Probabilmente sapete che sulla cima del monte Sinai Dio diede a Mosè i Dieci Comandamenti. Ma sapevate anche che, nello stesso momento, il Signore diede a Mosè i progetti di una delle strutture più misteriose che siano mai state costruite? Si tratta del santuario, un tempio unico che rappresentava la dimora di Dio in mezzo al suo popolo. Il suo disegno complessivo e i suoi servizi mostravano a questa nazione di schiavi liberati un panorama tridimensionale del piano di salvezza. Uno sguardo attento ai segreti del santuario rafforzerà e migliorerà la vostra comprensione di come Gesù salva i perduti e guida la Chiesa. Il santuario è anche una chiave per comprendere alcune sorprendenti profezie. Un’avventura emozionante vi aspetta con questa Guida allo studio che esplora il santuario e i suoi significati nascosti!

1. Cosa chiese a Mosè di costruire?

Mi facciano un santuario, perché io possa abitare in mezzo a loro (Esodo 25:8).

Risposta: Il Signore disse a Mosè di costruire un santuario, un edificio speciale che servisse da dimora per il Dio del cielo.

Breve descrizione del santuario
Il santuario originale era un’elegante struttura a forma di tenda (15 piedi per 45 piedi sulla base di un cubito di 18 pollici) in cui dimorava la presenza di Dio e si svolgevano servizi speciali. Le pareti erano costituite da tavole di legno verticali incastonate in prese d’argento e rivestite d’oro (Esodo 26:15-19, 29). Il tetto era costituito da quattro rivestimenti: lino, pelo di capra, pelle di montone e pelle di tasso (Esodo 26:1, 7-14). Aveva due stanze: il Luogo Santo e il Luogo Santissimo. Un velo spesso e pesante (tenda) separava le stanze. Il cortile, l’area che circondava il santuario, era di 75 metri per 150 (Esodo 27:18). Era recintato da un telo di lino fine sostenuto da 60 colonne di ottone (Esodo 27:9-16).

2. Che cosa si aspettava Dio che il suo popolo imparasse dal santuario?

La tua via, o Dio, è nel santuario; chi è un Dio così grande come il nostro Dio? (Salmo 77:13).

Risposta: La via di Dio, il piano di salvezza, si rivela nel santuario terreno. La Bibbia insegna che tutto ciò che si trova nel santuario, l’abitazione, gli arredi e i servizi, sono simboli di ciò che Gesù ha fatto per salvarci. Ciò significa che possiamo comprendere appieno il piano di salvezza quando comprendiamo appieno il simbolismo legato al santuario. Pertanto, l’importanza di questa Guida allo studio non può essere sopravvalutata.

3. Da quale fonte Mosè ottenne i progetti per il santuario? Di cosa era copia l’edificio?

Questo è il punto principale delle cose che stiamo dicendo: Abbiamo un tale Sommo Sacerdote, che siede alla destra del trono della Maestà dei cieli, un ministro del santuario e del vero tabernacolo che il Signore ha eretto, e non l’uomo… Ci sono sacerdoti… che servono la copia e l’ombra delle cose celesti, come Mosè fu divinamente istruito quando stava per costruire il tabernacolo. Egli infatti disse: “Guarda di fare ogni cosa secondo il modello che ti è stato mostrato sul monte” (Ebrei 8:1, 2, 4, 5).

Risposta: Dio stesso diede a Mosè le specifiche per la costruzione del santuario. L’edificio era una copia del santuario originale in cielo.

4. Quali mobili c’erano nel cortile?

Risposta:
Risposta A. L’altare degli olocausti, dove venivano sacrificati gli animali, era situato proprio all’ingresso (Esodo 27:1-8). Questo altare rappresenta la croce di Cristo. L’animale rappresenta Gesù, l’ultimo sacrificio (Giovanni 1:29).

Risposta B. Il laver, situato tra l’altare e l’ingresso del santuario, era un grande lavabo di ottone. Qui i sacerdoti si lavavano le mani e i piedi prima di offrire un sacrificio o di entrare nel santuario (Esodo 30:17-21; 38:8). L’acqua rappresenta la purificazione dal peccato e la nuova nascita (Tito 3:5).

5. Quali arredi c’erano nel luogo santo?

Risposta:
Risposta A. La tavola dei pani (Esodo 25:23-30) rappresenta Gesù, il pane vivente (Giovanni 6:51).

