 25. versben található: „és azt gondolja, hogy megváltoztatja az időket és a törvényeket.” Nyilvánvalóan a mennyei Isten iránti keserű ellenszenvében, nagy szavakat mondva ellene, ez a hatalom arra is törekszik, hogy megváltoztassa Isten nagy törvényét. A kis szarv ezen lépése csak egy változtatási kísérlet lehet. Nyilvánvaló, hogy az ember soha nem változtathatja meg Isten erkölcsi törvényét.

1260 éves uralom

A kilencedik és utolsó azonosító jel a 25. versben pontosan megmondja, hogy mennyi ideig fog ez a kis szarv hatalmat gyakorolni a földön: „és a kezébe adatik ők egy időre, két időre és fél időre.” Itt egy furcsa kifejezéssel találkozunk. Valójában ez egy prófétai kifejezés, amelyet maga a Biblia magyaráz. A Jelenések 12:14-ben ezeket a szavakat olvassuk ugyanarról az időszakról: „És a nőnek két nagy sas szárnya adatott, hogy elrepülhessen a pusztába, a helyére, ahol egy idő, két idő és fél időig táplálják őt a kígyó elől.” Most olvassuk el a hatodik verset, amely ugyanazt az eseményt írja le. Ahelyett, hogy azt mondaná: „egy idő, idők és fél idő”, azt mondja: „ezerkétszázhatvan nap”. Így látjuk, hogy a két időtartam pontosan megegyezik. Ezen igék összehasonlításával megértjük, hogy a bibliai próféciában egy idő egy év, az idők két év, a fél idő pedig fél év. Ez összesen 3 és fél időt, vagyis 3 és fél évet ad, mert 3 és fél év pontosan 1260 napnak felel meg. Természetesen a 360 napos bibliai évet vesszük alapul. Most készen állunk arra, hogy egy másik nagyszerű elvet alkalmazzunk a próféciák értelmezésében. Kérjük, vegyék észre, hogy a prófétai idő mérésénél Isten mindig egy napot használ egy év jelölésére. Ezékiel 4:6-ban olvashatjuk a tényleges szabályt: „Minden napot egy évnek szántam neked.” Ezt alátámasztja a 4Mózes 14:34 is. Ezt az időszámítási módszert mindig alkalmazni kell a bibliai próféciák tanulmányozásakor. Ez azt jelenti tehát, hogy a kis szarv hatalma 1260 évig fog uralkodni, nem pedig csupán 1260 napig.

Pontos beteljesülés

Most előttünk van egy lista kilenc konkrét jellemzőről, amelyeket a kis szarv hatalmának leírásából emeltek ki a Dániel könyve hetedik fejezetéből. Az egész történelemben csak egy hatalom felel meg az itt adott leírásnak. Más szavakkal, Isten kizár minden más lehetőséget, és az egyetlen lehetséges következtetésre kényszerít minket: egyedül a katolikus egyház felel meg a Dániel 7-ben megállapított összes azonosító pontnak. Vessünk egy gyors pillantást rá, és vegyük észre, milyen egyértelműen történik ez. Először is, a pápaság valóban Nyugat-Európában keletkezett, a pogány Római Birodalom területének legszívében – magában Rómában. Másodszor, valóban 476 után jött létre. 538-ban lépett hatályba I. Justinianus császár rendelete, amely abszolút elsőbbséget biztosított a római egyháznak. Ezek olyan történelmi tények, amelyeket bármely hiteles történelmi forrás igazolhat.

Harmadszor, amikor a pápaság kialakult, három olyan törzs ellenezte, amelyek a Római Birodalom összeomlásakor vették át a hatalmat. A vandálok, az ostrogótok és a herulok ariánus hatalmak voltak, amelyek erőteljesen ellenezték a katolikus egyház felemelkedését. Róma seregei bevonultak, hogy kiirtsák és teljesen megsemmisítsék ezt a három törzset. Az utolsó a három közül éppen 538-ban pusztult el, amikor Justinianus rendelete hatályba lépett.

Negyedszer, a katolikus egyháznak valóban volt egy embere a rendszer élén. Ötödször, a pápaság másfajta hatalom volt, mint az azt megelőző politikai királyságok. Olyan vallás-politikai rendszer volt, amely egészen más volt, mint bármi, amit addig a világon láttak. Most nézzük meg a hatodik jellemzőt – a nagy szavak kimondását és a Magasságos elleni istenkáromlást. Megfelel-e a pápaság ennek a leírásnak? Csak annyit kell emlékeznünk, hogy a katolikus egyház mindig is magának tulajdonította a bűnök megbocsátásának hatalmát. A nagy szavakkal kapcsolatban hadd idézzek F. Lucii Ferraris egyik cikkéből, amely a Prompta Bibliotheca Canonica Juridica Moralis Theologica című könyvben található. Ezt a könyvet Rómában nyomtatták, és a katolikus enciklopédia is jóváhagyta. Hallgassuk meg ezeket az állításokat: „A pápa olyan nagy méltóságú és olyan magasztos, hogy nem csupán ember, hanem mintegy Isten és Isten helytartója. A pápa mintegy Isten a földön, a királyok főkirálya, akinek teljes hatalma van.” VI. kötet, 2529. oldal. Ez csak néhány azok közül a szavak közül, amelyeket a Biblia istenkáromlásnak minősít. Így a pápaság megfelel a kis szarv hatalmának azonosító jeleinek. A hetedik azonosító ponthoz érve azt látjuk, hogy a történelem alátámasztja a pápai üldözésre vonatkozó próféciát. Mindenki, aki rendelkezik a középkorról szóló ismeretekkel, tisztában van azzal a ténnyel, hogy a katolikus inkvizíciók milliókat kínoztak meg és öltek meg. Egy katolikus bíboros által írt, az egyház által is jóváhagyott könyvből a következőket olvashatjuk: „A katolikus egyház … retteg a vértől. Mindazonáltal, amikor eretnekséggel szembesül … erőszakhoz, testi fenyítéshez, kínzáshoz folyamodik. Olyan bíróságokat hoz létre, mint az inkvizíció. Az állam törvényeinek segítségét kéri. … Különösen így járt el a 16. században a protestánsokkal szemben. … Franciaországban I. Ferenc és II. Henrik alatt, Angliában Mária Tudor alatt kínozta az eretnekeket.” A katolikus egyház, a reneszánsz és a protestantizmus, 182–184. o. Számos hasonló kijelentést hozhatnánk fel katolikus és protestáns történészek tollából, amelyek leírják a pápai hatóságok által a protestánsokkal szemben alkalmazott szörnyű kínzásokat. Így láthatjuk a kis szarv leírásának teljes beteljesülését.

A huszonötödik versben megadott nyolcadik jel Isten törvényeinek megváltoztatására irányuló kísérletet érint. Vonatkozik ez a pápaságra? Kérjük, vegyék figyelembe: a katolikus egyház eltávolította a második parancsolatot a tankönyveiből és a katekizmusából, mert az elítéli a képek imádását. A tizedik parancsolatot ezután felosztották, hogy továbbra is tíz parancsolatuk legyen. De kettő a vágyakozás ellen szól, és nincs egy sem a bálványimádás ellen. Így a pápaság megpróbálta megváltoztatni a törvényt, de sikertelenül. Isten törvénye nem változtatható meg. Végül eljutunk a kilencedik azonosító jelhez, amely pontosan megmondja, mennyi ideig fogja gyakorolni a pápai hatalom a földön a hatalmát. Felfedeztük, hogy ez 1260 évig fog tartani. Ez összhangban van a történelmi feljegyzésekkel? Emlékezzünk arra, hogy megjegyeztük, hogyan kezdődött a pápaság uralkodása, I. Justinianus parancsára, 538-ban. Ha 1260 évet számolunk vissza ettől az időponttól, eljutunk 1798-hoz. Pont abban az évben a francia tábornok, Berthier, hadseregével bevonult Rómába, és letaszította a pápát a trónjáról. A pápát száműzték, és az egyház összes vagyonát elkobozták.

A francia Direktórium kormány rendeletet hozott, hogy soha többé nem lesz római püspök. A világ szemében, és minden külső jel szerint a katolikus egyház meghalt. Pontosan 1260 év elteltével, a prófécia beteljesüléseként elvesztette a világ feletti uralmát. Így a végső pont egyértelműen beteljesült a pápaságban, és csakis abban.

A fenevad és a kis szarv azonos

Talán azon tűnődsz, hogy mindeznek mi köze van a Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevadhoz. Most már készek vagyunk azonosítani azt a furcsa, összetett állatot, amelyet a Jelenések könyve leír. Olvassuk el még egyszer a fenevad leírását, amelynek leopárd teste, medve lába és oroszlán szája van. „És szájat kapott, amely nagy dolgokat és istenkáromlást beszélt.” 5. vers. Kérjük, vegyék észre, hogy ez a fenevad pontosan ugyanazt teszi, mint Dániel kis szarva. Az ötödik vers így folytatódik: „És hatalmat kapott, hogy negyvenkét hónapig uralkodjék.” Mennyi időt jelent negyvenkét hónap? Pontosan 1260 prófétai nap vagy év – ugyanannyi, mint Dániel próféciájában szereplő három és fél idő. A fenevadról tovább olvashatjuk: „És hatalom adatott neki, hogy háborút folytasson a szentekkel, és legyőzze őket.” 7. vers. Ez a fenevad is egy üldöző hatalom. Más szavakkal, a Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevad pontosan ugyanaz a hatalom, mint a kis szarv. Mindkettő a pápaságot szimbolizálja. Ez Isten szemléletes ábrázolása a pápai hatalomról, amely 1260 évre felemelkedett, hogy önkényes hatalmat gyakoroljon a föld felett. További hasonlóságot találunk a Jelenések 13:3 olvasásakor: „És láttam, hogy az egyik feje mintha halálos sebet kapott volna; de a halálos seb meggyógyult; és az egész világ csodálkozott a fenevad után.” Mint már megállapítottuk, a halálos sebet 1798-ban kapta, amikor a francia seregek száműzetésbe vitték a pápát. De azt a sebet meg kellett gyógyítani, és végül az egész világ újra hűséget fog esküdni a pápaságnak. Ez a prófécia nagyon, nagyon élénken teljesedett be a szemünk előtt.

1929-ben Mussolini aláírta a pápával az 1929-es konkordátumot, visszaadva az egyháztól elvett birtokokat. Abban az időben a pápát valójában ismét királlyá tették, és a Vatikánváros politikai szuverén hatalomként jött létre. Attól a naptól kezdve a pápaság ereje hatalmas lépésekkel haladt előre.

Jelenleg a világ legtöbb országa rendelkezik politikai képviselővel a Vatikánvárosban. A pápaság hihetetlen befolyását a világ ügyeiben a mai újságok címlapjai is tanúsítják. A pápa szinte minden kijelentését a világ minden táján közzéteszik, és milliók és milliók tekintenek a pápai hatalomra, mint a mai politika legnagyobb befolyásoló erejére. Igen, a seb bizonyosan begyógyult, és a világ továbbra is a fenevad után szalad.

II. A SÁRKÁNY ÉS AZ ASSZONY

Ezen a ponton feltehetünk egy újabb kérdést a fenevad hatalomra jutásával kapcsolatban. Honnan kapta a hatalmat, hogy 1260 évig uralkodjon a világon, és hitétől eltérő milliókat üldözzön? A válasz a Jelenések 13:2-ben található: „És a sárkány adta neki hatalmát, trónját és nagy hatalmát.” Figyeljük meg, hogy a hatalom a sárkánytól származik. De ki is az a sárkány? Jelenések 12:7-9: „És háború volt a mennyben: Mihály és angyalai harcoltak a sárkánnyal; és a sárkány harcolt és angyalai, de nem győztek; és helyük többé nem találtatott a mennyben. És a nagy sárkány, az a régi kígyó, akit ördögnek és Sátánnak neveznek, aki az egész világot megtéveszti, ki lett vetve a földre, és angyalai vele együtt ki lettek vetve.”

A sárkány természetesen maga a Sátán. De mikor csalta meg Sátán az egész világot? Amikor ki lett vetve a mennyből, csak két ember volt a földön, és ők képviselték az egész világot. Azzal, hogy megtévesztette Ádámot és Évát az Édenkertben, Sátán az egész világot tévútra vezette, és ideiglenesen birtokba vette a földet. A jó és a gonosz közötti nagy küzdelem, amely a mennyben kezdődött, most átkerült erre a bolygóra.

