Il verdetto finale

Perché siamo vivi? Qual è il senso della vita? Ascoltate il tentativo di un uomo di definire la nostra esistenza: “Che cosa siamo, fratello? Non siamo che un bagliore fantasma di un desiderio addolorato, il guizzo spettrale e fosforico di un tempo immortale. Siamo un’enunciazione indicibile, una fame insaziabile, una sete inestinguibile, una brama che ci fa scoppiare i tendini, esplodere il cervello e lacerare il cuore. Siamo un intreccio di passione, una fiamma d’amore e d’estasi, un filo di sangue vivo e di agonia, un grido perduto, un’ossessione di ore brevi e taglienti, una bellezza quasi catturata, un sussurro demoniaco di memoria incarnata. Siamo gli inganni del tempo” (Thomas Wolfe). Possiamo scrollarci di dosso il suo lamento come il delirio di un pazzo, o c’è una qualche logica nel suo appello? C’è qualche prova a sostegno della sua affermazione che siamo semplicemente degli imbroglioni del tempo? Siamo onesti. Lo scandalo del cristianesimo è l’esistenza di un mondo in cui dominano la violenza, l’avidità e il dolore; in cui la forza bruta e la ricchezza nazionale determinano il destino delle nazioni; in cui un incidente di nascita determina se si crescerà liberi o schiavi, agiati o affamati. I cristiani insistono sul fatto che Dio governa su tutto e che si preoccupa della sua creazione e interviene in essa per compiere la sua volontà. Ma l’evidenza grida: “No! Dov’era questo Dio amorevole quando milioni di persone venivano massacrate nelle fosse di terra e nelle camere a gas della Germania nazista? Dov’è ora mentre la fame pone fine alla misera esistenza di migliaia di bambini indifesi? Come possiamo conciliare la teologia con la realtà, un Dio amorevole con gli orrori dell’esistenza? Non possiamo risolvere questo dilemma con l’evidenza dei nostri sensi. I metodi scientifici che usiamo comunemente per comprendere il mondo e il nostro posto in esso non funzionano per unire questi poli opposti del bene e del male. L’unico modo possibile per sfuggire alla disperazione è il più monumentale salto della fede che si possa immaginare. Dobbiamo credere in una storia che ci viene raccontata da un Essere di cui non possiamo nemmeno provare l’esistenza. Per rendere le cose ancora più difficili, questa storia insiste sul fatto che il nostro dilemma può essere risolto solo se riconosciamo l’esistenza di miliardi di esseri invisibili in tutto l’universo. Non è ancora stato fatto il censimento che dimostri in modo definitivo l’esistenza di uno solo di questi esseri. Eppure, se rifiutiamo tutto questo, saremo costretti a riecheggiare le parole con cui ho esordito. Che monumentale salto di fede! Consideriamo ora la storia raccontata in un libro di 3500 anni fa, non come un racconto popolare o una leggenda, ma come una storia affidabile, per la quale vale la pena di rischiare la vita stessa. Vi chiedo di credere a questa storia meravigliosa, non perché io possa dimostrarne la veridicità, ma semplicemente perché questo libro dice che è vera. Vi chiedo di ordinare tutte le vostre percezioni in modo che siano in armonia con la visione del mondo delineata nelle sue pagine. Inoltre, sostengo che questo approccio, e solo questo, ci permetterà di evitare lo scandalo finale del cristianesimo: un Dio buono che permette al male inconcepibile di dilagare su questo pianeta. Sì, abbiamo una risposta, ma la risposta umilia il nostro intelletto e confonde l’analisi razionale, perché si trova nel regno della fede. Capite chiaramente come sono andate le cose dall’eternità a qui e, soprattutto, come andranno le cose da qui all’eternità? Cercheremo ora, in forma molto condensata, di scandire la trama, nella speranza di trovare esattamente come la nostra esistenza in un mondo malvagio abbia senso nell’universo di Dio.

