Három tisztátalan szellem

A Jelenések könyve különbözik a Biblia többi részétől. Mint az egyház minden korszakának prófétai története, nagyrészt idézetekből álló könyv. Valaki kiszámította, hogy a 404 versből 276 közvetlenül idéz vagy átfogalmaz az Ószövetségi Szentírásból. Nyilvánvaló, hogy senki sem értheti meg megfelelően az ihletett kánon ezen utolsó könyvét, ha nem ismeri alaposan Mózes és a próféták írásait. Ez magyarázhatja azt a hatalmas zavart, amely ma János apokaliptikus fenevadjainak és szimbolikus lovasainak jelentését övezi. Az úgynevezett „Újszövetségi” egyházi szervezetek, amelyek az Ószövetséget csupán egy elavult múlt beteljesülésének tekintik, bizonyára nem találnak semmilyen relevanciát János, a Jelenések írójának írásaiban. Pál így írt: „… minden Szentírás Isten ihletéséből származik, és hasznos a tanításra, a feddésre, a javításra, az igazságban való oktatásra” (2 Timóteus 3:16). Mivel az Újszövetséget még nem írták meg, biztosak lehetünk abban, hogy az Ószövetségre utalt. „Mert mindaz, ami régen meg lett írva, a mi tanulságunkra lett megírva” – jelentette ki Pál a Rómaiakhoz írt levél 15:4-ben. Ezek a szövegek megerősítik, hogy a Jelenések könyvében szereplő összetett próféciák különösen alkalmazhatók a mi korunkra, és a mi „tanításunkra”, „tanulságunkra” és „az igazságban való oktatásunkra” lettek ihletve. Ahogyan a Teremtés könyve leírja a jó és a gonosz közötti nagy küzdelem kezdetét, úgy a Biblia utolsó könyve leírja a konfliktus végét. Ez teszi az egyik legfontosabb könyvévé a Szentírásnak. Leírja, hogy milyen embereket visz majd Isten a mennybe, és hogyan válnak győztessé a Bárány vérével. Figyelmeztet továbbá a végső támadásokra is, amelyeket a Sátán fog indítani a szentek ellen, miközben a harc a csúcspontjához közeledik. Micsoda dokumentum! És mennyire gyűlöli az ördög ezt a könyvet, amely leleplezi származását, cseleit és végső sorsát!Logikusan elvárhatjuk-e, hogy a Sátán támadja ezeket a próféciákat, amelyek felfedik csaló terveit és szándékait? Hogyan tette ezt? A futurizmus bevezetésével az ellenség csapást mért a prófétai megértés alapjaira. Elutasították a „nap egy évért” elvet megállapító bibliai historizmus elvét, és indokolatlan szó szerinti értelmezést alkalmaztak a Dánielben és a Jelenésekben lefektetett nagy próféciákra. Konkrétan ezt a fajta zavaros hermeneutikát alkalmazták az Armageddon és az északi király tanulmányozásában. A Jelenések írójának tollából származó, ezeket az eseményeket szimbolikusan ábrázoló leírás kulcsot nyújt a tévedés kijavításához. „És a hatodik angyal kiöntötte csészéjét a nagy Eufrátesz folyóra; és annak vize kiszáradt, hogy elkészüljön az út a keleti királyok számára. És láttam három tisztátalan szellemet, mint békák, kijönni a sárkány szájából, és a fenevad szájából, és a hamis próféta szájából. Mert azok ördögök szellemei, csodákat művelve, amelyek kimennek a föld királyaihoz és az egész világhoz, hogy összegyűjtsék őket a Mindenható Isten nagy napjának csatájára. Íme, jövök, mint a tolvaj. Boldog az, aki ébren van, és megőrzi ruháit, hogy ne járjon meztelenül, és ne lássák szégyenét. És összegyűjtötte őket egy helyre, amelyet héber nyelven Armageddonnak hívnak” (Jelenések 16:12–16).