Az ellenségeskedés megjövendölése

Az ember bukása után Isten átkot mondott ki az eredeti bűnben részt vevőkre. A Mózes első könyve 3:15-ben olvashatunk az ördögre vagy a sárkányra kirótt átokról. „És ellenségeskedést támasztok közted és az asszony között, a te magod és az ő magva között; az a te fejedet megsebez, te pedig a sarkát megsebezed.” Itt van egy prófécia a sárkány és az asszony, valamint a sárkány magva és az asszony magva között fennálló, évszázadokig tartó küzdelemről. De kire utal ez a prófécia? A Bibliai próféciákban az asszony mindig az egyházat jelképezi. Jeremiás 6:2-ben ezt olvassuk: „Sion leányát egy csinos és finom asszonyhoz hasonlítottam.” Ki az a Sion? Ézsaiás 51:16: „És mondd Sionnak: Te vagy az én népem.” Tehát a nagy küzdelem már az Éden óta folyik. Azóta mind a mai napig két oldal áll egymással szemben. A sárkány és követői Isten és követői ellen állnak. Az igazság a tévedés ellen, és a Sátán az egyház ellen.

Két oldal

Sátán és Isten minden élő emberi lény feletti uralomért küzdenek. Még Ádám gyermekeiben is megjelentek a két oldal képviselői. Káin a sárkány oldalán állt, és saját útját akarta Isten parancsának helyébe állítani. Ábel Isten oldalához tartozott, és olyan igaz volt, hogy Káin végül megölte őt. Emlékszel arra, hogy Isten mindkettőjüknek azt mondta, hozzanak bárányt, de Káin gyümölcsöt vagy zöldséget hozott Isten által áldozatként parancsolt helyett? Ez, mint rájönni fogsz, mindig a sárkány jele lesz. Megpróbálja helyettesíteni vagy hamisítani Isten pontos igazságát. Káin leszármazottai révén a föld annyira megromlott, hogy Istennek végül el kellett pusztítania az özönvízzel. De az özönvíz után a két oldal ismét megjelent. A sárkány követői Bábelben összpontosultak, és megpróbálták dacolni Istennel azzal, hogy egy hatalmas tornyot építettek, amely el akart érni az égig. A terv természetesen kudarcot vallott, és a Bábel tornyának helyszíne később Bábel lett, amely i. e. 606-ban kezdett uralkodni, mint az első világbirodalom.

Azok a zavaros korai évek alatt Isten elhívta Ábrahámot Babilonból, és Kánaánba küldte. Ábrahám éppen ott nőtt fel Mezopotámiában, a nagy Bábel-torony építésének kísérlete helyszíne közelében, ahol a babiloni birodalom kialakult. Isten terve mindig is magában foglalta a hamisság zűrzavarából való elszakadásra való felhívást.

A sárkány és a napimádat

Röviden tanulmányozzuk át a sárkány oldalának történetét. Babilon városa volt a sárkány első fővárosa ezen a földön. Ott egy pogány vallási rendszer alakult ki a napimádat formájában. Ez istenkáromló bálványimádás volt, tele erkölcstelenséggel, züllött szertartásokkal és megalázó rítusokkal. De hamarosan a sárkány követői egymás között viszályba keveredtek, és Medo-Perzsia került hatalomra. De ez továbbra is a sárkány központja maradt. A Baál-imádat továbbra is uralkodott, ahogyan az előző királyságban is. Aztán Görögország vette át a hatalmat, és ő is csatlakozott ugyanahhoz a pogány napimádáshoz. Végül Róma kezdte uralni a világot. De a vallásban nem történt változás. A mithraizmus, vagyis a napimádat volt a pogány Római Birodalom egyetemes vallása. Babilontól Rómáig a sárkány a pogány napimádat révén tartotta kezében az irányítást. De a római uralom idején valami nagyszerű dolog történt! Eljött az idő, hogy megjelenjen az asszony magva. Emlékezzünk vissza, hogy a prófécia az asszony magva és a sárkány magva közötti ellenségeskedésről beszélt. Az asszony magva a Római Birodalom idején jelent meg. Olvassuk el a Jelenések 12:1-ben: „És nagy csoda jelent meg az égen: egy asszony, a napba öltözve, a hold a lába alatt, és a fején tizenkét csillagból álló korona.” Ne felejtsük el, hogy a próféciában az asszony az egyházat jelképezi. A tiszta asszony az igaz egyházat jelenti, míg a bukott asszony a hamis vallási rendszert szimbolizálja.

Az asszony magva

Ez a fehér ruhás nő, akit a Jelenések 12. fejezete ír le, az igazi egyházat, az apostoli egyházat jelképezi, tiszta tanításaival együtt. A feje tetején lévő tizenkét csillag a tizenkét apostolt jelenti. „És ő, mivel gyermeket várt, kiáltott, szülési fájdalmak gyötörték, és szenvedett a szülés miatt. És újabb csoda jelent meg az égen; és íme, egy nagy vörös sárkány, hét fejjel és tíz szarval … és a sárkány az asszony elé állt, aki szülni készült, hogy felfalja gyermekét, amint megszületik. És ő fiúgyermeket szült, aki vasvesszővel fog uralkodni minden nemzeten; és gyermeke felragadtatott Istenhez és az ő trónjához.” Jelenések 12:25. Nos, ki volt ez a fiúgyermek? Csak egy fiúgyermek volt, akinek az volt a sorsa, hogy uralkodjon minden nemzeten, és akit végül felvittek Isten trónjához. Ez nem más, mint Jézus Krisztus. De ki próbált megölni Jézust, amint megszületett? Azt válaszolod: „Heródes, a római király.” Így is történt. Heródes megpróbálta megölni az összes kisfiút Júdeában, hogy elpusztítsa Krisztust. A Római Birodalmat tehát a bibliai próféciákban ugyanaz a vörös sárkány szimbolizálja, mint magát a Sátánt. Mivel a Sátán olyan szorosan együttműködött azzal a nemzettel, hogy elpusztítsa Jézust, a pogány Rómát a próféciákban ugyanaz a szimbólum képviseli, mint a Sátánt. De Heródesnek nem sikerült elpusztítania a fiúgyermeket. Mária és József Egyiptomba menekült, és így elkerülte a szörnyű rendeletet. A Sátán mesteri terve, hogy Jézust a kereszten megsemmisítse, azon a vasárnap reggelen meghiúsult, amikor a Megfeszített feltámadásával megtörte a halál kötelékeit. Negyven nappal később felvitetett a mennybe, a prófécia szavainak tökéletes beteljesüléseként. Amikor a sárkány látta, hogy nem képes megsemmisíteni Krisztust, haragját az első keresztény egyház ellen fordította. A Jelenések 12:13 szerint: „Amikor a sárkány látta, hogy a földre lett vetve, üldözte az asszonyt, aki a fiút szülte.” Ekkor még csak kevés keresztény volt az egész világon, és a Sátán úgy érezte, hogy az üldözéssel teljesen kiirtja őket. Több ezer keresztény szenvedett mártírhalált a kegyetlen római császárok szörnyű üldözései alatt. De az evangélium tovább növekedett és terjedt. Úgy tűnt, hogy a mártírok vére az egyház magjává vált. Amikor egy meghalt, száz másik nőtt fel, hogy átvegye a helyét. Pál egészen Róma kapujáig hirdette az evangéliumot. A régi sárkány aggódni kezdett. Eljött az idő, hogy megjelenjen a sárkány magja.

A sárkány magja

Évszázadok óta Sátán megpróbálta elpusztítani Isten népét Babilon, Média-Perzsia, Görögország és Róma erőszakos ellenállása révén. Erőszakkal és üldözéssel nem sikerült kiirtania az igazságot. Így hát amit erővel nem tudott megtenni, azt a sárkány most stratégiával és megtévesztéssel próbálta meg. Saját hamis vallási rendszert szervezett. Behozta a pogány tanokat és filozófiát a régi birodalmakból – Babilonból, Médiából-Perzsiából, Görögországból és Rómából –, és ezeket ötvözte a keresztény tanítással. Így csalással próbált meg milliókat elpusztítani. Milyen formában jelent meg a sárkány magja? A Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevadként jött létre. Nagyon jelentős, hogy a fenevad valójában az oroszlán, a leopárd, a medve és a Dániel 7-ben szereplő leírhatatlan állat részeiből áll. Istennek a pápaságról adott szemléltető ábrázolása azt mutatja, hogy az az összes régi pogány királyság részeiből állt össze. Erőjét különösen a pogány római nemzetből merítette. A Jelenések 13:2 szerint a sárkány adta a fenevadnak hatalmát, trónját és nagy hatalmát. Megtudtuk, hogy a sárkány valójában a pogány Római Birodalmat, valamint magát az ördögöt szimbolizálja. A pogány Római Birodalom valóban ruházott-e bármilyen hatalmat a pápaságra? A tény az, hogy 330-ban Konstantin római császár Róma egész városát átadta a pápának, mint hatalmának székhelyét. A történelem szinte a prófécia szavait használja ennek leírására. Ezen a ponton egy katolikus forrásból és egy történelemkönyvből fogok idézni: „Amikor a Római Birodalom keresztény lett, és az egyház békéje biztosítva volt, a császár Rómát a pápának adta, hogy az Krisztus helytartójának hatalmi székhelye legyen, aki ott minden emberi hatalomtól függetlenül uralkodjon, az idők végéig, az idők végéig.” Papal Rights and Privileges, 13., 14. o.

„A birodalom fővárosának 330-ban Rómából Konstantinápolyba történő áthelyezése gyakorlatilag felszabadította a nyugati egyházat a császári hatalom alól, hogy kialakíthassa saját szervezeti formáját. A római püspök, a császárok székhelyén, immár a nyugat leghatalmasabb embere volt, és hamarosan kénytelen volt politikai és egyházi vezetővé válni.” The Rise of the Medieval Church, 168. o. Milyen világosan mutatják ezek a kijelentések, hogy a pápaság a pogány Rómától kapta székhelyét és hatalmát! De honnan szerezte Róma ezeket? Görögországtól. És honnan szerezte Görögország a hatalmát? Médo-Perzsiától. És honnan szerezte Médo-Perzsia a sajátját? Babilontól. És honnan szerezte Babilon? A sárkánytól. Így kezdjük megérteni, miért adott Isten olyan félelmetes figyelmeztetéseket a fenevad hatalmával szemben. Valójában a sárkány áll mindezek mögött.

Hamisítványok pogány köntösben

Gondoljuk át egy pillanatra, hogyan tudtak a pogány tanok helyet találni ebben a hamis vallási rendszerben, amelyet a Sátán vezetett be. Mivel a sárkány hatalmának egyik jellemzője a hamisítás és a helyettesítés, ebben a vallás-politikai rendszerben láthatjuk a Sátán működését a pokoli legjobb formájában. Csakúgy, mint Káin esetében, helyettesítőket alkottak, hogy megfeleljenek Isten parancsolatainak. A napimádat számos relikviája valójában keresztény státuszt kapott. Egy egész sor hamis tanítás került be, hogy a pápaság presztízst szerezhessen a korabeli pogány népek körében. A pogány bálványokat kint hagyták az ajtón, de helyüket Péter, Mária és a szentek bálványai vették át. A pogány fogalmak egyházba való bejutásának módjára példaként vegyük a karácsonyt. Tudják, honnan ered a karácsony ünneplése? A karácsony, mint ünnep, már jóval Jézus születése előtt létezett. December 25-ét valójában már Krisztus születése előtt több száz évvel is ünnepelték. A pogányok a napot imádták, és észrevették, hogy decemberben a napok egyre rövidebbek lettek, és a nap egyre távolabb került tőlük. Attól tartva, hogy a nap teljesen elhagyja őket, imádkoztak és áldozatokat mutattak be. Aztán december 25-én először észrevették, hogy a nap újra közeledik; a napok ismét hosszabbodni kezdtek. Így ezek az emberek azt mondták: „A nap újjászületik számunkra.” December 25-ét a nap vagy a napisten születésnapjának nevezték el. Ez számukra nagy vallási ünneppé vált. Csak a pogányok ünnepelték ezt a napot, amíg a hamis pápai rendszer kialakulásnak nem indult. Abban az időben a napot a pápaság átvette, és a NAP születésnapja helyett a FIÚ születésnapjának nevezte el. Dr. Gilbert Murray, M.A., D. Litt., LL.D., F.B.A., az Oxfordi Egyetem görög nyelv professzora a következőket írta: „A mithraizmus annyira elterjedt volt, hogy képes volt rávenni a keresztény világot, hogy a szombat helyett a saját vasárnapját fogadja el; a Nap születésnapját, december 25-ét, mint Jézus születésnapját.” A kereszténység története a modern tudás fényében, III. fejezet; idézet a Religion and Philosophy című műből, 73., 74. o. New York: 1929. Valójában nem ismerjük Krisztus születésének dátumát. Amint könnyen látható, a december 25-i dátum elfogadása kizárólag a napimádat pogány ünnepének megünneplésén alapult. Kérjük, vegyék figyelembe, milyen könnyen csúszhat be egy pogány intézmény a keresztény egyházakba, és hogyan terjedhet tovább a protestantizmusban is.

