Apa itu Dosa yang TIDAK DAPAT DIMAAFKAN?

Seorang pria yang mengunjungi Skotlandia untuk pertama kalinya pergi ke sebuah tempat di pesisir yang memiliki pantai teluk yang indah. Di sepanjang pantai, bukit-bukit berpasir yang lembut menjulang tajam menjadi tebing batu yang curam, yang menjorok langsung ke tepi pantai yang sempit. Pria itu menikmati waktunya, bermeditasi, dan mengamati kerang-kerang. Ia menyadari air pasang telah surut, memperlihatkan banyak batu dan kerang indah yang baru. Jadi ia terus berjalan—laut di satu sisi, pantai di bawahnya, dan dinding tebing batu terjal yang membentang bermil-mil di sisi lain. Saat ia berjalan menyusuri pantai, ia sampai pada tiang baja berkarat di tanah yang menahan papan tanda logam dengan tulisan yang dicat dengan huruf tebal dan jelas: “Peringatan! Bahaya: Jika Anda melampaui titik ini, Anda tidak akan dapat melarikan diri dari pasang surut yang datang.” Pria itu menoleh ke belakang dan berpikir, “Yah, mungkin aku bukan pelari maraton, tapi aku pasti bisa kembali ke zona aman sebelum pasang laut mengejarku. Aku ingin pergi sedikit lebih jauh. Ini adalah beberapa kerang dan kolam pasang surut terbaik yang pernah aku lihat.” Lagipula, pasang laut masih jauh. Dia terus berjalan, jauh melewati papan peringatan—terfokus pada bintang laut, cangkang kerang, dan kepiting kecil yang kini berlarian dari lubang ke lubang. Sepanjang jalan, sesekali dia berpikir: Aku akan terus mengawasi ombak dan, ketika melihatnya mulai berubah, aku akan kembali ke bagian aman pantai. Tapi begitu dia melewati papan peringatan itu, dia sudah terlalu jauh. Dia tidak menyadari bahwa di bagian Skotlandia itu, pada musim dan fase bulan tertentu, siklus pasang surut seringkali kuat dan cepat. Jadi dia terus berjalan, berkeliling di atas pasir basah. Tak lama kemudian, dia melihat pasang surut telah berubah dan ombak mulai datang, jadi dia berbalik. Tapi pasang surut itu meluap sangat cepat, menerjang seperti kuda yang berlari kencang. Dia belum pernah melihat pasang surut datang secepat itu! Begitu dia berbalik untuk mundur dengan tergesa-gesa, ombak-ombak itu sudah menerjangnya seperti tsunami mini. Dia mulai berlari, tapi ombak yang naik menghantam kakinya, berulang kali menjatuhkannya. Tak lama kemudian, ombak-ombak itu menyeretnya tepat ke tebing batu yang curam! Orang-orang yang sedang berwisata di atas tebing melihatnya berjuang dan menonton dengan tak berdaya saat pria itu dihantam berulang kali oleh batu curam yang tak kenal ampun. Jenazahnya ditemukan keesokan harinya. Apa yang terjadi? Dia telah melewati tanda peringatan. Ya—dia masih hidup dan sehat sebentar setelah melewati tanda peringatan, tapi sebenarnya tak ada harapan karena dia telah mencapai titik tak kembali. Dalam situasi tertentu, ada titik tak kembali yang sangat jelas. Militer bahkan punya istilah untuk itu: “PNR.” Dan dengan alasan yang baik pula. Kita sering mendengar tentang helikopter Angkatan Laut yang dikirim dalam misi penyelamatan. Saat mereka terbang melintasi lautan dari kapal induk mereka, mereka memiliki instrumen khusus yang diberi label PNR*—titik tak bisa kembali.Ketika mereka mencapai titik tertentu, alarm berbunyi. Itu memberi tahu mereka, pada dasarnya, bahwa ini saatnya atau tidak sama sekali—mereka telah mencapai titik tengah pasokan bahan bakar mereka. Artinya, bahkan jika mereka melihat orang yang mereka coba selamatkan sedikit lebih jauh di depan, jika mereka terus terbang menjauh dari kapal mereka, seberapa pun niat baiknya, berdasarkan hukum fisika, mereka akan kehabisan bahan bakar sebelum bisa kembali. Mereka akan terpaksa mendarat darurat di laut. Seperti pria yang meninggal di pantai Skotlandia itu, jika mereka tidak berbalik arah saat itu juga, mereka mungkin tidak akan bisa pulang dengan pesawat.* Sekarang juga disebut “Point of Equal Time” (PET) atau “Critical Point” (CP).

Tidak Ada Jalan Kembali?

Dalam konteks yang sama, Alkitab mengajarkan bahwa ada titik di mana seseorang dapat berdosa terhadap Allah sedemikian rupa sehingga hidupnya mungkin masih aktif—paru-parunya bernafas, jantungnya berdetak—tetapi ia sudah terkutuk, sama pasti seperti jika gerbang Hades telah tertutup di belakangnya. Artinya, seseorang mungkin telah menjauh begitu jauh dari Allah, dari bisikan Roh Kudus, sehingga secara rohani telah mencapai titik tak kembali dan, mungkin, bahkan telah melampauinya. Ini disebut “dosa yang tak terampuni,” dan kami membahas hal ini karena begitu banyak orang Kristen yang cemas dan bingung bertanya, “Apakah saya telah melakukan dosa yang tak terampuni? Apa harapan yang dapat Anda berikan kepada saya?” Tidak diragukan lagi, dalam pelayanan kami, kami sering bertemu dengan orang-orang yang bertanya-tanya apakah mereka telah melakukan dosa yang tak terampuni ini. Seorang pria merasa doanya seolah-olah memantul kembali dari langit-langit, atau seorang wanita merasa tidak ada harapan untuk menerima kasih karunia atau pengampunan Tuhan. Namun, mereka tidak dapat mengidentifikasi tindakan berdosa tertentu yang memisahkan mereka dari harapan keselamatan. Tuhan seolah-olah diam saja. Bagaimana mereka bisa tahu apakah mereka benar-benar telah melakukan dosa yang tak terampuni? Adakah orang yang benar-benar tahu?

Mengapa Hal Ini Penting?

Beberapa tahun yang lalu, departemen psikologi Universitas Duke melakukan eksperimen yang menarik. (Hal ini tidak akan diizinkan hari ini.) Mereka ingin melihat seberapa lama tikus dapat berenang berdasarkan harapan. Di dalam wadah yang dikelilingi dinding tegak lurus, mereka menempatkan seekor tikus yang tidak memiliki kemungkinan untuk melarikan diri. Ia berenang berputar-putar sebentar lalu menyerah, pasrah untuk tenggelam. Di wadah lain, mereka membuat harapan untuk melarikan diri menjadi mungkin bagi tikus tersebut. Sebuah tangga kecil ditempatkan tepat di luar jangkauan. Tikus itu berenang selama beberapa jam sebelum akhirnya tenggelam. Kita biasanya berkata, “Selama ada kehidupan, ada harapan.” Eksperimen Duke membuktikan, “Selama ada harapan, ada kehidupan.” Beberapa orang percaya bahwa mereka telah melakukan dosa yang tak terampuni dan telah kehilangan harapan serta berhenti hidup. Jadi, sebelum menjawab pertanyaan-pertanyaan yang mengganggu ini tentang dosa yang tak terampuni, kebenaran yang mulia ini perlu diakui terlebih dahulu: Kita menyembah Allah yang penuh kasih dan belas kasihan yang tak terbatas! Bukan kehendak-Nya agar siapa pun binasa. Ia telah menyediakan jalan dalam Firman-Nya agar setiap jiwa dapat diampuni dan diselamatkan. Janji luar biasa dalam 1 Yohanes 1:9 berlaku bagi setiap pria, wanita, dan anak-anak di dunia saat ini: “Jika kita mengaku dosa-dosa kita, Ia setia dan adil untuk mengampuni kita dari segala dosa kita dan membersihkan kita dari segala kejahatan.”Dengan syarat pengakuan yang tulus, Allah berjanji untuk mengampuni setiap dosa, terlepas dari sifatnya. “Mari, marilah kita berunding,” kata Tuhan, “Meskipun dosamu seperti kirmizi, mereka akan menjadi putih seperti salju; meskipun mereka merah seperti kirmizi, mereka akan menjadi putih seperti wol” (Yesaya 1:18). Di sini Allah berkata, “Kamu telah berdosa. Aku tahu itu. Tetapi Aku tetap mengasihi kamu dan sangat ingin kamu memperoleh keselamatan, sehingga Aku mengutus Anak-Ku untuk mati di kayu salib demi kamu, untuk menebus hukuman atas dosa-dosamu. Mengapa, oleh karena itu, kamu tidak menerima apa yang telah Aku lakukan untukmu?” Betapa istimewanya jaminan ini bagi mereka yang telah melanggar setiap hukum Allah dan manusia dalam terjun bebas mereka ke dalam kehancuran. Allah masih mengasihi mereka! Tidak ada dosa yang terlalu besar bagi-Nya untuk dibersihkan. Ia menanti dengan tangan terbuka untuk menerima mereka yang mengambil langkah pertama menuju pengampunan dan belas kasihan-Nya. Lagipula, lihatlah apa yang terjadi di kayu salib! Harga tertinggi telah dibayar untuk penebusan kita dari dosa. Allah yang melakukan itu bagi kita ingin kita menerima keselamatan yang Dia tawarkan, keselamatan yang begitu mahal bagi-Nya. Namun, pada saat yang sama, manusia dapat melakukan dosa yang tak terampuni, yang akan menempatkan mereka di luar jangkauan keselamatan dan hidup kekal. Apa dosa yang begitu dibenci oleh surga? Mengapa pula Allah akan menghukum begitu berat mereka yang bersalah karenanya? Bagi akal manusia, banyak perbuatan bejat dan kejam mungkin masuk dalam kategori tersebut, tetapi manakah di antaranya yang akan Allah anggap begitu keji sehingga tidak pernah dapat diampuni? Inilah pertanyaan krusial yang akan kita telusuri dalam buku singkat ini.

Peringatan yang Mengerikan

Mari kita lihat terlebih dahulu apa yang Alkitab katakan secara spesifik tentang dosa ini. Sungguh, kata-kata paling menakutkan yang pernah diucapkan Yesus berkaitan dengan kemungkinan fatal melakukan dosa yang tak terampuni. Ia berkata, “Karena itu Aku berkata kepadamu, setiap dosa dan hujatan akan diampuni manusia, tetapi hujatan terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni manusia” (Matius 12:31).Inilah lagi: “Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, segala dosa akan diampuni bagi anak-anak manusia, dan segala hujatan yang mereka ucapkan; tetapi barangsiapa menghujat Roh Kudus, ia tidak akan mendapat pengampunan, melainkan akan mendapat hukuman kekal” (Markus 3:28, 29). Dan lagi, dalam Lukas 12:10: “Dan siapa pun yang mengucapkan kata-kata melawan Anak Manusia, akan diampuni; tetapi siapa yang menghujat Roh Kudus, tidak akan diampuni.” Mari kita perhatikan teks-teks ini dengan seksama. “Aku berkata kepadamu,” kata Yesus, “setiap dosa dan penghujatan akan diampuni.” Kita harus sangat bersyukur bahwa Tuhan adalah Allah yang mengampuni “setiap dosa dan penghujatan.” Lagi pula, manusia mampu melakukan perbuatan-perbuatan yang sangat keji dan bejat, bukan begitu? Namun Yesus di sini sangat jelas: Segala sesuatu dapat diampuni. Itulah seberapa besar dan efektifnya kematian Kristus di kayu salib. Itu cukup untuk menebus setiap dosa dan penghujatan. Namun kita akan keliru jika berhenti di sini, karena Yesus tidak berhenti di sini. Ia melanjutkan dengan mengatakan sesuatu yang sangat serius. Ia berkata bahwa “hujatan terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni bagi manusia.” Luar biasa! “Siapa pun yang berkata melawan Anak Manusia, dosanya akan diampuni.” Namun, hujatan terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni! Tepat setelah para pemimpin agama di Israel, bekerja sama dengan orang Romawi, menyalibkan Yesus, Ia berdoa, “Bapa, ampunilah mereka.” Apakah Yesus akan mengucapkan doa itu jika mereka tidak mungkin diampuni? Bahkan sesuatu yang mengerikan seperti menyalibkan Anak Allah pun dapat diampuni. Namun, apa yang Yesus katakan di tempat lain? “Tetapi siapa pun yang berbicara melawan Roh Kudus, ia tidak akan diampuni, baik di zaman ini maupun di zaman yang akan datang” (Matius 12:32).Itu sungguh berat! Mereka bisa diampuni karena memaku tangan Yesus dan menggantung-Nya di salib yang kasar, tetapi tidak untuk “berbicara” melawan Roh Kudus. Tidak ada pengampunan—tidak sekarang, tidak pada hari penghakiman, tidak pada kebangkitan … tidak pernah! Sekali lagi, kita melihat kontras yang sama dalam Markus: “Semua dosa akan diampuni bagi anak-anak manusia, dan apapun hujatan yang mereka ucapkan.” Itu menghibur; bukan begitu? Allah begitu pengasih sehingga Ia dapat mengampuni semua dosa dan penghujatan kita. Namun, kita diberi peringatan ini: “Tetapi barangsiapa menghujat Roh Kudus, ia tidak akan mendapat pengampunan, melainkan akan terkena hukuman kekal” (Markus 3:28, 29). Seberapa jelas lagi Yesus bisa menjelaskan? Kita jelas tidak ingin menghujat Roh Kudus karena hal itu akan membawa pada “hukuman kekal.” Oleh karena itu, betapa pentingnya kita memahami dua hal:• Pertama, apa artinya “mengucapkan penghujatan” terhadap Roh Kudus?• Kedua, bagaimana kita dapat memastikan bahwa kita tidak melakukannya?