Armageddon – egy szellemi csata

Ez valószínűleg a Biblia legfontosabb szövege, amely Krisztus és Sátán közötti, a világ végét jelentő nagy küzdelemre vonatkozik. Azonnal láthatjuk, hogy ezekben a versekben számos szimbólum kerül napvilágra. A fenevad, a sárkány és a hamis próféta egyáltalán nem szó szerinti értelemben értendők. És mit mondhatunk a 15. versben leírt ruhákról? Miért történik ez a furcsa közbevetés az Armageddon leírásának közepén? Ezek a ruhák az üdvösség ruhái, és közvetlenül utalnak a Jelenések 19:8-ban leírt igazságosság ruhájának „finom vászonjára”. E versekből azt is észrevesszük, hogy Jézus „tolvajként” való eljövetele összefüggésben áll az Eufrátesz folyó kiszáradásával és a „keleti királyok” megjelenésével. És még az Armageddon-i csata is összefüggésben áll ezekkel az eseményekkel. Ismerősen hangzanak ezek a kifejezések? Ismerősen kellene hangzaniuk, mert ugyanazt a nyelvet használja Ézsaiás 44:27 az ókori Babilon bukásának leírására. Kírusz valóban „kiszárította” az Eufrátesz folyót, és így szabadította ki a szó szerinti zsidókat a babiloni fogságból. Miután Ézsaiás 41:2-ben „a keletről jövő igaz embernek” nevezte Kíroszt, Ézsaiás úgy beszél róla, mint aki „kiszárítja a folyóidat” és „kinyitja … a két szárnyú kapukat” (Ézsaiás 44:27, 28; 45:1).A történészek ezeket Cyrus király ravasz haditervére utaló hivatkozásoknak tekintik, amely szerint a víz elterelése után a városfalon lévő vízkapukon keresztül akart behatolni a városba. Mivel a folyó Babilon közepén folyt, ez a csel tökéletes eszköz volt a városba való bejutáshoz, miközben a részeg király a hadvezéreivel mulatozott. Miért jövendöli meg a Jelenések könyve az Eufrátesz jövőbeli kiszáradását és Isten népének végidőbeli megszabadítását? Hát nem teljesült mindez már Dániel próféta idején? Elsődleges, szó szerinti értelemben igen, de János feltárja, hogy ezeknek az eseményeknek van egy másodlagos, szimbolikus jelentése is. A történelmi beszámolóban a szó szerinti zsidók megszabadultak a szó szerinti babiloniaktól, de a Jelenések könyve egy szellemi Izráelt ábrázol, amelyet a szellemi Babilonból mentenek meg. Mindkét megmentést az Eufrátesz folyó kiszáradása teszi lehetővé, és mindkettőt keleti királyok hajtják végre. Itt találkozunk a prófétai értelmezés egyik fontos elvével. A közvetlen beteljesülés mindig szó szerinti és helyi, míg a jövőbeli prófétai beteljesülés mindig szellemi és világméretű. Így Isten népe az egyik esetben Izrael nemzete, a másik esetben pedig minden nemzet és faj hűséges népe; más szóval két Izrael – az egyik fizikai a Dániel könyvében, a másik szellemi a Jelenések könyvében. Két kiszáradás – az egyik szó szerint a múltban, a másik szimbolikusan a jövőben. Ez arra a következtetésre vezet minket, hogy a Jelenések könyvében leírt Armageddon-i csata nem egy szó szerinti csata Kelet és Nyugat között, hanem a Krisztus és Sátán közötti 6000 éves konfliktus szellemi csúcspontja. Itt a nagy ellenséget úgy ábrázolják, mint aki végső támadást indít Isten népe ellen, hogy elpusztítsa őket. A földi hatalmak kombinációját felhasználva rá fogja venni a világ kormányait, hogy egyesüljenek egy programban, amelynek célja azok kiirtása, akik nem hajlandók elfogadni a hatalmának jelét. Azokat, akik a hatalmas ellenállás ellenére hűségesek maradnak Isten törvényéhez, végül halálra ítélik. Erről szól az Armageddon. János azt mondja nekünk, hogy a víz az embereket jelképezi. „A vizek, amelyeket láttál … népek, és sokaságok, és nemzetek, és nyelvek” (Jelenések 17:15). A „sok víz” felett ülő parázna asszonyt a hitehagyott vallási rendszerként azonosítják. A víz kiszáradása azt jelképezi, hogy kiszárad a támogatás azoknak a sokaságoknak a részéről, akiket az asszony és lelki leányai megtévesztettek. A Biblia kijelenti, hogy „gyűlölni fogják a parázna asszonyt, és elpusztítják őt… és megeszik a testét, és tűzzel égetik el” (Jelenések 17:16). Sajnos ez az