Risposta B. Il candelabro a sette bracci (Esodo 25:31-40) rappresenta anche Gesù, la luce del mondo (Giovanni 9:5; 1:9). L’olio rappresenta lo Spirito Santo (Zaccaria 4:1-6; Apocalisse 4:5).

Risposta C. L’altare dell’incenso (Esodo 30:7, 8) rappresenta le preghiere del popolo di Dio (Apocalisse 5:8).

6. Quali arredi c’erano nel luogo santissimo?

Risposta: L’Arca dell’Alleanza, l’unico mobile del Luogo Santissimo (Esodo 25:10-22), era una cassa di legno d’acacia ricoperta d’oro. Sopra la cassa erano collocati due angeli d’oro massiccio. Tra questi due angeli si trovava il seggio della misericordia (Esodo 25:17-22), dove risiedeva la presenza di Dio. Questo simboleggiava il trono di Dio in cielo, che si trova anch’esso tra due angeli (Salmo 80:1).

7. Cosa c’era all’interno dell’arca?

Risposta: I Dieci Comandamenti, che Dio scrisse su tavole di pietra e che il Suo popolo obbedirà sempre (Apocalisse 14:12), erano all’interno dell’arca (Deuteronomio 10:4, 5). Ma sopra di essi si trovava il seggio della misericordia, a significare che finché il popolo di Dio avesse confessato e rinunciato al peccato (Proverbi 28:13), la misericordia gli sarebbe stata estesa attraverso il sangue che veniva asperso sul seggio della misericordia dal sacerdote (Levitico 16:15, 16). Il sangue dell’animale rappresentava il sangue di Gesù che sarebbe stato versato per portarci il perdono del peccato (Matteo 26:28; Ebrei 9:22).

8. Perché gli animali dovevano essere sacrificati nelle funzioni del santuario?

Secondo la legge quasi tutte le cose sono purificate con il sangue, e senza spargimento di sangue non c’è remissione (Ebrei 9:22). Questo è il mio sangue del nuovo patto, che viene versato per molti per la remissione dei peccati (Matteo 26:28).

Risposta: Il sacrificio di animali era necessario per far capire alle persone che, senza lo spargimento del sangue di Gesù, i loro peccati non sarebbero mai stati perdonati. La brutta e sconvolgente verità è che il prezzo del peccato è la morte eterna (Romani 6:23). Poiché tutti abbiamo peccato, tutti abbiamo guadagnato la morte. Quando Adamo ed Eva peccarono, sarebbero morti subito se non fosse stato per Gesù, che si fece avanti e si offrì di dare la sua vita perfetta in sacrificio per pagare la pena di morte per tutti (Giovanni 3:16; Apocalisse 13:8). Dopo il peccato, Dio chiese al peccatore di portare un sacrificio animale (Genesi 4:3-7). Il peccatore doveva uccidere l’animale con le proprie mani (Levitico 1:4, 5). Era cruento e scioccante e imprimeva indelebilmente nel peccatore la solenne realtà delle terribili conseguenze del peccato (la morte eterna) e il disperato bisogno di un Salvatore e di un Sostituto. Senza un Salvatore, nessuno ha speranza di salvezza. Il sistema sacrificale insegnava, attraverso il simbolo dell’animale ucciso, che Dio avrebbe dato il proprio Figlio per morire per i loro peccati (1 Corinzi 15:3). Gesù sarebbe diventato non solo il loro Salvatore, ma anche il loro Sostituto (Ebrei 9:28). Quando Giovanni Battista incontrò Gesù, disse: “Ecco! L’Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo (Giovanni 1:29). Nell’Antico Testamento si guardava alla croce per la salvezza. Noi guardiamo al Calvario per la salvezza. Non c’è altra fonte di salvezza (Atti 4:12).

9. Come venivano sacrificati gli animali nelle funzioni del santuario e con quale significato?

Metterà la mano sulla testa dell’olocausto, ed esso sarà accettato in suo favore per fare l’espiazione per lui… Lo ucciderà sul lato nord dell’altare (Levitico 1:4, 11).

Risposta: Quando un peccatore portava un animale sacrificale alla porta del cortile, un sacerdote gli porgeva un coltello e una bacinella. Il peccatore poneva le mani sulla testa dell’animale e confessava i suoi peccati. Questo simboleggiava il trasferimento del peccato dal peccatore all’animale. A quel punto, il peccatore era considerato innocente e l’animale colpevole. Poiché l’animale era ora simbolicamente colpevole, doveva pagare la morte del peccato. Uccidendo l’animale con la propria mano, il peccatore veniva così insegnato graficamente che il peccato aveva causato la morte dell’animale innocente e che il suo peccato avrebbe causato la morte del Messia innocente.