Apa yang Bukan Dosa yang Tak Terampuni

Sekarang, setiap kali orang mendengar tentang dosa yang tidak dapat diampuni, pertanyaan pertama mereka adalah, “Apa itu?” Dalam pencarian jawaban, mereka sering membuka Kitab Keluaran dan menelusuri Sepuluh Perintah Allah, di mana mereka mencoba membayangkan apa yang menurut mereka adalah dosa terburuk; dosa itu pasti, mereka menduga, adalah dosa yang tidak dapat diampuni. Misalnya, seseorang mungkin percaya bahwa nyawa yang tak bersalah adalah hal yang paling penting, dan jika seseorang mengambil nyawa yang tak bersalah—yaitu, melakukan pembunuhan—itu pasti adalah dosa yang tak terampuni. Lagi pula, begitu seseorang meninggal, tidak ada yang bisa dilakukan untuk menghidupkannya kembali. Itu masuk akal, tentu saja. Pembunuhan adalah kejahatan yang mengerikan. Namun, kita jelas menemukan contoh-contoh dalam Alkitab tentang orang-orang yang bersalah karena pembunuhan yang kita yakini akan berada di surga. Pertama, ada Musa. Keluaran 2:12 mengatakan bahwa nabi besar itu “melihat ke sana dan ke sini, dan ketika ia tidak melihat siapa pun, ia membunuh orang Mesir itu dan menyembunyikannya di dalam pasir.” Itulah dosa pembunuhan. Allah tidak ingin Musa melakukannya, tetapi Allah mengampuni nabi yang tidak sempurna itu dan bahkan menggunakan Musa untuk melakukan pekerjaan besar dalam memimpin anak-anak Israel keluar dari Mesir. Bagaimana dengan Daud? Dalam 2 Samuel 12:9, nabi Natan berkata kepada Daud, “Mengapa engkau menghina perintah Tuhan, melakukan kejahatan di hadapan-Nya? Engkau telah membunuh Uria orang Het dengan pedang; engkau telah mengambil istrinya menjadi istrimu, dan membunuhnya dengan pedang orang Amon.” Jadi, selain pembunuhan, kita dapat menambahkan perzinahan ke dalam dosa berat Daud. Baik pembunuhan maupun perzinahan, seburuk apa pun keduanya (dan memang buruk), tidak dapat menjadi dosa yang tak terampuni, karena kita tahu dari Alkitab bahwa Allah mengampuni kedua dosa Daud tersebut—meskipun, tentu saja, raja itu harus hidup dengan konsekuensi mengerikan dari dosanya, yang merupakan masalah lain sama sekali. Dalam budaya kita, mungkin kejahatan terburuk adalah ketika seseorang melakukan pelecehan seksual atau menyakiti atau membunuh seorang anak yang tak bersalah. Benar-benar, seberapa rendah lagi seseorang bisa jatuh? Bahkan Yesus berkata, “Barangsiapa menyesatkan salah satu dari anak-anak kecil ini yang percaya kepada-Ku, lebih baik baginya jika sebuah batu kilangan digantungkan di lehernya dan ia dilemparkan ke dalam laut” (Markus 9:42). Jika ada yang disebut dosa yang tak terampuni, orang mungkin akan berpikir itu adalah menyakiti seorang anak yang tak bersalah. Kejahatan ini sebenarnya juga disebutkan dalam Alkitab. Faktanya, di beberapa bangsa pagan, pembunuhan bayi merupakan bagian dari ibadah mereka. Mereka akan membunuh anak-anak mereka dan membakarnya di altar, semua itu konon untuk menenangkan dewa-dewa mereka. Dalam Alkitab, hal ini disebut sebagai “membiarkan anak-anak mereka melewati api.” Hal ini disebutkan dalam Yehezkiel 16:20–22 sebagai salah satu hal yang sangat menyinggung Tuhan terkait bangsa-bangsa yang mengelilingi Israel. Namun, yang memperburuk keadaan adalah bahwa beberapa orang Israel mulai melakukan hal yang sama terhadap anak-anak mereka sendiri. Meskipun mereka telah menerima begitu banyak pencerahan, mereka terjatuh ke dalam salah satu praktik pagan terburuk dan paling merendahkan! “Mereka bahkan mempersembahkan anak-anak laki-laki dan perempuan mereka kepada setan” (Mazmur 106:37). Apa yang bisa lebih buruk dari itu—terutama bagi suatu bangsa yang seharusnya tahu lebih baik karena semua wahyu khusus yang diberikan kepada mereka sebagai bangsa pilihan Allah? Namun, ada seseorang dalam Alkitab yang melakukan hal ini, namun, menurut catatan Alkitab, kita dapat percaya bahwa orang tersebut telah diampuni. Manasseh adalah seorang raja di Israel yang bersalah atas pembunuhan bayi. Seorang raja! 2 Raja-raja 21:6 berkata: “Ia membuat anaknya melewati api, mempraktikkan peramalan, menggunakan sihir, dan berkonsultasi dengan dukun dan perantara roh. Ia melakukan banyak kejahatan di mata Tuhan, untuk memancing kemarahan-Nya.” Itu adalah pengorbanan anak, murni dan sederhana. Namun, jika Anda membaca lebih lanjut, Alkitab memberitahu kita bahwa raja ini sepenuhnya bertobat, menerima Tuhan, dan bahkan melaksanakan reformasi di Israel. Bagi kita, tak terbayangkan bahwa seseorang, setelah terlibat dalam pengorbanan anak, dapat diampuni. Tuhan, jelas, lebih penuh kasih karunia dan belas kasihan daripada kebanyakan dari kita, itu pasti! (Mungkin Anda pernah mendengar tentang Ted Bundy, seorang pembunuh berantai kejam yang menargetkan wanita muda. Pembunuhan-pembunuhan itu sangat mengerikan. Ketika akhirnya dia ditangkap dan ditahan di sel hukuman mati, dia mengaku bersalah dan tampaknya menjalani proses pertobatan serta menerima Yesus. Konselor keluarga terkemuka Dr. James Dobson mengunjungi Bundy sebelum eksekusinya, dan pemimpin Kristen itu pulang dengan keyakinan bahwa Allah bahkan dapat mengampuni seseorang yang melakukan hal-hal mengerikan seperti yang dilakukan Bundy, seberapa pun tak terbayangkan hal itu bagi kita.) Oleh karena itu, ketika Yesus berkata ada dosa yang tidak dapat diampuni, pasti dosa itu sangat buruk! Lebih buruk dari perzinahan … lebih buruk dari pembunuhan … bahkan lebih buruk dari pengorbanan anak! Mungkinkah itu tindakan menyangkal Kristus? Nah, bisakah kita memikirkan seseorang dalam Alkitab yang secara terbuka dan terang-terangan menyangkal Kristus namun tetap diampuni? Kitab Matius mencatat bagaimana Petrus bersumpah berkali-kali bahwa ia akan setia kepada Yesus apa pun yang terjadi. Namun, ketika dituduh sebagai pengikut Kristus, ia secara terbuka menyangkalnya—bahkan tiga kali! “Lalu ia mulai mengutuk dan bersumpah.” Sudah cukup buruk bahwa ia menyangkal Kristus, tetapi ia melakukannya dengan mengutuk dan bersumpah pula! (Lihat Matius 26:69–75.) Menyangkal Kristus secara terbuka, menyangkal bahwa ia mengenal-Nya, dan melakukannya dengan sumpah dan kata-kata kotor … itu sangat buruk, terutama bagi seseorang yang telah seberuntung Petrus, yang telah menjadi bagian dari lingkaran dalam Yesus selama bertahun-tahun dan yang telah menyaksikan begitu banyak mujizat! Apakah dosa itu dapat diampuni? Jelas bisa, karena Petrus tidak hanya diampuni dosanya, ia juga menjadi pemimpin dalam gereja awal Perjanjian Baru. Inilah kata-kata Yesus kepadanya setelah Yesus bangkit dari kematian: “Setelah mereka sarapan, Yesus berkata kepada Simon Petrus, ‘Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku lebih dari mereka?’ Ia menjawab, ‘Ya, Tuhan; Engkau tahu bahwa aku mengasihi Engkau.’ Ia berkata kepadanya, ‘Gembalakanlah domba-domba-Ku.’Ia berkata kepadanya lagi untuk kedua kalinya, ‘Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku?’ Ia menjawab, ‘Ya, Tuhan; Engkau tahu bahwa aku mengasihi Engkau.’ Ia berkata kepadanya, ‘Gembalakanlah domba-domba-Ku.’ Ia berkata kepadanya untuk ketiga kalinya, ‘Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku?’ Petrus sedih karena Ia berkata kepadanya untuk ketiga kalinya, ‘Apakah engkau mengasihi Aku?’ Lalu ia berkata kepada-Nya, ‘Tuhan, Engkau tahu segala sesuatu; Engkau tahu bahwa aku mengasihi-Mu.’ Yesus berkata kepadanya, ‘Gembalakanlah domba-domba-Ku’” (Yohanes 21:15–17). Jika itu tidak terdengar seperti pengampunan, lalu apa?

Bagaimana dengan Bunuh Diri?

Ini jelas merupakan topik yang sangat emosional. Memang, siapa yang tidak mengenal, baik secara langsung maupun tidak langsung, seseorang yang bunuh diri? Terkadang orang yang berniat bunuh diri menelepon program radio kami dan bertanya, “Jika aku bunuh diri, apakah aku masih bisa diselamatkan?” Apa yang menurutmu kami katakan kepada mereka? Kami mencegah mereka dengan segala cara yang mungkin.Kami menyarankan kepada mereka bahwa jika tindakan terakhir dalam hidup seseorang adalah tindakan putus asa dan ketidakpercayaan yang mutlak, dan jika Alkitab memberitahu kita bahwa tanpa iman tidak mungkin menyenangkan Allah, apa yang bisa kita katakan? Kami melakukan segala upaya untuk mencegah mereka dari pikiran itu, mengingatkan mereka bahwa jika tindakan terakhir dalam hidup mereka adalah bunuh diri, jelas hal itu tidak akan membawa kebaikan bagi masa depan kekal mereka. Di sisi lain, siapa yang tidak mengenal seseorang yang orang yang dicintainya, mungkin seorang anak, telah mengakhiri hidupnya sendiri? Orang-orang terkasih ini begitu hancur oleh pikiran bahwa pikiran sadar terakhir orang yang mereka cintai adalah bahwa mereka telah hilang selamanya, sehingga mereka melakukan segala upaya dalam pemikiran mereka untuk memperluas pintu itu. Dan, memang, kita perlu berhati-hati agar tidak bersikap dogmatis mengenai nasib kekal siapa pun, termasuk seorang yang bunuh diri. Hanya Allah yang tahu keadaan hati dan pikiran pada saat-saat terakhir kehidupan. Selain itu, kita memiliki contoh dalam Alkitab tentang seseorang yang bunuh diri namun tetap dianggap setia: Samson. Hakim-hakim 16:30 berbunyi, “Lalu Samson berkata, ‘Biarlah aku mati bersama orang Filistin!’ Dan ia mendorong dengan sekuat tenaga, dan kuil itu runtuh.” Ya, kuil itu runtuh menimpa para pemimpin orang Filistin, membunuh mereka, tetapi dinding-dindingnya juga runtuh menimpa Samson. Beberapa mungkin berargumen, “Lihatlah, mereka memang sedang bersiap untuk membunuhnya; ia hanya berpikir untuk membawa musuhnya bersamanya. Dengan demikian, tindakan perang Samson sebenarnya adalah pengorbanan dan bukan bunuh diri. Namun demikian, Samson tahu bahwa dengan merobohkan dinding-dinding itu, ia juga akan membunuh dirinya sendiri—dan itu adalah bentuk bunuh diri. Akankah Samson masuk surga? Dalam Ibrani 11, ia terdaftar di antara orang-orang yang setia. Bunuh diri, meskipun tragis dalam segala hal, tidak bisa menjadi dosa yang tak terampuni.

Kengerian Keputusasaan

Pada 17 Desember 1927, saat muncul ke permukaan, kapal selam USS-4 secara tidak sengaja ditabrak dan tenggelam oleh kapal perusak Coast Guard Paulding. Seluruh awak terjebak dalam penjara mautnya. Kapal-kapal bergegas ke lokasi bencana di lepas pantai Massachusetts, di mana para pria yang tertimpa nasib sial itu berpegang pada kehidupan saat oksigen perlahan habis. Seorang penyelam menempelkan telinganya yang memakai helm ke sisi kapal dan mendengarkan. Ia mendengar suara ketukan. Seseorang sedang mengetuk pertanyaan dalam kode Morse berupa titik dan garis. Pertanyaan itu datang perlahan: “Apakah … ada … harapan …?” Sayangnya, meskipun mereka berusaha sekuat tenaga, tidak ada alasan untuk berharap, dan keenam pria itu tewas. Ini sepertinya teriakan kemanusiaan: “Apakah ada harapan?” Harapan, memang, adalah dasar dari seluruh keberadaan manusia dalam Kristus! Anda pernah mendengar ungkapan, “Di mana ada kehidupan, di situ ada harapan.” Ini berasal dari Alkitab, di mana Salomo berkata, “Tetapi bagi orang yang masih hidup, ada harapan, sebab anjing yang hidup lebih baik daripada singa yang mati” (Pengkhotbah 9:4). Sejauh ini kita telah melihat beberapa dosa yang cukup berat, dan yet kita memiliki alasan untuk percaya bahwa, seburuk apa pun dosa-dosa ini, tidak satupun di antaranya adalah dosa yang tak terampuni yang dibicarakan Yesus dengan begitu tegas.Lalu, apa dosa yang begitu buruk sehingga tidak dapat diampuni, apa pun yang terjadi? Dosa apa yang begitu buruk sehingga bahkan kematian Yesus pun tidak cukup untuk menyelamatkan orang yang bersalah dari hukuman? Dosa apa yang membuat mereka tidak memiliki harapan? Setelah bertahun-tahun berlalu, siapa yang tidak terganggu oleh gambar-gambar serangan 9/11 di Amerika? Beberapa di antaranya sangat gamblang, seperti ketika para fotografer mengabadikan gambar para pekerja yang putus asa dan terjebak di World Trade Center.Mereka memiliki foto-foto orang-orang di lantai atas yang berhasil mencapai jendela dalam upaya melarikan diri dari api. Mereka tidak bisa turun karena api menjebak mereka, tetapi begitu sampai di jendela, lalu apa? Dalam beberapa kasus, mereka berada 40 lantai di atas tanah, namun tanpa pilihan lain, mereka melompat ke kematian mereka daripada terbakar hidup-hidup di dalam gedung. Bicara tentang keputusasaan yang mutlak! Atau bagaimana dengan situasi ini? Dia adalah instruktur parasut yang telah menghabiskan begitu banyak waktu memastikan murid-muridnya mengenakan perlengkapan dengan rapi dan terikat erat, hingga suatu hari dia lupa—percayalah—untuk mengenakan parasutnya sendiri. Dia lalu melompat dari pesawat dan tewas! Bisakah Anda bayangkan apa yang dia rasakan saat terjun ke bawah, mengetahui bahwa dia akan mati? Semua latihan itu untuk orang lain… namun dia akhirnya melakukan sesuatu yang begitu ceroboh. Lagi-lagi, betapa mengerikannya rasa putus asa itu! Kami menggunakan dua kisah sedih ini sebagai analogi untuk menggambarkan bagaimana rasanya ketika Tuhan menyatakan kepada seseorang, sebuah keluarga, sebuah bangsa, sebuah kota, atau dunia, bahwa tidak ada harapan bagi mereka, bahwa mereka telah hilang selamanya. Masih hidup namun tahu bahwa situasimu tak ada harapan adalah pemikiran yang mengerikan. Begitulah halnya dengan dosa yang tak terampuni, satu-satunya dosa yang tak bisa dimaafkan. Jadi sekali lagi kita bertanya, “Apa itu?”