ébredés túl későn fog bekövetkezni ahhoz, hogy megfordítsa azok sorsát, akik már el vannak ítélve a hitehagyásra és a tévedésre. De kik azok a Jelenések könyvében szereplő „keleti királyok”, akiknek érkezését ezek a drámai események előzik meg? Bármit is szimbolizál ez, annak a három tisztátalan szellem nyomában kell következnie, amelyek az egész világot összegyűjtik az Armageddon-i csatára. Kürosz, a kelet királya, az Ószövetségben szabadítást hozott Izráelnek, de kik azok a kelet királyai a Jelenések könyvében, akik megmentik a szellemi Izráelt a szellemi Babilon haragjától? A Szentírás csak egyetlen mentőakciót ír le keletről a nemzetek végső összegyűjtése után. „Mert amint a villámlás keletről jön, és nyugatra ragyog, úgy lesz az Emberfiának eljövetele is” (Máté 24:27). Ugyanabból az irányból emelkedik fel a pecsételő angyal, hogy megjelölje a szenteket megváltásukra. „És láttam egy másik angyalt felemelkedni keletről, akinek az élő Isten pecsétje volt” (Jelenések 7:2).Ezekiel próféta a keletet Isten különleges lakóhelyének és működésének helyszínének azonosítja. „És íme, Izráel Istenének dicsősége jött a keleti út felől” (Ezekiel 43:2). Ezek a versek nem hagynak kétséget afelől, hogy a keleti királyok Jézus és a mennyei seregek dicsőséges beavatkozását szimbolizálják a föld háborúzó frakcióival szemben. Ismét felhívjuk a figyelmet az ihletett beszámolóra azokról az ellentétes erőkről, amelyek összecsapnak majd a jó és a gonosz közötti utolsó küzdelemben. A Jelenések 16:12 a „keleti királyokról” beszél, a 14. vers pedig a másik oldalt „a föld királyainak” nevezi. Micsoda küzdelem! A nagy küzdelem végső szakaszába érkezik ebben a kozmikus eseményben, amelyben a Föld bolygón élő minden lélek részt vesz. Milyen körülmények vezetnek oda, hogy minden nemzet összegyűlik erre az apokaliptikus Armageddonra? János élénk leírást ad erről: „És láttam három tisztátalan szellemet, mint békák, kijönni a sárkány szájából, és a fenevad szájából, és a hamis próféta szájából. Mert ezek az ördögök szellemei, akik csodákat művelnek, és elmennek a föld királyaihoz és az egész világhoz, hogy összegyűjtsék őket a Mindenható Isten nagy napjának csatájára. … És összegyűjtötte őket egy helyre, amelyet héber nyelven Armageddonnak hívnak” (Jelenések 16:13–16).

Három szellem, mint a békák

Most már készen állunk arra, hogy azonosítsuk azt a három főszereplőt, akik megteremtik a végidőbeli holokauszt színterét. Az idő nem engedi meg, hogy bemutassuk a prófétai és történelmi hátteret mindhárom csodát művelő szereplő esetében, akik arra késztetik a földi uralkodókat, hogy háborúzzanak Isten ellen. Elég annyit mondani, hogy mindhármat – a fenevadat, a sárkányt és a hamis prófétát – úgy ábrázolják, mint akiket a démoni hatalom használ fel a nemzetek összegyűjtésében az Armageddon csatájára.Márton Luther idejétől napjainkig a Biblia-magyarázók a pápaságot tekintették a fenevad hatalmára vonatkozó számos bibliai próba beteljesülésének. Nyugat-Európa nemzetei közül kellett felemelkednie, három törzset kiirtania, istenkáromlást mondania, minden ellenfelét üldöznie, 1260 évig uralkodnia, és végül halálos sebet kapnia. Csak a pápai rendszer felel meg mindazoknak a jellemzőknek, amelyeket Dániel és a Jelenések könyve egyaránt olyan világosan felvázol. A halálos sebet 1798-ban kapta, pontosan 1260 éves politikai uralkodásának végén, és a pápát fogságba ejtették a Napóleon Bonaparte által kiküldött francia forradalmi erők. Ez egyértelművé teszi, hogy a modern pápaság valóban az egyik hatalmas katalizátor lesz, amely a végső fenyegetést hozza a nő magvának maradékára (Jelenések 12:17).A Harmagedon előkészítésének második ereje a sárkány lesz. Ez a sátáni hatalom szimbóluma a legfertőzőbb és legkonfrontatívabb formájában. Ez természetesen magában foglalja a pogány imádat minden aspektusát, de konkrétan az okkultizmus, a spiritizmus és a New Age tiszteletreméltóbb elemeire is