És mi a helyzet a húsvéttal? Ez egy jól ismert keresztény ünnep a mai egyházakban. Pedig a pogányok is ünnepelték már jóval Krisztus feltámadása előtt. Minden keresztény csoport elismeri, hogy a húsvét vasárnapja gyakran akár öt héttel is eltérhet az egyik évről a másikra. Kevesen tudják, hogy mindezt a csillagok szabályozzák. Húsvét mindig a napéjegyenlőség utáni első telihold utáni első vasárnapra esik. A régi pogányok észrevették, hogy kora tavasszal, amint a nap átlépte a napéjegyenlőséget, minden új életre kelt. Ezért kijelöltek egy tavaszi napot a szaporodás istennőjének tiszteletére. Ezt a napot Ishtar, a szaporodás istennőjének szentelték, a természetben megjelenő új élet és növekedés miatt. Maga a „Húsvét” szó is Ishtar istennő nevéből származik, akinek imádatát a húsvét bevezetésével örökítették meg. A keresztény laikusok sokszor kérdezték, hogy mi köze van a nyuszinak és a húsvéti tojásnak Krisztus feltámadásához. Természetesen semmi közük hozzá. Azok a pogányok a nyulat választották Ishtar napjának szimbólumául, mert az volt a legtermékenyebb szaporodó. A tojást is azért választották, mert a termékenység szimbóluma volt. A pogányok körében ezt a napot a legfeddhetetlenebb szokásokkal társították. A pápaság kialakulásának idején az egyház átvette Ishtar napját, és húsvétnak nevezte el. Még a szimbólumokat, a nyulakat és a tojásokat is megtartották, hogy emlékeztessenek a pogány eredetre. Ezeket a példákat csupán azért hoztuk fel, hogy megmutassuk, milyen könnyen tudta az ördög pogány eszméket ráerőltetni arra az egyházra. Ahogy a pápaság fejlődött, nyitottá vált a nem bibliai szokások befogadására, amelyek egyértelműen megjelölték, mint az Isten által a Jelenések 13-ban leírt valódi hamis hatalmat. Ezen a ponton felmerül bennünk a kérdés: valóban a Bibliát követjük-e minden tanításunkban? Ha a hagyományok és a pogány szokások ilyen könnyen becsúsztak az egyházba, mi a helyzet a többi tanítással? Az eddig említett dolgok nem álltak ellentétben Isten közvetlen parancsaival. Nincs parancsolatunk Krisztus feltámadásának vagy születésének megünneplésére vonatkozóan. Bármikor és az év bármely napján gondolhatunk feltámadására és születésére. A következő fejezetben azonban meg fogjuk látni, hogy más pogány tanokat is bevezettek, amelyek a valódi bibliai vallás legmélyét érintik. Mi nem aggódunk annyira, kivéve azokat a dolgokat, amelyek ellentétben állnak Isten egyértelmű parancsával. A pápaság növekvő hatalma folytatta programját azzal, hogy hamisította Isten Igéjében található legfontosabb igazságok egy részét. Nyíljon meg a szemünk, hogy felismerjük ezeket a hamisítványokat, és hűek maradjunk a pontos igazsághoz annak eredeti formájában.

III. A FÉRGE SZÁMA ÉS JELÉ

A fenevad hatalmának két legfontosabb aspektusát a Jelenések 13. fejezete világítja meg: „És ő arra készteti mind a kicsiket, mind a nagyokat, a gazdagokat és a szegényeket, a szabadokat és a rabszolgákat, hogy jelölést vegyenek a jobb kezükre vagy a homlokukra; és hogy senki se vehessen vagy adhasson el, csak az, akinek van a jelölése, vagy a fenevad neve, vagy a neve számának. Itt van a bölcsesség. Aki értelemmel bír, számolja ki a fenevad számát, mert az egy ember száma; és a száma hatszázhatvanhat.” Jelenések 13:16-18. Tanulmányunk eddigi részében a fenevad hatalmának kilenc azonosító jelét és azoknak a pápaságra való alkalmazását írtuk le. Most itt hozzáadjuk a tizedik pontot a listánkhoz, elmagyarázva a neve számát. A Jelenések 13:17 szerint a neve száma szintén egy ember száma lesz. Kétségtelenül ez arra az emberre utal, aki a fenevad hatalmát vezeti. A név számának kiszámításának ősi módszere az, hogy az összes betű számértékét összeadjuk, hogy megkapjuk az összeget. Ha ezt a tesztet a pápaságra akarjuk alkalmazni, meg kell találnunk a pápa hivatalos nevét, aki az egyházának feje. Ha ez egy ember száma, akkor természetesen az a férfi lenne, aki a szervezet feje. Érdekes megjegyezni, hogy a pápának van egy hivatalos latin címe, amelyet maga az egyház adott neki. Ez a cím többször is megtalálható a római kiadványokban. De az 1915. áprilisi Our Sunday Visitor című heti katolikus újságban találunk egy érdekes kijelentést, miszerint a hivatalos cím betűi a pápa mitrájára vannak vésve. Íme a pontos idézet: „A pápa mitrájára vésett betűk a következők: Vicarius Filii Dei, ami latinul azt jelenti: »Isten Fiának helytartója«.” A katolikusok úgy tartják, hogy az egyháznak, amely egy látható közösség, látható fejének kell lennie; Krisztus, mielőtt felment a mennybe, Szent Pétert nevezte ki képviselőjének. Ezért a római püspök, mint az egyház feje, megkapta a „Krisztus helytartója” címet.” Jelenleg a pápa mitráján nem szerepel a latin cím, de a szavakat beépítik minden újonnan koronázott pápa koronázási szertartásába.

Így, miután megvan a pápa hivatalos neve, folytathatjuk a Szentírás próbájának alkalmazását. Hogyan számoljuk ki a neve számértékét? Ha kiszámítjuk a Vicarius Filii Dei cím római számokból álló számértékét, valóban a 666-os számhoz jutunk. Figyeljük meg, hogyan jön ki ez az alábbiakban, amikor minden betűnek megadjuk a számértékét:

V I C A R I U VAGY V S

— — — — — — — —

5 1 100 0 0 1 5 0 ___ 112

+

F I L I I

— — — — — =

0 1 50 1 1 ___ 53 666

+

D E I

— — —

500 0 1 ___ 501

Valaki talán azt kifogásolhatja, hogy ez véletlen egybeesés lehet. Elismerjük, hogy lehetséges, hogy ez csupán véletlen egybeesés, ha csak erre az egy azonosító jelre támaszkodnánk. De a tény az, hogy ez a tizedik egy hosszú listán, amelyen a Biblia a fenevad hatalmát azonosító jellegzetes jelek szerepelnek. Ez csak megerősíti és alátámasztja azt, amit már elmondtunk a pápai hatalomra vonatkozóan. Ez a legfőbb bizonyíték, összefüggésben az összes többi jelzéssel, amelyet a Szentírás olyan világosan megfogalmaz.

A jel – egy mesteri hamisítvány

Most készen állunk arra, hogy megvizsgáljuk a hamisítások csúcspontját a fenevad hatalmát illetően. Már megtanultuk, hogy ez a hatalom Isten számos nagy igazságát hamisította meg. A pogány eszmék és a keresztény tanítások keveréke volt, amely zavaros konglomerátumot alkotott, amelyet a Szentírásban helyesen „Babilonnak” neveznek.

Néhány hamisítást a következőképpen sorolhatunk fel: Isten szava helyett a hagyomány; a Szentlélek helyett a pápa; a keresztség helyett a meghintés; az úrvacsorázás helyett a transzszubstanciáció; Isten örök törvénye helyett a megváltoztatott törvény; a tized helyett az adók és a búcsúk; a halál helyett a tisztítótűz; Isten pecsétje helyett a fenevad jele.

Itt különösen a fenevad bélyege foglalkoztat minket. A Jelenések 14:9–10-ben ezt olvassuk: „Ha valaki imádja a fenevadat … és megkapja a bélyegét a homlokára vagy a kezére, az Isten haragjának borából fog inni, amelyet keveretlenül öntöttek az ő haragjának kehelyébe.” Ez élet-halál kérdése. Pontosan tudnunk kell, mi ez a jel, és hogyan kerülhetjük el. Először is a Bibliában azt vesszük észre, hogy a jel mindig ellentétben áll Isten pecsétjével. A Jelenések 7:2, 3-ban megtudjuk, hogy Isten pecsétjét a homlokra helyezik, éppen úgy, ahogy a fenevad jelét is a homlokra helyezik. A két dolog közvetlen ellentétben áll egymással. Mindkettőt a homlokra kapják. Most azt kérdezzük: „Mi az a pecsét?” Ha ezt a pontot tisztázni tudjuk, az segít nekünk a jel azonosításában.

Isten pecsétje

A pecsét a jogi ügyekhez kapcsolódik. A hivatalos dokumentumokat mindig a kormányzó testület pecsétjével látják el. Minden kormánynak van pecsétje, amelyet a jogi dokumentumaira helyeznek. Célja annak jelzése, hogy a dokumentum mögött hatóság áll. Ez különösen igaz az ország törvényeire. Minden új törvényen szerepel egy pecsét, amely jelzi, hogy a törvényt hatalom és tekintély támogatja. Figyeljük meg, hogy minden pecsét három dolgot tartalmaz. Tartalmaznia kell a hatóság nevét, a hatóság hivatalát vagy címét, valamint azt a területet, amely felett hatalma van. Az amerikai elnök pecsétje a következő szavakat tartalmazza: Bill Clinton, elnök, Amerikai Egyesült Államok. Amikor ezt a pecsétet egy törvényre vagy hivatalos dokumentumra helyezik, az azt mutatja, hogy az elnök hatalma támogatja azt a nyilatkozatot. Isten pecsétje is kapcsolódik a törvényéhez? Ha igen, hogyan és hová van rányomva? Olvassuk el Ézsaiás 8:16-ot: „Kötözzétek össze a bizonyságot, pecsételjétek le a törvényt tanítványaim között.” Ez bizonyítja, hogy a pecsét összefügg a törvényekkel. Valójában az Ő törvénye Isten tanítványai között van lepecsételve. De hol helyezkedik el valójában a törvény azoknál, akik hűségesek? A válasz a Zsidókhoz írt levél 10:16-ban található: „Ez az a szövetség, amelyet azok után a napok után kötök velük, mondja az Úr: Törvényeimet a szívükbe helyezem, és az elméjükbe írom őket.” Így tehát helyezkedik el az Úr pecsétje a tanítványokon. Az elméjükbe van írva, vagy szimbolikusan a homlokukra. A Példabeszédek 7:2, 3 még egyértelműbbé teszi: „Tartsd meg parancsaimat, és élj; és törvényemet, mint a szemed fényét. Kösd azokat az ujjaidra, írd azokat a szíved táblájára.” Látjátok, a törvényt mind a kézzel, mind az elmével betartják; így beszélnek róla, mint ami a kézre és a homlokra vonatkozik.

Isten hatalmának jele

Meg akarjuk vizsgálni Isten törvényét, hogy lássuk, melyik része képezi valójában a pecsétet. De először derítsük ki, mi alkotja Isten hatalmát és tekintélyét. Az elnök a hivatalából fakadóan gyakorolja a hatalmát. Isten a világegyetem Teremtőjeként betöltött tisztségére alapozza hatalmát. Figyeljük meg a Jeremiás 10:10-12-ben található szavakat: „De az Úr az igaz Isten, ő az élő Isten és az örök király: … Így mondjátok nekik: Azok az istenek, akik nem teremtették az eget és a földet, azok el fognak tűnni a földről és e mennyek alól. Ő teremtette a földet hatalmával.” Ismét a Zsoltárok 96:5: „Mert a nemzetek minden istene bálvány, de az Úr teremtette az eget.” Ezekhez a szövegekhez adjuk hozzá még egyet, amelyet Ézsaiás 40:25, 26-ban találunk: „Kivel hasonlítanátok össze engem, vagy kivel lennék egyenlő? – mondja a Szent. Emeljétek fel szemeteket a magasba, és nézzétek meg, ki teremtette ezeket.”