Penistaan

Seperti yang kita lihat di atas, dalam Lukas 12:10, Yesus berkata, “Barangsiapa yang berkata-kata melawan Anak Manusia, ia akan diampuni; tetapi barangsiapa yang menghujat Roh Kudus, ia tidak akan diampuni” (penekanan ditambahkan). Orang yang “menghujat” itulah yang tidak dapat diampuni. Oleh karena itu, kita perlu memahami apa itu penistaan, karena jelas hal ini merupakan komponen krusial dalam memahami dosa yang tidak dapat diampuni. Dalam bahasa Yunani, kata tersebut adalah blasphemos, dan menurut definisi ringkas dari salah satu kamus, artinya “mencela, berbicara dengan tidak hormat, mencemarkan nama baik, mengutuk, menghina, berbicara jahat, merusak atau menghancurkan reputasi, sifat, atau karya Allah.” Jadi, berbicara jahat tentang Allah—mencemarkan nama baik, menghina, atau merendahkan-Nya dengan kata-kata—adalah penistaan. Ada beberapa definisi lain, tetapi inilah yang terutama digunakan Yesus dalam peringatan ini. Dalam Kamus American Heritage, penistaan didefinisikan sebagai “tindakan, ucapan, atau tulisan yang menghina atau profan terhadap Allah atau entitas suci.”Kamus tersebut juga memberikan definisi lain: “tindakan mengklaim bagi diri sendiri atribut dan hak-hak Allah.” Kami sebenarnya percaya bahwa definisi terakhir ini lebih dekat dengan definisi yang kami cari ketika Alkitab berbicara tentang penistaan terhadap Roh Kudus. Namun, jika Anda ragu dengan definisi kamus, mari biarkan Alkitab mendefinisikan dirinya sendiri. Dalam Alkitab, kita menemukan beberapa kisah di mana penistaan disebutkan, seperti dalam Yohanes 10:33. Pada suatu saat, beberapa pemimpin di Israel berusaha mencari alasan untuk melempari Yesus dengan batu. “Orang-orang Yahudi menjawab-Nya, berkata, ‘Bukan karena perbuatan baik Kami melempari Engkau dengan batu, tetapi karena penistaan, dan karena Engkau, yang adalah manusia, menjadikan diri-Mu Allah.’ ” Dengan demikian, manusia yang menempatkan diri di tempat Allah adalah definisi penistaan dalam Alkitab, sama seperti yang tercantum dalam kamus. Sekarang perhatikan Lukas 5:21. “Dan para ahli Taurat serta orang-orang Farisi mulai berdebat, berkata, ‘Siapakah orang ini yang mengucapkan penghujatan? Siapakah yang dapat mengampuni dosa selain Allah saja?’ ” Saat itu, Yesus baru saja mengatakan bahwa Ia dapat mengampuni dosa seorang lumpuh. Para pemimpin agama marah, karena mereka menyadari bahwa dengan mengampuni dosa orang itu, Yesus menempatkan diri-Nya di tempat Allah. Dengan kata lain, menyiratkan bahwa apa yang Anda pikirkan lebih penting daripada apa yang Allah katakan. Bukankah itu menempatkan diri di tempat Allah? Beberapa orang mungkin tidak menyadari bahwa mereka berisiko melakukan dosa yang tak terampuni karena mereka mengklaim hak prerogatif Allah untuk diri mereka sendiri. Mereka menjadikan diri mereka sendiri sebagai tuhan. Mereka tidak mendengarkan firman Allah; sebaliknya, mereka berkata, “Alasan-alasanku lebih penting daripada perintah-perintah Allah.” Seorang pria yang menempatkan dirinya di tempat Allah. Itu cukup berat. Jika itu bukan penistaan, apa lagi? Tentu saja, penistaan itu sendiri bukanlah dosa yang tak terampuni. Faktanya, kita semua mungkin pernah melakukan penistaan dalam berbagai tingkatan pada suatu saat. Lagipula, rasul Paulus pernah menjadi penista, dan kita dapat yakin bahwa Paulus akan berada di surga. Dalam 1 Timotius 1:13, ia menulis: “Meskipun dahulu aku seorang penista, penganiaya, dan orang yang sombong; tetapi aku memperoleh rahmat karena aku melakukannya dengan tidak sengaja dalam ketidakpercayaan.” Anugerah Allah bagi kita sungguh melimpah; Ia mengampuni bahkan penistaan. Sesungguhnya, tepat di Matius 12:31, Yesus berkata: “Setiap dosa dan penistaan akan diampuni manusia” (penekanan ditambahkan). Sekali lagi, kasih karunia Allah sungguh luar biasa! Segala macam penghujatan diampuni … kecuali penghujatan terhadap Roh Kudus. Oleh karena itu, untuk memahami apa itu penghujatan terhadap Roh Kudus, kita juga perlu memahami apa yang dilakukan Roh Kudus. Setelah kita memahaminya, kita dapat lebih memahami apa artinya menghujat Roh Kudus dan mengapa hal itu dianggap sebagai dosa yang tak terampuni.

Tiga Fungsi

Apa yang dilakukan Roh Kudus? Mengapa fungsi-Nya begitu penting sehingga penghujatan terhadap-Nya dianggap sebagai dosa yang sangat serius dan tidak dapat diampuni? Yesus berkata, “Tetapi Penolong, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan mengingatkan kamu akan segala sesuatu yang telah Kukatakan kepadamu” (Yohanes 14:26). Pertama, Roh Kudus mengajarkan hal-hal kepada kita—hal-hal yang kita butuhkan untuk keselamatan kita. Selanjutnya, selain mengajarkan segala sesuatu kepada kita, Yesus menunjukkan bahwa Roh Kudus juga akan “menuntun kamu ke dalam seluruh kebenaran” (Yohanes 16:13). Setiap pelajar Firman yang sungguh-sungguh pasti pernah mengalami pengaruh penuntunan Roh Kudus ini. Tidak ada wawasan sejati tentang kebenaran Alkitab tanpa pencerahan dari Roh Allah ini. Akhirnya, misi Roh Kudus adalah untuk meyakinkan akan dosa. Yesus berkata, “Adalah untuk kebaikanmu bahwa Aku pergi; sebab jika Aku tidak pergi, Penolong itu tidak akan datang kepadamu; tetapi jika Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu. Dan ketika Dia datang, Dia akan meyakinkan dunia akan dosa, akan kebenaran, dan akan penghakiman” (Yohanes 16:7, 8). Itulah pekerjaan khusus Roh Kudus untuk menegur dan meyakinkan kita akan dosa kita. Ketika kesalahan dilakukan, hati nurani tertusuk oleh rasa bersalah—itulah pekerjaan Roh Kudus. Dengan demikian, kita melihat bahwa Roh Kudus 1) mengajarkan kepada kita apa yang perlu kita ketahui, 2) menuntun kita ke dalam kebenaran, dan 3) meyakinkan akan dosa. Itulah pekerjaan-Nya.Oleh karena itu, masuk akal untuk menyimpulkan bahwa selama kita membiarkan Roh Kudus mengajar kita, menuntun kita, dan meyakinkan kita, kita tidak akan pernah bersalah karena melakukan dosa yang tak terampuni. Tetapi bagaimana jika kita menolak untuk mengakui ketiga pekerjaan Roh ini dalam pengalaman pribadi kita dengan Allah? Itulah tepatnya saat orang-orang mulai mendekati batas-batas mematikan dari dosa terburuk yang tercatat.

Contoh yang Kuat

Menarik untuk mempelajari contoh-contoh nyata dosa yang tak terampuni dalam catatan Alkitab. Misalnya, pada suatu masa, hampir semua orang di dunia melampaui titik tak kembali itu. Inilah yang Alkitab katakan tentang keadaan dunia sebelum banjir global: “Dan Tuhan berfirman, ‘Roh-Ku tidak akan bertengkar dengan manusia selamanya, sebab ia memang daging; namun hari-harinya akan seratus dua puluh tahun’” (Kejadian 6:3, penekanan ditambahkan). Itu adalah pernyataan yang menakutkan! Allah berkata bahwa pada suatu titik, cukup sudah. Lihatlah bagaimana keadaan orang-orang sebelum banjir: “Lalu Tuhan melihat bahwa kejahatan manusia sangat besar di bumi, dan bahwa setiap niat pikiran hatinya hanyalah jahat terus-menerus. Dan TUHAN menyesal telah menjadikan manusia di bumi, dan Ia sedih di dalam hati-Nya” (Kejadian 6:5, 6). Jika setiap pikiran hati mereka jahat, bayangkan bagaimana perkataan dan perbuatan mereka! Mereka begitu jahat sehingga Allah bahkan menyesal telah menciptakan mereka. Teks-teks ini berbicara tentang dunia sebelum banjir, yang binasa dalam banjir global. Selama lebih dari 100 tahun, Roh Kudus berdoa kepada generasi jahat itu melalui pemberitaan Nuh. Meskipun pikiran hampir setiap hati selalu jahat, sekelompok kecil orang menanggapi Roh Kudus dan masuk ke dalam bahtera. Seluruh sisanya hanyut dalam air bah yang mengamuk, yang menutupi setiap jengkal permukaan bumi. Setelah bertahun-tahun berjuang dengan sabar, Roh Kudus mundur untuk membiarkan para pendosa yang keras kepala menghadapi nasib yang mereka pilih. Apakah hal yang sama bisa terjadi lagi? Ada kesamaan yang menakjubkan antara zaman Nuh dan hari ini. Yesus berkata, “Seperti pada zaman Nuh, demikian pula akan terjadi pada zaman Anak Manusia” (Lukas 17:26). Kelebihan-kelebihan yang sama dari dunia pra-banjir sedang dilakukan saat ini di kota-kota besar dunia kita. Penyimpangan-penyimpangan terburuk terus menandai jalan duniawi setiap bangsa di bawah matahari, sementara sedikit yang mencari keselamatan di tangan Allah. Tentu saja, hal ini mengherankan. Mengapa mayoritas orang pada zaman sebelum banjir menolak masuk ke bahtera keselamatan? Banyak di antara mereka mungkin membantu Nuh membangun kapal raksasa itu; mereka melihat semua hewan naik ke dalamnya dengan damai. Tentunya Roh Kudus telah menggugah mereka dengan keyakinan, tetapi mereka menolak menaati pesan itu.Akhirnya, Allah berkata, “Biarkanlah mereka. Roh-Ku tidak akan lagi berjuang dengan mereka.” Di sini kita melihat isu kunci yang seharusnya membantu kita memahami titik tidak ada jalan kembali. Roh Kudus Allah tidak lagi berjuang di antara orang-orang itu. Artinya, mereka begitu keras kepala dalam penolakan mereka terhadap Roh dan permohonan-Nya sehingga Allah akhirnya harus berkata cukup sudah—tidak lagi.Kita juga melihat di sini pada tingkat komunitas apa yang kita coba temukan pada tingkat individu: apa artinya menolak Roh Kudus pada tingkat sedemikian rupa sehingga tidak ada lagi yang dapat dilakukan bagi kita karena kita memang telah mencapai PNR—titik tidak ada jalan kembali. Betapa pentingnya, maka, bagi kita sebagai individu untuk memastikan kita tidak membuat kesalahan yang sama seperti orang-orang ini dan terjatuh ke dalam perangkap yang sama.