In L’inizio definitivo

Nel primo di tutti gli inizi, Dio dovette fare delle scelte estremamente difficili. Avrebbe creato la vita o no? E soprattutto, che tipo di vita avrebbe creato? Sarebbe stata programmata come un computer per comportarsi in determinati modi? Sarebbe un animale con un comportamento istintivo ma senza coscienza? Oppure il livello più alto di vita creata sarebbe molto simile a Dio stesso, con sensibilità morale e la libertà per ogni individuo di scegliere il proprio destino? La scelta di Dio è stata resa infinitamente più difficile dalla sua preveggenza: ha visto chiaramente che permettere la libera scelta avrebbe portato agli orrori che conosciamo fin troppo bene. Avrebbe creato robot, animali o esseri a sua immagine e somiglianza che avrebbero quasi distrutto il suo universo? Dio sapeva che sarebbe stato meglio non creare nulla piuttosto che creare semplicemente robot o creature senza libera scelta. Aveva capito che solo le creature con totale libertà di scelta potevano entrare nella relazione che desiderava avere con la sua creazione. Dotando gli esseri intelligenti di totale libertà, Dio avrebbe esposto l’universo a un pericolo estremo. Tutti gli esseri creati potrebbero scegliere contro di Lui, condannandosi così all’autodistruzione. Se c’è un senso in cui Dio è responsabile dell’esistenza del male, è perché ha deciso di permettere la libera scelta, con tutte le opzioni totalmente aperte. Ma oggi ringrazio Dio di non aver scelto le altre opzioni e di essere libero nell’universo di Dio di fare le mie scelte, senza pulsanti nascosti che qualche potere superiore possa premere per prendere le decisioni al posto mio. Anche in mezzo al male e alla disperazione, sarò libero di scegliere un’altra strada, senza che sia il fato a determinare il mio destino. La libera scelta è il concetto più importante nella storia dell’universo. È il diritto inviolabile di ogni essere creato, con cui Dio non interferisce e che Satana non può manomettere. La risposta a quasi tutti i problemi di oggi torna al concetto di libera scelta. Poiché la natura stessa della libera scelta è quella di essere indipendente dalla coercizione, ogni decisione presa è responsabilità dell’individuo e non può essere addebitata a Dio. Quindi, anche se Dio sapeva che un angelo avrebbe esercitato il diritto di libera scelta contro di Lui, la libertà personale era così importante che Dio decise di creare comunque la vita intelligente. Una volta presa questa decisione, non sarebbe stato possibile per Dio eliminare Lucifero dai suoi piani di creazione. Se Dio eliminasse, prima della loro creazione, tutti gli esseri che scegliessero contro di Lui, la libera scelta sarebbe reale o fittizia? Questo principio importantissimo verrebbe trasformato in una menzogna e Dio sarebbe pienamente consapevole della propria ipocrisia.

Come risponderebbe Dio alla ribellione?