Lenyűgöz bennünket, hogy az igaz Istent megkülönböztető legnagyobb dolog az Ő teremtő hatalma. Az igaz és egyetlen Istenkénti hatalmát a teremtő erejére alapozza. De mi a teremtésének jele vagy emléke? A Mózes első könyve 2:2, 3 adja meg a választ: „És a hetedik napon befejezte Isten a munkáját, amelyet cselekedett; és pihent a hetedik napon minden munkájától, amelyet cselekedett. És megáldotta Isten a hetedik napot, és megszentelte azt, mert azon pihent meg minden munkájától, amelyet Isten teremtett és cselekedett.” A szombat annak a teremtő erejének az emléke, amely megkülönbözteti Őt a hamis istenektől.

A pecsét a Törvényben

Most már készen állunk arra, hogy átvizsgáljuk Isten törvényét, hogy meghatározzuk, mi is valójában a hatalmának pecsétje. Ne feledjük, hogy a pecsétnek tartalmaznia kell a hatóság nevét, tisztségét és területét. Egyenként tanulmányozzuk át a Tízparancsolat tíz parancsolatát. Fokozatosan mindet kizárjuk, kivéve egyet. A pecsét három feltétele csak abban található meg, amely tartalmazza Isten nevét, címét és területét.

A törvény középpontjában áll az Ő teremtő erejének emléke, és íme, a negyedik parancsolatban megtaláljuk a pecsét három összetevőjét is. „Emlékezz a szombat napjára, hogy szenteld meg azt. Hat napon át dolgozz, és végezd el minden munkádat; de a hetedik nap az Úr, a te Istened (név) szombata: … Mert hat nap alatt teremtette az Úr (hivatala – Teremtő) az eget és a földet (terület), a tengert és mindazt, ami bennük van, és a hetedik napon pihent.” 2Mózes 20:8-11. Más szavakkal, a szombat Isten pecsétje – annak a jele, aki egyedül képes teremteni, és akinek hatalma van a föld felett uralkodni. És hogy törvényének tekintélyt adjon, pecsétet helyezett bele, jelezve, hogy ő áll a törvény minden egyes parancsolata mögött. Kérdezheted: „Tényleg a szombat Isten pecsétje?” Nézzük meg az Ezékiel 20:12-t: „Sőt, szombataimat is adtam nekik, hogy jel legyen köztem és köztük, hogy tudják, hogy én vagyok az Úr, aki megszentelem őket.” Itt a szombatot Isten „jelének” nevezik. Ez ugyanaz, mint a pecsét? A Róma 4:11 kinyilatkoztatja, hogy a „pecsét” és a „jel” pontosan ugyanaz a dolog, és a Szentírásban felcserélhetően használják őket. „És megkapta a körülmetélés jelét, a hit igazságosságának pecsétjét, amelyet még körülmetéletlen állapotában kapott.”

A pecsét és a jel versengése

Nézzük meg, mi a kapcsolat Isten pecsétje és a fenevad jele között. A két dolog egymással verseng. A Jelenések 14:9, 10-ben a harmadik angyal üzenete így ábrázolja azokat, akiknek van a jele: „És a harmadik angyal követte őket, hangos szóval mondván: Ha valaki imádja a fenevadat és a képmását, és a jelét veszi a homlokára vagy a kezére, az Isten haragjának borából fog inni, amelyet keverék nélkül öntöttek az ő haragjának kehelyébe; és tűzzel és kénkővel fogják gyötörni a szent angyalok és a Bárány jelenlétében.”

A tizenkettedik versben egy másik csoportot azonosítanak ezekkel a szavakkal: „Itt van a szentek türelme: itt vannak azok, akik megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét.” Más szavakkal, azok, akik megtartják Isten parancsolatait, nem viselik a fenevad bélyegét, és azok, akik viselik a fenevad bélyegét, nem tartják be Isten parancsolatait. A tízparancsolat, amely Isten pecsétjét tartalmazza, ellentétben áll a fenevad bélyegével. A pecsét a szombat; ezért a szombat ellentétben áll a bélyeggel. Akkor mi a bélyeg?

Változtatási kísérlet

A kérdés megválaszolásához ismét Dániel 7:25-re kell visszatérnünk, ahol a pápaságot olyan hatalomként írják le, amely „meg akarja változtatni az időket és a törvényeket”. Már megtudtuk, hogyan távolították el a második parancsolatot, és hogyan osztották fel a tizedik parancsolatot a pápaság katekizmusában. De mi a helyzet a szövegben említett „időkkel”? Hol említik az időt a törvényben? A negyedik parancsolatban. A pápaság meg akarta-e változtatni a szombatot, az egyetlen, a törvényben kijelölt időt? Igen, meg akarta, és ez a legérdekesebb módon történt. A pogányoknak napimádaton alapuló vallási rendszerük volt. Szent napjuk a hét első napja volt, amelyet a napisten tiszteletére Sun-Day-nek neveztek el. A pogányok a vasárnapot tartották meg, ellentétben a keresztények szombat-tartásával. De Konstantin római császár idején jelentős dolog történt. Konstantin keresztény hitre tért, és megnyitotta az egyház kapuit minden pogány követője előtt. Hogy hatalmat, tekintélyt és nagyobb létszámot szerezzen az egyháznak, átvette a pogányoktól a napimádat számos szokását. E kompromisszumok közül sokról, például a karácsonyról és a húsvétról, már szó esett. Egy másik ilyen szokás a vasárnap megtartása volt. Kényelmesebbnek tűnt, ha a pogányok megtarthatják a vasárnapot saját istentiszteleti napjukként, és megkérik a keresztényeket, hogy csatlakozzanak hozzájuk. Így Konstantin valójában hozta meg az első törvényt a szombat helyett a vasárnap megtartásáról. A pápai egyházi zsinatok megerősítették ezt a törvényt, amíg az szilárdan be nem gyökerezett a kereszténységben és a világban.

A történelem tanúsága

Ha most a világi történészek tanúvallomásához fordulunk, maguk is elolvashatják a tényeket. Minden állítás egyértelműen szerepel a történelmi feljegyzésekben. A Britannica Enciklopédiában a „Vasárnap” című cikkben ezt olvashatjuk: „Konstantin volt az, aki először hozott törvényt a vasárnap megfelelő megünnepléséről, és aki … elrendelte, hogy azt rendszeresen ünnepeljék az egész Római Birodalomban.” Íme Dr. Gilbert Murray, M.A., D. Litt., L.L.D., F.B.A., az Oxfordi Egyetem görög nyelv professzorának szavai: „Mivel Mithras »a Nap, a Legyőzhetetlen« volt, és a Nap a »Királyi Csillag«, a vallás olyan királyt keresett, akit Mithras földi képviselőjeként szolgálhatott. … A római császár egyértelműen a valódi királynak tűnt. A kereszténységgel éles ellentétben a mithraizmus Caesart ismerte el az isteni kegyelem hordozójának, és hívei töltötték be a légiókat és a közszolgálatot. … Annyira elterjedt volt, hogy képes volt ráerőltetni a keresztény világra a saját Nap-napját a szombat helyett, a Nap születésnapját, december 25-ét, mint Jézus születésnapját.” A kereszténység története a modern tudás fényében. Dr. William Frederick ugyanezt a történelmi igazságot állítja: „A pogányok bálványimádó nép voltak, akik a napot imádták, és a vasárnap volt a legszentebb napjuk. Most, hogy eljussunk az emberekhez ezen az új területen, természetesnek és szükségesnek tűnik, hogy a vasárnapot tegyük az egyház pihenőnapjává. Ebben az időben az egyháznak vagy át kellett vennie a pogányok napját, vagy pedig rá kellett vennie a pogányokat, hogy változtassák meg a napjukat. A pogányok napjának megváltoztatása sértés és botránykő lett volna számukra. Az egyház természetesen jobban elérhette őket, ha megtartotta a napjukat.” Sunday and Christian Sabbath, 169., 170. o. A North British Review a következő okokat adja arra, hogy a keresztények miért vették át a pogány vasárnapot: „Éppen az a nap volt a pogány szomszédok és honfitársaik vasárnapja, és a hazafiság örömmel egyesült a célszerűséggel, hogy azt egyszerre tegyék Urunk napjává és szombatjukká. … Az ősi egyház valójában kénytelen volt elfogadni a vasárnapot – amíg az meg nem erősödött és felsőbbrendűvé nem vált, amikor már késő volt újabb változtatást végrehajtani.” XVIII. kötet, 409. o.

Katolikus egyetértés

Mivel Dániel próféciája megjósolta, hogy a pápaság „megpróbálja megváltoztatni az időket és a törvényeket”, kérdezzük meg tőle, hogy volt-e köze ehhez a szombat megváltoztatásához. Mindenkivel tisztességesek akarunk lenni, és hiteles tanúvallomásokat szeretnénk kapni mindenkitől. A következő néhány idézet jól ismert katolikus tekintélyektől származik, amelyek egyértelműen kifejezik a pápaság állításait a megkísérelt változtatással kapcsolatban. A Katolikus Enciklopédiából, IV. kötet, 153. oldal: „Az egyház … miután a pihenőnapot a zsidó szombatról, vagyis a hét hetedik napjáról az elsőre változtatta, a harmadik parancsolatot úgy értelmezte, hogy a vasárnapot kell szent napként megtartani, mint az Úr napját.” J. Trese és John J. Castlelot, S.S. a következő szavakkal írja le: „A Bibliában semmi nem szerepel az Úr napjának szombatról vasárnapra történő megváltoztatásáról. A változásról csak az egyház hagyományából tudunk – egy tényről, amelyet a legkorábbi időkből az egyház élő hangja örökített át nekünk. Ezért tartjuk annyira logikátlannak sok nem katolikus hozzáállását, akik azt mondják, hogy semmit sem hisznek el, amíg nem találják meg a Bibliában, és mégis továbbra is vasárnapot tartják az Úr napjának a katolikus egyház szava alapján.”

Egy másik jól ismert katolikus író így magyarázta a változást: „A katolikus egyház a hét hetedik napjáról az első napjára helyezte át az ünneplést. … A katolikus egyház megfelelőbbnek tartotta ezt a napot kijelölni a keresztények ünnepnapjának, a szombat helyett.” This Is Catholicism, 1959-es kiadás, John Walsh, S. J., 325. o.

Killgallen és Weber 1958-as katekizmusa, amelynek címe Life in Christ—Instructions in the Catholic Faith (Élet Krisztusban – Útmutatások a katolikus hithez), így magyarázta: „Miért változtatta meg az egyház az Úr napját a szombatról vasárnapra? Az egyház, felhasználva azt a kötő és oldó hatalmat, amelyet Krisztus a pápának adott, vasárnapra változtatta az Úr napját.” 243. oldal. Stephen Keenan atya A doktrinális katekizmus című művében a következőket írja: „Kérdés – Van-e más módja annak bizonyítására, hogy az egyháznak hatalma van előírási ünnepeket bevezetni? Válasz – Ha nem lenne ilyen hatalma, nem tehette volna meg azt, amiben minden modern vallásos ember egyetért vele; nem cserélhette volna fel a szombat, a hetedik nap megünneplését a vasárnap, a hét első napjának megünneplésére, egy olyan változásra, amelyre nincs bibliai alap.” Kérjük, vegyék figyelembe a „felcserélte” szót, egy kifejezést, amelyet újra és újra használtunk ennek a hatalomnak a tevékenységeinek leírására.

Gibbons bíboros a The Question Box című könyvében, a 179. oldalon, ezt a megdöbbentő beismerést teszi: „Ha a Biblia az egyetlen útmutató a keresztény számára, akkor a hetednapi adventistáknak igazuk van abban, hogy a zsidókkal együtt a szombatot tartják meg. … Hát nem furcsa, hogy azok, akik a Bibliát egyetlen tanítójuknak tekintik, ebben a kérdésben következetlenül a katolikus egyház hagyományait követik?”

John A. O’Brien tiszteletes az Understanding the Catholic Faith (A katolikus hit megértése) című könyvében (13. oldal, 1955-ös kiadás) kijelenti: „A Biblia nem tartalmazza a katolikus vallás összes tanítását, és nem fogalmazza meg tagjainak összes kötelességét sem. Vegyük például a vasárnap megtartásának, az istentiszteleten való részvételnek és a felesleges szolgai munkától való tartózkodásnak a kérdését. Ez egy olyan kérdés, amelyre protestáns szomszédaink évek óta nagy hangsúlyt fektetnek; mégis a Bibliában sehol sem jelölik meg a vasárnapot az Úr napjaként; az említett nap a szombat, a hét utolsó napja. A korai Egyház, tudatában annak, hogy Krisztus nevében tanítási jogkörrel rendelkezik, szándékosan vasárnapra változtatta a napot.”