10. Quando un animale sacrificale veniva offerto per tutta la comunità, cosa faceva il sacerdote con il sangue? Che cosa simboleggia?

Il sacerdote unto porterà un po’ del sangue del toro alla tenda di riunione. Poi il sacerdote intingerà il dito nel sangue e lo aspergerà sette volte davanti al Signore, davanti al velo (Levitico 4:16, 17).

Risposta: Quando veniva offerto un sacrificio per i peccati di tutta la comunità, il sangue veniva portato dal sacerdote, che rappresentava Gesù (Ebrei 3:1), nel santuario e asperso davanti al velo che separava le due stanze. La presenza di Dio si trovava al di là del velo. In questo modo, i peccati del popolo venivano rimossi e trasferiti simbolicamente nel santuario. Questo ministero del sangue da parte del sacerdote prefigurava il ministero attuale di Gesù per noi in cielo. Dopo la morte di Gesù sulla croce come sacrificio per il peccato, egli è risorto ed è andato in cielo come nostro sacerdote per officiare il suo sangue nel santuario celeste (Ebrei 9:11, 12). Il sangue distribuito dal sacerdote terreno rappresenta Gesù che applica il suo sangue al nostro registro dei peccati nel santuario superiore, mostrando che sono perdonati quando li confessiamo nel suo nome (1 Giovanni 1:9).

11. In base alle funzioni del santuario, in quali due ruoli principali Gesù serve il suo popolo? Quali fantastici benefici riceviamo dal suo ministero amorevole?

Cristo, la nostra Pasqua, è stato sacrificato per noi (1 Corinzi 5:7). Poiché dunque abbiamo un grande Sommo Sacerdote che ha attraversato i cieli, Gesù, il Figlio di Dio, teniamo ferma la nostra confessione. Non abbiamo infatti un Sommo Sacerdote che non può simpatizzare con le nostre debolezze, ma che è stato tentato in tutti i punti come noi, senza tuttavia peccare. Accostiamoci dunque con coraggio al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovare grazia per aiutarci nel momento del bisogno (Ebrei 4:14-16).

Risposta: Gesù funge da Sacrificio per i nostri peccati e da Sommo Sacerdote celeste. La morte di Gesù come Agnello sacrificale e Sostituto, e il suo continuo e potente ministero come Sacerdote celeste, compiono due incredibili miracoli per noi:

A. Un cambiamento di vita completo, chiamato nuova nascita, con il perdono di tutti i peccati del passato (Giovanni 3:3-6; Romani 3:25).

B. Potere di vivere bene nel presente e nel futuro (Tito 2:14; Filippesi 2:13).

Questi due miracoli rendono una persona giusta, il che significa che esiste un rapporto corretto tra la persona e Dio. Non è possibile che una persona diventi giusta attraverso le opere (i propri sforzi), perché la giustizia richiede miracoli che solo Gesù può compiere (Atti 4:12). Una persona diventa giusta confidando che il Salvatore faccia per lei ciò che non può fare da solo. Questo è il significato del termine biblico “giustizia per fede”. Chiediamo a Gesù di diventare il sovrano della nostra vita e confidiamo che compia i miracoli necessari mentre collaboriamo pienamente con lui. Questa giustizia, compiuta miracolosamente per noi e in noi da Cristo, è l’unica vera giustizia esistente. Ogni altro tipo è una contraffazione.

12. Quali sono le sei promesse che la Bibbia fa sulla giustizia offertaci attraverso Gesù?

Risposte:

Risposta A. Egli coprirà i nostri peccati passati e ci considererà senza colpa (Isaia 44:22; 1 Giovanni 1:9).

Risposta B. In principio siamo stati creati a immagine di Dio (Genesi 1:26, 27). Gesù promette di restituirci all’immagine di Dio (Romani 8:29).

Risposta C. Gesù ci dà il desiderio di vivere rettamente e poi ci concede la sua potenza per realizzarlo (Filippesi 2:13).

Risposta D. Gesù, con il suo potere miracoloso, ci farà fare felicemente solo le cose che piacciono a Dio (Ebrei 13:20, 21; Giovanni 15:11).

Risposta E. Egli ci toglie la condanna a morte accreditandoci la sua vita senza peccato e la sua morte espiatoria (2 Corinzi 5:21).