Lucifero prese la sua decisione fatale sui piani di Dio per creare l’uomo su questa terra. Lucifero non è stato incluso nella sessione di pianificazione di Dio e la gelosia ha riempito il suo cuore. La sua gelosia si concentrò sulla posizione di Cristo nella Divinità e il risultato netto della sua insoddisfazione fu una ribellione aperta. Man mano che la ribellione maturava, Lucifero sollevava questioni sul carattere di Dio. Disse che Dio era ingiusto e impossibile da obbedire. La legge di Dio era un bersaglio naturale per Lucifero, perché la legge dice com’è Dio. Se la legge si dimostrasse ingiusta, ne conseguirebbe naturalmente che il carattere di Dio è imperfetto e che non sarebbe degno di essere adorato e obbedito. Percepire questo punto focale dell’attacco di Lucifero è particolarmente importante se si vuole comprendere il metodo di Dio per gestire la ribellione. È chiaro che, una volta che Lucifero ha esercitato il suo diritto di scelta contro Dio, Dio non poteva risolvere il problema semplicemente distruggendolo. L’unico modo per risolvere definitivamente il problema sarebbe stato quello di lasciare che il processo di libera scelta facesse il suo corso naturale. Quando le decisioni di tutti i membri dell’universo di Dio saranno state finalmente prese, allora il libro potrà essere chiuso sulla grande scommessa di Lucifero. Il carattere e il governo di Dio devono essere rivendicati dal tempo e dalla dimostrazione, non dalla forza o dall’autorità. Dio ha permesso la miseria del peccato a causa dell’inutilità dell’obbedienza forzata. Ha deciso di proteggere la libertà di scelta ad ogni costo. Dio non ha impedito a Eva di peccare, perché non ha voluto interferire con la libera scelta. Gesù è venuto sulla terra ed è morto per permettere agli uomini di scegliere di nuovo liberamente. E il peccato non finirà finché Satana stesso non si piegherà liberamente e confesserà la Signoria di Gesù (Romani 14:11). Questa libertà è stata molto costosa, ma è in gioco la sopravvivenza dell’universo. Il motivo per cui Dio ha aspettato così a lungo che il peccato facesse il suo corso è che Lui stesso è sotto processo davanti all’universo. Le accuse di Satana sono valide o meno? Il corso del peccato vendicherà Dio o Satana? La Bibbia rivela che Dio ha sottoposto il proprio carattere all’indagine e al giudizio delle sue creature. L’intero piano di salvezza ruota attorno a questo fatto e non può giungere a conclusione finché tutte le accuse contro Dio non saranno totalmente smentite. “Per essere giustificato nelle tue affermazioni e per vincere quando sarai giudicato” (Romani 3:4). È stato difficile anche per Dio spiegare agli angeli le sottili ma vitali differenze tra la verità e le accuse di Satana. Anche per Lui era più efficace dimostrare i fatti che spiegarli. Ecco perché la Bibbia è in gran parte una storia della gestione della ribellione da parte di Dio e del trattamento riservato a coloro che sono stati coinvolti nelle sue conseguenze. L’attacco iniziale di Satana fu presto seguito da una rivolta organizzata, che si sviluppò rapidamente in una ribellione di massa, quando un intero pianeta iniziò a vivere sotto il suo sistema di legge. La grande controversia tra Cristo e Satana era in pieno svolgimento e la gestione della ribellione da parte di Dio era osservata da vicino da ogni intelligenza non caduta. Sicuramente deve aver destato stupore il fatto che, in virtù del principio della libera scelta, Dio abbia permesso al male di avere libero corso. Questo principio è la migliore spiegazione che abbiamo per capire come un mondo così malvagio possa coesistere con un Dio buono. La sofferenza e la tragedia sono arrivate nell’universo a causa di scelte fatte da individui liberi, e Dio non vuole semplicemente annullare la libera scelta. A causa delle scelte dell’uomo, Satana è diventato il dominatore temporaneo di questo pianeta. “Non sapete che a chi vi rendete servi per obbedire, siete suoi servi a chi obbedite, sia per il peccato fino alla morte, sia per l’obbedienza fino alla giustizia” (Romani 6:16). Anche il Nuovo Testamento si riferisce a Satana come “… il dio di questo mondo [che] ha accecato le menti di coloro che non credono…”. (Questo mondo non riflette affatto le vie di Dio, ma rivela il sistema di governo di Satana e i frutti della sua ribellione. A Satana viene permesso di operare la sua volontà solo temporaneamente, in modo che ogni individuo possa fare scelte consapevoli tra Dio e Satana.

La dimostrazione cruciale

Quando Adamo ed Eva accettarono le argomentazioni di Satana, Dio mise in moto il piano di salvezza. L’unica speranza per l’umanità e per il governo di Dio risiedeva ora nell’intervento di Dio stesso nella situazione umana. Il rischio colossale di questo piano era allo stesso tempo la cosa che gli conferiva il potenziale per salvare l’universo. Il Salvatore non doveva operare come una divinità sovrumana, ma avrebbe operato totalmente nei limiti dell’esperienza umana, per smentire o confermare le accuse di Satana contro la legge e il carattere di Dio. Satana ora accusava che era impossibile per qualsiasi discendente di Adamo osservare la legge di Dio. Era fondamentale che il Figlio di Dio nascesse in questo mondo come siamo nati noi, per rispondere all’accusa di Satana che era impossibile per l’uomo decaduto obbedire alla santa legge di Dio. Un universo intensamente interessato guardava Cristo e Satana combattere proprio sul pianeta dove Satana governava come principe. Nel corso di trent’anni hanno visto le batterie di accuse di Satana cadere sconfitte, una dopo l’altra. Questa dimostrazione è culminata sul Calvario, dove l’ultimo tentativo di Satana di screditare Dio è fallito abissalmente. Lì la sua battaglia per le menti degli esseri non caduti fu persa. Ora avevano la prova che Dio era totalmente buono – anche fino alla morte – e che la sua legge era assolutamente giusta. Satana era davvero caduto come un fulmine dal cielo e, uccidendo il Figlio di Dio senza peccato, era ormai uscito dall’arena importantissima delle menti degli esseri non caduti. Dopo il Calvario, Satana sapeva di aver perso. Da quel momento lui e gli angeli caduti sarebbero stati per sempre da soli, senza un briciolo di comprensione da parte delle intelligenze della sfera celeste.

Perché siamo ancora qui?

