エマオへの道：効果的な証しをするための15のヒント
AFCOE ディレクター、ドン・マッキントッシュ
ルカによる福音書第24章には、復活後の力強い物語の中に、キリストの証し方と手法を示す素晴らしい例が見られます。この記事では、この聖書の箇所から読み取れる15の証しのヒントを明らかにし、皆さんがより効果的で自信に満ちた証人となるお手伝いをします！
13～15節の物語を見てみましょう：
「その日、二人の弟子が、エルサレムから七マイル離れたエマオという村へ旅をしていた。彼らは、起こったすべての出来事について語り合っていた。彼らが話し合い、論じ合っていると、イエスご自身が近づいてきて、彼らと共に歩まれた」（新改訳2017）。
証しをするためのヒントその1：近づきなさい
キリストは人々に距離を置いてはいませんでした。キリストは人々が集まる場所へ赴かれました。キリストは「近づいて、彼らと共に歩まれた」のです。「近づいた」という表現の根本的な意味は、時間と場所において近づくことです。キリストは傷ついた人々を自ら探し求めておられました。
福音の働きの多くは遠くからでも成し遂げられますが、結局のところ、ほとんどの人には個人的でリアルタイムのつながりが必要です。彼らは、自分たちのいる場所に足を運び、親しくなってくれる人を必要としています。また、自分たちの具体的な状況に聖書を共感を持って当てはめてくれる人を必要としています。
しかし、話を先に進める前に、次の節に注目してください……
彼らの目は覆われており、イエスであることに気づかなかった（
、16節 NKJV）。
なんと興味深い概念でしょう！ここで聖書は、この二人の男の目が覆われており、それがイエスであることに気づかなかったと示しています。主は、彼らが「主が誰であるか」ではなく、「主が語っていること」に集中できるようにされたかったのです。
人々に近づき、証しをする際、必ずしも最初に「正面からぶつかり、すべてをさらけ出す」ようなアプローチを取る必要はありません。時には「覆面」を保ち、相手の心が受け止められる範囲で少しずつ明らかにしていく方が、はるかに多くの成果を上げられることがあります。「あなたがたに言うべきことはまだたくさんありますが、今はあなたがたには耐えられません」（ヨハネ16:12 NKJV）。
証しをするためのヒントその2：アプローチの度合いを見極める
ですから、状況がそれを必要としない限り、常に自分の目的を明かすべきではありません。
もちろん、逆効果を避けるために、自分が誰であるかを相手に知らせる必要がある場合もあります。例えば、誰かのドアをノックした場合、相手にはあなたが誰で、なぜそこにいるのかをすぐに知る権利があります。
しかし、旅行中など、他の場面では、物事が自然に展開するのを待つ余裕があり、それは効果的な証しをする上で大きな利点となります。
しかし、これを実現するためには、人々が使っている「会話」や「理屈」に注意を払う必要があります。
15節の「会話」という言葉は、ギリシャ語の「ロゴス（言葉）」に由来しています。「理屈」という言葉は、ギリシャ語の「ロゴスモス」に由来しており、ここから「論理」という言葉が派生しています。
これは、キリストがすぐにご自身を明らかにするのではなく、伝道しようとしている人々の話に耳を傾け、彼らについて学ぶことを選ばれたことを意味していると言えるでしょう。
証しをするためのヒントその3：相手の話に耳を傾ける
証しをする際、相手の言葉や論理に耳を傾けてください。そうすることで、相手がどのような人なのか、どのような必要を抱えているのかについて多くを学ぶことができます。これは、後で自分自身や自分の目的をより明確に伝えるべき時が来た際に、何を共有すべきかについての土台と指針となります。相手の懸念に耳を傾け、それを心に留めておけば、その人の具体的な必要に合わせて教えを調整するのが容易になります。
イエスは、必要な情報をさらに集めるために、どのようなことをされたでしょうか。
イエスは彼らに言われました。「あなたがたは、歩きながら悲しんでいるのに、互いにどんな話をしているのですか」（17節、新改訳）。
この短い一節から、少なくともさらに2つの実りある証しのヒントを見出すことができます。
証しのヒントその4：相手の心を探る
新しい友人をより深く知り、さらなる背景情報を得るために、自由回答形式の質問を投げかけましょう。人々が話し始めると、自発的にどれほど多くの情報を語ってくれるかには、ただただ驚かされます。自由回答形式の質問をすれば、相手はプレッシャーを感じることなく、心の中にあることを打ち明けてくれることが多いのです。また、「伝道される」や「説教される」のではなく、「話を聞いてもらっている」と感じることで、自分たちが大切にされていると実感するのです。
しかし、キリストの質問にはもう一つの要素があることに気づきましたか？ キリストは彼らの会話について尋ねただけでなく、彼らの表情やボディランゲージが何を伝えているかにも注目し、それについて尋ねたのです。
証しをするためのヒント #5：あらゆることに気づく
聖霊に、キリストのような気づきと識別力を与えてくださるよう求めましょう。イエスは、この二人の男性が悲しんでいる（文字通り、陰鬱で、悲しげな様子である）ことに気づき、なぜそうなのかを具体的に尋ねられたのです！
表情は重要であり、相手の頭の中で何が起きているかについて多くのことを物語ります。表情だけに基づいて何かを推測するのは決して安全ではありませんが、尋ねてみることに損はありません。
イエスの問いかけと観察は、同行者の一人から、真実を明らかにする答えを引き出しました。
クレオパは答えて言った。「あなたはエルサレムにいる唯一のよそ者なのですか。ここ数日間にそこで起こったことを、あなたは知らないのですか。」すると、イエスは彼らに言われた。「どんなことですか。」（18、19節 NKJV）。
あなたがクレオパスの言葉を「聞く」とき、彼の悲しみを感じ取ることができますか？ おそらく、彼は少し怒っているようにも聞こえるでしょう。興味深いことに、これは「悲しむ」と訳されている言葉の本来の意味と一致しており、そこにはその人が怒りも感じているというニュアンスが含まれているのです。
しかし、卓越した語り手であるキリストは、まだ話す時ではないと悟っておられます。キリストはクレオパスの問いの中に、さらに多くの情報を分かち合いたいという願いを感じ取られ、そこで「どんなことか」と尋ねて、クレオパスに話を続けるよう促されたのです。
クレオパスの答えを読みながら、彼の悲しみに満ちた怒りの原因を特定し、分析してみてください。
ナザレのイエスに関する出来事です。彼は神とすべての民の前で、行いにおいても言葉においても力ある預言者でした。しかし、祭司長たちや私たちの指導者たちは、彼を死刑に処すために引き渡し、十字架につけました。私たちは、彼がイスラエルを救い出す方だと期待していたのです。さらに、これらすべてのことに加えて、今日でこれらの出来事が起きてから三日目になります。 「そうだ。それに、私たちの一行の女たちが、朝早く墓に行くと、私たちを驚かせた。彼女たちは御遺体を見つけられず、天使の現れを見て、イエスは生きておられると言われたと告げて戻ってきたのだ。私たちのうちの何人かが墓に行ってみると、女たちが言ったとおりであったが、イエスご自身は見つからなかった」（19～24節、NKJV）。
クレオパスの怒りの理由がお分かりでしょうか？彼自身がその原因を明かしているのです！では、何が問題だったのでしょうか？この二人は落胆しており、互いの会話は全く助けにならず、かえってさらに彼らを落ち込ませるだけだったのです。
要するに、彼らは希望を失い、非常に傷つきやすく、落胆した精神状態にあったのです。
証しをするためのヒントその6：忍耐強くあれ
辛抱強く十分に待っていれば、人々はしばしば自分の悩みを打ち明け、あなたに解決策を提示する機会を与えてくれるものです。
キリストが次に語った言葉は、彼らにとって肉体的、精神的、そして霊的に極めて重要なものとなるでしょう。それは彼らにとって、まさに生死を分けるものになり得たのです。
では、キリストは何を言われたのでしょうか。
キリストは彼らにこう言われました。「ああ、愚かな人たちよ。預言者たちが語ったすべてのことを信じるのに、なぜ心が鈍いのか。キリストは、これらのことを受けて、その栄光に入るべきではなかったのか」（25節、新改訳）。
一見すると、キリストのこの言葉選びは不適切に思えるかもしれませんが、実際には深い意味が込められています。
まず、イエスは「ああ、愚かな者たちよ」と言われました。愚か者なら、もっと分別があるべきなのでしょうか？愚か者とは、知性が欠けているのでしょうか、それとも単に分別がないだけなのでしょうか？そもそも、愚か者とは一体何なのでしょうか？ある聖書の箇所によれば、愚か者とは「心の中で『神などいない』と言う者」のことです（詩篇14:1）。
つまり、ここには、3年間キリストと共に歩み、語り合ってきたにもかかわらず、もはや神と共に歩むことができなくなる危険にさらされていた二人の人物の姿が描かれているのです。彼らは完全に諦めようとしており、神への信仰や信頼さえも疑い始めていました。
次の表現、「心の鈍い者」を見てみましょう。ギリシャ語で「心の鈍さ」は「ブラデイス・カルディア（bradeis cardia）」であり、ここから今日の医学用語である「徐脈（ブラディカーディア）」という言葉が派生しています。これは、危険なほど低い心拍数を表す言葉です。言い換えれば、彼らの霊的な愚かさが、彼らの心を失わせたのです。
この命に関わるような状態の原因は何だったのでしょうか。それは、彼らが「預言者たちが語ったすべてのことを信じていなかった」からです。そして、この偏った誤った理屈ゆえに、本来なら素晴らしい祝福であるはずのものが、彼らにとっては最悪の呪いのように思われていました。彼らを落ち込ませていたその出来事は、本来なら聖書の預言が栄光のうちに成就したものと見なされるべきものだったのです。「キリストは、このように苦しみを受けて、栄光に入るべきではなかったでしょうか。」
ここで、この証しの体験の全体的なトーンが一変します。キリストは、ただ耳を傾ける存在から、心を救う聖書の真理を積極的に提示する存在へと移り変わるのです！
しかし、キリストの説き明かしを詳しく見る前に、先ほど学んだいくつかの重要な伝道のヒントを改めて確認しておきましょう。
伝道のヒント #7：全体像を把握する
イエスは、ご自身と証しを聞いている人々が、問題の核心と解決策を完全に把握できるだけの情報を共有するまで、オープンエンドの質問を続けられました。
証しのヒント #8：率直であること
イエスは問題とその深刻さを把握すると、時間を無駄にすることなく、直接的でありながら巧みに、問題に対するご自身の診断だけでなく、解決策、すなわち「すべての預言者が語ったことを信じる」ということをも伝えられました。
伝道のヒント #9：まず解決策を提示する
イエスは、自分の率直な診断によって聞き手が打ちのめされないように、それを証明し始める前に、彼らが聞く必要のある結論――希望に満ちた予後――を先に伝えました。
要するに、イエスはこう言われたのです。「ほら、あなたの痛みは分かっています。あなたの立場から見て理解しています。しかし、あなたに良い知らせがあります。あなたは間違っています！あなたが世界で最悪だと思っていることが、実は最高なのです！」
もちろん、主は結論だけを伝えて終わりにはしません。次に主が何をしたかに注目してください！
モーセとすべての預言者から始め、聖書のすべての箇所において、ご自身に関することを彼らに解き明かされた（27節 NKJV）。
証しをするためのヒントその10：答えを用意しておく
キリストは、彼らが間違った考えを持っていると告げるだけではありません。聖書の力強い解説を通して、正しい考え方を示してくださったのです！イエスは、彼らが答えを渇望していることを知っておられました。聖書に基づいて状況の正しい見方を提示し、彼らを前向きに戒められたと言えるでしょう。
もちろん、体系的なトピック別聖書研究――つまり、ある主題について聖書が語っているすべてを検証すること――は、強力な効果をもたらす。実際、伝道者があらゆる説教で行うのはこれである。私たちがAFCOEの学生たちに訓練しているのは、御言葉によってすべてのことを検証し、是正することなのだ。
証しのヒント #11：個人的な体験を交える
イエスはこの啓示を説明される際、ご自身の個人的な苦しみ体験と、神を栄光させる証し――「ご自身に関する事柄」――という文脈の中で語られました。
最も力強い証しとは、往々にして単純な個人的な証しに他なりません。証しを分かち合うことが最も有益な時を見極め、その機会を逃さないようにしなければなりません。
ただし、やりすぎには注意してください。キリストは実際に、御自身の話を聞いている人々の関心が持続しているかどうかを測っていました。それは、他の二人が目的地に近づいたため、ご自身が旅を続けなければならないと示すことで行われました。
証しをするためのヒント #12：継続的な関心を測る
相手にメッセージが伝わっているかどうか、あるいは聞き手の関心度がどの程度かを常に確認し、関心が最高潮にあるうちに話を締めくくりましょう。すべてを一度に語る必要はありません。たとえ最高の食事であっても、食べ過ぎれば消化不良を起こしてしまうのです！
キリストが彼らのもとを去ると告げた時の、二人の男の反応に注目してください……
しかし、彼らはイエスを引き留めて言った。「私たちと一緒に泊まってください。もう夕方になり、日もかなり暮れかけています。」そこで、イエスは彼らと一緒に泊まるために家に入られた（29節 NKJV）。
さて、聖書勉強会の終わりに、人々にこう行動してほしいと思いませんか？ あなたを引き留め、懇願し、もっと教えてほしいと切に願うように。
もちろん、この素晴らしい箇所の最高の部分は、続く数節にあります。効果的な証しによる結果がどこにあるか、見つけてみてください。
さて、イエスが彼らと共に食卓に着かれたとき、パンを取り、祝福して裂き、彼らに与えられた。すると、彼らの目が開かれ、イエスだと分かった。しかし、イエスは彼らの目の前から姿を消された。彼らは互いに言った。「道で私たちと話しておられ、聖書を解き明かしてくださったとき、私たちの心は燃えていたではないか。」（30～32節 NKJV）。
その結果を目撃しましたか？
効果的な聖書研究は、人々が文字通りイエスを見る助けとなります。御言葉は御霊に満ち溢れているため、傷つき、無力であり、心が「鈍く」、罪に病んだ魂をも取り込み、新たな命と活力を与えることができます。心の鈍い人々は、その代わりに天からの「胸の熱さ」で満たされるのです！
証しのヒント #13：栄光を神に帰す
覚えておいてください。真の証しは、説教者や教師ではなく、生けるキリストへの礼拝へと導くものです！キリストが常にそうであったように、神をあなたの焦点としてください。
証しのヒント #14：彼らの焦点を聖書に留める
効果的な証しとは、共に学んでいる人々の焦点が、人生を変える聖書の真理にしっかりと向けられたまま、あなたがその場を去ることにもつながります。
さて、その日、キリストの証しは最終的にどのような結果をもたらしたのでしょうか。
そこで、彼らはその同じ時刻に立ち上がり、エルサレムに戻った。すると、十一人の弟子たちと彼らと共にいた人々が集まっていて、「主はまことによみがえられ、シモンに現れた」と言っていた。彼らは、道中であった出来事や、パンを裂く時に主が彼らに知られたことを語った（33-35節 NKJV）。
証しのヒント #15：弟子を育てる
真の証しは、真理を学んだ人々を導き、励まし、彼らが学んだことを同じ大胆さと明快さをもって分かち合うようにする。
これほど素晴らしく、かつ実践的な「御言葉に基づく効果的な証し」の模範があるでしょうか！弟子たちだけでなく、あなたや私でも、王のために他の人々に手を差し伸べる際に使える、実に素晴らしいシンプルな手法の好例です！
覚えておいてください。たった7マイルの短い散歩の間に交わされた、この一つのシンプルな聖書研究こそが、御霊によって用いられ、世界をひっくり返したのです！彼らはその教えを聞き、心を揺さぶられ、備えられました。彼らの心は燃え上がり、他の人々と分かち合わずにはいられませんでした。そして今、あなたもそれを聞いたのですから、他の人々と分かち合うことができるのです！
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