vonatkozik, amelyeket ma sok keresztény magáévá tett.Senki sem tagadhatja, hogy a különböző irányzatú egyházak magukévá tették a lélek természetes halhatatlanságának tanát, amely a halottakkal való kommunikációra irányuló minden kísérlet gyökere és alapja. Egy ilyen hit megnyitja az ajtót a modern New Age-i megtévesztés szinte minden formája előtt, beleértve a spiritizmust és az elme-tudományokat is. Így erős szimpátiás lánc alakult ki a kereszténység és a pogányság között. Egy ilyen szövetség lesz az egyik fő befolyásoló tényező abban, hogy felbujtja a föld királyait a harcra a nő maradéka ellen, és végül a mennyei seregek ellen. „És a sárkány haragudott a nőre, és elment, hogy háborút indítson a nő maradék magva ellen, akik megtartják Isten parancsolatait, és megvan nekik Jézus Krisztus bizonysága” (Jelenések 12:17).A harmadik szimbolikus hatalom, amely felkészíti a világot arra a nagy napra, a hamis próféta. Ő, a többiekhez hasonlóan, csodákat hajt végre annak érdekében, hogy összegyűjtse a nemzeteket arra a végső csatára Krisztus és a Sátán között. Ki ez a hamis próféta? A Jelenések 19-ben találunk egy nyomot, amely leírja a csata katasztrofális kimenetelét Krisztus ellenségei számára. „És elfogták a fenevadat, és vele együtt a hamis prófétát is, aki csodákat tett előtte, amivel megtévesztette azokat, akik a fenevad bélyegét vették fel” (20. vers). Ez a szöveg leírja, hogyan tesz csodákat a hamis próféta azoknak, akik felveszik a fenevad bélyegét. Megnevezi-e a Biblia azt, aki ezeket a hamis csodákat végzi? A Jelenések 13-ban ezt olvassuk: „És láttam egy másik fenevadat feljönni a földből; és két szarva volt, mint a báránynak, és úgy beszélt, mint a sárkány. … És nagy csodákat cselekszik, úgyhogy tüzet bocsát le az égből a földre az emberek szeme láttára, és megtéveszti a föld lakóit azoknak a csodáknak a segítségével, amelyeket a fenevad szeme láttára cselekedni tudott. … És arra készteti mind a kicsiket, mind a nagyokat, … hogy a jobb kezükre vagy a homlokukra vegyenek egy jelölést” (11–16. vers). Ha ezeket a verseket összerakjuk, rájövünk, hogy a Jelenések 13. fejezetének második fenevada az a hamis próféta, aki szintén csodákat művel, és arra készteti az embereket, hogy vegyenek a jelölést. Még a csodák természetét is részletesen leírja János: „tüzet bocsát le az égből a földre az emberek szeme láttára” (13. vers). A második fenevad leírása kétségtelenül megállapítja, hogy a próféta a világuralomra törő protestáns Amerikáról beszél. Figyeljük meg a „felemelkedésre” való jelentős utalást, amikor az első fenevad halálos sebet kapott. Vajon az Egyesült Államok éppen abban az évben emelkedett hatalomra, amikor a pápaság bukott? Valóban, 1798-ban ismerték el Amerikát először világhatalomként – éppen a pápaság sebének évében. Ellentétben az első fenevaddal, amely a vízből emelkedett ki, és sok népet képviselt, a két szarvú második fenevad a földből jött fel, jelezve egy olyan helyet, ahol korábban nem volt civilizáció és népek (Jelenések 13:11).A két szarván lévő koronák hiánya szintén egy békés demokráciára utal, ellentétben az első fenevad szarvain lévő koronákkal, amelyek monarchiákat vagy diktatúrákat szimbolizáltak. Érdekes megjegyezni, hogy a csodák a mennyből jövő tűzzel voltak kapcsolatosak. János hozzátette, hogy a hamis próféta munkája olyan volt, mint a békáké, amelyek kimentek, hogy megtévesztsenek.A békák nyelvükkel ragadják meg zsákmányukat, és a hamis próféta, aki tüzet hoz le az égből, nagyon hasonlít egy hamis pünkösdre. Ezek a szimbólumok jól jelzik, hogy a pszeudo-keresztény fogalmak hogyan fogják összekötni a pogányságot és az elpártolt protestantizmust. A hamis próféta, ahelyett, hogy az Egyesült Államokat kizárólag politikai entitásként képviselné, kiterjedne a „fenevad képmására” is, és a bukott, kompromisszumokra hajló protestantizmust ábrázolná, amely az első fenevad, vagyis a katolicizmus munkáját végzi.