Risposta F. Gesù si assume la responsabilità di mantenerci fedeli fino al suo ritorno per portarci in cielo (Filippesi 1:6; Giuda 1:24).

Gesù è pronto a realizzare tutte queste gloriose promesse nella vostra vita! Siete pronti?

13. Una persona ha un ruolo da svolgere per diventare giusta per fede?

Non chiunque mi dice: “Signore, Signore” entrerà nel regno dei cieli, ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli (Matteo 7:21).

Risposta: Sì. Gesù ha detto che dobbiamo fare la volontà del Padre suo. Ai tempi dell’Antico Testamento, una persona veramente convertita continuava a portare agnelli in sacrificio, indicando il suo dolore per il peccato e il suo desiderio totale di lasciare che il Signore guidasse la sua vita. Oggi, anche se non possiamo fare i miracoli necessari per diventare giusti, dobbiamo quotidianamente riaffidarci a Gesù (1 Corinzi 15:31), invitandolo a dirigere la nostra vita in modo che quei miracoli possano avvenire. Dobbiamo essere disposti a essere obbedienti e a seguire dove Gesù ci conduce (Giovanni 12:26; Isaia 1:18-20). La nostra natura peccaminosa ci porta a voler fare di testa nostra (Isaia 53:6) e quindi a ribellarci al Signore, proprio come fece Satana all’inizio (Isaia 14:12-14). Permettere a Gesù di governare la nostra vita è talvolta difficile come farsi cavare un occhio o strappare un braccio (Matteo 5:29, 30), perché il peccato crea dipendenza e può essere vinto solo dalla potenza miracolosa di Dio (Marco 10:27). Molti credono che Gesù porterà in cielo tutti coloro che si limitano a professare la salvezza, indipendentemente dalla loro condotta. Ma non è così. È un inganno. Il cristiano deve seguire l’esempio di Gesù (1 Pietro 2:21). Il potente sangue di Gesù può fare questo per noi (Ebrei 13:12), ma solo se diamo a Gesù il pieno controllo della nostra vita e seguiamo dove ci conduce, anche quando il cammino può essere a volte accidentato (Matteo 7:13, 14, 21).

14. Che cos’era il Giorno dell’Espiazione?

Risposte:

Risposta A. Una volta all’anno, nel giorno dell’espiazione, si svolgeva in Israele un giorno solenne di giudizio (Levitico 23:27). Tutti dovevano confessare ogni peccato. Coloro che si rifiutavano, quel giorno stesso venivano eliminati per sempre dall’accampamento di Israele (Levitico 23:29).

Risposta B. Furono scelti due capri: Uno, il capro del Signore, l’altro, il capro espiatorio, che rappresentava Satana (Levitico 16:8). Il capro del Signore veniva sgozzato e offerto per i peccati del popolo (Levitico 16:9). Ma in questo giorno il sangue veniva portato nel luogo santissimo e asperso sopra e davanti al seggio della misericordia (Levitico 16:14). Solo in questo giorno speciale di giudizio il sommo sacerdote entrava nel luogo santissimo per incontrare Dio al seggio della misericordia.

Il sangue asperso (che rappresenta il sacrificio di Gesù) veniva accettato da Dio e i peccati confessati del popolo venivano trasferiti dal santuario al sommo sacerdote. Questi trasferiva poi questi peccati confessati al capro espiatorio, che veniva condotto nel deserto (Levitico 16:16, 20-22). In questo modo, il santuario veniva purificato dai peccati del popolo, che vi erano stati trasferiti dal sangue asperso davanti al velo e che si erano accumulati per un anno.

15. Il Giorno dell’Espiazione simboleggiava o prefigurava una parte del grande piano di salvezza di Dio, come gli altri aspetti del santuario terreno e dei suoi servizi?

Era necessario che le copie delle cose del cielo fossero purificate con questi, ma le cose celesti stesse con sacrifici migliori di questi (Ebrei 9:23).

Risposta: Sì. Le funzioni di quel giorno indicavano l’eliminazione del peccato da parte del vero Sommo Sacerdote nel santuario celeste. Attraverso il suo sangue versato a coloro che sono scritti nel libro della vita, Cristo avrebbe confermato la decisione del suo popolo di servirlo in eterno. Questo giorno di giudizio speciale, come lo Yom Kippur di Israele, prefigurava l’espiazione finale che doveva essere fatta per il pianeta Terra. Dal simbolo annuale dell’antico Giorno dell’Espiazione, tutta l’umanità ha la certezza che il nostro fedele Sommo Sacerdote, Gesù, continua a mediare in cielo per il suo popolo ed è pronto a cancellare i peccati di tutti coloro che esercitano la fede nel suo sangue versato. L’espiazione finale porta al giudizio finale, che risolve la questione del peccato nella vita di ogni individuo, con conseguente vita o morte.