Che magnifico contrattacco aveva fatto Dio contro gli inganni di Satana! Sicuramente avrebbe potuto risolvere rapidamente le poche questioni rimaste in sospeso e concludere l’intero problema del peccato. Ma, come chiede il titolo di un libro recente, “se Dio ha vinto la guerra, perché non è finita?”. Ancora una volta, dobbiamo ricordare che lo scopo di Dio nel piano di salvezza è quello di concludere l’esperimento del peccato in modo definitivo e inequivocabile, senza violare la libera scelta di nessun individuo che sia mai vissuto. Ciò richiede un piano operativo estremamente dettagliato, con tutte le possibili obiezioni, domande e trabocchetti previsti e previsti. Dobbiamo quindi concludere che non tutte le domande hanno trovato risposta alla croce, né tutte le questioni sono state decise. Certamente gli uomini e le donne su questa terra non avevano fatto le loro scelte definitive su Dio e Satana. E anche gli esseri non caduti, pur avendo votato per il governo di Dio, non comprendevano ancora tutte le questioni coinvolte nella grande controversia. Per esempio, Satana aveva sempre sostenuto che misericordia e giustizia non potevano coesistere. Se Dio insisteva su una legge assoluta per tutti gli esseri creati, allora non poteva perdonare chi infrangeva la legge. Questo è l’argomento che è stato sconfitto in modo decisivo sulla croce. Immediatamente Satana rovesciò la medaglia e cominciò a sostenere che l’ansia di Dio di perdonare i peccatori dimostrava che la sua legge era stata abolita. Questa nuova argomentazione avrebbe richiesto un certo tempo per essere risolta efficacemente nella mente e nell’esperienza degli esseri umani. In realtà, Satana ha avuto un grande successo con la sua argomentazione che la legge di Dio è stata abolita alla croce. La maggior parte del mondo cristiano crede ormai che la legge morale sia terminata con la morte di Gesù sul Calvario. Molti insegnano che ora viviamo solo sotto la legge dell’amore, che viene interpretata in modo diverso dai singoli cristiani. Il cristianesimo è ora seriamente diviso sulla questione della legge morale di Dio. La grande controversia è andata avanti per altri due millenni. Siamo più vicini a un verdetto finale nel ventesimo secolo di quanto non lo fossimo nel primo? Che cosa deve ancora accadere prima che il governo di Dio e un universo libero possano di nuovo trovarsi in perfetta armonia? Forse l’universo ha bisogno di sapere se i metodi di restaurazione di Dio funzionano davvero? Hanno visto che Egli può perdonare i peccatori. Ma il perdono ha a che fare con l’atteggiamento di Dio verso l’uomo. E l’atteggiamento dell’uomo verso Dio? Questo è sempre stato un punto critico. Dio si è offerto di riportare questi atteggiamenti ribelli a una fedeltà immutabile verso di sé. Funzionerà? Gli ex ribelli possono essere collocati su una nuova terra senza peccato senza rischiare un nuovo ciclo di peccato e ribellione? Dio propone addirittura di trasferire un gruppo speciale di persone direttamente in cielo prima della loro morte. Dio ha scelto la giustificazione e la santificazione come metodi per riportare l’uomo ribelle in armonia con sé. La giustificazione funziona così: Poiché il passato non può essere rivissuto, i suoi peccati possono solo essere perdonati. Quindi Dio ci assolve; per fede la morte sostitutiva di Cristo paga la pena per i nostri peccati e ci toglie il peso della colpa. Non solo Dio ci perdona, ma ci adotta nella famiglia di Dio, così che non siamo più estranei ma figli e figlie del Re dell’universo. Inoltre, grazie alla potenza miracolosa dello Spirito Santo, rinasciamo. La vecchia natura viene crocifissa con Cristo e diventiamo nuove creature, con nuovi desideri e motivazioni che si accordano con la sua volontà. La santificazione è il processo che segue la giustificazione. Il carattere umano, che determina le azioni del presente e del futuro, può essere cambiato; quindi Dio fornisce la forza che ci manca per cambiare le motivazioni e le azioni. Molte persone si chiedono se Dio può realizzare questi obiettivi completamente o se possono essere realizzati solo in parte nella loro vita. Le promesse di Dio sono affidabili? Queste domande portano la storia ai nostri giorni. Che cosa resta ancora da realizzare, in cielo e in terra, prima che Dio possa concludere completamente il problema del peccato? Sono convinto che Dio non lascerà che l’agonia del peccato continui un minuto oltre il momento in cui l’ultima questione sarà stata decisa. Se lo facesse, allora Lui – e non Satana – potrebbe essere ritenuto responsabile delle sofferenze causate dal peccato. Questo significa due cose: Primo, che non esiste un orologio celeste che scandisce un tempo prestabilito a disposizione della razza umana. La realtà della libera scelta preclude qualsiasi azione arbitraria da parte di Dio. In secondo luogo, non tutte le questioni sono ancora state decise, per cui diventa di fondamentale importanza per noi conoscere il più possibile le questioni ancora aperte e come possiamo partecipare alla loro risoluzione finale.