Az egyház és az állam egyesül

Kétségtelen, hogy a Sátán évszázadok óta szövi a pogány behatolás hálózatát mind a kormányzatban, mind a vallásban. Ezt olyan ügyesen tette az idők során, hogy kevesen ismerik fel, mennyi közös pont létezik ma már ezekben a hatalmas intézményekben. A vasárnap, az ősi napimádat napja minden pogány kultúrában, olyan ügyesen lett megtisztítva, hogy ma már mind a világi, mind a vallási körökben elfogadott helyettesítője a bibliai hetedik napi szombatnak. Hihetetlen, hogy mindez úgy történt, miközben mind az egyház, mind az állam továbbra is elismeri a Tízparancsolat erkölcsi természetét, amely egyértelműen kijelenti, hogy „a hetedik nap az Úr, a te Istened szombatja” (2Mózes 20:10). Gondoljunk csak arra, milyen könnyedén tud a kormány ma támogatást nyújtani egy pihenőnapnak, amelyet maga is elismer azzal, hogy vasárnap minden hivatalos tevékenységét leállítja. Ismételten törvényeket hoztak és hajtottak végre, hogy bűncselekménnyé tegyék az eredetileg a sátáni napimádatnak szentelt nap állítólagos szentségének megsértését. Elképesztő? Valóban, ez a korok leghihetetlenebb vallási csalása, amelyet csak a gonosz fejedelme követhetett el. Ezután újra csodálkoznunk kell azon a tekintélyes státuszon, amelyet a New Age mozgalom kapott, amelynek csápjai egyformán kiterjedtek mind a vallási, mind a nem vallási közösségekre. Végül az ördögnek sikerült újjáélesztenie a legprimitívebb megközelítését az emberi faj iránt. Különféle modern címek és nagyhangú technikák révén Sátán ma közvetlenül milliók elméjébe csatornázza gonosz elveit, akik nem veszik észre, hogy valójában Sátán imádására tanítják őket. Mindenki, aki hisz a természetesen halhatatlan lélek pogány koncepciójában, sebezhető a New Age azon felhívásával szemben, hogy lépjen kapcsolatba ezekkel az állítólagos „szellemi mesterekkel”. A karizmatikus imádók, akiket érzelmi és érzékszervi megnyilvánulások kondicionáltak, a legnagyobb veszélyben vannak, hogy a New Age és a spiritizmus csábításának áldozatává válnak. Azok, akik az érzésben bíznak, mint az igazi vallás érvényes próbájában, nem könnyen ismerik fel a hamis ajándékokat. A prófécia arra utal, hogy a hamis „nyelveken való beszéd” a végső megtévesztés három részből álló előkészítésének egyik eleme lehet. Visszatérve a próféta szavaihoz, most már látjuk azt a háromoldalú megközelítést, amelyet a Sátán fog alkalmazni a föld királyai felé, hogy felkészítse őket az Armageddonban betöltendő szerepükre. Nagy ellenségünk minden erőfeszítést meg fog tenni, hogy egyesítse a világi és a vallási hatalmakat, hogy elpusztítsa azt a kis maradék népet, amely „megtartja Isten parancsolatait, és megvan neki Jézus Krisztus bizonysága” (Jelenések 12:17). Sátán haragja különösen Isten törvénye ellen irányul. Gyűlöli azt, mert az képezi Isten kormányzásának alapját. Megveti azokat a szenteket, akiket a Jelenések könyve többször is úgy ír le, mint akik „megtartják Isten parancsolatait” (Jelenések 14:12; 12:17; 22:14).Eddig azt fedeztük fel, hogy a spiritizmus (halhatatlan lélek), a hamis nyelveken való beszéd és a New Age tévedéseinek közös alapja meg fogja erősíteni a végidőbeli szövetséget a hitehagyott protestantizmus, a katolicizmus és a világi kormányok között – egy szövetséget, amely egyesíti őket a fenevad bélyegét elutasító népszerűtlen kisebbség ellen. E szövetség hatására a föld nemzetei, az Egyesült Államok példáját követve, arra lesznek késztetve, hogy halálos ítéletet hozzanak mindazok ellen, akik nem fogadják el azt a jelölést.