Peneguran

Berita baiknya adalah kita tidak perlu terjebak dalam perangkap itu, selama kita bekerja sama dengan Roh Kudus dalam hidup kita. Ingatlah, salah satu hal yang Dia lakukan adalah meyakinkan kita akan kesalahan kita. “Ketika Dia datang, Dia akan meyakinkan dunia akan dosa” (Yohanes 16:8). Menolak, menentang, dan mengeraskan hati terhadap pengaruh peneguran Roh Kudus tidaklah baik. Memang, seperti yang baru saja kita lihat pada orang-orang yang hidup sebelum banjir, itu adalah langkah besar menuju melintasi PNR. Pikirkanlah: Apakah baik untuk disadarkan? Jika Anda berdiri di dalam rumah yang terbakar, saraf Anda memberitahu Anda untuk berlari. Tetapi jika Anda mengabaikan rasa sakit dari panas itu, Anda akan terbakar. Memang, rasa sakit bisa menjadi hal yang sehat jika membantu Anda menyelamatkan hidup Anda, bukan? Beberapa orang yang kurang beruntung menderita penyakit yang mematikan saraf rasa sakit di tubuh mereka. Mungkin terdengar menarik untuk tidak bisa merasakan sakit, tetapi masalahnya adalah orang-orang dengan penyakit ini mengalami berbagai macam cedera yang tidak dialami oleh kita yang lain. Misalnya, jika kita menaruh tangan di atas kompor panas, kita akan langsung menariknya. Mereka tidak akan menariknya karena tidak merasakan rasa sakit; oleh karena itu, mereka akan terbakar parah dengan cara yang tidak akan kita alami. Jadi, rasa sakit—penyadaran—pada waktu yang tepat, di tempat yang tepat, sangatlah penting. Dan hal itu terutama berlaku dalam pekerjaan Roh Kudus dalam membawa kesadaran akan dosa kepada kita. Kesadaran yang diberikan Roh Kuduslah yang mendorong para pria itu untuk bertanya kepada Petrus, “Apa yang harus kami lakukan [untuk diselamatkan]?” (Kisah Para Rasul 2:37). Mereka merasa tersentuh; itu adalah hal yang sehat. Namun, bayangkan jika mereka begitu keras hati terhadap Roh Kudus sehingga mengabaikan Petrus dan khotbahnya yang kuat. Salah satu pertanyaan terpenting yang dapat kita ajukan adalah, “Apa yang harus aku lakukan untuk diselamatkan?” Jika kamu tidak menanyakannya, jika kamu tidak peduli tentang keselamatan, apa harapan yang ada bagimu? Memang, bagaimana jika kamu memiliki seorang anak yang sering mengumpat, berbohong, dan mencuri tanpa merasa bersalah? Bukankah itu akan membuatmu khawatir? Bukankah kamu ingin hati nurani anakmu terganggu oleh perbuatan salahnya? Tentu saja Anda tidak ingin anak Anda merasa baik-baik saja, bahkan membanggakan diri atas perbuatan jahatnya! Anda ingin dia merasa bersalah dan bertindak berdasarkan rasa bersalah itu, bukan? Melihat anak Anda merasa menyesal atas perbuatan salahnya adalah hal yang menghibur. Itu adalah tanda pertumbuhan. Tetapi jika dia sudah kebal secara moral dan tidak memiliki rasa bersalah, itu sangat berbahaya dan setiap orang tua harus khawatir. Mungkin Anda ingat kisah dalam Kitab Keluaran tentang Firaun Mesir. Bicara tentang seseorang yang menyaksikan bukti Roh Allah! Raja mana yang melihat lebih banyak mujizat daripada dia? Musa bahkan datang dan menjadwalkan mujizat-mujizat itu. Dia akan berkata akan ada wabah ilahi keesokan harinya, dan itu terjadi. Firaun secara pribadi menyaksikan kuasa Allah. Seberapa keras kepala seseorang harusnya untuk melihat tiang api, melihat Laut Merah terbelah, melihat orang-orang Yahudi berjalan melintasi laut, dan tetap begitu bertekad menentang bukti Roh Allah sehingga dia masih menyerang umat-Nya? Dapatkah Anda bayangkan betapa gugupnya para prajurit Mesir itu saat mereka melihat laut terbelah dan anak-anak Israel melintasinya di atas tanah kering? Mereka dapat dengan jelas melihat bahwa Allah bersama orang-orang itu. “Kalian ingin kami melakukan apa? Kalian masih ingin kami menyerang mereka setelah semua tulah ini yang membebaskan mereka?” Seberapa keras kepala dan bandelkah seseorang? Seolah-olah seseorang harus dikuasai oleh roh lain, roh gelap, untuk menjadi sekeras kepala itu. Nah, Firaun memang sekeras kepala itu, dan itulah yang menghancurkannya pada akhirnya—bersama seluruh tentaranya. Ia membiarkan hatinya menjadi keras. Ia tidak mampu mengakui bahwa ia salah. Meskipun telah menyaksikan semua mukjizat yang luar biasa, meskipun telah melihat semua bukti yang ada, bahkan kematian putra sulungnya sendiri, ia menolak mengakui kuasa dan kedaulatan Allah yang hidup. Luangkan waktu sejenak untuk membaca kata-kata yang kuat ini dari penulis E. G. White: “Allah telah menyatakan mengenai Firaun, ‘Aku akan mengeraskan hatinya, sehingga ia tidak membiarkan bangsa itu pergi’ (Keluaran 4:21). Tidak ada penggunaan kuasa supernatural untuk mengeraskan hati raja. Allah memberikan kepada Firaun bukti paling mencolok tentang kuasa ilahi, tetapi sang raja dengan keras kepala menolak untuk mendengarkan cahaya itu. Setiap penampakan kuasa tak terbatas yang ditolaknya, justru membuatnya semakin teguh dalam pemberontakannya. Benih-benih pemberontakan yang ditaburnya saat menolak mukjizat pertama menghasilkan panennya. Seiring ia terus melangkah dalam jalannya sendiri, berpindah dari satu tingkat kekakuan ke tingkat lainnya, hatinya semakin mengeras, hingga ia dipanggil untuk memandang wajah-wajah dingin dan mati dari anak sulung” (Patriarchs and Prophets, hlm. 261). Kita kini melihat dengan lebih jelas apa yang dimaksud dengan penghujatan terhadap Roh Kudus. Kita juga harus mulai memahami bahwa dosa mematikan ini bukan sekadar perbuatan keji yang terisolasi, melainkan penolakan terus-menerus terhadap pekerjaan yang Roh Kudus berusaha lakukan di dalam hati seseorang. Yohanes 16:13 berkata, “Roh Kebenaran … akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran.” Seperti yang telah kita lihat, Roh membimbing kita, mengajar kita, dan menegur kita—tetapi itu baru permulaan. Untuk memperoleh pengampunan, apa yang harus terjadi? “Jika kita mengaku dosa-dosa kita, Ia setia dan adil untuk mengampuni kita dari dosa-dosa kita dan membersihkan kita dari segala ketidakbenaran” (1 Yohanes 1:9).Untuk menerima pengampunan Allah, kita harus terlebih dahulu bertobat dan mengaku dosa. Jika kita menolak, maka kita mulai menuju titik tak terhindarkan. Namun, jika hati kita, seperti hati Firaun, telah mengeras, jika kita melihat bukti karya Allah dalam hidup kita tetapi secara konsisten dan berulang kali menindas peneguran yang dibawa oleh bukti tersebut, kecil kemungkinan kita akan mengaku atau bertobat atas apa pun. Bagaimana mungkin kita bisa?

Konteks yang Penting

Topik tentang dosa yang tidak dapat diampuni seharusnya mulai jelas sekarang—ini seperti dasar-dasar Kristen. Kita perlu bertobat, kita perlu merasa tertuduh, kita perlu dipimpin, kita perlu tahu bahwa kita telah berbuat salah, dan kita perlu mengaku kesalahan itu. Apa yang mendatangkan semua hal ini dalam hidup kita? Itu adalah karya Roh Kudus semata. Oleh karena itu, penghujatan terhadap Roh Kudus adalah penolakan dan ketidakmauan untuk menanggapi pimpinan, pengajaran, dan penyesalan yang diberikan oleh Roh Kudus. Itu adalah menutup satu-satunya pintu melalui mana kita memperoleh pengampunan. Itulah mengapa itu adalah dosa yang tidak dapat diampuni. Penghujatan terhadap Roh Kudus adalah dosa yang tidak akan kita tobatkan dan akui; oleh karena itu, itu tidak dapat diampuni, dan itulah mengapa Yesus berbicara dengan begitu tegas tentang hal itu. Mari kita lihat konteks di mana Yesus mengucapkan salah satu peringatannya tentang dosa ini. Matius 12:22 berbunyi, “Kemudian dibawa kepada-Nya seorang yang kerasukan setan, buta, dan bisu.” Orang ini dalam keadaan yang sangat buruk: buta, tidak dapat berbicara, dan kerasukan setan. Ayat itu berlanjut: “Dan Ia menyembuhkannya, sehingga orang yang buta dan bisu itu dapat berbicara dan melihat.” Setan itu diusir, dan orang banyak terkejut; mereka bertanya, “Apakah ini Anak Daud?”—dengan kata lain, “Apakah ini Mesias?” Mengapa mereka bertanya demikian? Bukti yang tak terbantahkan menunjukkan bahwa Yesus memiliki kuasa Allah melawan iblis. Ia membebaskan dan menyembuhkan penglihatan serta kemampuan bicara orang itu di hadapan mereka semua yang berdiri dan menyaksikan. Bayangkan jika Anda menyaksikan mukjizat seperti itu tepat di depan mata Anda. Seseorang yang buta tiba-tiba dapat melihat; seseorang yang bisu tiba-tiba dapat berbicara! Namun, apa reaksi para Farisi ketika mereka mendengar tentang mukjizat ini? “Orang ini mengusir setan kecuali dengan Beelzebub, raja setan.” Itu adalah sikap yang sangat berbahaya di hadapan Anak Allah: mengabaikan bukti nyata karya Roh Allah dan malah menyebutnya sebagai karya iblis! Para Farisi menyebut karya Yesus sebagai karya dewa pagan. Beelzebub adalah dewa Fenisia, yang paling rendah di antara para dewa. Beelzebub juga dikenal sebagai “Tuan Lalat,” dewa kekotoran, karena ketika orang Fenisia melihat kotoran, atau endapan, atau bahkan mayat, mereka memperhatikan bahwa lalat akan hinggap di sana dan, tak lama kemudian, cacing dan belatung akan muncul.Tanpa mengetahui ilmu pengetahuan modern, mereka menyimpulkan bahwa kotoran dan sisa-sisa mayat entah bagaimana memiliki kekuatan untuk memberi kehidupan. Mereka berpikir bahwa dewa tertentu pasti telah menempatkan kekuatan itu di sana; oleh karena itu, mereka mulai menyembah “Tuan Lalat,” Beelzebub. Dan inilah makhluk yang dikatakan para pemimpin agama sebagai sumber kekuatan Yesus. Benar-benar melampaui batas. Bicara tentang penistaan terhadap Roh Kudus! Mereka menyangkal pengaruh dan kuasa Roh Kudus. Itulah mengapa Yesus—yang mengetahui pikiran mereka—berkata, “Setiap kerajaan yang terpecah belah akan hancur, dan setiap kota atau rumah yang terpecah belah tidak akan bertahan. Jika Setan mengusir Setan, ia terpecah belah. Bagaimana kerajaan-Nya dapat bertahan? Dan jika Aku mengusir setan-setan oleh Beelzebub, oleh siapa anak-anakmu mengusirnya? Karena itu mereka akan menjadi hakim-hakimmu. Tetapi jika Aku mengusir setan-setan oleh Roh Allah, sungguh, Kerajaan Allah telah datang kepadamu” (Matius 12:25–28). Dengan kata lain, “Jika apa yang Aku lakukan berasal dari Allah, lalu apa yang sebenarnya kalian lakukan dan katakan? Posisi apa yang kalian ambil terhadap apa yang Allah lakukan di dunia ini? Kalian menuduh setan atas pekerjaan Allah yang kalian klaim sembah dan layani.” Mereka menolak mengakui bukti nyata Roh Allah. Lihat lagi perkataan-Nya dalam Matius 12:28: “Tetapi jika Aku mengusir setan-setan oleh Roh Allah, sungguh, Kerajaan Allah telah datang kepada kalian.” Ia sedang memohon kepada mereka! “Kerajaan Allah telah datang kepada kalian. Jangan tolak, jangan sangkal, dan jangan salah labelkan tanda-tanda nyata kerajaan itu sebagai pekerjaan iblis.” Namun Yesus belum selesai. Ia melanjutkan, “Bagaimana seseorang dapat masuk ke rumah orang yang kuat dan merampas hartanya, kecuali ia terlebih dahulu mengikat orang yang kuat itu? Dan kemudian ia akan merampas rumahnya. Siapa yang tidak bersama-Ku, ia melawan Aku, dan siapa yang tidak mengumpulkan bersama-Ku, ia mencerai-beraikan” (Matius 12:29, 30). Apa yang Yesus katakan di sini? Ia memberitahu para Farisi, dengan sangat jelas dan tanpa keraguan, bahwa jika mereka tidak mengakui karya-Nya sebagai kuasa Allah, maka mereka pada akhirnya akan dipenuhi dengan kuasa setan. Tidak ada jalan tengah; kita berada di satu sisi atau sisi lainnya. Memang ada pertentangan besar antara kebaikan dan kejahatan, Kristus dan Setan, dan kita harus membuat pilihan tentang sisi mana yang akan kita ikuti dalam konflik ini. Dan secara blak-blakan: tidak memilih Kristus berarti memilih sisi lain—sisi iblis.Kini datanglah pernyataan tajam Yesus: “Karena itu Aku berkata kepadamu, setiap dosa dan hujatan akan diampuni manusia, tetapi hujatan terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni manusia. Barangsiapa berkata-kata melawan Anak Manusia, ia akan diampuni; tetapi barangsiapa berkata-kata melawan Roh Kudus, ia tidak akan diampuni, baik di zaman ini maupun di zaman yang akan datang” (Matius 12:31, 32). Jadi, kini kita memiliki konteks lengkap di mana Yesus menyampaikan pernyataan-Nya tentang dosa yang tidak dapat diampuni. Para Farisi menolak mengakui karya Roh Kudus; mereka menolak karya Roh Allah yang jelas. Jangan lewatkan poin ini: Jika kita menolak mengakui dan menerima karya Roh Kudus dalam hidup kita, maka kita berisiko melakukan dosa yang tidak dapat diampuni. Ingatlah kembali pada tahun 2010, ketika 33 penambang Chile terjebak 2.300 kaki di bawah permukaan? Sebuah lubang sempit dan dalam digali melalui tanah berbatu untuk menyelamatkan mereka. Jika para penambang itu menolak mendengarkan suara para penolong mereka, untuk melarikan diri melalui terowongan kecil itu, mereka pasti akan mati. Tidak ada cara lain bagi mereka untuk diselamatkan!Demikian pula, seperti yang telah kita lihat, jika pekerjaan Roh Kudus adalah untuk membimbing kita menuju pengetahuan dan menuntun kita kepada pertobatan dan keyakinan, dan kita menolak pekerjaan itu, kita berada dalam bahaya melakukan dosa yang tak terampuni karena hanya melalui pekerjaan itulah kita dapat dibawa kepada pertobatan, yang pada akhirnya membawa kepada pengampunan. Salah satu definisi terbaik tentang dosa yang tak terampuni yang pernah saya baca berasal dari E. G. White. Dia menulis, “Tidak ada yang perlu memandang dosa terhadap Roh Kudus sebagai sesuatu yang misterius dan tak terdefinisikan. Dosa terhadap Roh Kudus adalah dosa penolakan yang terus-menerus untuk menanggapi undangan untuk bertobat” (That I Might Know Him, hlm. 243). Itu saja … murni dan sederhana! “Penolakan yang terus-menerus untuk bertobat dari dosa.” Itulah dosa yang tak terampuni.