Fase 1 – Il giudizio in cielo

Vi siete mai chiesti cosa sta succedendo in questo momento in cielo? Lassù è in corso un giudizio, ma non è affatto come la caricatura che alcuni ne hanno fatto. Dio non sta scrutando i libri per capire chi si salverà e chi si perderà. Gesù non sta rimproverando al Padre suo di essere misericordioso. Gesù e suo Padre non sono avversari. Ricordate la posizione di Dio all’inizio del problema del peccato? Invece di agire arbitrariamente, Dio ha aperto il suo carattere e il suo governo all’esame di tutti gli esseri che aveva creato nell’universo. Il giudizio è semplicemente la fase conclusiva di questo processo. Ancora una volta, Dio si apre alla valutazione; in un senso molto reale, è Lui a essere giudicato. Dio vuole che ogni essere del suo universo sia completamente soddisfatto di come è arrivato alla sua decisione di salvare alcuni e respingere altri. Ricordate che la questione principale in gioco nella grande controversia non è il destino di singole persone, ma il carattere e i metodi del Giudice stesso. La grande speranza di Satana è di cogliere il Giudice in un atto ingiusto, un verdetto indifendibile, un atto di favoritismo. Dio deve difendere le sue decisioni sia con gli esseri fedeli che con quelli ribelli. Perciò, in quest’opera di giudizio, Dio invita tutti coloro che lo desiderano a guardarlo da dietro le spalle mentre esamina gli atti e le proprie decisioni. Non dimenticate mai che la questione è tra Dio e Satana e che Dio deve confutare le accuse di Satana. In questo giudizio, saranno rivendicati il carattere di Dio e il suo modo di trattare i peccatori? Quando tutte le prove saranno state raccolte, ogni essere riconoscerà che Egli ha giudicato con giustizia? Il desiderio stesso di Dio che tutti esaminino la documentazione ci assicura una risposta positiva. Senza questo giudizio finale non si potrebbe realizzare la vera fine del peccato.