Az egyik legnagyobb kihívás, amit valaha a protestantizmus elé állítottak, Enright atya, az amerikai Redemptorist College elnöke nyilatkozatában található: „A Szent Katolikus Egyház volt az, amely a pihenőnapot szombatról vasárnapra, a hét első napjára változtatta. És nemcsak arra kényszerítette mindenkit, hogy tartsa meg a vasárnapot, hanem arra is sürgette minden embert, hogy a hetedik napon dolgozzon, az átok büntetése alatt. A protestánsok … nagy tiszteletet tanúsítanak a Biblia iránt, és mégis a vasárnap megtartásának ünnepélyes cselekedetével elismerik a katolikus egyház hatalmát. A Biblia azt mondja: „Emlékezz a szombat napjára, hogy szenteld meg.” De a katolikus egyház azt mondja: „NEM: Tartsd meg a hét első napját”, és íme, az egész civilizált világ tiszteletteljes engedelmességgel hajol meg a szent katolikus egyház parancsa előtt.” Válaszolnod kell erre a kihívásra! Kinek fogsz engedelmeskedni? Hallgasd meg C. F. Thomas, Gibbons bíboros kancellárjának szavait, amelyeket a szombat megváltoztatásáról szóló levélre adott válaszként mondott: „Természetesen a katolikus egyház azt állítja, hogy a változás az ő cselekedete volt. És ez a cselekedet az egyházi hatalmának és a vallási ügyekben gyakorolt tekintélyének jele.” Így a kérdések egyértelművé válnak – Isten azt mondja, hogy Ő az igazi Isten: Ő adta a szombatot, mint a mindenek Teremtőjeként való hatalmának pecsétjét. A szombat megtartásával elismerjük az Ő hatalmát, mint az igazi Istenét. De a katolikus egyház megjelenik, és lényegében azt mondja: „Nem, ne tartsátok meg a szombatot; tartsátok meg a hét első napját. Mi megváltoztattuk, és ez a változás a hatalmunk jele, amellyel felülírjuk Isten törvényét és hatalmát.” A fenevad jele tehát a hamis vasárnap, amellyel a fenevad hatalma megpróbálja elismertetni magát a Teremtőnél is nagyobb hatalomként. Isten hatalmának jelét (a szombatot) felváltja a pápai intézmény által bevezetett helyettesítő jel (a vasárnap), amelyet a pápaság a saját hatalmának tart. Ó, bárcsak a világ tisztán látná azt a hatalmas kérdést, amely ma előttünk áll! Kinek fogunk engedelmeskedni – Istennek vagy a fenevadnak? Amikor megértjük a kérdéseket, hatalmas döntést kell hoznunk: vagy megtartjuk az igazi szombatot és elismerjük Isten hatalmát, vagy elfogadjuk a hamis szombatot és elismerjük a katolikus egyház igényeit. Végül el kell fogadnunk Isten pecsétjét vagy a fenevad jelét. Csak két oldal létezik – Isten és a sárkány, az igazság és a tévedés, a Biblia és a hagyomány.

Egy 1956-ban megjelent, The Faith of Millions (Milliók hite) című könyv, amely jelenleg a Catholic Book Store-ban katolikus vallási tankönyvként kapható, a 473. oldalon ezt az érdekes kijelentést tartalmazza: „De mivel a Bibliában a szombat, és nem a vasárnap szerepel, nem furcsa-e, hogy a nem katolikusok, akik azt vallják, hogy vallásukat közvetlenül a Bibliából, és nem az egyháztól veszik, a szombat helyett a vasárnapot tartják meg? Igen, természetesen ez ellentmondásos; de ez a változás körülbelül tizenöt évszázaddal a protestantizmus születése előtt történt, és addigra a szokás már általánosan elterjedt volt. Ők folytatták ezt a szokást, annak ellenére, hogy az a katolikus egyház tekintélyén alapul, és nem a Biblia kifejezett szövegén. Ez a szokás az anyaegyházra emlékeztetőként maradt fenn, amelytől a nem katolikus szekták elszakadtak – mint egy fiú, aki elszökik otthonról, de zsebében még mindig magával viszi anyja fényképét vagy egy tincset a hajából.”

Régen Gibbons bíboros így foglalta össze a szombat kérdésével kapcsolatban minden egyén előtt álló problémát: „Az ész és a józan ítélőképesség megköveteli, hogy az ember az egyik vagy a másik alternatívát fogadja el: vagy a protestantizmust és a szombat szentelését, vagy a katolicizmust és a vasárnap szentelését. Kompromisszumra nincs lehetőség.” Catholic Mirror, 1893. december 23.

A protestánsok egyetértenek

Talán kíváncsiak arra, hogy a protestáns egyházak mit gondolnak azokról a dolgokról, amelyeket eddig megvizsgáltunk. Hadd szólaljanak meg maguk. Íme néhány őszinte beismerés ezekből az egyházakból a szombat kérdésével kapcsolatban. Minden kijelentés a leghitelesebb szóvivőktől származik. Íme egy idézet Dr. Edward T. Hiscox-tól, a Baptist Manual szerzőjétől: „Volt és van parancsolat a szombat szentelésére, de az a szombat nem a vasárnap volt. Azt fogják azonban mondani, némi diadalmaskodással, hogy a szombat a hét hetedik napjáról az első napjára került át. … Hol található egy ilyen átalakításról szóló feljegyzés? Nem az Újszövetségben – egyáltalán nem. … Természetesen nagyon jól tudom, hogy a vasárnap a korai keresztény történelemben vallási napként került használatba, amint azt a keresztény atyáktól és más forrásokból megtudjuk. De milyen kár, hogy a pogányság bélyegével van megjelölve, és a napisten nevével keresztelve, amikor a pápai hitehagyás átvette és szentesítette, és szent örökségként hagyta a protestantizmusra!” (Egy 1893. november 13-án tartott New York-i lelkészi konferencián elhangzott előadásból.) Ez a nagy baptista vezető néhány mondatba sűríti mindazt, ami e füzet lapjain elhangzott. … Az igazság az, hogy amint a Biblia litera scripta-jára (szó szerinti írására) hivatkozunk, a szombatistáknak vannak a legjobb érveik.” Szerk. 1883. április 19. A Methodist Theological Compendium kijelenti: „Igaz, hogy nincs kifejezett parancs a csecsemőkeresztségre … és nincs a hét első napjának megszentelésére sem.”

Dr. W. R. Dale (kongregacionalista) A Tízparancsolat című művében (106., 107. o.) így fogalmaz: „Teljesen világos, hogy bármennyire is szigorúan vagy odaadóan töltjük a vasárnapot, nem tartjuk meg a szombatot. A szombat egy konkrét, isteni parancsolaton alapul. A vasárnap megtartására nem hivatkozhatunk ilyen parancsolatra. … Az Újszövetségben nincs egyetlen sor sem, amely arra utalna, hogy bármilyen büntetést vonnánk magunkra a vasárnap állítólagos szentségének megsértésével.” A lutheránus álláspont, amint az az Augsburgi Hitvallásban megnyilvánul, így szól: „Az Úr napjának (vasárnap) megünneplése nem Isten parancsán alapul, hanem az egyház tekintélyén.” Neander, az episzkopális egyház szóvivője a Keresztény vallás és egyház története című művében (186. o.) így ír: „A vasárnapi ünnep, mint minden más ünnep, mindig is csupán emberi rendelkezés volt, és az apostolok szándékától távol állt, hogy e tekintetben isteni parancsot állapítsanak meg; tőlük és a korai apostoli egyháztól távol állt, hogy a szombat törvényeit átvigyék a vasárnapra.”

Clovis G. Chappell Tíz szabály az élethez című művében ezt olvashatjuk: „Emlékeznünk kell arra, hogy a szombat Isten ajándéka az embernek. Természetesen tudjuk, hogy a mi szombatunk nem ugyanaz, mint amit a zsidók tartanak. Az övék a hét hetedik napja volt, míg a miénk az első. Az, hogy a hetedik helyett az első napot tartjuk meg, nem alapul semmilyen kifejezett parancsolaton. Hiába kutatjuk a Szentírást a hetedikről az elsőre való áttérésre vonatkozó felhatalmazás után. A korai keresztények azért kezdtek el a hét első napján istentiszteletet tartani, mert Jézus azon a napon támadt fel a halálból. Idővel ez az istentiszteleti nap pihenőnap, törvényes ünnepnap lett. Ez 321-ben történt. Keresztény szombatunk tehát nem egy kifejezett parancs kérdése.” 61. oldal.

Kötelező betartása

Több tucatnyi más felekezeti forrásból is idézhetnénk, de a hely szűkössége nem engedi. Mi a válaszod ezekre a dolgokra? Nyilvánvalóan láttuk, hogy Isten megjövendölte egy olyan hatalom felemelkedését, amely megpróbálja megváltoztatni a szombatot; a történelem rögzíti, hogy ez a hatalom megkísérelte a változást; maga a hatalom is elismeri, hogy megpróbálta megváltoztatni; és a protestánsok is bevallják, hogy a változás megtörtént. Hányan állnak majd a Biblia igazságának oldalára? A világ gyorsan közeledik ahhoz az időhöz, amikor Isten szombatja az engedelmesség nagy próbájává válik. A követelései az egész föld lakói elé kerülnek. Abban az időben, amikor a kérdések egyértelműen kiderülnek, az egyének elfogadják Isten pecsétjét vagy a fenevad jelét. A Jelenések könyve leírja a föld kormányainak végső rendeletét, amely ténylegesen megpróbálja ráerőltetni a jelet az egész világra. „És ő arra készteti mind a kicsiket, mind a nagyokat, a gazdagokat és a szegényeket, a szabadokat és a rabszolgákat, hogy jelölést vegyenek fel a jobb kezükre vagy a homlokukra.” Jelenések 13:16. Nyilvánvaló, hogy senkinek sincs a jelölése, amíg azt az emberi kormányok e törvényhozási aktusán keresztül mindenkire rá nem nyomják. Ekkor az igazi szombat és a hamis (vasárnap) annyira nyilvánvalóvá válik, hogy senki sem kerülheti el a döntést – azt a döntést, hogy szívvel-lélekkel az igazi szombatot tartja-e meg, vagy aláveti-e magát a pápaság hamis szombatjának. A következő fejezetben megismerheted annak a nemzetnek a kilétét, amely ráhatással lesz a világra, hogy elfogadja a hamis szombatot, és amely igyekezni fog ráerőltetni azt a pápaság iránti hűség jelét.

IV. AZ EGYESÜLT ÁLLAMOK A JÓSLATOKBAN

Bárki büszke lehet arra, hogy amerikai. Bizonyára nincs olyan hely a földön, ahol a szabadságot olyan teljes mértékben élveznék, mint a mi Egyesült Államainkban. Gondolkodtál már azon, hogy miért van ez így? Van oka annak, hogy a demokrácia ebben a féltekén virágzott. Nem pusztán véletlen, hogy Amerika a világ szabadságának fővárosa. Valójában a Jelenések 13. fejezetében szereplő fenevad hatalmának nagy szerepe volt Amerika felemelkedésében.

Talán azt kérdezi: „Hogyan lehet a pápai hatalom felelős az Amerikai Egyesült Államokért?” Az Egyesült Államok éppen a fenevad hatalmának Európában folytatott üldözései miatt jött létre. A zarándok atyák, hogy elkerüljék a pápaság vallási üldözéseit, az amerikai Újvilágba menekültek, ahol lelkiismeretük szerint imádkozhattak.