Tiga Jalan yang Salah

Sekarang setelah kita lebih memahami apa itu dosa yang tak terampuni, pertanyaan berikutnya muncul: Bagaimana bisa seseorang berada dalam bahaya melakukan dosa itu? Memang baik kita tahu apa itu, tapi itu hanya sebagian dari masalahnya. Yang sama pentingnya adalah apa yang perlu kita lakukan untuk memastikan kita tidak melakukannya! Apa yang terjadi, lalu, yang menyebabkan orang melakukan dosa yang tak terampuni—menempatkan diri mereka dalam posisi di mana mereka tidak bisa diselamatkan, di mana mereka telah melewati titik tidak ada jalan kembali? Hal itu terjadi seperti ini … Hampir tanpa disadari, hati nurani menjadi tumpul dan hati menjadi keras. Faktanya, inilah mengapa dosa ini dianggap sebagai dosa yang begitu mengerikan. Terkadang orang tidak memahami mengapa Allah menganggap ini sebagai hal terburuk yang dapat dilakukan, tetapi itu karena Roh Kudus adalah satu-satunya cara Allah dapat menjangkau seseorang dengan pesan keselamatan. Itulah cara kita dibawa kepada pertobatan. Jika kita tidak memiliki Roh Kudus, tidak ada harapan bagi kita, karena kita harus bertobat agar diampuni. Jika kita tidak menyadari kebutuhan kita akan pertobatan, kita tidak akan melakukannya, dan karenanya, kita tidak akan diampuni. Lagi pula, ini seperti seorang penyelam laut dalam. Tabung oksigennya berisi udara yang ia butuhkan untuk hidup. Komputer selamnya selalu bekerja untuk memberitahunya kapan ia berada dalam bahaya kehabisan udara. Namun, jika ia mengabaikan komputer tersebut dan terus turun padahal ia tahu seharusnya mulai naik, ia akan kehabisan udara dan tenggelam. Jika ia menaati peringatan komputer selamnya dan naik ke permukaan, ia akan selamat. Namun, dia tidak punya cara lain untuk tahu bahwa situasinya sudah berbahaya kecuali melalui komputer selamnya—jadi, apakah bijaksana baginya untuk mengabaikannya? Demikian pula, di dunia yang gelap oleh dosa ini, satu-satunya cara Allah dapat menjangkau kita adalah melalui Roh Kudus. Dalam analogi ini, Allah adalah udara yang kita butuhkan untuk hidup; Yesus adalah keselamatan di permukaan. Roh Kudus adalah komputer selam—Dia memperingatkan kita bahwa tangki rohani kita kehabisan Allah dan kita perlu naik ke permukaan kepada Yesus untuk diselamatkan. Namun, jika kita berpaling dari Roh Kudus, jika kita menolak mendengarkan dan menaati komputer selam rohani kita, Allah terpaksa melepaskan kita; sehingga, kita akan hilang. Dan itu adalah pilihan kita! Inilah mengapa Raja Daud begitu mendalam kekhawatirannya dalam doa penyesalannya yang besar. Saat mencurahkan hatinya kepada Allah dalam Mazmur 51, Daud berdoa, “Janganlah Engkau menjauhkan aku dari hadapan-Mu, dan janganlah Engkau mengambil Roh Kudus-Mu dari padaku” (ayat 11). Ia menyadari bahwa jika Allah mencabut Roh Kudus dari hidupnya, ia akan hilang. Ia akan ditinggalkan sendirian tanpa cara untuk diselamatkan. Itulah mengapa Yesus menyebut dosa ini sebagai dosa yang tak terampuni. Ketika Anda memisahkan diri dan menolak mendengarkan Roh Kudus, tidak ada harapan bagi Anda. Kini, ada tiga cara spesifik di mana orang dapat melakukan dosa yang tak berharapan ini. 1) Cara pertama adalah ketika seseorang secara terbuka mengakui dalam hidupnya, “Aku tidak ingin diselamatkan; aku tidak ingin repot-repot dengan Tuhan dan Alkitab.” Sesekali, Anda akan menemukan orang seperti ini—tetapi tidak terlalu sering. Sebagian besar orang sebenarnya ingin diselamatkan, tetapi sesekali Anda akan menemukan seseorang yang sama sekali tidak tertarik. Dia puas dengan dunia materialistisnya meskipun dia tahu hal itu pada akhirnya akan membawa dia ke jalan buntu yang total. Amsal 28:13 berkata: “Barangsiapa menutupi dosanya, tidak akan beruntung; tetapi barangsiapa mengaku dan meninggalkan dosanya, akan mendapat belas kasihan.” Mereka yang tidak mau melepaskan dosanya pada akhirnya akan meyakinkan diri sendiri bahwa mereka bahagia tanpa Kristus. Meskipun Allah sangat sabar terhadap seseorang, pada akhirnya akan tiba waktunya ketika seseorang tidak merasakan penyesalan lagi dan Roh Kudus akan meninggalkannya. Allah tidak memaksa siapa pun untuk mengikuti-Nya. Kita hanya perlu menyerahkan orang seperti ini kepada tangan Allah, karena Dialah satu-satunya Hakim. Hanya Allah yang mengetahui hati mereka dan berapa banyak pasir yang tersisa di jam pasir.2) Cara kedua, yang sangat rentan terhadap dosa ini, mencapai keadaan penolakan yang sama tetapi melalui jalur yang berbeda. Orang yang berada di jalan ini benar-benar merasa ingin diselamatkan dan akan mengatakan kepada semua orang bahwa ia ingin berdamai dengan Allah. Sayangnya, orang ini terus menunggu—dan hanya menunggu—saat yang lebih baik untuk melangkah ke jalan penyerahan diri sepenuhnya. Ia membiarkan momen-momen emas bersama Roh Kudus berlalu begitu saja hingga kehendaknya lumpuh oleh ketidakpastian. Orang seperti ini masih berbicara tentang mengikuti Kristus, tetapi kemampuannya untuk bertindak pada akhirnya lumpuh oleh penundaan. Ia bermalas-malasan, mengaburkan masalah, dan membuat banyak alasan untuk dosa-dosa yang enggan ia lepaskan, tetapi ia tak pernah melakukan penyerahan diri yang sejati yang ia butuhkan. Akhirnya, ia berlama-lama terlalu lama, perlahan melewati PNR. Ia hanya terus menjalani rutinitas niat baik, sepenuhnya menipu diri sendiri mengenai kondisi sebenarnya, hingga mesinnya tersendat dan ia terjun ke lautan kegelapan luar.3) Tanpa ragu, kelompok terbesar pendosa yang tak terampuni dapat ditemukan di jalur ketiga. Yang aneh, bagaimanapun, adalah bahwa seseorang dalam kelompok ini tampaknya adalah orang yang paling tidak mungkin pernah melakukan dosa yang tidak dapat diampuni. Ia adalah anggota gereja—mungkin bahkan tiang penopang dalam jemaat. Mengapa then, ia berada dalam bahaya besar—mungkin bahkan bahaya yang lebih parah daripada mereka yang berada di jalur-jalur sebelumnya yang kami sebutkan? Karena ia tidak memahami bahwa kebenaran itu bersifat progresif. Jutaan orang Kristen telah bersantai di bangku-bangku nyaman mereka, merasa puas dengan keselamatan mereka. Mereka merasa aman dalam kesesuaian mereka dengan gereja, tanpa menyadari bahwa baptisan hanyalah awal dari pengalaman yang panjang dan terus berkembang. Kata pemazmur: “Firman-Mu adalah pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku” (Mazmur 119:105).Semakin jauh kita berjalan ke dalam Alkitab, semakin banyak kebenaran yang terungkap dan semakin kita bertanggung jawab di hadapan Allah. Ia belum pernah mengungkapkan seluruh kebenaran kepada siapa pun pada satu waktu. Sebuah lampu hanya bersinar sejauh yang diperlukan untuk menerangi satu langkah aman. Saat kita melangkah ke ruang itu, ruang lain terungkap. Saat kita bertumbuh dalam kasih karunia dan pengetahuan, Allah menuntut kita untuk bergerak bersama cahaya kebenaran yang terus maju. Ketika kita tidak melakukannya—ketika kita berpikir Allah meminta terlalu banyak dari kita—kita mundur, menolak untuk maju. Bagi banyak orang, langkah berikutnya adalah mundur… dan mundur lagi… hingga pengaruh Roh Kudus sepenuhnya diabaikan. Dalam arti yang sebenarnya, terutama bagi kelompok terakhir ini, segalanya bergantung pada apa yang kita lakukan dengan kebenaran yang telah Allah berikan kepada kita. Yakobus menulis, “Bagi orang yang tahu apa yang baik dan tidak melakukannya, baginya itu adalah dosa” (4:17). Tidak ada bedanya sedikit pun apakah kita kaya atau miskin, atau mengidentifikasi diri sebagai Katolik, Yahudi, atau Protestan; masalah utamanya adalah apakah kita bertindak sesuai dengan apa yang kita ketahui. Yesus memperluas prinsip penting ini dalam Yohanes pasal 15, sekali lagi dalam konteks orang-orang yang memiliki setiap alasan untuk percaya kepada-Nya namun menolak bertindak atas alasan-alasan tersebut. “Jika Aku tidak datang dan berbicara kepada mereka, mereka tidak akan berdosa, tetapi sekarang mereka tidak memiliki alasan untuk dosa mereka” (ayat 22). Dengan kata lain, mereka tidak memiliki alasan untuk penolakan mereka terhadap Yesus; justru, kekakuan hati mereka yang menutup pikiran mereka terhadap keyakinan akan kebenaran.

Pertanggungjawaban

Siapa, lalu, yang bertanggung jawab dan dapat dimintai pertanggungjawaban di hadapan Allah? Mereka yang telah diterangi, dalam tingkat apapun, oleh Roh Kudus melalui Firman. Jiwa yang tulus yang berusaha setia pada segala yang diketahuinya, entah banyak atau sedikit, akan diterima.Dosa hanya akan dihitung terhadap mereka yang telah mendengar kebenaran, dengan cara apa pun, dan menolaknya dengan memilih menjadi tuhan bagi diri sendiri, dengan membuat aturan sendiri, dengan mengikuti tuntutan hati nurani yang telah mengeras—bukannya mengikuti perintah dan nasihat yang jelas dari Allah. Dalam hal yang sama, Kristus memperingatkan orang-orang ini, “Jika kamu buta, kamu tidak berdosa; tetapi sekarang kamu berkata, ‘Kami melihat.’ Oleh karena itu, dosamu tetap ada” (Yohanes 9:41). Seluruh masalah dosa yang tak terampuni berpusat pada masalah ketaatan terhadap apa yang kita ketahui sebagai kebenaran. Pada kesempatan lain, Yesus berkata, “Berjalanlah selagi kamu memiliki terang, supaya kegelapan tidak menimpa kamu” (Yohanes 12:35). Dan dari mana cahaya ini berasal? Roh Kudus, yang menuntun kita ke dalam segala kebenaran. Ketika kita menolak untuk menaati apa yang kita ketahui sebagai kebenaran, kita menolak pelayanan Roh Kudus. Kita secara harfiah mengusir Pribadi yang telah Allah kirimkan untuk menerangi jalan kita, mengakui bahwa kita lebih memilih hidup dalam kegelapan. Dapatkah kamu melihat betapa merusaknya ketegaran hati kita ini? Utusan khusus Allah merasa sedih karena penolakan sengaja kita untuk menanggapi undangan rahmat-Nya. Seperti yang kita lihat sebelumnya, Allah telah berkata sejak lama bahwa Roh-Nya tidak akan selalu berjuang dengan manusia. Pada suatu saat Ia akan berkata kepada Roh Kudus, “Biarkan mereka saja. Jika mereka bersikeras melakukan kehendak mereka sendiri, jangan kejar mereka lagi.” Kita melihat contoh utama hal ini dalam kitab Hosea, ketika Tuhan berkata, “Efraim telah bersatu dengan berhala-berhala, biarkanlah dia. Minuman mereka adalah pemberontakan, mereka melakukan percabulan secara terus-menerus. Para pemimpinnya sangat mencintai kehinaan” (Hosea 4:17, 18, penekanan ditambahkan). Perhatikan, masalahnya bukan hanya “perzinahan” mereka, sebuah ungkapan yang melambangkan ketidaksetiaan rohani, biasanya dengan mengikuti praktik-praktik keagamaan pagan. Masalahnya adalah fakta bahwa mereka melakukan hal ini “terus-menerus,” sampai pada titik di mana Tuhan pada dasarnya berkata untuk tidak repot-repot mencoba mengubah mereka. Bahkan, para pemimpin mereka mencintai “aib.” Mereka telah mencapai titik di mana tidak ada jalan kembali.

Hati Nurani yang Tumpul

Bagaimana orang terjebak dalam perangkap rohani yang mematikan ini? Rasul Paulus menulis: “Roh Kudus dengan tegas berkata bahwa pada zaman akhir akan ada orang yang meninggalkan iman, mendengarkan roh-roh penyesat dan ajaran-ajaran setan, berbicara dusta dengan kemunafikan, dan hati nurani mereka telah terbakar seperti besi panas” (1 Timotius 4:1, 2, penekanan ditambahkan). Siapa yang berbicara? Itu adalah Roh Kudus. Tetapi jika Anda tidak mendengarkan, maka Anda tidak akan mendengarnya. Kata kunci dalam teks ini, untuk tujuan kita, adalah “terbakar”; dalam bahasa Yunani, kata itu sebenarnya terdengar seperti kata Inggris “cauterized.” Selama Perang Saudara, ketika seorang prajurit menderita luka serius di medan perang dan darahnya terus mengalir sementara dokter tidak memiliki cara lain untuk menghentikannya, mereka akan memanaskan pedang di api hingga merah membara. Mereka kemudian meletakkan pedang itu di atas luka, mengauterisasinya untuk membantu menghentikan pendarahan. Tentu saja, itu bukan cara yang disarankan untuk melakukannya hari ini. Namun, itu adalah prosedur darurat di medan perang. Masalahnya, bagaimanapun, adalah bahwa praktik tersebut juga membunuh beberapa ujung saraf; akibatnya, prajurit yang terluka sering kali kehilangan rasa di area tubuh tersebut. Kita sudah membahas ide ini secara singkat, tetapi patut diulang: Jika saraf Anda rusak, mati rasa, dan tidak berfungsi, maka mereka tidak akan memberi tahu Anda ketika tubuh Anda dalam bahaya. Anda bisa terluka lebih parah daripada seharusnya karena tidak ada rasa sakit yang memperingatkan Anda tentang bahaya tersebut. Sekarang, sudah cukup buruk ketika mati rasa ini terjadi pada tubuh Anda. Tetapi bagaimana jika hal itu terjadi pada hati nurani Anda? Itulah yang diperingatkan Paulus dalam suratnya kepada Timotius. Seseorang dapat “membakar” atau “mengobati” hati nuraninya hingga ia begitu terbiasa melakukan dosa tertentu sehingga ia bisa sampai pada titik di mana ia sama sekali tidak terganggu olehnya—ia tidak merasa bersalah lagi—seperti katak dalam peribahasa yang duduk tenang dalam panci air yang perlahan memanas hingga mendidih dan membunuh makhluk malang itu.Misalkan Anda melihat cahaya dari lampu Firman Allah tetapi menolak untuk menaatinya. Roh Kudus telah menegur Anda, dan Anda memahami dengan sempurna apa yang Allah tuntut, tetapi hal itu tidak populer dan terutama tidak nyaman bagi gaya hidup Anda. Apa yang terjadi jika Anda terus mengabaikan cahaya itu dan menolak kebenaran yang telah diungkapkan Roh Kudus dengan alasan apa pun? Roh Kudus akan terus berbicara kepada Anda, tentu saja, dan untuk sementara waktu pertempuran di hati nurani Anda masih akan berlangsung. Anda akan merasa sengsara dan bersalah. Hari-hari akan berlalu, bahkan bulan-bulan, sementara Anda terus melanggar keyakinan akan apa yang benar. Namun, secara bertahap, hati nurani Anda akan mulai menyesuaikan diri dengan apa yang dilakukan oleh tubuh Anda. Perlahan-lahan, perasaan bersalah akan mulai mereda; tindakan ketidaktaatan akan menjadi semakin tidak mengganggu bagi hati nurani Anda. Bahkan, pada suatu titik di sepanjang perjalanan, Anda tidak akan merasakan apa-apa sama sekali mengenai hal yang dulu Anda anggap mengerikan untuk dilakukan! Hati nurani Anda telah menjadi tumpul; saraf-saraf rohani Anda telah terputus. Akhirnya, kebenaran yang tampak begitu jelas dan sederhana di awal akan berubah menjadi kekacauan ketidakpastian. Pembenaran-pembenaran akan muncul untuk membenarkan ketidaktaatan Anda, dan keyakinan awal akan dosa akan memudar. Hidup akan terasa hampir senyaman sebelum cahaya itu datang. Apa yang terjadi padamu? Kamu terus-menerus berdosa terhadap Roh Kudus dan kini kamu tenggelam dalam keadaan kebas ketidakpedulian dan terombang-ambing menuju dosa yang tak terampuni.