Fase 2 – Dimostrazione sulla Terra

Ora, che cosa deve ancora essere realizzato sulla terra per risolvere le questioni principali della grande controversia? Ricordate che Satana sta ancora muovendo le sue accuse contro la validità e la praticabilità della legge di Dio, e Dio non permetterà che venga data alcuna risposta a Satana se non attraverso la via della libera scelta. Per poter sostenere le sue accuse, Satana tiene un registro accurato di ogni tentazione riuscita. Non permetterà a Dio di dimenticarne una. La sua speranza è di avere potere su coloro che affermano di amare il Signore, e quindi di screditare il potere di Dio di cambiare il carattere e il comportamento. “Sono queste le persone che dovrebbero prendere il mio posto in cielo?”, si schernisce. “Sono questi quelli che affermano di osservare la legge di Dio? Non hanno forse messo i loro interessi al di sopra dei Tuoi? Vuoi bandire me e i miei angeli dal cielo e premiare questi cosiddetti cristiani che si sono macchiati degli stessi peccati?” Gesù non discute con Satana. Continua semplicemente a offrire il suo potere a coloro che lo amano, confidando che presto ci sarà una risposta chiara e definitiva alle accuse di Satana. Il fatto definitivo che dobbiamo affrontare riguardo a tali accuse è che solo persone pure, oneste e amorevoli possono dare credibilità al carattere di Dio in questo mondo. Dio ha promesso un potere meraviglioso a persone totalmente impegnate. Quando il Suo popolo sarà pronto ad accettare questo potere nella sua pienezza, allora il carattere di Dio sarà mostrato al mondo sotto forma di esempi viventi. Sicuramente non c’è distinzione più grande per un popolo che essere conosciuto in tutto l’universo come rappresentante della verità nella grande controversia su Dio. È nostro privilegio unirci agli angeli fedeli per dire e vivere la verità su Dio, dimostrandola più chiaramente di quanto sia mai stata vista prima. Il nostro mondo è stato così profondamente ingannato dalle accuse di Satana che solo una dimostrazione impeccabile in carne e ossa potrà provare l’autenticità delle affermazioni di Dio. Siamo stati invitati a essere esempi viventi che la grazia di Dio può davvero nobilitare uomini e donne. Solo la carne e il sangue – il mio e il vostro – possono dimostrare che il Vangelo è più di una teoria! Satana conta sul fatto che la maggior parte delle persone in questo mondo preferisce il suo stile di vita, dove l’io è la prima considerazione nelle decisioni quotidiane. Persino molti cristiani professanti dimostrano con le loro abitudini di rabbia, amarezza, gelosia, paura e disperazione di essere più in armonia con le sue leggi che con quelle di Dio. Se Dio può trasformare questi membri deboli e peccatori della famiglia umana in figli costanti e obbedienti perché lo amano, quale controprova potrà offrire Satana? La combinazione di prove viventi con la parola è la testimonianza inoppugnabile che finalmente metterà a tacere Satana, l’accusatore, e rivendicherà Dio, l’imputato, in questo dramma cosmico. Così il cristiano oggi cerca di vivere una vita santa – non perché Dio pensi meglio di lui, ma perché il mondo pensi meglio del Dio che vede attraverso di lui. Il cristiano detesta il peccato nella sua vita, non perché teme che Dio pensi meno di lui, ma perché teme che i suoi amici pensino meno di Dio a causa dei suoi peccati. L’ultima generazione di Dio sarà così sicura della sua accettazione di loro da essere libera di vivere interamente per Lui. Il loro desiderio è quello di far conoscere al mondo il loro Dio meraviglioso. Hanno deciso che hanno finito di ribellarsi. Trovano il peccato ripugnante, perché Gesù ha dato loro una nuova serie di valori, insieme al potere di vivere all’altezza di questi valori. Diventano parte della risposta definitiva di Dio alle accuse di Satana. Questi individui forniranno una prova inconfutabile che Dio non ha chiesto troppo ai suoi esseri creati quando chiede l’obbedienza alla sua legge. Il riflesso del carattere di Cristo nel suo popolo obbediente parla in modo eloquente del fatto che la legge di Dio non è stata ingiusta e che Dio offre libertà quando chiede obbedienza. Come ha detto uno scrittore, “l’onore di Cristo” è “completo nella perfezione del carattere del suo popolo eletto”. Il capitolo conclusivo del piano di salvezza – la fine del peccato – si verificherà quando questa rivendicazione conclusiva del governo di Dio diventerà realtà. Nel trionfo di Cristo su Satana alla croce, vediamo la strategia principale del contrattacco di Dio contro Satana, che ha assicurato la definitiva cacciata del peccato dall’universo. L’ultima battaglia, tuttavia, sarà vinta dai cristiani rivestiti della forza del loro Maestro. Questa dimostrazione rivendica le pretese di Dio e gli permette di porre fine al peccato.

Fase 3 – La fine definitiva della ribellione

Il passo successivo della nostra storia, la revisione dei registri da parte dei redenti durante il millennio, serve semplicemente a permettere alla razza umana di guardare alle spalle di Dio per comprendere le sue decisioni, come ha permesso agli esseri non caduti di fare durante il giudizio investigativo. E alla fine del millennio, tutto il mondo non salvato si riunirà davanti al trono di Dio per lo stesso scopo. Un punto conclusivo deve essere chiarito. Tutti, compresi i non salvati, capiranno perché Satana e il peccato devono essere distrutti. Questo riconoscimento finale della giustizia e dell’amore di Dio rivendicherà completamente il nome di Dio. Tutti vedranno che il peccato è senza scuse o ragioni e che l’obbedienza è l’unica via per la vita e la felicità. Solo attraverso questo processo prolungato, doloroso e tortuoso è possibile porre fine al peccato in modo sicuro, preservando la libertà di scelta per ogni essere. Questa libertà è il perno del piano generale di Dio per l’universo. Perché la libertà è così importante? Perché senza la libertà di rifiutare Dio, non potremmo nemmeno sceglierlo – e senza scelta l’amore sarebbe del tutto impossibile. Dio ama le sue creature e un amante desidera l’amore in cambio. Un’eternità in cui cresciamo nell’amore con il nostro Creatore ci aprirà orizzonti di libertà ancora più ampi, possibilità di realizzazione più grandi di quelle che potremo mai conoscere qui, in questo mondo oscuro. Ora dovremmo fare le scelte che preserveranno la nostra libertà per tutta l’eternità e rivendicheranno il carattere del Dio che ci ama così tanto da rischiare tutto, affinché noi possiamo condividere liberamente tutto con Lui.