どう思いますか？

ダグ・バッチェラー牧師

驚くべき事実： 脳の重さはわずか3ポンド（約1.36kg）ですが、その情報保存容量はおよそ1,000テラバイトと推定されています。これは、米国議会図書館にあるすべての印刷物の100倍もの情報量に相当します。脳が保持できるすべての情報を保存するには、23,400枚以上のDVDが必要になるのです！

現代医学は、人間の脳よりも心臓についてはるかに多くのことを理解しています。ある意味では、心は地球上で最後の未開拓の領域なのです。

しかし、もしあなたが私と同じような人なら、自分の思考について考えることはめったにないでしょう。思考はたいてい、風が吹くままにどこへでも流れていく錨のない船のように、ただ自然に起こっているものです。

それでも、ピアノを弾くことや第二言語を話すことを学べるのと同様に、私たちはあらゆる状況下で適切に思考できるよう、心を鍛えることもできるのです。私は、地球の歴史の終末期に差し掛かる今、これが絶対に不可欠だと信じています。私たちは、悪魔のあらゆる試練を乗り越える準備ができた、鋭い心を持つ必要があるのです。

抽象的な方法で推論する能力は、おそらく人間と神が創造された他の動物との最も根本的な違いです。これは重要な違いです。なぜなら、いつの日か、あなたと私は、自分が何を選ぶかについて神に答えなければならないからです。

「主は人のように見ない。人は外見を見るが、主は心を見るからである」（サムエル記上16章7節）。たとえ私たちが「正しい」行いで他人を欺き、罪を心の中にだけ抱え、禁じられた快楽を想像の中でしか味わわなかったとしても、神はそれを見抜かれます。神は私たちの心を知っておられるのです。 箴言23章7節によると、重要なのは私たちの心の中で何を考えているかであり、それがその人の本質を明らかにするのです。

フーバーダムが建設される前は、何十億ガロンもの雨水がコロラド川を荒れ狂って流れ下り、海へと注ぎ込んでいました。しかし、その水が制御されるようになると、飲料水や灌漑、発電に利用できるようになりました。多くの人々は、自分の思考を目的もなく心の中を流れさせ、忘却の海へと放り出していますが、聖霊の導きと支配の下にあるなら、思考の使い方次第で多くの善を成し遂げることができるのです。

問題は――どうすればいいのか？

罪深い思考
待ってください！ 私たちは本当に自分の思考に対してそこまで責任を負うべきなのでしょうか？ 結局のところ、思考はまるでコンベアベルトの上を流れるかのように、私たちの心の中を駆け巡るものです。心理学者の推定によると、私たちの脳には毎日約1万もの思考が駆け巡っているそうです。ですから、特に五感を通じて押し寄せる情報の嵐の中では、何を考え始めてしまうか、時にはどうしようもないこともあります。

しかし、脳の中に何を留めておくかは、私たちに選ぶことができます。

多くのクリスチャンは、聖く、善く、真実なことに集中する代わりに、非常に不健全で罪深いゴミのような考えに囚われています。イエスは、心の中で偽証や殺人、姦淫を犯すことができると教えられました。イエスはこう言われました。「口から出るものはすべて心から出るものであり、それらが人を汚すのです。 心からは、悪意、殺意、姦淫、淫行、盗み、偽証、冒涜が出て来る。これらが人を汚すのである」（マタイ15:18–20）。つまり、イエスによれば、罪は常に心から始まるのです。だからこそ、私たちは自分の考えに対して無関心でいるわけにはいきません。

しかし、これは、誘惑的な考えが頭に浮かんだとき――例えば、万引きをしたいという誘惑――それが自動的に罪になるという意味ではありません。もし私が「紫色の猿のことを考えないで」と言ったとしても、それを考えないようにするのは難しいでしょう。 （今、まさにそれを考えていることでしょう！）恥ずべき広告や露出度の高いファッションが溢れるこの世では、悪魔が私たちの心に植え付けようとする邪悪な誘惑を、制御できない時があります。もし私たちがすぐにその邪悪な考えを拒絶し、心から追い出せば、罪を犯したことにはなりません。しかし、意図的にその邪悪な考えに執着し、それを受け入れることを選んだ時、それは罪となります。

つまり、もし私たちの心が常に下品なことに囚われているなら、私たちの人生もその方向へと向かうことになる。もし私たちの心が上、すなわち霊的なことに向けられているなら、私たちは天へと舞い上がっていく。悲しいことに、神の民は、私たちの思考とクリスチャンとしての成功との関連性について、しばしば無関心である。著名な調査研究者のジョージ・バーナは、次のように述べている。「大多数のクリスチャンは、考え方が違うわけではないから、行動も変わらないのだ。」 では、どうすれば人は霊的な心を持つようになり、神が私たちに望まれる考えを持つことができるのでしょうか？

目にするものが思考を形作る
心を鍛えるには、外部からの情報を取り入れるものをコントロールすることが不可欠です。今日、娯楽と称されるものを絶えず目にしていれば、私たちの心は知らず知らずのうちに罪深い考えへと流れてしまいがちです。心に取り入れるものが、私たちの思考に影響を与えるのです。

寝る前に生々しいホラー映画を見たら、悪夢を見る可能性がどれほど高くなるでしょうか？これは集中力と注意力の問題です。心に毒を多く取り込めば取り込むほど、思考は毒に満ち、結果として世の中に残す毒も多くなるのです。 イザヤは悪人についてこう言っています。「彼らの足は悪へと走り、無実の血を流すことに急ぐ。彼らの思いは不義の思いであり、彼らの道には荒廃と破壊がある」（イザヤ書59章7節）。もし私たちの思考が心に取り入れるものに影響されるのなら、私たちは何を見て、何を聞くかについて注意を払うべきではないでしょうか？

あるクリスチャンはこう疑問に思います。「主よ、なぜ私はもっとキリストのようになることができないのでしょうか？なぜクリスチャンの歩みはこれほど難しいのでしょうか？」しかし、彼らはキリストとは全く相反するもので心を満たしているのです。私たちは、殺人、姦淫、窃盗、嘘などをすることなど決して考えもしない、と自分を慰めます。しかし、多くの人は、そうした行為に満ちた娯楽を目にすることで、これらの禁じられた行いを間接的に、しかも意図的に選んでいるのです。これは驚くべき矛盾です。

実際、これは教会における最も危険な問題の一つです。人々が目や耳にし、読む軽薄で下品なものが、不潔さと誘惑で彼らの心を悩ませているのです。だまされてはいけません！ 「肉に属する思いは死です。……なぜなら、肉の思いは神に対する敵意であり、神の律法に従わず、また従うことさえできないからです。ですから、肉にある者は神を喜ばせることはできません」（ローマ人への手紙 8:6–8）。私たちが心に蒔くものは、思考や行動として刈り取ることになるのです。

学ぶことがあなたを形作る
聖書はこう言っています。「あなたは、神に認められた者、恥じることのない働き人として、真理の言葉を正しく分ける者となるよう、努めなさい」（テモテへの手紙第二 2:15）。すべての信者は、毎日、祈りと聖書研究に充実した時間を捧げるべきです。

あなたが、読むための良質な啓発的な本のコレクションを作り始め、運転中に聴くためのCDを見つけてくれることを願っています。インターネットからは、読むための資料や説教の素晴らしいコンテンツが海のようにダウンロードできます。（質の悪いものもあるので、選ぶ際には「トマトを絞るように」見極めましょう。）当然ながら、まずは amazingfacts.org を始める場所としてお勧めします！

この学びの時間を、毎日の食事と同じくらい重要で習慣的なものにしてください。ヨブはこう言いました。「私は、主の御口の言葉を、私の必要とする食物よりも尊んだ」（23:12）。 真剣な学びは、自分の考え方を変えるためにできる最も実践的なことの一つです。真の真理には、真の思考が求められます。残念ながら、一般の人々は、深く学び、自分で考え抜くことを必要とする聖書の教理を渇望していません。彼らは牧師が、甘い霊的な「パブルム（乳児食）」をスプーンで与えてくれることを望んでいるのです。ヘブル人への手紙にはこうあります。「あなたがたは、今や教師となっているはずなのに、神の御言葉の初歩を、また教わらなければならないのです。 あなたがたには、まだ乳が必要であって、固い食物は必要ありません。乳を飲んでいる者は皆、まだ幼子であり、義の御言葉に不慣れだからです。しかし、固い食物は、善悪を見分ける力を訓練によって養った成熟した人々のためのものです」（5:12–14 NRSV）。

神は、私たちが毎日、意識的に心を鍛え、祈り、学び、神の真理について黙想するよう招いておられます。 良い聖書研究とは、単に大量に読むことや、説教のCDを絶えず聴くことではありません。それは、読んだ内容を心の中でじっくりと噛みしめることを求めます。聖書の真理を熟考するにつれ、心はその考えや原則を整理し、将来適用できるように備えておくのです。良い研究には、黙想がもたらす内省が不可欠です。パウロはテモテにこう命じました。「私が来るまで、聖書の朗読、説教、教理に専念しなさい。 ……これらのことを深く考え、それらに専念しなさい。そうすれば、あなたの進歩がすべての人に見られるようになるでしょう」（テモテへの手紙第一 4:13, 15 NKJV）。もちろん、私が言っているのは、心を空にするよう求められる東洋式の瞑想のことではありません。むしろ、聖書的な瞑想のモデルについて語っているのです。それは、真理を心に留め、その周りを精神的に歩き回り、様々な角度から考察するというものです。

私が見つけた聖書的な黙想についての最も優れた要約は、チャールズ・スポルジョンによる有名な霊的書『朝と夕べ』の中にあります。これ以上の説明はできないので、そのまま引用します――

孤独が社交よりも優れ、沈黙が言葉よりも賢明である時がある。もし私たちがもっと一人で過ごし、神を待ち望み、御言葉の黙想を通して神に仕えるための霊的な力を蓄えるならば、より良いクリスチャンになれるだろう。私たちは神の御業について深く思索すべきである。そうすることで、そこから真の滋養を得ることができるからだ。真理はぶどうの房のようなものである。そこからワインを得ようとするなら、それを押しつぶさなければならない。 何度も押しつぶし、絞り出さなければなりません。踏み潰す者の足は、喜びをもって房の上に下ろさなければなりません。さもないと果汁は流れ出ません。また、ぶどうをしっかりと踏みつけなければなりません。さもないと、貴重な液体の多くが無駄になってしまいます。ですから、そこから慰めのぶどう酒を得たいのであれば、私たちは黙想によって真理の房を踏みつけなければならないのです。 私たちの体は、単に口に食物を取り込むだけでは支えられない。筋肉、神経、腱、そして骨に実際に栄養を供給するプロセスは、消化のプロセスである。外側の食物が内なる生命と一体化するのは、消化によってである。私たちの魂は、神の真理のこの部分、あの部分、そして別の部分を、ただしばらく聞いて回るだけでは養われない。 聞くこと、読むこと、書き留めること、学ぶこと、これらすべてがその有用性を発揮するには、内面での消化が必要であり、真理の内面的な消化は、その大部分がそれについて黙想することにある。なぜ、多くの説教を聞いているにもかかわらず、神のいのちにおいて進歩が鈍いクリスチャンがいるのだろうか。それは彼らが祈りの部屋を疎かにし、神の御言葉を思索深く黙想していないからである。 彼らは小麦を愛しながらも、それを挽こうとはしない。穀物を手に入れたいと思いながらも、畑に出てそれを刈り取ろうとはしない。果実は木に実っているのに、それを摘もうとはしない。水は足元を流れているのに、身をかがめてそれを飲もうとはしない。主よ、このような愚かさから私たちを救い出してください。そして、今朝、私たちの決意をこうしましょう。「私はあなたの戒めを黙想します。」

より良い思考へのステップ
利己的な人間であっても、神が望まれるように考えることができるというのは、紛れもない真実です！どうすればよいのでしょうか？それは、神に私たちの心を支配していただくことです。それは必ずしも一夜にして起こるわけではありませんが、私たちは願い求め、信じなければなりません。聖霊は、私たちの思考の中に奇跡を起こそうと望んでおられます。「肉に従う者は肉の事柄を思い、御霊に従う者は御霊の事柄を思うのです」（ローマ人への手紙 8:5）。

キリストを受け入れる前、私の言葉遣いはひどかった。世の中に生きていたため、習慣的に悪態をついていた。世の言葉遣いは本当にひどいものだ。主を心の中に招き入れた時、習慣から下品で不適切なことを言おうとするたびに、神が私の舌に緊急ブレーキをかけてくださることに気づいた。突然、小さな声が「そんなこと言っちゃダメ」と囁くのだ。 そして私は主を賛美しました。神の御霊の助けによって、実は自分の思考をコントロールできているのだと気づいたからです。いや、実際には聖霊が支配しておられ、私の考えと話し方を変えてくださったのです。もしあなたが望むなら、神はあなたのためにも同じことをしてくださいます。

もし私たちが最初の偉大な戒め、「心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くして、あなたの神、主を愛せよ」（マタイ22:37）を覚えていれば、私たちの考え方は皆、違っていたことでしょう。では、どのようにして私たちは思いをもって主を愛するのでしょうか？それは、神を称えるために花束を想像することではないと断言できます。 むしろ、それは、神のように考えたいと、キリストの心を望んでいると神に告げることです。神はこう言われます。「わたしの思いは、あなたがたの思いとは異なり、あなたがたの道は、わたしの道とは異なる。……天が地よりも高いように、わたしの道はあなたがたの道よりも高く、わたしの思いはあなたがたの思いよりも高い」（イザヤ書55:8, 9）。

ですから、神は私たちに、ご自身の心で考えるよう招いておられます。「さあ、共に論じ合おう」（イザヤ書1:18）。

私たちは、神の二つの偉大な「書物」――聖書と被造物――の中に、神の御心の現れを見ることができます。宇宙や、この世に見られるすべてのものは、その壮大な驚異と美しさをもって、神の御心の現れなのです。もっと自然の中で過ごす時間を持ちましょう。神の被造物に囲まれていると、自然と自分の心が神の御心に共鳴していることに気づくでしょう。

神の御心を考えるもう一つの方法は、すでに述べたように、祈りと聖書研究に専念することです。ポップカルチャーが私たちの思考をあらゆる種類の空虚で肉的な考えで汚染するように、聖書は私たちの思考に聖く霊的な考えを注ぎ込むことができます。あの映画やテレビ番組を見る代わりに、神の御言葉を読むと神と契約すれば、聖霊がいかに素早く私たちの考えを変えてくださるかがすぐにわかるでしょう。 「ああ、私はあなたの律法を愛します。それは私の日ごとの思いです。あなたは御命令によって、私を敵よりも賢くされました。それらはいつも私と共にあります。私はすべての教師よりも理解があります。あなたの証言が私の思いだからです」（詩篇119:97-99）。新しく前向きな思考のパターンは、神が私たちの心を変えつつあることを示す最良のしるしのひとつです。

神はあなたに新しい契約、すなわち神があなたの内に置きたいと願っておられる新しい心を提供しておられます。「心清き者は幸いである」――思考と心が清い者――「彼らは神を見るからである」（マタイによる福音書5:8）。あなたが何を考えるかは、実に重要なことです。あなたの体の原子一つとして、脳の組織でさえも、天国に持ち込むことはできません。 では、何が天国に行くのでしょうか？あなたの思考と人格です。それらは新しい体に「ダウンロード」されるのです。

あなたは今、自分が何を考えているかについて、考え始めているでしょうか？

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