Jam Alarm dengan Tombol Tunda

Seorang gangster pernah mengaku tentang kali pertama ia membunuh seseorang. Ia merasa sangat buruk. Kali berikutnya ia mengambil nyawa seseorang? Ia mengaku merasa cukup buruk—tapi tidak seburuk kali pertama. Namun, setiap kali ia mengakhiri nyawa seseorang dengan kekerasan, hal itu mengganggunya semakin sedikit hingga akhirnya tidak mengganggunya lagi dan ia mulai menyukainya! Itu seperti orang yang tinggal di dekat bandara. Ketika kamu mengunjunginya, kamu mendengar jet-jet meraung di ujung landasan pacu dan kamu berpikir, “Bagaimana mungkin dia bisa bertahan tinggal di sini?” Segala sesuatu di rumahnya bergetar di rak-rak, tapi sepertinya dia bahkan tidak menyadarinya. Dia hanya terbiasa dengan itu. Sulit bagi kita untuk membayangkannya, tapi begitulah sebenarnya keadaan dosa jika kita tidak berhati-hati. Dari buku Amazing Grace, halaman 215: “Apapun dosanya, jika jiwa bertobat dan percaya, dosa itu dihapus dalam darah Kristus; tetapi siapa yang menolak pekerjaan Roh Kudus, ia menempatkan dirinya di tempat di mana pertobatan dan iman tidak dapat menjangkaunya. Manusia diselamatkan oleh Roh Allah dan pekerjaan-Nya di dalam hati. Ketika manusia dengan sengaja menolak Roh Kudus dan menyatakan bahwa Roh itu berasal dari Setan, mereka memutus saluran di mana Allah berkomunikasi dengan mereka. Ketika Roh Kudus akhirnya ditolak, tidak ada lagi yang dapat Allah lakukan bagi jiwa itu” (E. G. White). Dosa yang tidak terampuni tidak pernah diampuni karena tidak pernah diakui dan ditobatkan. Perhatikan kembali ayat ini: “Jika kita mengaku dosa-dosa kita, Ia setia dan adil untuk mengampuni dosa-dosa kita dan membersihkan kita dari segala ketidakbenaran” (1 Yohanes 1:9). Perhatikan, apa syarat agar dosa-dosa kita diampuni dan kita dibersihkan dari ketidakbenaran? Kita harus mengaku dan bertobat. Jika kita tidak merasa perlu melakukannya—kita tidak akan melakukannya! Dan tanpa pengakuan dan pertobatan, tidak ada keselamatan. Sekarang, ini adalah poin yang krusial: Dosa yang tidak terampuni bukanlah suatu tindakan tertentu yang dapat diisolasi dan diberi label. Itu bisa menjadi dosa apa pun, sekecil apa pun, yang dipelihara di hadapan terang dan kebenaran. Sebenarnya, itu adalah kondisi kepekaan yang tumpul yang disebabkan oleh ketidaktaatan yang terus-menerus terhadap kebenaran yang diketahui. Itu bukan sesuatu yang terjadi sekali saja; melainkan, itu terjadi seiring waktu, sedikit demi sedikit, menolak untuk bertobat. Itu adalah bermain-main dan berjudi dengan belas kasihan Allah. Misalnya, pikirkan tentang jam alarm di hotel. Mereka sangat berguna ketika Anda berada jauh di luar zona waktu normal Anda, harus bangun pagi, dan kebetulan sangat lelah. Alarm berbunyi dan Anda berpikir, “Oh, ya ampun, hanya lima menit lagi.” Lalu Anda menekan tombol snooze, berbalik, dan tertidur kembali. Kemudian alarm berbunyi lagi. “Oh, ya ampun, hanya lima menit lagi.” Pada suatu saat, Anda mungkin benar-benar mendengarkan alarm dan bangun. Namun, seiring waktu, jika Anda terus menekan tombol snooze dan berbalik untuk tidur lagi, Anda akan sampai pada titik di mana Anda begitu terbiasa menekan tombol snooze sehingga Anda hanya tidur melewati seluruh proses. Anda bahkan dapat “memprogram” alam bawah sadar Anda untuk tidak mendengar alarm sama sekali. Anda bahkan tidak perlu menyentuh tombol snooze. Analogi ini jelas: Kita dapat terus-menerus mengabaikan dorongan Roh Kudus, menekan tombol snooze rohani, dan dengan terus melakukan kesalahan, kita membakar hati nurani kita hingga menjadi keras terhadap dorongan Tuhan. Jangan lewatkan kata “terus-menerus.” Kita tidak berbicara tentang perbuatan salah atau dosa yang sporadis, yang pasti pernah kita lakukan. Sebaliknya, kita berbicara tentang hubungan—sebuah perjalanan—pilihan kita sehari-hari, minggu demi minggu, tahun demi tahun untuk tetap terhubung dengan Allah dengan menaati Firman-Nya. Dalam buku *Steps to Christ*, E. G. White kembali menjelaskan, “Bukan perbuatan salah sesekali atau perbuatan baik sesekali yang menentukan di pihak mana kita berada. Melainkan kata-kata dan perbuatan yang menjadi kebiasaan.” Anda dapat dengan jelas mengetahui di mana hati seseorang berada melalui kata-kata dan perbuatannya yang menjadi kebiasaan. Apa tren hidupnya? Ke arah mana ia berjalan? Meskipun penting untuk sangat berhati-hati dalam menilai orang lain, kita harus tegas dalam menilai diri kita sendiri. Kita terbentuk dari pilihan-pilihan dalam hidup; apa yang dikatakan pilihan-pilihanmu tentang perjalananmu bersama Kristus dan jenis hidup yang kamu jalani? Tak heran Paulus menulis: “Periksalah dirimu sendiri apakah kamu berada dalam iman. Ujilah dirimu sendiri. Tidakkah kamu tahu bahwa Yesus Kristus ada di dalam dirimu?—kecuali jika memang kamu tidak layak” (2 Korintus 13:5). Ya, kita semua pernah berbuat salah dan, kemungkinan besar, kita akan tergelincir lagi di masa depan. Namun, itu tidak sama dengan terus-menerus membiarkan diri terjerumus dalam hal-hal yang kita tahu salah tetapi tetap membenarkannya bagi diri sendiri. “Oh, itu tidak begitu buruk. Orang lain di gereja melakukan hal yang jauh lebih buruk.” Atau … “Aku akan berhenti suatu saat nanti—tapi tidak sekarang, tidak hari ini.” Atau … “Siapa sebenarnya yang aku lukai dengan dosa ini?” Atau … “Yah, semua orang melakukannya, jadi seberapa buruknya sih?” Jika pemikiran-pemikiran ini terdengar familiar, waspadalah. Jangan seperti pria di pantai yang terlalu jauh dan tidak bisa kembali. Perhatikan tanda-tanda peringatan sebelum terlambat!

Waktunya Bertobat Adalah Sekarang

Misalkan, saat kamu membaca buku ini, kamu menyadari pola ini dalam dirimu. Kamu khawatir telah melakukan beberapa hal ini. Apa yang bisa Anda lakukan? Kuncinya adalah bertobat sekarang. Bukan besok … bukan Kamis depan … bukan setelah pesta kantor berikutnya. Waktunya adalah sekarang, karena besok, atau Kamis depan, atau setelah pesta kantor, Anda mungkin tidak lagi merasa perlu bertobat. Setiap penundaan yang Anda lakukan akan membuat hati nurani Anda semakin tumpul. Hati manusia begitu mudah tertipu sehingga kita benar-benar tidak tahu seberapa keras dan mati rasa saraf rohani kita sudah. Pertobatan adalah anugerah Roh Kudus. Jika kita telah menjadi keras terhadap Roh, kita tidak akan bertobat ketika diberi kesempatan. Dan tanpa pertobatan itu, tanpa penyesalan atas dosa, tidak ada keselamatan. Sedikit hal yang lebih tragis daripada seseorang yang dibesarkan dalam lingkungan Kristen, yang tahu dan percaya pada kebenaran, tetapi berpikir: “Aku akan bertobat di akhir hidupku tepat sebelum aku mati. Aku akan hidup untuk diriku sendiri dan dunia, tetapi Allah begitu pengasih sehingga aku akan menunggu hingga saat terakhir untuk bertobat dan diselamatkan.” Orang-orang akan menunjuk pada kisah penjahat di salib, yang menawarkan pertobatan pada detik-detik terakhir dan diberi jaminan keselamatannya. Seorang penjahat! Saat ia tergantung di salib di samping Yesus, ia berkata, “Tuhan, ingatlah aku ketika Engkau datang ke dalam Kerajaan-Mu,” dan Yesus menjawab, “Engkau akan bersama-Ku di Firdaus” (Lukas 23:42, 43). Dari kisah itu, pemikiran yang muncul adalah: “Lagi pula, dia bertobat! Yang dia katakan hanyalah ‘Tuhan, ingatlah aku.’ Itulah yang dibutuhkan baginya untuk diselamatkan, jadi itulah yang akan aku lakukan di ujung jalan. Aku sudah mengerti—aku akan menikmati semua kenikmatan dosa dan kemudian menyerahkan sisa-sisanya kepada Allah tepat sebelum aku mati.” Memang, ada penghiburan besar bagi kita dalam kisah si penjahat; namun, penting untuk tidak menafsirkan kisah ini melebihi batas yang wajar. Kita tidak tahu seberapa jauh ia dari Allah. Namun, kita tahu bahwa setelah melihat Yesus dan disadarkan akan siapa Yesus itu, ia segera bertobat. Pada saat kesadaran itu, ia bertindak. Ada perbedaan yang sangat besar—pengalaman si pencuri dan seseorang, mungkin bahkan seorang Kristen, yang dengan sengaja menolak dorongan Roh Kudus dan membenarkan penolakan itu selama bertahun-tahun dengan berpikir bahwa, seperti si pencuri di salib, ia bisa membalikkan keadaan di akhir. Ini sangat berbahaya! Hati nurani kemungkinan besar sudah lama mati terhadap Roh Kudus setelah 70 tahun berbuat dosa dengan sombong. Selain itu, tidak semua orang tahu kapan mereka akan mati dan, oleh karena itu, memiliki waktu untuk bertobat! Berapa banyak orang yang bangun suatu pagi berpikir itu hanyalah hari biasa… tetapi pada waktu makan malam sudah mati?Kita dapat yakin akan hal ini: Kisah penjahat di kayu salib tidak dimaksudkan untuk mengajarkan bahwa seseorang dapat menunda penyerahan diri kepada Tuhan dengan aman ketika Roh Kudus mendorongnya untuk bertobat. Penundaan semacam itu, jika terus dilakukan, akan membawa pada dosa yang tak terampuni. Mathew Henry menulis, “Ada satu pertobatan di ranjang kematian yang tercatat dalam Alkitab agar tidak ada yang putus asa, tetapi hanya ada satu, agar tidak ada yang berani menganggap remeh.”

Apakah Saya Telah Melakukan Dosa yang Tak Terampuni?