Nézzük meg most a képet Isten Igéjének próféciáiból. A Jelenések 13. fejezetének első tíz verse a pápaság hatalomra jutását írja le. Ezt a próféciát már részletesen tanulmányoztuk. A 10. vers a pápa 1798-as elfogásának leírásával zárul: „Aki fogságba visz, fogságba kerül; aki karddal öl, karddal kell meghalnia. Itt van a szentek türelme és hite.” Ezután János azonnal látomásban meglátott egy második fenevadat, amelyet a következő versben ír le. „És láttam egy másik fenevadat feljönni a földből; és két szarva volt, mint a báránynak, és úgy beszélt, mint a sárkány.” Jelenések 13:11. Legyünk nagyon óvatosak ennek a második fenevadnak a beazonosításában. Számos pont van, amely felfedi ennek a hatalomnak a kilétét. Először is, azt látjuk, hogy „feljön”, amikor az első fenevad halálos sebet kapott. Mivel az első fenevad (a pápaság) 1798-ban kapta meg a sebét, amikor Berthier tábornok fogságba ejtette a pápát, azt kell keresnünk, hogy a második fenevad akkor jelenjen meg. Ez azt jelenti, hogy 1798 körül ez a hatalom emelkedne fel a világban. Másodszor, ez a második fenevad „a földből” jön fel. Ez ellentétben áll az elsővel, amely a vízből emelkedett fel. A Jelenések 17:15-ben azt olvassuk, hogy a víz a népeket és a nemzeteket szimbolizálja. A földből feljövő második fenevad egy olyan nemzetet ábrázol, amely a világ egy olyan területén emelkedik fel, ahol korábban nem voltak civilizációk és nagy népességek. A víz hiánya az emberek hiányát jelzi. Harmadszor, ennek a nemzetnek két szarva volt, mint a báránynak, és nem volt rajtuk korona, ellentétben az első fenevaddal. Békésen jött elő, mint egy bárány, és a koronák hiánya azt mutatja, hogy nem voltak királyok az élén. Nem volt monarchia vagy diktatúra. Minden, ami ezzel a fenevaddal kapcsolatos, békés demokráciára utal.

A második fenevad azonosítása

Most már készen állunk a második fenevad azonosítására. Nincs kétség a kilétét illetően. A történelemben csak egy nemzet felel meg a leírásnak. Az Amerikai Egyesült Államok volt az egyetlen nemzet, amely 1798-ban „jött fel” a hatalomra, amikor az első fenevad halálos sebet kapott. Az Alkotmányt 1787-ben szavazták meg, a Jogok Nyilatkozatát pedig 1791-ben fogadták el. Emellett 1798-ban ismerte el először egy világhatalom Amerikát. A történészek leírják, hogy valami csodálatos és providenciális volt ennek az országnak a felemelkedésében. A prófécia pontos beteljesüléseként ez a nemzet az Újvilágban emelkedett fel, ahol korábban nem léteztek civilizációk. Békésen, demokratikusan emelkedett fel, és a protestantizmus és a republikánus eszmék két nagy elvén alapította meg magát. Az egyházat és az államot szét kellett választani. Őseink eleget láttak az egyház és az állam egyesüléséből fakadó gonoszságokból. Olvassuk el John Wesley, a Biblia csodálatos tanulmányozójának és a Metodista Egyház megalkotójának kijelentését. 1754-ben, az Újszövetség magyarázó jegyzetekkel című művében, miután a Jelenések 13. fejezetének első fenevadját a pápaságra alkalmazta, így írt: „Egy másik … fenevad … De még nem jött el, bár nem lehet messze; mert az első fenevad negyvenkét hónapjának végén kell megjelenni.” 427. oldal. Kérjük, vegyék figyelembe, hogy Wesley egy olyan nemzetet keresett, amely nagyon rövid időn belül felemelkedik, és megfelel a prófécia leírásának. Csak az Egyesült Államok tudta volna teljesíteni az elvárásait.

Jó lenne, ha itt abbahagynánk a tanulmányozást, de nem lennénk hűek a Szentíráshoz, ha nem olvasnánk el a prófécia többi részét. A 11. és 12. vers így folytatódik: „Két szarva volt, mint a báránynak, és úgy beszélt, mint a sárkány. És az első fenevad előtt gyakorolja annak minden hatalmát, és arra készteti a földet és az azon lakókat, hogy imádják az első fenevadat, akinek halálos sebét meggyógyították.” Más szavakkal, eljön az az idő, amikor az Egyesült Államok megváltoztatja békés, demokratikus hangvételét. Valamilyen befolyás alatt imádkozásra kényszeríti az embereket, „mondván a föld lakóinak, hogy készítsenek képet a fenevadnak, akinek a sebét kard okozta, és aki életben maradt. És hatalma volt arra, hogy életet adjon a fenevad képmásának, hogy a fenevad képmása beszéljen, és elrendelje, hogy mindazokat, akik nem imádják a fenevad képmását, megöljék. És arra készteti mindazokat, kicsiket és nagyokat, gazdagokat és szegényeket, szabadokat és rabszolgákat, hogy jelölést vegyenek fel a jobb kezükre vagy a homlokukra: és hogy senki se vehessen, se adhasson el, csak az, akinek van a jel, vagy a fenevad neve, vagy a nevének száma.” Jelenések 13:14-17.

Egy nemzet törvényein keresztül szól. Ma, amikor ezeket olvassuk, hihetetlennek tűnhet számunkra, hogy az Egyesült Államokat valaha is rá lehetne venni vallási törvények meghozatalára, és arra, hogy az embereket egy bizonyos imádkozási módra kényszerítsék, de a prófécia még soha nem tévedett. Amerika készít majd egy képet a pápaságról, vagy kialakít egy rendszert, amely hasonlít arra a hatalomra. Az egyház és az állam elég szorosan egyesül majd ahhoz, hogy vallási törvényeket hajtson végre, és így szorosan hasonlítani fog a pápai rendszerre. A prófécia szerint Amerika végül bevezeti a fenevad bélyegét. Mit jelent ez? Mi a bélyeg? Isten Igéje alapján kimutattuk, hogy ez a fenevad hatalma által létrehozott hamis szombat. A Bibliai szombat helyett a vasárnap megtartását a katolikus egyház saját papjai és vezetői a katolikus egyház iránti hűség jelének tartják. Vajon az Egyesült Államok akkor megpróbálja majd érvényesíteni a vasárnap megtartását? Pontosan ezt jósolják, és pontosan ez alakul ki jelenleg az amerikai politikában. Bármilyen szívesen is hinnénk az ellenkezőjét, saját szeretett hazánk elkezd majd befolyását felhasználni a vasárnap megtartásának kikényszerítésére. Az alapok már lefektetve vannak. Jelenleg a legtöbb államban vannak ilyen vasárnapi törvények. Egyes helyeken ezek a vallási törvények gazdasági nehézségeket okoztak a szombatot tartóknak. Néhány nagyvárosban arra buzdították az embereket, hogy bojkottálják azokat, akik nem tartják a vasárnapot. A Jelenések 13:17-ben szereplő prófécia azt jelzi, hogy gazdasági szankciókat fognak alkalmazni, „és senki sem vehet vagy adhat el, csak az, akinek van a jel.”

Közeledik a nemzeti vasárnapi törvény

Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága úgy döntött, hogy a vasárnapi törvények nem alkotmányellenesek és nem diszkriminatívak. Ez megnyitja az utat ahhoz, hogy az összes jelenlegi zavaros, egymásnak ellentmondó helyi állami törvényt egy nemzeti törvény váltsa fel, amely egységesíti a vasárnap betartatását egész Amerikában. Az egyéni szabadságjogok szövetségi ellenőrzése felé tett hihetetlen lépések mellett ez a lépés az istentisztelet napjának szabályozására nem fog olyan drasztikusnak tűnni, amikor ténylegesen bekövetkezik. Jól jegyezzétek meg: ezek a fejlemények már a láthatáron vannak. Azok, akik nem hajlandók elfogadni a hamis istentiszteleti napot, bírságokkal, bojkottal, börtönnel és végül a halál fenyegetésével szembesülnek majd. Amikor a szombat kérdése így nemzeti ügygé válik, az emberek kénytelenek lesznek az egyik vagy a másik oldalt elfogadni. Mindenkinek döntést kell hoznia. A fenevad bélyegét akkor fogják ráhelyezni mindazokra, akik úgy döntenek, hogy nem tartják be Isten parancsát, miszerint szenteljék meg a szombat napját. Azzal, hogy elfogadják a pápaság iránti hűség bélyegét (a vasárnapot), elutasítják azt a bélyeget, amelyet Isten a hatalmának jeleként tart számon – a hetedik napi szombatot.

Döntés

Felmerülhet a kérdés: „Mi köze van mindehhez nekem?” Ez egy fontos kérdés, és a válasz még fontosabb. Az örök üdvösséged a mostani döntéseden múlik. Nem háríthatod el a szombatparancsolat betartásával kapcsolatos kinyilatkoztatás következményeit. Itt nem a kényelemről vagy a kényelmetlenségről van szó. Itt a Tízparancsolat törvényéről van szó, amelyet maga Isten írt. Ezen parancsolatok bármelyikének megszegése bűn, és egyetlen szándékos bűnös sem üdvözül. A hetedik napi szombat megtartása lett a hűség és az Isten iránti szeretet próbája. „Aki tudja, hogy jót kell cselekednie, és nem cselekszik, az bűnös.” Jakab 4:17. A világ gyorsan két táborra oszlik. Az idő fogy. A nagy küzdelem végső szakaszába lép. Míg az ökumenizmus egy csoport felekezetet vonz a liberális táborba, amely nagyrészt Isten szent törvényének szombatját megszegő engedetlenségen alapul, egy másik csoportot azok alkotnak, akik „megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét”. Jelenések 14:12. Ahogy a próba egyre szigorúbbá válik, minden egyes embernek el kell döntenie, hogy Istennek vagy az embernek engedelmeskedik-e, Isten parancsolatait vagy a hagyományt követi-e, az igazi szombatot vagy a hamisat tartja-e meg, Isten pecsétjét vagy a fenevad bélyegét fogadja-e el. Most van itt az ideje, hogy eldöntsük a kérdést. „Boldogok azok, akik megtartják az ő parancsolatait, hogy joguk legyen az élet fájához, és bejuthassanak a kapukon át a városba.” Jelenések 22:14.

Isten törvénye és te!

