Ketika Seorang Ateis Bukanlah Seorang Ateis
Kapan seorang ateis bukan lagi seorang ateis? Jawabannya: Ketika mereka menyebut diri mereka sebagai seorang Kristen.
Bingung? Itu wajar, tapi ada penjelasannya. Sebuah survei multinasional terbaru terhadap ateis, agnostik, dan “orang-orang yang tidak beriman” lainnya mengungkapkan bahwa di enam negara, termasuk Amerika Serikat, sebagian besar orang yang mengaku tidak percaya pada Tuhan atau dewa lain juga mengaku sebagai orang Kristen. Para akademisi dari beberapa departemen di empat universitas Inggris telah berkumpul dalam survei empat tahun bertajuk“Understanding Unbelief”yang didanai oleh hibah dari John Templeton Foundation.
Di Denmark, angka tersebut mencapai 28 persen, sedangkan di Brasil 18 persen. Inggris berada di urutan berikutnya dengan 15 persen, diikuti oleh Amerika Serikat dengan 12 persen. Tiongkok dan Jepang melengkapi survei ini dengan masing-masing 7 persen dan 1 persen. (Survei tersebut juga mengungkapkan bahwa delapan persen ateis Jepang mengidentifikasi diri sebagai penganut Buddha.)
Mereka Percaya pada Karma
Studi tersebut juga mengungkap data menarik lainnya: Bagi kelompok yang, secara definisi, tidak percaya pada hal-hal gaib, sebagian besar komunitas “tidak beragama” di enam negara yang disurvei menyatakan bahwa mereka juga percaya pada kehidupan setelah kematian, reinkarnasi, atau astrologi. Antara 15 persen dan 50 persen agnostik dan ateis yang disurvei mengatakan mereka percaya ada “kekuatan mendasar kebaikan dan kejahatan” di dunia, sementara antara 10 dan 40 persen responden dari kedua kelompok tersebut mengatakan mereka percaya pada karma, prinsip sebab-akibat spiritual di mana“jumlah tindakan seseorang dalam kehidupan ini dan kehidupan sebelumnya [dianggap] menentukan nasib mereka dalam kehidupan mendatang.”
Angka-angka untuk “masyarakat umum” di enam negara tersebut sangat bervariasi: Mayoritas besar di lima negara (kecuali Jepang) mengafirmasi keyakinan pada kehidupan setelah kematian, tetapi hanya China yang memiliki persentase tertinggi dalam mendukung astrologi. Pola serupa di kalangan masyarakat umum juga terlihat dalam pengukuran keyakinan pada kekuatan kebaikan dan kejahatan, seperti yang terungkap dalam survei: China dan Jepang berada di posisi terbawah, sementara negara-negara lain menunjukkan persentase keyakinan yang tinggi dalam hal ini.
Penjelasan? “Meskipun ‘keyakinan’ dan ‘ketidakpercayaan’ biasanya digunakan dalam kaitannya dengan Tuhan (atau dewa-dewa), terdapat banyak makhluk dan fenomena supranatural lain yang diyakini oleh persentase signifikan dari populasi umum. Secara logis, ketidakpercayaan terhadap Tuhan tidak harus berarti ketidakpercayaan terhadap hal-hal lain ini,” demikian pernyataan laporan survei.
Selain membandingkan persentase orang yang tidak percaya yang menganut suatu teori tertentu dengan populasi umum, survei ini tidak menarik kesimpulan spesifik. Tidak ada penilaian di sini mengenai apakah percaya pada karma atau astrologi membuat seseorang kurang menjadi seorang ateis. Namun, yang ditunjukkan survei ini adalah pentingnya mengidentifikasi—dan memahami—jenis-jenis orang yang tidak percaya di dunia, dan bahwa menggeneralisasi mereka secara sembarangan akan menyebabkan kesalahpahaman dan melewatkan orang-orang: “Seperti yang ditunjukkan studi sebelumnya, banyak orang yang secara de facto adalah ateis atau agnostik tidak memilih untuk mengidentifikasi diri mereka, baik secara utama maupun sama sekali, dengan istilah-istilah tersebut,” tulis para penulis studi.
Tampaknya juga bahwa orang-orang yang tidak beragama tidak sekeras kepala dalam ketidakpercayaan mereka seperti yang mungkin diharapkan. Menurut survei tersebut, “berlawanan dengan beberapa anggapan umum, menjadi seorang ateis tidak selalu berarti memiliki tingkat keyakinan atau kepastian yang tinggi terhadap pandangan mereka. Keenam negara yang kami teliti menunjukkan bahwa tingkat keyakinan para ateis terhadap keyakinan mereka tentang keberadaan Tuhan secara keseluruhan jauh lebih rendah daripada (Brasil, Tiongkok), atau secara umum sebanding dengan (Denmark, Jepang, Inggris, AS), tingkat keyakinan populasi umum. Misalnya, tingkat keyakinan yang relatif tinggi yang ditunjukkan oleh para ateis Amerika hampir sama persis dengan ‘keyakinan religius’ yang tinggi dari masyarakat Amerika pada umumnya.”
Mengisi “Lubang Berbentuk Tuhan”
Dalam satu hal, tidak mengherankan bahwa sebagian orang yang tidak beragama mengidentifikasi diri dengan keyakinan tertentu. Terkadang identitas keagamaan ditetapkan oleh orang tua sejak lahir dan terlalu merepotkan untuk mengubahnya. (Di beberapa negara, menolak identitas keagamaan dapat menimbulkan tantangan nyata dalam kehidupan sehari-hari, seperti yang terlihat pada pembunuhan seorang blogger ateis di Bangladesh pada tahun 2015.)
Ada kekosongan berbentuk Tuhan di hati setiap orang.
Menghadapi tantangan ateisme dan agnostisisme—membantu orang-orang ini mengisi “kekosongan berbentuk Tuhan” itu mungkin sedikit lebih mudah ketika kita menyadari bahwa sebagian besar kelompok demografis ini sebenarnya percaya pada sesuatu, dan itu bisa menjadi titik awal untuk diskusi.
Orang yang tidak percaya pun bisa menemukan iman! Pendeta Doug Batchelor telah berbagi kisahnya tentang bagaimana ia berasal dari latar belakang non-Kristen dan menemukan iman saat tinggal di sebuah gua. Dan pada tahun 2007, Tuhan menggunakan kesaksian itu untuk menjangkau Santosh, seorang India yang dibesarkan dalam keluarga beragama campuran namun merupakan seorang ateis.
Salah satu sumber daya yang berguna untuk dibagikan adalah presentasi Pendeta Doug berjudul“Can You Prove That God Exists?” Ini adalah kerangka kerja yang rasional dan berdasarkan Alkitab tentang cara membagikan iman, dan hal ini juga bisa menjadi pintu masuk yang mungkin dibutuhkan oleh seorang yang tidak percaya.
\n