Hamis csodák és a föld királyai

Érdekes megfigyelni, hogy ezek a különböző politikai és vallási szervezetek hogyan fogják megvalósítani ezt a nagy célkitűzést, az egységes fellépést. Egyesek úgy vélik, hogy a gazdasági szükségszerűség fogja őket összehozni, mivel a kapcsolódó világpénzügyek egyidejű összeomlást fognak átélni. Anélkül, hogy ezt és más lehetséges tényezőket figyelmen kívül hagynánk, el kell ismernünk, hogy maga a prófécia egyértelműen tanúskodik a démoni csodák elsődleges szerepéről, mint az alapvető összekötő erőről, amely a nemzeteket összehozza az Isten népe és az Ő kormánya elleni végső fellépéshez. Más szavakkal, bibliai szempontból ez kevésbé politikai, mint inkább spirituális kérdésnek tűnik. Jelenleg csak spekulálhatunk azokról a jelekről és csodákról, amelyeket a Sátán fog felhasználni a föld királyainak lenyűgözésére. A spiritizmus növekvő befolyásával számos vallási szervezetben, valamint a csodákra és az érzelmekre, mint az igazság kritériumaira helyezett egyre nagyobb hangsúlyt figyelembe véve, számíthatunk a démoni erő grandiózus megnyilvánulására, amely a világ minden országának figyelmét és érdeklődését magára vonzza. Tudjuk, hogy a nagy csaló valamilyen látványos módon fogja utánozni Jézus eljövetelét, és senki sem kételkedhet abban, hogy az ilyen csodás megnyilvánulások intellektuális hívőkké és együttműködőkké tehetik a muszlimokat, hindukat, buddhistákat, kommunistákat vagy bármely más nemzeti vagy vallási identitású csoportot. És ne becsüljük alá azokat a gondviselési hatásokat, amelyek a másik oldalon – Isten oldalán – fognak működni, hogy felkészüljenek a nagy küzdelem végső eseményeire. Bár a Sátán e világ ideiglenes fejedelme, Isten mégis felügyeli a nemzetek felemelkedését és bukását. Az isteni sors már most is befolyásolja azokat a politikai folyamatokat és nyomásgyakorlásokat, amelyek során bizonyos kapcsolatok alakulnak ki az országok között. A legateistább megfigyelők is a nemzetközi kommunizmus gyors bukását hihetetlen, szinte csodához közeli fejleménynek tartják. És szinte mindenki a szövetséges erők villámgyors győzelmét Szaddám Huszein felett hihetetlen, lehetetlen teljesítménynek írja le. Hogyan lehetett ilyen háborút vívni olyan kevés áldozattal az egyik oldalon? Mégis, ezekben a közelmúltbeli kataklizmatikus eseményekben – a kommunizmus bukásában és az Egyesült Államok iraki győzelmében – az eredmény az lett, hogy Amerika a többi nemzet feletti befolyás középpontjába került. Pontosan ezt követeli meg a Jelenések 13. fejezetének próféciája. Ez az ország „megtéveszti a föld lakóit… És arra készteti mind a kicsiket, mind a nagyokat, a gazdagokat és a szegényeket, a szabadokat és a rabszolgákat, hogy jelölést vegyenek fel a jobb kezükre vagy a homlokukra” (Jelenések 13:14–16). A Jelenések 13. fejezetében szereplő második fenevad egy másik sokkoló cselekedete nyilvánvalóan akkor következik be, amikor elveszíti bárányszerű tulajdonságait, és sárkányként kezd el beszélni. János így írta: „És ő gyakorolja az első fenevad minden hatalmát előtte, és arra készteti a földet és az azon lakókat, hogy imádják az első fenevadat, akinek a halálos sebét meggyógyították” (Jelenések 13:12). Mint már megállapítottuk, a halálos sebet 1798-ban kapta a pápaság, és 1929 óta, amikor a Vatikán ismét politikai államként jött létre, gyógyulási folyamaton megy keresztül. E prófécia szerint az Egyesült Államok a katolikus egyházhoz hasonló vallási intoleranciát fog gyakorolni, és