Eventi epocali
Nelle prossime due guide allo studio scoprirete che il simbolismo del santuario terreno e soprattutto il Giorno dell’Espiazione prefiguravano eventi epocali del tempo della fine, che Dio realizzerà dal santuario celeste.

La data del giudizio
Nella prossima Guida allo studio esamineremo una profezia biblica cruciale in cui Dio fissa una data per l’inizio del giudizio celeste. Davvero emozionante!

16. Siete disposti ad accettare verità che potrebbero essere nuove per voi, man mano che Dio le rivela?

Risposta:

Domande a quiz

1. Quali mobili si trovavano nel cortile del santuario? (2)
_____ Il seggio della misericordia.
_____ Il laver.
_____ Le sedie.
_____ L’altare degli olocausti.

2. La presenza di Dio dimorava sul seggio della misericordia. (1)
_____ Sì.
_____ No.

3. Il candelabro a sette bracci rappresentava (1)
_____ Gesù, la luce del mondo.
_____ La seconda venuta di Cristo.
_____ Le mura scintillanti della nuova Gerusalemme.

4. Lo scopo del santuario e dei suoi servizi era quello di (1)
_____ Aiutare il popolo a comprendere gli angeli.
_____ Fornire cibo di carne al popolo.
_____ Simbolizzare il piano di salvezza.

5. Chi ha disegnato il progetto del santuario? (1)
_____ Noè.
_____ Un angelo.
_____ Aronne.
_____ Dio.

6. I dieci comandamenti erano all’interno dell’arca dell’alleanza. (1)
_____ Sì.
_____ No.

7. Gli animali sacrificali uccisi rappresentavano (1)
_____ Lo Spirito Santo.
_____ La guerra.
_____ Gesù.

8. Sulla base del santuario, in quali due vesti Gesù ci serve? (2)
_____ Re.
_____ Sacrificio.
_____ Sommo sacerdote.
_____ Governatore dell’universo.

9. Quali delle seguenti cose erano vere per il santuario terreno? (2)
_____ Aveva tre stanze.
_____ Era una struttura a forma di tenda.
_____ Le sue dimensioni erano di 500 piedi per 1.000 piedi.
_____ Il suo cortile era fatto di pilastri di ottone e teli di lino.
_____ Il tetto era fatto di tegole egiziane.
_____ Il lavabo si trovava nel luogo più sacro.

10. La giustizia per fede è l’unica vera giustizia. (1)
_____ Sì.
_____ No.

11. La giustizia per fede deriva da (1)
_____ Opere dell’uomo.
_____ Essere battezzati.
_____ Fede in Gesù Cristo soltanto.

12. Chi uccise l’animale sacrificale portato da un peccatore? (1)
_____ Dio.
_____ Il sacerdote.
_____ Il peccatore.

13. Quali affermazioni sono vere riguardo alla giustizia offerta da Gesù? (3)
_____ Ci restituirà all’immagine di Dio.
_____ Non è miracolosa.
_____ Le nostre buone opere sono una parte importante.
_____ Copre i nostri peccati passati.
_____ Ci dà il desiderio di vivere bene.
_____ Copre i peccati che non vogliamo abbandonare.

14. Quali delle seguenti affermazioni sono vere riguardo al giorno dell’espiazione? (4)
_____ Aveva cadenza mensile.
_____ Era un giorno di giudizio.
_____ Era un giorno di giochi e divertimento.
_____ Simboleggiava il giudizio finale.
_____ Il capro espiatorio simboleggiava Satana.
_____ Il sangue veniva portato nel luogo santissimo.

15. Rettitudine significa un giusto rapporto con Dio. (1)
_____ Sì.
_____ No.

16. L’uccisione di un animale aiutò il popolo a capire che il peccato comportava la pena di morte per tutti gli uomini. (1)
_____ Sì.
_____ No.

17. Siete disposti ad accettare la giustizia di Cristo, che include il perdono, la purificazione dal peccato e il potere di vivere bene nel presente e nel futuro?
_____ Sì.
_____ No.