Semua yang telah kita pelajari sejauh ini membawa kita pada pertanyaan akhir ini: Bagaimana seseorang dapat mengetahui apakah ia telah melakukan dosa yang tak terampuni? Tidak jarang di Amazing Facts kami menerima pesan dari orang-orang yang takut mereka mungkin telah mengusir Roh Kudus selamanya. Lembaga ini sering menerima email dan panggilan dari orang-orang yang ketakutan bahwa mereka telah melakukan dosa yang tak terampuni. Banyak dari mereka merasa telah mencapai titik tak kembali karena hal-hal buruk yang telah mereka lakukan dalam hidup mereka. Mereka cemas dan putus asa mencari jawaban. Saya yakin kita dapat memberikan jaminan yang jelas dan positif bahwa mereka tidak bersalah atas dosa ini. Jika demikian, mereka kemungkinan besar tidak akan peduli dengan hal-hal Allah. Tentu saja mereka tidak akan menonton program-program kami, menghadiri seminar nubuat kami, menjelajahi situs web kami, mengikuti studi Alkitab kami, atau bahkan memilih untuk membaca buku ini kecuali Roh Kudus masih menarik mereka dan menumbuhkan keinginan dalam diri mereka akan kebenaran dan keselamatan. Dengan kata lain, fakta bahwa mereka peduli dengan keadaan rohani mereka, fakta bahwa mereka mengajukan pertanyaan ini, adalah bukti yang menghibur bahwa mereka belum mencapai PNR.Tidak ada yang telah mengusir Roh Kudus jika mereka masih memiliki kesadaran akan dosa dan dorongan untuk mendekati Allah. Mereka yang mencari dan mengejar kebenaran rohani belum melakukan dosa yang tak terampuni. Berikut adalah kisah nyata tentang seorang “pria pegunungan” bernama John Johnson. Pada suatu saat, ia harus menyeberangi 100 mil dataran bersalju di tengah musim dingin di sekitar Yosemite karena musuh-musuhnya mengejarnya. Suatu malam di tengah dingin yang menusuk, ia menggali langsung ke dalam salju untuk membuat tempat berlindung dari angin beku. Pada suatu saat, ia menyadari bahwa, saat mulai tertidur, ia diliputi rasa hangat dan nyaman. Di tengah dingin yang menggigit itu, ia merasakan cahaya hangat yang aneh. Mungkin terlihat seperti berkat, tetapi Johnson, yang kelelahan, tahu apa arti sebenarnya: Sensasi ini adalah tanda awal hipotermia. Dingin telah membuat tubuhnya mati rasa sehingga ia tak lagi merasakan dingin. Ia sedang dibius menuju tidur kematian. Ia sangat ingin menyerah, pasrah, dan tertidur. Rasanya begitu nikmat. Namun ia tahu bahwa jika ia menyerah, ia takkan pernah bangun lagi. Maka ia memaksa diri merangkak keluar dari lubang dan kembali terpapar cuaca mengerikan itu demi bertahan hidup. Ia melanjutkan perjalanannya dan sampai di tempat aman. Lihatlah, aspek paling menipu dari dosa yang tak terampuni adalah ilusi kenyamanan orang-orang dalam hidup tanpa Tuhan. Hidup mereka akhirnya “bebas” dari gejolak konflik berjuang dengan hati nurani. Itu tidak terjadi dalam semalam—keyakinan yang mengganggu itu semakin memudar, akhirnya berbaur menjadi gaya hidup yang puas dan tenang.Jika Anda merasakan ketidaknyamanan dalam dosa Anda, maka Roh Kudus kemungkinan besar masih bekerja dalam hidup Anda. Orang Kristen tidak boleh terkejut dengan tampilan “ketenangan pikiran” jiwa yang belum bertobat. Ketidaknyamanan mematikan itu hanya terlihat pada mereka yang tidak lagi memiliki dua suara, dua sifat, yang saling berebut kekuasaan. Ayub menggambarkan ilusi sementara ini: “Mengapa orang fasik hidup dan menjadi tua, bahkan menjadi kuat dalam kuasa?Keturunan mereka diteguhkan bersama mereka di hadapan mata mereka, dan anak-anak mereka di depan mata mereka. … Mereka bernyanyi dengan tamborin dan harpa, dan bersukacita dengan bunyi seruling. Mereka menghabiskan hari-hari mereka dalam kekayaan, dan dalam sekejap turun ke kubur. Namun mereka berkata kepada Allah, ‘Pergilah dari kami, sebab kami tidak menginginkan pengetahuan akan jalan-Mu’ ” (Ayub 21:7–14). Tanpa Roh Kudus, daging menikmati kendali tak terbantahkan atas hati dan hidup. Tidak ada lagi pertempuran rohani yang berkecamuk, dan dosa yang tak terampuni bahkan tampaknya telah membawa sedikit kelegaan. Seperti kalkun yang dikurung dan digemukkan sebelum Hari Thanksgiving, orang yang belum bertobat berpikir hidup ini begitu baik. Namun, ilusi itu menyembunyikan jiwa yang kosong, mengeras dalam dosa, dan menuju jalan kehancuran yang pasti. Kitab Suci menggambarkan Tuhan sebagai “penuh belas kasihan dan rahmat, sabar, dan melimpah dalam kebaikan dan kebenaran, memelihara belas kasihan bagi ribuan orang, mengampuni kejahatan, pelanggaran, dan dosa, namun tidak membebaskan orang yang bersalah” (Keluaran 34:6, 7). Ya, ada batas pada belas kasihan Allah, tetapi kebanyakan orang yang takut melakukan dosa yang tak terampuni belum melakukannya karena mereka telah meremehkan kesabaran dan belas kasihan Allah. Ingatlah, Yesus berdoa untuk pengampunan bagi mereka yang menyalibkan-Nya! Ia memberikan pengampunan kepada rasul Paulus meskipun ia telah membunuh pengikut Kristus! Seorang guru sekolah dasar menerima panggilan telepon dan diminta untuk mengunjungi seorang anak di rumah sakit besar di kota. Dia mencatat nama dan nomor kamar anak itu, dan guru di ujung telepon berkata, “Kami sedang mempelajari kata benda dan kata keterangan di kelasnya sekarang. Saya akan sangat berterima kasih jika Anda bisa membantunya mengerjakan PR agar dia tidak ketinggalan dari yang lain.” Baru setelah guru tamu itu keluar dari kamar anak itu, dia menyadari bahwa kamar tersebut berada di unit luka bakar rumah sakit. Tak ada yang mempersiapkannya untuk menemukan anak laki-laki berusia sepuluh tahun itu dengan luka bakar yang mengerikan dan dalam penderitaan yang begitu hebat. Setelah dia masuk ke ruangan, begitu anak itu melihatnya, dia merasa tak bisa begitu saja berbalik dan pergi, jadi dia tergagap canggung, “Saya guru rumah sakit, dan guru Anda mengirim saya untuk membantu Anda dengan kata benda dan kata keterangan.” Dia terbata-bata saat mengajar, lalu meminta izin untuk pergi. Keesokan paginya, seorang perawat di unit luka bakar bertanya kepadanya, “Apa yang kamu lakukan pada anak itu?” Sebelum dia sempat menyelesaikan serangkaian permintaan maafnya, perawat itu memotong pembicaraannya: “Kamu tidak mengerti. Kami sangat khawatir tentang dia, tapi sejak kamu datang kemarin, sikapnya benar-benar berubah. Dia mulai berjuang, merespons pengobatan—seolah-olah dia tiba-tiba memutuskan untuk hidup.” Anak itu kemudian menjelaskan bahwa dia sudah sepenuhnya putus asa sampai dia melihat guru itu. Semuanya berubah ketika dia menyadari sesuatu yang sederhana. Dengan air mata kebahagiaan, dia mengungkapkannya begini: “Mereka tidak akan mengirim seorang guru untuk mengajari kata benda dan kata keterangan kepada seorang anak yang sekarat, bukan?” Ketika dia menyadari bahwa dia masih punya pekerjaan rumah, dia tahu masih ada harapan. Singkatnya, mereka yang takut telah melakukan dosa yang tak terampuni umumnya belum melakukannya; ketakutan itu menunjukkan bahwa Roh Kudus sedang memohon kepada mereka, mengajar mereka, dan menanamkan penyesalan di hati mereka. Tentu saja, itu adalah tanda yang baik—tetapi itu belum cukup. Pertanyaan krusial yang tersisa bagi mereka sekarang adalah: “Roh Kudus memanggil Anda untuk menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan dalam iman, kasih, dan ketaatan: Apakah Anda akan menaati?” Jika Anda merasakan panggilan itu, jangan tunda; ikuti segera dengan segenap hati Anda—dan lakukan hari ini. Mintalah kepada-Nya sekarang untuk menyelamatkan Anda. Allah tidak akan mengutus Anak-Nya untuk menderita dan mati demi menyelamatkanmu kecuali jika memang mungkin bagimu untuk diselamatkan. Pesan ini adalah pesan Roh Kudus yang bekerja dalam hidupmu. “Hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah mengeraskan hatimu” … atau besok pada waktu ini kamu mungkin sudah melewati titik tidak bisa kembali.

Dosa yang Tak Terampuni • Studi Alkitab

Untuk membantu Anda mengingat, menanamkan, dan menerapkan informasi yang baru saja Anda pelajari dalam buklet ini, kami telah menyertakan studi Alkitab singkat tentang topik keselamatan dan dosa yang tak terampuni dalam format tanya-jawab yang mudah dipahami. Terima kasih kepada Amazing Facts atas studi ini. (Ayat-ayat Alkitab diambil dari Versi King James kecuali disebutkan lain.)

1. Apa dosa yang tidak dapat diampuni oleh Allah?

“Segala macam dosa dan hujatan akan diampuni bagi manusia; tetapi hujatan terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni bagi manusia” (Matius 12:31). Jawaban: Dosa yang tidak dapat diampuni oleh Allah adalah “hujatan terhadap Roh Kudus.” Orang Kristen memiliki keyakinan yang beragam mengenai dosa ini. Ada yang percaya itu adalah pembunuhan; ada yang menganggapnya sebagai mengutuk Roh Kudus; ada yang menganggapnya sebagai bunuh diri; ada yang menganggapnya sebagai membunuh janin; ada yang menganggapnya sebagai penyangkalan terhadap Kristus; ada yang menganggapnya sebagai perbuatan keji, mengerikan, dan sangat jahat; dan ada pula yang menganggapnya sebagai penyembahan terhadap dewa palsu. Pertanyaan berikutnya akan memberikan pencerahan yang berguna mengenai masalah penting ini. (Sebagai catatan, kata “ghost” berasal dari “ghast,” kata dalam bahasa Inggris Kuno yang berarti “roh.”)

2. Apa yang Alkitab katakan tentang dosa dan penghujatan?

“Segala macam dosa dan penghujatan akan diampuni bagi manusia” (Matius 12:31). Jawaban: Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa segala macam dosa dan penghujatan akan diampuni. Jadi, tidak ada satu pun dosa yang tercantum dalam jawaban sebelumnya yang merupakan dosa yang tidak dapat diampuni oleh Allah. Faktanya, tidak ada satu pun perbuatan apa pun yang merupakan dosa yang tidak dapat diampuni! Terdengar Bertentangan: Ya, terdengar bertentangan, tetapi kedua pernyataan berikut ini benar: A. Segala macam dosa dan penghujatan akan diampuni. B. Penghujatan atau dosa terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni. Yesus Mengatakan Keduanya: Yesus mengatakan keduanya dalam Matius 12:31, jadi tidak ada kesalahan. Untuk menyatukan kedua pernyataan ini, kita harus memahami pekerjaan Roh Kudus.

3. Apa pekerjaan Roh Kudus?

“Dia [Roh Kudus] akan meyakinkan dunia akan dosa, kebenaran, dan penghakiman. … Dia akan menuntun kamu ke dalam seluruh kebenaran” (Yohanes 16:8, 13 NKJV). Jawaban: Pekerjaan Roh Kudus adalah menginsafkan kamu akan dosa dan menuntun kamu ke dalam seluruh kebenaran. Roh Kudus adalah perantara Allah untuk pertobatan. Tanpa Roh Kudus, tidak ada yang merasa sedih karena dosa, dan tidak ada yang pernah bertobat.

4. Ketika Roh Kudus meyakinkan Anda akan dosa, apa yang harus Anda lakukan agar diampuni?

“Jika kita mengaku dosa-dosa kita, Ia setia dan adil untuk mengampuni dosa-dosa kita dan membersihkan kita dari segala ketidakbenaran” (1 Yohanes 1:9). Jawaban: Ketika disadarkan akan dosa oleh Roh Kudus, kamu harus mengaku dosa-dosamu agar diampuni. Ketika kamu mengakuinya, Allah tidak hanya mengampuni kamu tetapi juga secara ajaib membersihkan kamu dari segala ketidakbenaran. Allah menunggu dan siap mengampuni Anda atas setiap dosa yang mungkin Anda lakukan (Mazmur 86:5), tetapi hanya jika Anda mengakuinya dan meninggalkannya.

5. Apa yang terjadi jika Anda tidak mengakui dosa-dosa Anda ketika ditegur oleh Roh Kudus?

“Barangsiapa menyembunyikan dosanya, ia tidak akan beruntung; tetapi barangsiapa mengaku dan meninggalkannya, ia akan mendapat belas kasihan” (Amsal 28:13). Jawaban: Jika Anda tidak mengaku dosa-dosa Anda, Yesus tidak dapat mengampuni dosa-dosa Anda. Oleh karena itu, setiap dosa yang tidak Anda akui adalah dosa yang tidak dapat diampuni hingga Anda mengakuinya, karena pengampunan selalu mengikuti pengakuan. Ia tidak pernah mendahuluinya. Bahaya Menentang Roh Kudus: Menentang Roh Kudus sangat berbahaya karena hal itu dengan mudah mengarah pada penolakan terhadap Roh Kudus, yang merupakan dosa yang tidak pernah dapat diampuni oleh Allah. Itu berarti melewati titik tidak bisa kembali. Karena Roh Kudus adalah satu-satunya agen yang diberikan untuk membawa Anda pada kesadaran akan dosa, jika Anda secara permanen menolaknya, kasus Anda setelah itu menjadi tanpa harapan. Topik ini sangat penting sehingga Allah mengilustrasikan dan menjelaskannya dengan berbagai cara dalam Kitab Suci. Perhatikan penjelasan-penjelasan yang berbeda ini saat Anda terus menjelajahi studi Alkitab ini.

6. Ketika Roh Kudus meyakinkan Anda akan dosa atau menuntun Anda kepada kebenaran baru, kapan Anda harus bertindak?

Jawaban: Alkitab berkata:A. “Segera setelah mereka mendengar tentang Aku, mereka akan taat kepada-Ku” (Mazmur 18:44).B. “Aku bergegas dan tidak menunda untuk menaati perintah-Mu” (Mazmur 119:60).C. “Sekarang adalah waktu yang tepat; lihatlah, sekarang adalah hari keselamatan” (2 Korintus 6:2).D. “Mengapa engkau menunda-nunda? Bangunlah, dan dibaptislah, dan basuhlah dosamu, dengan memanggil nama Tuhan” (Kisah Para Rasul 22:16).Alkitab berulang kali menyatakan bahwa ketika Anda disadarkan akan dosa, Anda harus segera mengakuinya. Dan ketika Anda mempelajari kebenaran baru, Anda harus menerimanya tanpa penundaan.

7. Peringatan serius apa yang diberikan Allah mengenai permohonan Roh Kudus-Nya?

“Roh-Ku tidak akan selamanya berjuang dengan manusia” (Kejadian 6:3). Jawaban: Allah dengan sungguh-sungguh memperingatkan bahwa Roh Kudus tidak akan terus-menerus memohon kepada seseorang untuk berbalik dari dosa dan taat kepada Allah.

8. Pada titik mana Roh Kudus berhenti memohon kepada seseorang?

“Itulah sebabnya Aku berbicara kepada mereka dengan perumpamaan: karena… mereka mendengar, tetapi tidak mendengarkan” (Matius 13:13). Jawaban: Roh Kudus berhenti berbicara kepada seseorang ketika orang tersebut menjadi tuli terhadap suara-Nya. Alkitab menggambarkannya sebagai mendengar, tetapi tidak mendengarkan. Tidak ada gunanya menyetel alarm di jam di kamar seseorang yang tidak bisa mendengar. Demikian pula, seseorang dapat melatih dirinya untuk tidak mendengar bunyi alarm dengan terus-menerus mematikannya dan tidak bangun. Akhirnya tiba hari ketika alarm berbunyi dan ia tidak mendengarnya. Jangan Mematikan Roh Kudus: Begitu pula dengan Roh Kudus. Jika Anda terus-menerus mematikan-Nya, suatu hari Ia akan berbicara kepada Anda dan Anda tidak akan mendengarnya. Ketika hari itu tiba, Roh Kudus dengan sedih berpaling dari Anda karena Anda telah menjadi tuli terhadap permohonan-Nya. Betapa peringatan yang serius terhadap penolakan terhadap suara Roh Kudus!

9. Apa yang dikatakan Efesus 4:30 tentang Roh Kudus?

Jawaban: Ayat tersebut berkata, “Janganlah menyedihkan Roh Kudus Allah, yang telah menandai kamu untuk hari penebusan.” Paulus menyiratkan di sini bahwa Roh Kudus dapat disedihkan hingga menjauh karena penolakan kita terhadap seruan-seruan kasih-Nya. Sama seperti hubungan percintaan dapat berakhir selamanya karena penolakan berulang dari salah satu pihak terhadap rayuan pihak lain, demikian pula hubungan kita dengan Roh Kudus dapat berakhir secara permanen karena penolakan kita yang terus-menerus untuk menanggapi seruan-seruan kasih-Nya.

10. Allah, melalui Roh Kudus-Nya, membawa terang (Yohanes 1:9) dan peneguran (Yohanes 16:8) kepada setiap orang. Apa yang harus kamu lakukan ketika kamu menerima terang dari Roh Kudus?

“Jalan orang benar bagaikan cahaya yang bersinar, yang semakin terang hingga hari yang sempurna. Jalan orang fasik bagaikan kegelapan” (Amsal 4:18, 19). “Berjalanlah selagi kamu mempunyai cahaya, supaya kegelapan tidak menimpa kamu” (Yohanes 12:35). Jawaban: Aturan Alkitab adalah bahwa ketika Roh Kudus memberi Anda cahaya baru atau peneguran atas dosa, Anda harus bertindak segera—taat tanpa penundaan. Jika Anda taat dan berjalan dalam cahaya sebagaimana Anda menerimanya, Allah akan terus memberi Anda cahaya. Jika Anda menolak, bahkan cahaya yang Anda miliki akan padam dan Anda akan ditinggalkan dalam kegelapan. Kegelapan yang timbul dari penolakan yang terus-menerus dan akhir untuk mengikuti cahaya adalah akibat penolakan terhadap Roh Kudus, dan hal itu meninggalkan Anda tanpa harapan.

11. Dalam perumpamaan tentang penabur (Lukas 8:5–18), apa yang dimaksud dengan benih yang jatuh di pinggir jalan dan dimakan burung?

Jawaban: Alkitab berkata, “Benih itu adalah firman Allah. Orang-orang di pinggir jalan adalah mereka yang mendengar; lalu datanglah Iblis dan mengambil firman itu dari hati mereka, supaya mereka jangan percaya dan diselamatkan” (Lukas 8:11, 12). Yesus menunjukkan bahwa ketika kita memahami apa yang Roh Kudus minta kita lakukan terkait pencerahan baru dari Kitab Suci, kita harus segera bertindak. Jika tidak, iblis punya kesempatan untuk menghilangkan kebenaran itu dari pikiran kita.

12. Apakah dosa apa pun dapat menjadi dosa terhadap Roh Kudus?

Jawaban: Ya! Jika kamu dengan teguh menolak untuk mengaku dan meninggalkan dosa apa pun, kamu pada akhirnya akan menjadi tuli terhadap permohonan Roh Kudus. Berikut adalah beberapa contoh dari Alkitab:A. Dosa Yudas yang tak terampuni adalah keserakahan (Yohanes 12:6).Apakah itu karena Allah tidak dapat mengampuninya? Tidak! Dosa itu menjadi tak terampuni hanya karena Yudas menolak mendengarkan Roh Kudus dan mengaku dosanya. Akhirnya ia menjadi tuli terhadap suara Roh.B. Dosa-dosa tak terampuni Lucifer adalah kesombongan dan pengagungan diri (Yesaya 14:12–14). Lucifer sebenarnya bisa diampuni dan dibersihkan dari dosa-dosa ini, tetapi ia menolak mendengarkan hingga ia tidak lagi dapat mendengar suara Roh Kudus.C. Dosa yang tak terampuni para Farisi adalah penolakan mereka untuk menerima Yesus sebagai Mesias (Markus 3:22–30). Mereka telah meyakini berulang kali dengan keyakinan yang mendalam dan tulus bahwa Yesus adalah Anak Allah yang hidup. Namun, mereka mengeraskan hati dan dengan keras kepala menolak untuk menerima-Nya sebagai Juruselamat dan Tuhan mereka. Akhirnya, mereka menjadi tuli terhadap suara Roh Kudus. Kemudian, suatu hari, setelah mukjizat lain yang dilakukan Yesus, para Farisi memberitahu orang banyak bahwa Yesus menerima kuasa-Nya dari iblis. Kristus segera memberitahu mereka bahwa mengaitkan kuasa-Nya dengan iblis menunjukkan bahwa mereka telah melewati titik tidak bisa kembali dan menghujat Roh Kudus. Allah bisa saja, dan dengan sukacita akan, mengampuni mereka. Namun, mereka menolak suara Roh Kudus dan tidak lagi dapat dijangkau. Anda Tidak Dapat Memilih Akibatnya: Ketika Roh Kudus menyampaikan seruan-Nya, Anda dapat memilih untuk menanggapi atau menolak, tetapi Anda tidak dapat memilih akibatnya. Akibatnya sudah ditetapkan. Jika Anda secara konsisten merespons, Anda akan menjadi lebih seperti Yesus dan dijamin mendapat tempat di kerajaan surgawi Allah. Jika Anda terus-menerus menolak, Anda akan membuat Roh Kudus sedih dan Dia akan meninggalkan Anda selamanya, memastikan kehancuran Anda.

13. Setelah Raja Daud melakukan dosa perzinahan dan pembunuhan, doa penuh kesedihan apa yang ia panjatkan?

“Janganlah Engkau mengambil Roh Kudus-Mu dari padaku” (Mazmur 51:11). Jawaban: Ia memohon kepada Allah agar Roh Kudus tidak diambil dari dirinya. Mengapa? Karena Daud tahu bahwa jika Roh Kudus meninggalkan dirinya, ia akan binasa sejak saat itu. Ia tahu bahwa hanya Roh Kudus yang dapat membimbingnya menuju pertobatan dan pemulihan, dan ia gemetar memikirkan kemungkinan menjadi tuli terhadap suara-Nya. Alkitab memberitahu kita di tempat lain bahwa Allah akhirnya meninggalkan Efraim sendirian karena ia terikat pada berhala-berhalanya (Hosea 4:17) dan tidak mau mendengarkan Roh. Ia telah menjadi tuli secara rohani. Hal yang paling tragis yang dapat terjadi pada seseorang adalah ketika Allah berpaling dan meninggalkannya sendirian. Jangan biarkan hal itu terjadi padamu!

14. Perintah penting apa yang diberikan Paulus kepada jemaat di Tesalonika?

“Jangan padamkan Roh” (1 Tesalonika 5:19). Jawaban: Permohonan Roh Kudus bagaikan api yang membakar dalam pikiran dan hati seseorang. Dosa memiliki efek yang sama terhadap Roh Kudus seperti air terhadap api. Saat Anda mengabaikan Roh Kudus dan terus berbuat dosa, Anda menuangkan air ke atas api Roh Kudus. Jangan padamkan api Roh Kudus dengan terus-menerus menolak mendengarkan suara Roh Kudus. Jika api itu padam, kamu akan melewati titik tidak bisa kembali. Setiap Dosa Dapat Memadamkan Api: Setiap dosa yang tidak diakui atau tidak ditinggalkan dapat pada akhirnya memadamkan api Roh Kudus. Bisa jadi penolakan untuk menjaga Sabat suci Allah. Bisa jadi kegagalan untuk mengampuni seseorang yang telah mengkhianati atau menyakiti Anda. Bisa jadi kemaksiatan. Penolakan untuk menaati suara Roh Kudus dalam bidang apa pun menuangkan air ke atas api Roh Kudus. Jangan memadamkan api itu.

15. Pernyataan mengejutkan apa lagi yang disampaikan Paulus kepada jemaat Tesalonika?

“Dan dengan segala tipu daya ketidakbenaran di antara mereka yang binasa; karena mereka tidak menerima kasih akan kebenaran, sehingga mereka dapat diselamatkan. Dan karena itu Allah akan mengirimkan kepada mereka penipuan yang kuat, sehingga mereka percaya pada kebohongan: Agar semua yang tidak percaya pada kebenaran, tetapi menyukai ketidakbenaran, binasa [hilang]” (2 Tesalonika 2:10–12). Jawaban: Betapa kata-kata yang menyadarkan! Allah berkata bahwa mereka yang menolak untuk menerima kebenaran dan keyakinan yang dibawa oleh Roh Kudus akan (setelah Roh Kudus meninggalkan mereka) menerima tipu daya yang kuat untuk percaya bahwa kesalahan adalah kebenaran.

16. Pengalaman menyedihkan apa yang akan dihadapi oleh mereka yang telah dikirimkan penyesatan yang kuat ini pada hari penghakiman?

“Banyak orang akan berkata kepadaku pada hari itu, ‘Tuhan, Tuhan, bukankah kami telah bernubuat demi nama-Mu? Dan demi nama-Mu telah mengusir setan? Dan demi nama-Mu telah melakukan banyak perbuatan ajaib?’ Lalu Aku akan berkata kepada mereka, ‘Aku tidak pernah mengenal kamu: pergilah dari hadapanku, kamu yang melakukan kejahatan’” (Matius 7:22, 23). Jawaban: Mereka yang berseru, “Tuhan, Tuhan,” akan terkejut karena mereka ditolak. Mereka akan sangat yakin bahwa mereka telah diselamatkan. Yesus pasti akan mengingatkan mereka akan masa kritis dalam hidup mereka ketika Roh Kudus membawa kebenaran dan keyakinan baru. Itu jelas dan nyata. Hal itu membuat mereka terjaga di malam hari, gelisah, dan bergumul dalam mengambil keputusan. Betapa hati mereka membara! Akhirnya, mereka berkata, “Tidak!” Dan mereka menolak untuk mendengarkan Roh Kudus lebih lanjut. Kemudian datanglah tipu daya yang kuat yang membuat mereka merasa selamat padahal mereka sesat.

17. Apa kata-kata peringatan yang Yesus berikan untuk membantu orang-orang menghindari keyakinan bahwa mereka telah diselamatkan padahal mungkin mereka tersesat?

“Tidak setiap orang yang berkata kepada-Ku, ‘Tuhan, Tuhan,’ akan masuk ke dalam Kerajaan Surga; melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di surga” (Matius 7:21). Jawaban: Yesus memperingatkan bahwa tidak semua orang yang memiliki perasaan kepastian akan masuk ke dalam Kerajaan-Nya, melainkan hanya mereka yang melakukan kehendak-Nya. Kita semua menginginkan kepastian keselamatan, tetapi ada tawaran kepastian palsu yang melanda gereja-gereja saat ini, yang menjanjikan keselamatan kepada orang-orang sementara mereka terus hidup dalam dosa dan tidak menunjukkan perubahan gaya hidup sama sekali. Yesus Menjelaskan: Yesus berkata bahwa kepastian sejati hanya bagi mereka yang melakukan kehendak Bapa-Nya. Ketika kamu menerima Yesus sebagai Tuhan, gaya hidupmu akan berubah secara radikal. Kamu akan menjadi makhluk baru (2 Korintus 5:17).Anda akan dengan senang hati menaati perintah-perintah-Nya (Yohanes 14:15) dan dengan sukacita mengikuti ke mana pun Ia memimpin (1 Petrus 2:21). Kuasa kebangkitan-Nya (Filipi 3:10) mengubah Anda menjadi serupa dengan gambar-Nya (2 Korintus 3:18).Damai sejahtera-Nya yang mulia memenuhi hidupmu (Yohanes 14:27). Dengan Yesus tinggal di dalammu melalui Roh-Nya (Efesus 3:16, 17), engkau “dapat melakukan segala sesuatu” (Filipi 4:13) dan “tidak ada yang mustahil” (Matius 17:20). Keyakinan Sejati versus Keyakinan Palsu: Saat kamu mengikuti ke mana Yesus memimpin, Ia berjanji bahwa tidak ada yang dapat mengambilmu dari tangan-Nya (Yohanes 10:28) dan bahwa mahkota kehidupan menantimu (Wahyu 2:10). Betapa luar biasa dan sejatinya keamanan yang telah Yesus berikan kepadamu! Kepastian yang dijanjikan dengan syarat apa pun adalah kepastian palsu. Hal itu akan membuat orang merasa yakin bahwa mereka telah diselamatkan, padahal sebenarnya mereka tersesat (Amsal 16:25).

18. Apa janji Allah bagi Anda jika Anda mengangkat-Nya sebagai Tuhan atas hidup Anda?

“Dia yang telah memulai pekerjaan yang baik di dalam kamu akan menyelesaikannya sampai hari Yesus Kristus” (Filipi 1:6). “Sebab Allah yang bekerja di dalam kamu, baik untuk menghendaki maupun untuk melakukan menurut kehendak-Nya yang baik” (Filipi 2:13). Jawaban: Jika kamu menjadikan Yesus sebagai Tuhan atas hidupmu, Dia menjanjikan kepadamu mujizat-mujizat yang akan membawamu dengan selamat ke dalam Kerajaan-Nya yang kekal. Tidak ada yang lebih baik dari itu!

19. Janji mulia apa lagi yang Yesus berikan kepada kita semua?

“Lihatlah, Aku berdiri di pintu dan mengetuk: jika ada orang yang mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya, dan akan makan bersama-Nya, dan dia bersama-Ku” (Wahyu 3:20). Jawaban: Yesus berjanji akan masuk ke dalam hidup kita ketika kita membuka pintu bagi-Nya. Dialah Yesus yang mengetuk pintu hati kita melalui Roh Kudus-Nya. Dia—Raja segala raja, Juruselamat dunia—meluangkan waktu untuk datang kepada Anda guna memberikan bimbingan yang ramah dan penuh kasih. Betapa bodohnya jika kita terlalu sibuk atau tidak peduli untuk menjalin persahabatan yang hangat, penuh kasih, dan abadi dengan Yesus. Sahabat-sahabat Yesus tidak akan berisiko ditolak pada hari penghakiman. Yesus akan secara pribadi menyambut mereka ke dalam Kerajaan-Nya (Matius 25:34).

20. Saya sangat khawatir bahwa saya mungkin telah menolak Roh Kudus dan tidak dapat diampuni. Apakah saya masih memiliki harapan?

Jawaban: Anda tidak pernah menolak Roh Kudus! Anda dapat mengetahuinya karena Anda merasa prihatin atau merasa tertuduh. Hanya Roh Kudus yang membawa rasa prihatin dan penuduhan itu ke dalam hati Anda (Yohanes 16:8–13). Jika Roh Kudus telah meninggalkan Anda, tidak akan ada rasa prihatin atau penuduhan di dalam hati Anda. Bersukacitalah dan pujilah Allah! Serahkan hidup Anda kepada-Nya sekarang! Dan ikuti serta taatilah Dia dengan penuh doa di hari-hari mendatang. Dia akan memberi Anda kemenangan (1 Korintus 15:57), menopang Anda (Filipi 2:13), dan menjaga Anda hingga kedatangan-Nya yang kedua (Filipi 1:6). “… siapa pun yang datang kepada-Ku, Aku tidak akan mengusirnya” (Yohanes 6:37 NKJV).