befolyását arra fogja használni, hogy az egész világon az emberek szellemi hűséget fogadjanak annak az egyháznak. Ha ez a forgatókönyv a múltban valamikor még valószínűtlennek és elképzelhetetlennek tűnt, ma már biztosan nem az. II. János Pál pápa növekvő politikai befolyása a világ ügyeiben a legutóbbi idők jelensége. Az Egyesült Államok kinevezett egy hivatalos képviselőt az egyházi állam fejéhez, és elképesztő engedményeket tettek a pápa zarándoklati látogatásainak elősegítése érdekében ebben és más országokban. Egy nagyon jelentős nyilatkozat jelent meg az U.S. News and World Report magazin 1990. augusztus 13-i számában. „II. János Pál pápa legalább hetente egyszer telefonon tárgyalja a világpolitikai ügyeket George Bush-sal és Mihail Gorbacsovval – állítja Malachi Martin professzor, római katolikus teológus és vatikáni bennfentes. … Martin szerint a pápa a Vatikán hírszerző hálózatának által készített, tájékozott elemzéseket nyújt át az elnöknek a kelet-európai fejleményekről, valamint személyes értékeléseit az ottani és a szovjetunióbeli új vezetőkkel kapcsolatban.” Egy ilyen illendő szövetség a pápai egyháziak és a nemzetek vezetői között minden bizonnyal sérti az egyház és az állam szétválasztásának hagyományos amerikai elvét. De tökéletesen illeszkedik a végső események prófétai forgatókönyvébe. Sok próféciakutató nehezen hitte el, hogy a katolikus egyház valaha is visszanyerheti hatalmas politikai befolyását a 18. századi „halálos seb” után. Úgy vélték, hogy a kommunista totalitarizmus mindig ott lesz, hogy korlátozza a pápaság terjeszkedési törekvéseit. A két óriási, egymással szemben álló erőt egymás szükséges ellensúlyaként tekintették, így egyik sem szerezhetett autoriter fölényt. Most mindez megváltozott. Általánosan elismert tény, hogy a pápa jelentős szerepet játszott a nemzetközi kommunizmus összeomlásában. A nemrég megjelent The Keys of This Blood című könyv, amelyet közvetlenül azelőtt írtak, hogy a vasfüggöny gyors felbomlása megkezdődött, leírja a jelenlegi pápa megszállott elszántságát, hogy az egész világrendet az úgynevezett Római Szentszék szellemi uralma alá hajtsa. A szerző leírja a pápai támadás koncentrált fókuszát a kommunista rendszerre, amelyet régóta az egyház céljának legnagyobb akadályaként ismertek el.Ha lenne rá időnk, tanulmányozhatnánk a Dániel 11. fejezetében szereplő próféciát, amelyben egyértelműen megjósolják az északi király (a katolicizmus) pontos győzelmét a déli király (az ateista kommunizmus) felett. 1991 augusztusának három feszült, drámai napján a világ lélegzetvisszafojtva figyelte, ahogy az orosz puccs úgy tűnt, hogy a hátralévő rövid időre megfordítja a prófécia menetét. Most úgy tűnik, hogy az út szélesre tárul a katolikus hatalom előtt, hogy betöltse sajátos szerepét, a sárkánnyal és a hamis prófétával együtt. A 40. verssel kezdődően olvashatjuk a végidőben e két egymással szemben álló erő között zajló hatalmas küzdelem leírását. E szimbolikus királyok kilétét néhány szöveg összehasonlításával lehet megállapítani. Ézsaiás 30:6, 7-ben Egyiptom földjét „déli”ként azonosítják. János, a Jelenések írója Franciaország 1798 körüli ateista időszakára úgy utal, mint „amelyet szellemileg Sodomának és Egyiptomnak neveznek” (Jelenések 11:8). Így a fáraók földjét az ateizmussal kapcsoljuk össze. Valóban az egyiptomi király volt az, aki büszkén kijelentette: „Ki az Úr, hogy engedelmeskedjek a szavának?” (2Mózes 5:2). Ahogy Dániel leírja az északi király és a déli