Ez a bibliai lecke Bill May Amazing Facts Study Guide sorozatából származik. További információkért látogasson el az afbookstore.com oldalra.A könyvben bemutatott figyelmeztető üzenet fényében könnyű megérteni, miért vált Isten törvénye és a negyedik parancsolat megvitatása manapság ilyen heves viták tárgyává. Sátán célja, hogy eltérítse az emberiséget a szeretet elveinek megélésétől, és minél több embert rábírjon arra, hogy eltérjen a békét, örömöt és biztonságot hozó útról. Különféle eszközökkel, különösen a megtévesztéssel, arra törekszik, hogy Isten törvényét korlátozó teherként ábrázolja. De vajon igaz ez? Az utolsó napokban fontos, hogy mindannyian személyes ismerettel rendelkezzünk Isten Igéjéről és akaratáról. Ha szembeszállunk az ördög megtévesztéseivel, szükségünk van Isten Lelkének segítségére – és egy „így van megírva”-ra –, hogy győztesen kerüljünk ki belőle, ahogy Krisztus is győzedelmeskedett. Így hát ennek a rövid bibliai leckének az a célja, hogy tovább felkészítsen benneteket arra, hogy szilárd alapotok legyen, amelyen állhattok, miközben a világot elborítja a törvénytelenség. Isten segítsen nektek, hogy a Jelenések 14:12-ben említett hűségesek között legyetek: „Itt van a szentek türelme; itt vannak azok, akik megtartják Isten parancsolatait és Jézus hitét.” ━━━━ 1. Van Istennek törvénye? Mi az? „Az Úr így szólt Mózeshez: … »Kőtáblákat adok neked, és a törvényt és a parancsolatokat, amelyeket írtam«” (2Mózes 24:12). „Kinyilatkoztatta nektek az ő szövetségét, amelyet megparancsolt nektek, hogy teljesítsétek, a Tízparancsolatot; és két kőtáblára írta azokat” (5Mózes 4:13). Válasz: Minden kormány alapja az a törvény, amely az állampolgárait szabályozza. A törvények segítik a rend fenntartását és az igazságosság biztosítását. (Még a természetet is törvények szabályozzák, például az öröklődés és a gravitáció törvényei.) Az a törvény, amelyet Isten népének parancsolt, hogy tartson be, a Tízparancsolat, amely a 2. Mózes 20. fejezetében és a 5. Mózes 5. fejezetében található. Ki adta a Tízparancsolatot? „Két kőtáblát adott Mózesnek, a bizonyság tábláit, amelyeket Isten ujja írt. … A táblák Isten műve voltak, és az írás is Isten írása volt, amely a táblákra volt vésve” (2Mózes 31:18; 32:16). Válasz: A Biblia azt mondja nekünk, hogy „a Sínai-hegy teljesen füstbe borult, mert az Úr tűzben szállt le rá … és az egész hegy erősen remegett” (2Mózes 19:18). „Dörgés” és „villámlás” volt (2Mózes 20:18). Ekkor a mennyek Istene hangosan kimondta a Tízparancsolatot Izráel fiainak, majd saját ujjával kőtáblákra írta a Tízparancsolatot. 3. Miért adta nekünk Isten a Tízparancsolatot? Válasz: A Biblia a következő okokat sorolja fel Isten törvényére vonatkozóan: A. „Boldog az, aki megtartja a törvényt” (Példabeszédek 29:18). „Tartsd meg parancsaimat, mert azok hosszú napokat, hosszú életet és békességet adnak neked” (Példabeszédek 3:1, 2). Isten törvénye egy útmutató, amely boldog és bőséges élethez vezet. Isten azért teremtett minket, hogy megtapasztaljuk a boldogságot, a békét, a hosszú életet, a megelégedettséget, a teljesítményt és minden más nagyszerű áldást, amelyre szívünk vágyik. Isten törvénye egy útiterv, amely megmutatja a követendő helyes utakat, hogy megtaláljuk ezt az igazi, legfőbb boldogságot. ▶ Az igazi, belső öröm azoknak jut, akik betartják Isten parancsolatait. Azért teremtettünk, hogy összhangban éljünk ezekkel az örök elvekkel. B. „A törvény által van a bűn ismerete” (Róma 3:20). „Nem ismertem volna a bűnt, ha a törvény nem mondja: »Ne kívánd!«” (Róma 7:7). „Mindenki, aki bűnt cselekszik, a törvényt is megszegi; mert a bűn a törvény megszegése” (1 János 3:4 KJV). Isten törvénye megmutatja a miénkhez hasonló bűnös szíveknek a jó és a rossz közötti különbséget. A bűn rossz; a törvény megszegése vagy megsértése. Ha nem lenne törvény, amely meghatározza, mi a bűn, nem lenne mérce, amellyel a rosszat megítélhetnénk. Isten törvénye olyan, mint egy tükör (Jakab 1:23–25). Rámutat az életünkben elkövetett vétkekre, ahogyan a tükör rámutat az arcunkon lévő szennyeződésre. A legpontosabb módja annak, hogy megtudjuk, vétkezünk-e, az, ha gondosan megvizsgáljuk az életünket Isten törvényének tükrében. A remény ebben a zavaros világban Isten Tízparancsolatában található. Ez mondja meg nekünk, hol húzzuk meg a határt! C. „Az Úr parancsolta nekünk, hogy tartsuk meg mindezeket a törvényeket [parancsolatokat] … mindig a mi javunkra” (Mózes 5. könyve 6:24). „Tarts meg engem, és biztonságban leszek, és folyamatosan megtartom a te törvényeidet. Elutasítasz mindazokat, akik eltérnek a te rendeleteidtől” (Zsoltárok 119:117, 118). Isten törvénye megvéd minket a veszélytől és a tragédiától. Olyan, mint egy riasztórendszer, amely megvédi otthonunkat a betörőktől és a bűnözőktől. Megvéd minket a hazugságtól, a gyilkosságtól, a bálványimádástól, a lopástól és sok más gonoszságtól, amelyek tönkreteszik az életet, a békét és a boldogságot. Minden jó törvény védelmet nyújt, és Isten törvénye sem kivétel ez alól. Milyen hatalmas erejű tehát Krisztus idézete a Mózes 5. könyve 8:3-ból, amikor a pusztában a Sátán kísértette: „Nem csak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely Isten szájából származik” (Máté 4:4)! D. Valójában Isten törvénye az Ő jellemének írásos formája – azért írták le, hogy jobban megérthessük Őt. Lásd ezt a táblázatot, amely bemutatja, hogy Isten törvénye milyen különböző módon tükrözi Isten jellemét: JELLEMZŐK ISTEN A TÖRVÉNY JÓ Lukács 18:19 1 Timóteus 1:8 SZENT Ézsaiás 5:16 Róma 7:12 TÖKÉLETES Máté 5:48 Zsoltárok 19:7 TISZTA 1 János 3:3 Zsoltárok 19:8IGAZSÁGOS Mózes 5. könyve 32:4 Rómaiak 7:12IGAZ János 3:33 Zsoltárok 19:9LELKI 1 Korinthusbeliek 10:4 Rómaiak 7:14IGAZSÁGOS Jeremiás 23:6 Zsoltárok 119:172 HŰSÉGES 1 Korinthus 1:9 Zsoltárok 119:86 SZERETŐ 1 János 4:8 Rómaiak 13:10 VÁLTOZATLAN Jakab 1:17 Máté 5:18 ÖRÖKKÉVALÓ Mózes 21:33 Zsoltárok 111:7, 84. Megváltoztatható vagy eltörölhető-e valaha Isten törvénye? „Könnyebb a mennynek és a földnek elmúlnia, mint a törvény egyetlen pontjának meghiúsulnia” (Lukács 16:17). „Nem szegem meg szövetségemet, és nem változtatom meg az ajkaimról elhangzott szót” (Zsoltárok 89:34). „Minden parancsa [parancsolata] biztos. Örökké és mindörökké állnak” (Zsoltárok 111:7, 8). Válasz: Nem. A Biblia egyértelműen kijelenti, hogy Isten törvénye nem változhat meg. Ellentétben az ember alkotta törvényekkel, amelyeket a törvényhozók módosíthatnak vagy akár eltörölhetnek, Isten törvénye soha nem változott és soha nem is fog változni. Az egyszerű ok az, hogy Isten, a Törvényhozó, soha nem változik: „Mert én vagyok az Úr, nem változom” (Malakiás 3:6). (Lásd a táblázatot az előző oldalon.)▶ „Ez az Isten szeretete, hogy megtartjuk az Ő parancsolatait. És az Ő parancsolatai nem terhesek” (1 János 5:3).5. Jézus eltörölte-e Isten törvényét, amíg itt volt a földön? „Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy a törvényt eltöröljem. … Nem azért jöttem, hogy eltöröljem, hanem hogy beteljesítsem. … Amíg az ég és a föld el nem múlik, a törvényből egy iota vagy egy pont sem múlik el, amíg minden be nem teljesedik” (Máté 5:17, 18). Válasz: Nem! Hogyan törölhette volna el Jézus Krisztus, a velünk lévő Isten, a saját törvényét, amikor Isten törvénye soha nem törölhető el? Valójában Jézusnak az a konkrét célja volt ezen a földön, amelyet Ő maga is kinyilatkoztatott, hogy „betöltse”, vagyis megtartsa a törvényt annak dicsőítése érdekében (Ézsaiás 42:21). Az emberiségnek sikerült eltorzítania és félreértenie Isten törvényét, ezért jött Jézus, hogy helyreállítsa azt. Például elmagyarázta, hogy a gyilkosság azt jelenti, hogy engedünk a gyűlöletnek (1 János 3:15) és „ok nélkül haragszunk” (Máté 5:22); tisztázta, hogy a bujaság a házasságtörés egyik formája (27–28. versek). Nem, Jézus nem szüntette meg Isten törvényét, amíg a földön volt; tökéletesen betartotta azt. Földi élete továbbra is erőteljes bizonyíték arra, hogy a törvény a szent élet tökéletes útmutatója. Sőt, Krisztust azért feszítették keresztre, mert mi megszegtük Isten törvényét. Ez drága ár. Ha a törvény eltöröltetett volna vagy elavult volna, miért kellett Krisztusnak meghalnia?▶ Jézus keresztre feszítése messze nem Isten törvényének eltörlését jelenti, hanem éppen azt mutatja meg, mennyire fontos Istennek a törvénye.6. Megmenekülnek-e azok, akik megszegik Isten parancsolatait? „A bűn zsoldja a halál” (Róma 6:23). „Aki tudja, hogy jót kell cselekednie, és nem cselekszik, … az bűnös” (Jakab 4:17). „Mert ha az igazság ismeretét megkapva szándékosan vétkezünk, akkor már nincs többé áldozat a bűnökért” (Zsidók 10:26). Válasz: Már megtanultuk, hogy a bűn Isten törvényének megszegése, és a bűn eredménye a halál. Tehát azok, akik vétkeznek, nem fognak üdvözülni. A Róma 3:23 szerint ez mindenkire vonatkozik: „mert mindnyájan vétkeztek, és elmaradtak Isten dicsőségétől.” De hála Istennek, ez még nem minden! A Rómaiakhoz írt levél 6:23 második fele így folytatódik: „de Isten ajándéka az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.” Ez azt jelenti, hogy „ha valaki vétkezik, van közbenjárónk az Atyánál, Jézus Krisztus, az igaz” (1 János 2:1). Isten megbocsát mindenkinek, aki őszintén megbánja bűneit, és elfogadja Krisztus vérét azok fedezésére. Nem csak ez, hanem Krisztus minden bűnbánónak megadja a hatalmat, hogy legyőzze a bűnt (1 János 1:9). Ezen a jellemváltozás útján az emberek rendszeresen elbuknak, és többször is bocsánatot kérnek. Isten irgalma ezt fedezi: „Az igaz ember hétszer bukik el, de mindig feláll” (Példabeszédek 24:16). A Zsidókhoz írt levél 10:26 azonban a folyamatos, szándékos bűnről beszél. Ha valaki ismétlődően vétkezik, figyelmen kívül hagyva a Szentlélek bűnbánatra ösztönző szavát, vagy elhalasztva azt, amit tudnia kellene, hogy meg kell tennie, akkor annak a veszélynek teszi ki magát, hogy megkeményedik a szíve a bűn iránt, amíg egy napon talán már nem is akarja megváltoztatni bűnös életmódját, vagy talán már nem is tekinti azokat bűnösnek. Ezért fontos, hogy hallgassunk a Szentlélekre, amikor azt mondja: „Ma, ha halljátok az Ő hangját, ne keményítsétek meg a szíveteket” (Zsidók 3:7, 8).7. Meg lehet-e üdvözülni a törvény betartásával? „A törvény cselekedetei által senki sem igazul meg az Ő szeme előtt” (Róma 3:20). „Kegyelemből vagytok megmentve a hit által, és ez nem tőletek származik; ez Isten ajándéka, nem cselekedeteké, hogy senki ne dicsekedhessen” (Efézus 2:8, 9). Válasz: A bűnös nem a törvény betartásával nyer üdvösséget. Az üdvösség kizárólag Krisztustól származik, kegyelme ajándékán keresztül; és ezt az ajándékot hit által kapjuk meg, nem cselekedeteink által. Ráadásul a jövőbeni engedelmesség semmilyen mértékben sem pótolhatja a múlt bűneit. Ne feledjük, hogy a törvény valójában olyan tükörként szolgál, amely rámutat hibáinkra. Célja az, hogy ráébresszen minket arra, hogy szükségünk van a Megváltóra. Amint meglátjuk, mit tett és mit tesz értünk, természetesen vágyni fogunk arra, hogy betartsuk a törvényét.▶ „Ha szerettek engem, tartsátok meg parancsaimat” (János 14:15).8. Hogyan kell értenünk Isten törvényét az Új Szövetség idején?