király közötti folyamatos konfliktust, tudatosul bennünk, hogy Egyiptom szimbóluma már nem csupán Izrael déli szomszédjának, annak a nagy országnak az arrogáns szellemét jelenti, hanem a végidőbeli ateizmust is, bármilyen formában is nyilvánuljon meg az. A kommunizmus az a virulens forma, amelyet az ateizmus az elmúlt sok évben öltött magára, és a Dániel 11. fejezetének nagy része a kommunizmus és nagy ellensége, az északi király közötti élet-halál harcot írja le. De ki ez az északi ellenfél, aki végül felülkerekedik az ateizmus hatalmain? Íme néhány szöveg, amely kétségtelenül megmutatja, hogy ennek a szimbólumnak az elsődleges alkalmazása Babilonra vonatkozott. „Észak felé, az Eufrátesz folyó mellett”, „az északi országban, az Eufrátesz folyó mellett”, „az északi népek mindegyike… és Nebukadneccar, Babilon királya” (Jeremiás 46:6; 46:10; 25:9).A szó szerinti Babilon városa közvetlenül az Eufrátesz folyó felett épült, de a Jelenések könyvében kinyilatkoztatott egy másik, jövőbeli, szellemi jelentése is van Babilonnak. Dániel 11. fejezetének legutolsó része szintén az északi szimbolikus királlyal, vagyis a szellemi Babilonnal foglalkozik. E fejezet számos mondata egyértelmű bizonyítékot szolgáltat arra, hogy ez a hatalom a pápaság. Például: „megszentségteleníti a szentélyt”, „eltörli a napi áldozatot”, „magát minden fölé emeli” és „csábítással megrontja” (Dániel 11:31, 32). Most vegyük figyelembe a Dániel 11:40-ben szereplő jóslat drámai erejét. „És a vég idején a déli király támadni fog ellene; és az északi király viharszerűen támad ellene, … és behatol az országokba, elárasztja és átkel rajtuk.” Milyen jelentőségteljes, hogy a Newsweek magazin 1989. december 25-én a következő szavakkal hirdette a kommunizmus bukásának hírét: „A vihar napjai”. Kommentár kommentár után a pápának tulajdonították Gorbacsov és az ateizmus kelet-európai vasmarkának bukását. A prófécia szerint „mint egy forgószél” lesz, és pontosan így számolt be róla a média. A Biblia-kutatók régóta vitatják, hogyan lehetne az egész világot arra késztetni, hogy a fenevad után vágyakozzon, és azt is, hogyan vonhatók be a föld királyai a jó és a gonosz közötti végső összecsapásba. Most láthatjuk, hogy a legnagyobb akadály eltűnt, és a három tisztátalan szellem a fenevadon, a sárkányon és a hamis prófétán keresztül működik, hogy minden lelket bevonjon abba a „nagy Isten napjának csatájába”. Micsoda korszakban élünk! Nő az izgalom, ahogy a hatalmas események hullámain lovagolunk, amelyek a történelem nagy csúcspontja felé sodornak minket – Jézus eljövetele felé. Folyamatosan figyelemmel kell kísérnünk az Ő visszatérését jelző, gyorsan bekövetkező jeleket, de az arra a pillanatra való felkészülésünk többet jelent, mint puszta tudás. Csak a tiszta szívűek fogják látni Istent, és élni az Ő jelenlétében. A szív, az elme és a test teljes elkötelezettsége minden élő lélek legnagyobb szükséglete. Miközben a Jelenések könyvének angyalai visszatartják a négy szél viharát, hogy ne fújjon a földre, és Isten dicsősége összegyűlik a keleti égbolton, egy utolsó meghívás kezd szembesíteni minden férfit, nőt és gyermeket ezen a romló bolygón. „Jöjjetek ki belőle, népem” – ez a pillanat hívószava. Isten összegyűjti hűséges szolgáit, akik legfőbben szeretik Őt, a Sion hegyére, a biztonság és az üdvösség helyére. A három tisztátalan szellem összegyűjti a hitehagyott vallás és a kompromisszumra hajló kormányok erőit a nagy csatának napjára. Ma a döntés völgyében állunk.