„Új szívet adok nektek, és új lelket adok belétek; kiveszem a kőszívet a testetekből, és húsból való szívet adok nektek. Belétek adom a lelkemet, és arra késztetlek benneteket, hogy az én rendeleteim szerint járjatok, és az én ítéleteimet megtartsátok és azokat cselekedjétek” (Ezékiel 36:26, 27). „Ez az a szövetség, amelyet azok után a napok után kötök velük, mondja az Úr: Törvényeimet a szívükbe helyezem, és az elméjükbe írom őket” (Zsidók 10:16). „Mi pedig mindnyájan, leplezetlen arccal, mintha tükörben néznénk, az Úr dicsőségét látjuk, és dicsőségről dicsőségre átalakulunk ugyanazon képmásba, éppen az Úr Lelke által” (2 Korinthus 3:18). Válasz: Magunktól nem tudjuk megtartani Isten törvényét. De amikor meglátjuk, hogy bűnösök vagyunk, őszinte és megtört szívvel, Istenhez kiálthatunk a bűntől való megszabadulásért. Ekkor, a Szentlélek ereje által, Isten képes átalakítani bűnös jellemünket, hogy tükrözze az Ő bűntelen jellemét! Új szívet kapunk. Képesek leszünk teljes mértékben betartani az Ő törvényét (1 Korinthus 15:57; 1 János 5:4). Ennek a szövetségnek – amelyet a Zsidókhoz írt levél 8. fejezetében „új szövetségnek” neveznek – az a szépsége, hogy valódi megoldást nyújt a bűn halálos betegségére. Isten megígéri, hogy törvényét a szívünkre írja, és új teremtményekké tesz minket, akik betartják parancsolatait. „Mert mindazok, akiket Isten Lelke vezet, azok Isten fiai. Mert nem a rabság szellemét kaptátok, hogy újra féljetek, hanem a fiúság szellemét kaptátok, amelyben kiáltunk: »Abba, Atya!«” (Róma 8:14, 15). A Szentlélek vezetésével fel vagyunk szerelve az isteni erővel, hogy ellenálljunk a Sátánnak és befolyásának! 9. Be kell tartanom mind a tíz parancsolatot? „Aki az egész törvényt megtartja, de egy pontban vétkezik, az az egészben vétkes” (Jakab 2:10). Válasz: Ha úgy döntünk, hogy figyelmen kívül hagyunk egyet a tíz parancsolat közül, elhanyagoljuk az isteni terv egy lényeges részét. Képzelje el Isten törvényét úgy, mint sok kötelet, amelyeket összekötöttek, hogy megtartsanak egy hidat. Ha csak egy csomó is kioldódik vagy elszakad, a híd, azaz a biztonsághoz vezető út, összeomlik, még akkor is, ha a többi kötél sértetlen marad. Hasonlóképpen, egy parancsolat megszegése végső soron oda vezet, hogy kiesik a kegyelemből, még akkor is, ha a többi kilencet betartja. 10. Be kell tartanunk a szombat parancsolatát is? „Emlékezz a szombat napjára, hogy szenteld meg azt. Hat napon át dolgozz és végezd el minden munkádat, de a hetedik nap az Úr, a te Istened szombata. Ezen a napon ne végezzen munkát sem te, sem a fiad, sem a leányod, sem a szolgád, sem a szolgálóleányod, sem a marhád, sem a kapuidon belül tartózkodó idegen. Mert hat nap alatt teremtette az Úr az eget és a földet, a tengert és mindazt, ami bennük van, és a hetedik napon pihent. Ezért áldotta meg az Úr a szombat napját, és szentelte meg” (2Mózes 20:8–11). Válasz: A Tízparancsolat negyedik parancsolatában Isten azt mondja, hogy hat napig dolgozzunk, és a hetedik napon pihenjünk az egész családunkkal, ahogyan Isten is tette a teremtés kezdetén. Isten tudta, hogy az emberek később hajlamosak lesznek elfelejteni a szombatját, ezért ezt a parancsolatot a „ne feledd” szóval kezdte.▶ Isten a teremtés kezdetén megszentelte a hetedik napot, ami azt jelenti, hogy szent célra szánta. (Lásd: Mózes 2:1–3.)11. Melyik nap a szombat?„A hetedik nap az Úr, a te Istened szombata” (2Mózes 20:10). „Amikor pedig elmúlt a szombat, … kora reggel, a hét első napján, a nap felkelte után elmentek a sírhoz” (Márk 16:1, 2). Válasz: A Szentírás szerint a szombat a hét hetedik napja, vagyis szombat. A világ több mint 100 nyelvén a hetedik napra utaló szó megegyezik az angol „Sabbath” szóval. Például spanyolul „sábado”, indonézül „Sabtu”.▶ A hét hetedik napja (szombat) a szombat.12. Melyik napon szokott Jézus istentiszteletre járni?„[Jézus] elment Názáretbe, ahol felnőtt. És szokásához híven szombatnapon bement a zsinagógába, és felállt, hogy felolvassa” (Lukács 4:16).Válasz: Jézus szokása az volt, hogy szombaton imádkozott. Egész életében tisztelte a szombatot.▶ Jézus példát mutatott nekünk, hogy kövessük a nyomdokaiba (1 János 2:6).13. De a szombatot nem vasárnapra változtatták?Válasz: Nem. A Szentírásban sehol sincs utalás arra, hogy Jézus, az Atyja vagy az apostolok a hetedik napi szombatot bármely más napra változtatták volna. Sőt, a Biblia éppen az ellenkezőjét tanítja. Nézzük meg a bizonyítékokat: A. Isten megáldotta a szombatot. „Az Úr megáldotta a szombat napját, és megszentelte” (2Mózes 20:11). „Aztán Isten megáldotta a hetedik napot, és megszentelte” (1Mózes 2:3). B. Krisztus elvárta népétől, hogy tartsák a szombatot Kr. u. 70-ben, amikor Jeruzsálemet elpusztították. Jól tudva, hogy Jeruzsálemet Róma elpusztítja Kr. u. 70-ben, Jézus figyelmeztette akkori követőit, mondván: „Imádkozzatok, hogy menekülésetek ne télen vagy szombaton legyen” (Máté 24:20, kiemelés tőlem). Jézus egyértelművé tette, hogy népe a feltámadása után is megtartja a szombatot. C. Azok a nők, akik eljöttek, hogy megkenjék Krisztus holttestét, megtartották a szombatot. Jézus „a szombat előtti napon” halt meg (Márk 15:42), amelyet gyakran „Nagypénteknek” neveznek. (Lásd még a 37. verset.) A nők fűszereket és kenőcsöket készítettek elő, hogy megkenjék a testét, majd „a parancsolat szerint szombaton pihentek” (Lukács 23:56). Csak „miután elmúlt a szombat” (Márk 16:1), jöttek el a nők „a hét első napján” (2. vers), hogy folytassák szomorú munkájukat. Ekkor azt találták, hogy Jézus „korán felkelt a hét első napján” (9. vers), amelyet általában „húsvétvasárnapnak” neveznek. Ez azt jelenti, hogy Jézus is, akárcsak a nők, pihent a szombaton, a húsvétvasárnapot megelőző napon, amelyet ma szombatnak nevezünk. D. Lukács, az Apostolok cselekedeteinek szerzője nem utal az istentisztelet napjának megváltozására. Az Apostolok cselekedetei könyvében Lukács azt mondja, hogy evangéliumát (a Lukács-evangéliumot) Jézus „minden” (ApCsel 1:1) tanításáról írta. De nem írt a szombat parancsolatának megváltozásáról. E. A szombatot az örökkévalóságban is megtartják. Az új égben és az új földön, amelyeket a bűn romlásától helyreállítanak, a szombat továbbra is az istentisztelet és a pihenés napja lesz Isten egész népének! „Mert amint az új ég és az új föld, amelyet teremtek, megmarad előttem, … úgy maradnak meg utódaitok és a ti nevetek is. És meglesz, hogy … szombatról szombatra minden test eljön imádkozni előttem – mondja az Úr” (Ézsaiás 66:22, 23).▶ A szombat örökre a pihenés és a Teremtő imádásának napja marad!14. Nem kellene szentelnem a vasárnapot Krisztus feltámadásának tiszteletére? „Nem tudjátok-e, hogy mindnyájan, akik Krisztus Jézusba keresztelkedtünk, az Ő halálába keresztelkedtünk? Ezért vele együtt eltemettettünk a keresztség által a halálba, hogy amint Krisztus az Atya dicsőségével feltámadt a halottak közül, úgy mi is új életben járjunk. Mert ha az Ő halálának hasonlatosságában egyesültünk, akkor bizonyára az Ő feltámadásának hasonlatosságában is azok leszünk, tudván ezt, hogy a mi régi emberünk vele együtt keresztre feszítetett, hogy a bűn teste eltöröltessék, hogy többé ne legyünk a bűn szolgái” (Róma 6:3–6).Válasz: A Biblia sokat mond Krisztus feltámadásáról, de soha nem utal arra, hogy Isten népének vasárnapot szentnek kell tartania annak tiszteletére – vagy bármilyen más okból. Ehelyett Krisztust az Ő parancsolatainak engedelmeskedéssel tiszteljük (János 14:15), nem pedig azzal, hogy emberi hagyományokat helyettesítünk az Ő örök törvényével.▶ Jézus a keresztséget – nem pedig a vasárnap megtartását – vezette be a feltámadásának tiszteletére.15. Ha a vasárnap szombatként való megtartása nem szerepel a Bibliában, akkor kinek az ötlete volt? „Ő … szándékában áll megváltoztatni az időket és a törvényt” (Dániel 7:25). „Ti a hagyományaitokkal érvénytelenné tettétek Isten parancsolatát. … És hiába imádnak engem, mert emberek parancsolatait tanítják tanításként” (Máté 15:6, 9). „Papjai megsértették a törvényemet, és megszentségtelenítették szent dolgaimat. … A prófétái nyers habarccsal tapasztották be őket, … mondván: »Így szól az Úr Isten«, amikor az Úr nem szólt” (Ezékiel 22:26, 28). Válasz: Körülbelül 300 évvel a feltámadás után, részben a zsidók iránti gyűlölet miatt, téves úton járó vallási vezetők azt javasolták, hogy Isten imádatának napját szombatról vasárnapra, a hét hetedik napjáról a hét első napjára változtassák. Isten megjósolta, hogy ez fog történni, és így is lett! Ez a tévedés nemzedékről nemzedékre öröklődött. Így a vasárnap megtartása csupán emberi hagyomány. Csak Isten teheti szentté egy napot. Isten megáldotta a szombatot, és amikor Isten megáld, senki sem „fordíthatja vissza” (4Mózes 23:20).16. Mit gondol Isten arról, hogy a vallási vezetők figyelmen kívül hagyják a szombatot? „Papjai megszegték törvényemet, és megszentségtelenítették szent dolgaimat; nem tettek különbséget a szent és a szentségtelen között, … és elfordították szemüket szombataimtól, úgyhogy megszentségtelenítettek engem közöttük. … Ezért kiöntöttem haragomat rájuk” (Ezékiel 22:26, 31). Válasz: Míg egyes vallási vezetők azért tartják szentnek a vasárnapot, mert nem tudnak jobbat, azok, akik tudatosan a szombat helyett a vasárnapot tartják meg, megszentségtelenítik azt, amit Isten szentnek nevezett; másokat is arra késztettek, hogy megszentségtelenítsék azt. Jézus általánosságban is megdorgálta a farizeusokat azért, mert így tettek az Ő parancsaival, szándékosan megszegve azokat a hagyományaik kedvéért (Márk 7:7–13).17. A szombat megtartása valóban hatással van rám személyesen? „Aki tehát tudja, hogy jót kell cselekednie, és nem cselekszik, az bűnös” (Jakab 4:17). „Boldogok azok, akik megtartják az Ő parancsolatait, hogy joguk legyen az élet fájához, és bejuthassanak a kapukon át a városba” (Jelenések 22:14). „Ő [Jézus] így szólt hozzájuk: »A szombat az emberért van, nem pedig az ember a szombatért«” (Márk 2:27). Válasz: A szombat emlékeztet minket Isten teremtő erejére, amely az Ő szaván keresztül nyilvánul meg, beleértve azt is, hogy hogyan teremt bennünk tiszta szívet. Amikor Isten az Ő szaván keresztül megteremtette a világot, a szombatot jelként, vagy pecsétként szentelte meg tökéletes alkotásának. Így Isten is megpecsételi gyermekeit „a megváltás napjára” (Efézus 4:30) azzal, hogy átalakítja jellemüket, hogy az Ő sajátját tükrözze (2 Korinthus 3:18). A szombat fontos része annak, ahogyan megkapjuk ezt az új szívet: „„Én is adtam nekik szombataimat, hogy jel legyenek köztem és köztük, hogy tudják, hogy én vagyok az Úr, aki megszenteli őket” (Ezékiel 20:12). A szombat megtartása – és a többi kilenc parancsolat betartása – annak a szívnek a természetes eredménye, amely szereti Istent, és visszanyerte a bűntől. Isten adott nekünk egy időt, amikor abbahagyhatjuk munkánkat, és időt tölthetünk Teremtőnkkel! Ebben az időben imádhatjuk Istent az Ő Igéjének tanulmányozásával, összejöhetünk közösségben, élvezhetjük Isten gyönyörű természetét, jót cselekedhetünk másokért, és még sok minden mást! A szombat megtartásával hűségünket hirdetjük a Teremtő Isten iránt minden más király felett. Míg a Sátán és a földi hatalmak megpróbálják megváltoztatni Isten törvényét, mi, akárcsak a három héber fiú a tűzkemencében, kiállhatunk Isten mellett és tisztelhetjük Őt. Ha ezt tesszük, akkor Isten is meg fog tisztelni minket, és megígéri, hogy az élet fájáról fogunk enni.▶ „Mondom nektek: aki engem az emberek előtt vall, azt az Ember Fia is vallja az Isten angyalai előtt. Aki pedig engem az emberek előtt tagad, azt az Isten angyalai előtt is tagadják” (Lukács 12:8, 9).18. Elfogadod-e Isten ajánlatát, hogy új teremtménnyé tegyen téged, és tiszteled-e Őt azáltal, hogy megtartod parancsolatait? A válaszod: