愛する人を傷つけることに疲れていませんか？過去の過ちを悔やみ続けて生きていますか？身も心もきれいになりたいと願ったことはありませんか？そんなあなたに朗報です！神は、あなたのすべての罪を完全に洗い流し、あなたの人格をスーパーチャージすることができる計画を持っています。とんでもない？とんでもない！聖書には、「私たちはバプテスマによってキリストと共に葬られました」と書かれている（ローマ6:4）。キリストを受け入れると、古い人生は死に、主はあなたの罪をすべて忘れると約束してくださる！それだけでなく、主はあなたがあらゆる罪深い習慣を克服するのを助けてくださる。聖書の中で十字架が28回言及されているのに対して、バプテスマは97回も言及されていることをご存知だろうか？バプテスマは、呪わしい罪深い過去を葬り去り、忘れ去られた新しい人生を意味するのだ。聖書の驚くべき事実を読んでみよう！

1.バプテスマは本当に不可欠か？

信じてバプテスマを受ける者は救われるが、信じない者は断罪される（マルコ16:16）。

答えは？そうだ！これ以上わかりやすい答えがあるだろうか？

2.しかし、十字架上の盗人はバプテスマを受けていない。

主は私たちの骨格を知っておられ、私たちがちりであることを覚えておられる（詩篇103:14）。

答えよう：エゼキエル33:15で主がご自分の民に指示されているように、十字架上の盗人も盗んだものを元に戻さなかった。神は、私たちにできることに責任を負われるが、塵の限界も認めておられる。物理的に不可能なことを要求されることはない。盗人が十字架から降りることができたなら、洗礼を受けただろう。できる人は誰でもバプテスマを受けるべきです。

3.バプテスマと呼ばれる儀式はたくさんあります。その人が真摯であれば、どれでもよいのでは？

主はひとつ、信仰はひとつ、バプテスマはひとつ（エペソ4:5）。

答えいいえ、真のバプテスマは一つしかありません。他の洗礼と呼ばれるものはすべて偽物です。バプテスマという言葉はギリシャ語のbaptismaから来ています。浸す、沈める、浸すという意味です。新約聖書には、液体を塗ることを表すギリシャ語が8つある。しかし、「振りかける」、「注ぐ」、「浸す」を意味するこれらの様々な言葉の中で、「浸す」を意味する言葉（バプティゾ）だけが洗礼を表すのに使われている。

注：バプテスマに関する悪魔のビュッフェプランには、「お好きなものをどうぞ。バプテスマの方法は問題ではない。重要なのは霊である。しかし、聖書には、主は一つ、信仰は一つ、バプテスマは一つ、と書かれている。私があなたがたに語る主の声に従いなさい（エレミヤ38:20）。

4.イエスはどのようにバプテスマを受けたのか？

イエスはヨルダン川でヨハネからバプテスマを受けられた。そして、すぐに水から上がって……（マルコ1：9、10）。

答えイエスは浸礼された。儀式の後、イエスは水から上がられた。多くの人が信じているように、イエスはヨルダン川でバプテスマを受けられたのです。バプテスマのヨハネは、バプテスマを授ける場所をいつも水の多いところに決めていたので（ヨハネ3：23）、十分な深さがあったのです。
聖書は、私たちはイエスの模範に従うように召されていると言っている（第一ペテロ2:21）。

5.しかし、初代教会の指導者たちは洗礼の方法を変えなかったのだろうか？

フィリポも宦官も水の中に下り、バプテスマを授けた。二人が水から上がったとき、主の霊がフィリポを捕らえた（使徒8：38、39）。

いいえ：バプテスマのヨハネがイエスにバプテスマを授けたように、初代キリスト教会の指導者であったフィリポもエチオピアの財務長に浸礼のバプテスマを授けています。教会での地位に関係なく、いかなる人も神の直接の命令を変更する権限はありません。
を変更する権限はない。

6.イエスと弟子たちは浸礼によってバプテスマを授けたので、今日存在する他のいわゆるバプテスマは誰が導入したのですか？

彼らは無駄にわたしを拝み、人の戒めを教義として教えている（マタイ15:9）。

答え惑わされた人々は、神の御言葉に真っ向から反して、他の形のバプテスマを導入しました。イエスは言われた、「なぜあなたがたも、あなたがたのしきたりのために神の戒めを犯すのか。このように、あなたがたは、あなたがたの伝統によって、神の戒めを無にしたのである（マタイ15：3、6）。人間の教えに従う礼拝はむなしい。考えてみてほしい！人々は、バプテスマという神聖な儀式に手を加え、それをほとんど意味のないものにしようとしている。聖書が、一度聖徒に伝えられた信仰を守るために熱心に争うようにと勧めているのも不思議ではありません（ユダ1:3）。

7.バプテスマの準備のために、人は何をしなければなりませんか？

答え
A.神の要求を学ぶ。

それゆえ、あなたがたは行って、すべての国の人々を弟子とし、バプテスマを授け、・・・わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように教えなさい（マタイ28：19、20）。

B.神の御言葉の真理を信じる。

信じてバプテスマを受ける者は救われる（マルコ16:16）。

C.悔い改めて罪から離れ、回心を経験する。

悔い改めて、罪の赦しのために、ひとり残らずイエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい（使徒2：38）。

ですから、悔い改めて改心しなさい。そうすれば、あなたがたの罪が消されるからです（使徒3:19）。

8.洗礼の意味とは？

それは、キリストが御父の栄光によって死者の中からよみがえられたように、私たちも新しいいのちのうちに歩むためです。それは、罪のからだが取り除かれ、もはや罪の奴隷であってはならないためです（ローマ6:4-6）。

答えバプテスマは、キリストの死、葬り、復活において、信者がキリストと一体化することを表します。この象徴には深い意味が込められている。バプテスマでは、死と同じように目を閉じ、息を止めます。そして水に葬られ、水の墓からキリストにあって新しい命へと復活する。水から引き上げられると、目は開き、信者は再び呼吸を始め、友人たちと復活の似姿に交わる。キリスト教と他のあらゆる宗教との大きな違いは、キリストの死、埋葬、復活である。この3つの行為によって、神が私たちに望んでおられるすべてのことが可能になる。この3つの重要な行為を時の終わりまでクリスチャンの心の中に生き続けるために、主は記念として浸礼によるバプテスマを制定された。

他の形のバプテスマには、死、埋葬、復活の象徴はない。浸礼のみがローマ6:4-6の意味を満たすのである。

9.しかし、二度と足を滑らせて罪を犯さないと確信できるまでは、バプテスマを受けるべきではないだろう？

私の幼な子たちよ、これらのことをあなたがたに書くのは、あなたがたに罪を犯させないためである。もしだれかが罪を犯すなら、私たちには父との弁護者、すなわち義人イエス・キリストがおられるのです（第1ヨハネ2:1）。

答えは？これは、赤ちゃんが絶対に滑って転ばないという確信が持てるまで、歩こうとしてはいけないと言っているようなものだ。クリスチャンは、キリストにあって生まれたばかりの赤ん坊なのだ。回心の経験が「新しく生まれる」と呼ばれるのはこのためだ。改宗によって、人の罪深い過去は神によって赦され、忘れ去られる。そしてバプテスマは、その古い人生の欲望を葬り去ることを象徴している。私たちはクリスチャン生活を大人としてではなく、赤ん坊として始めるのであり、神は私たちを、未熟なクリスチャンとして経験するかもしれない多少の滑落や転倒ではなく、私たちの態度や生活の傾向によって裁かれるのである。

10.改宗した罪人にとって、なぜバプテスマが緊急の課題なのか？

なぜ待っているのか？立ち上がってバプテスマを受け、主の御名を呼んで罪を洗い流しなさい（使徒22:16）。

答えバプテスマは、悔い改めた罪人がイエスによって赦され、清められ（ヨハネの手紙第一1：9）、罪深い過去が過去のものとなったことを公に証しするものです。改宗後は、その人に不利な証拠は存在しません。今日の男女は、罪と罪悪感という重い荷物の下で闘っている。この汚染と重荷は人間の人格を破壊するので、人々は赦しときよめの感覚を得るためなら、ほとんどどんなことでもする。しかし、本当の助けは、キリストに近づくすべての人に、「わたしは喜んできよめます。

キリストはきよめるだけでなく、あなたの内にある古い罪の性質を十字架につけ始める。バプテスマは、私たちに対するイエスの驚くべき備えを公に受け入れるものであるため、最も重要である！

改宗のとき、神は次のことをされる：
1.私たちの過去を赦し、忘れる。
2.奇跡的に私たちを新しい霊的存在へと変え始める。
3.私たちをご自身の息子や娘として養子にしてくださる。
確かに、改宗した人は、これらすべての奇跡を起こしたイエスを公に称えるバプテスマを遅らせたいとは思わないだろう。

11.洗礼の準備にはどのくらい時間がかかりますか？

答えは？それは人による。物事を理解するのが早い人とそうでない人がいる。しかし、たいていの場合、準備はすぐにできます。聖書の例をいくつか挙げよう：

A.エチオピアの会計係（使徒8:26-39）は、真理を聞いたその日にバプテスマを受けた。

B.ピリピの看守とその家族（使徒16：23-34）は、真理を聞いたその夜にバプテスマを受けた。

C.タルソのサウロ（使徒言行録9:1-18）は、イエスがダマスコ途上で彼に語られた3日後にバプテスマを受けた。
を受けた。

D.コルネリウス（使徒10:1-48）は、真理を聞いたその日にバプテスマを受けた。

12.改宗者のバプテスマについて、神はどのようにお感じになりますか？

答えてください：主は御子のバプテスマで、「これはわたしの愛する子、わたしのよく喜ぶ者である」と言われた（マタイ3:17）。主を愛する者は、常に主を喜ばせようと努めます（1ヨハネ3:22、1テサロニケ4:1）。本当に改心した魂には天国で喜びがある！

13.神の教会の会員にならずに、真のバプテスマを経験することはできますか？

答えは？いや、神はこのことを明確に説明している：

A.すべての人が一つの体に召されている。「コロサイ3:15）。

B.教会は体である。「主は体である教会のかしらです（コロサイ1:18）。

C.私たちはバプテスマによってその体に入る。一つの御霊によって、私たちは皆、一つの体にバプテスマを受けたのです（1コリント12:13）。

D.神の改宗者は教会に加えられる。主は日々救われる人々を教会に加えられた（使徒2:47）。

14.バプテスマが行わない4つのことに注目：

回答
第一
バプテスマそのものが心を変えるのではなく、バプテスマは変化が起こったことの象徴なのです。信仰もなく、悔い改めもなく、新しい心もない人がバプテスマを受けるかもしれません。イエスの例に倣って浸されるかもしれないが、信仰もなく、悔い改めもなく、新しい心もないまま、乾いた罪人から濡れた罪人へと変わるだけである。バプテスマは新しい人を作ることはできない。バプテスマは人を変えることも、再生させることもできない。心を変えるのは聖霊の力である。人は水だけでなく、御霊によっても生まれなければならない（ヨハネ3:5）。

第二
バプテスマは必ずしも人の気分を良くするものではない。バプテスマを受けたからといって、必ずしも気持ちが変わるわけではありません。バプテスマを受けても気持ちが変わらないので失望する人もいる。救いは感情の問題ではなく、信仰と従順の問題である。

第三
バプテスマは誘惑を取り除くものではない。バプテスマを受けたからといって、悪魔がいなくなるわけではない。また、「わたしは決してあなたを離れず、あなたを捨てない」（ヘブル13:5）と約束されたイエスも同様である。逃れる道がない誘惑は来ない。これが聖書の約束である（1コリント10:13）。

第四
バプテスマは、救いを保証する魔法の儀式ではない。救いは、人が新生を経験するときに、イエス・キリストからの無償の贈り物としてのみもたらされる。バプテスマは真の回心の象徴であり、回心がバプテスマに先立つのでなければ、その儀式は無意味である。

15.イエスは、あなたの罪が洗い流されたことの象徴として、バプテスマを受けるよう求めます。近々、この神聖な儀式を計画したいですか？

答えてくれ：

思考に関する質問

1.バプテスマを複数回受けることは適切ですか？

はい。使徒の働き19:1-5は、聖書が特定の場合に再洗礼を認めていることを示しています。

2.幼児はバプテスマを受けるべきか？

(1)神の真理を知り、(2)それを信じなければ、誰もバプテスマを受けるべきではない、
(3)悔い改め、(4)回心を経験した者でなければ、バプテスマを受けるべきではありません。赤ん坊はその資格がない。赤ちゃんにバプテスマを授ける権利は誰にもない。そうすることは、バプテスマに関する神の直接的な命令を無視することになる。数年前、教会の誤った人々が、バプテスマを受けていない赤ん坊は失われると決めつけましたが、これは聖書的には真実ではありません。両親がバプテスマを受けなかったという理由だけで、罪のない幼児を滅ぼすような不当な暴君として神を中傷するものです。このような教えは悲劇的です。

3.洗礼は個人の意見の問題ではないのですか？

はい、でもあなたの意見でも私の意見でもありません。重要なのはキリストの意見です。キリストはバプテスマが重要だと言っておられます。水と御霊から生まれなければ、神の国に入ることはできない（ヨハネ3:5）。バプテスマを拒否することは、神の直接的な勧告を拒否することである（ルカ7:29、30）。

4.バプテスマは何歳から受けられるのか？

善悪の区別を理解し、キリストに身を委ねて従うという賢明な決断ができる年齢です。多くの子供は10歳か11歳でバプテスマを受ける準備ができており、ある子供は8歳か9歳です。また、12歳や13歳でも準備ができない子供もいます。聖書には、何歳までという規定はありません。子供たちの経験や理解のレベルはそれぞれです。バプテスマを受ける準備ができている子供もいれば、そうでない子供もいます。

5.バプテスマを受ければ、それだけで救われるのですか？

いいえ。しかし、バプテスマを拒否することは、不従順を意味するため、失われる可能性があります。救いは、主に従うすべての人のためにあるのです（ヘブル5:9）。

6.聖霊のバプテスマがすべてではないのですか？

いいえ、聖書は使徒言行録10:44-48で、聖霊のバプテスマが先であっても、水のバプテスマが必要であることを示しています。

7.私たちはイエスの名によってのみバプテスマを受けるべきではないのでしょうか？

マタイによる福音書28章19節には、父と子と聖霊の名によってバプテスマを受けなさいと書かれています。これはイエスの神聖な言葉である。使徒言行録には、新しい信者がイエスの名によってバプテスマを受けたことが記されている。イエスがメシアであることを確認することは、当時の人々にとって特に重要なステップであったため、イエスの名によってバプテスマを受けることが定められていたのです。ですから、イエスの名によってバプテスマを受けることが定められたのです」。マタイによる福音書と使徒言行録を組み合わせて、私たちは父、子（イエス）、聖霊の名によってバプテスマを授けます。この方法に従うことで、一つの聖句を他の聖句より高く評価することを防ぐことができます。

8.明け渡すのに苦しんでいる罪があります。バプテスマを受けるべきでしょうか？

ある罪と闘い、それを克服できないと感じることがあります。絶望しないでください！神は、あなたがあらゆる重荷を捨て、私たちをたやすく陥れる罪を捨て、私たちの前に置かれたレースを耐え忍んで走ることを望んでおられます（ヘブル12:1）。神はどんな罪にも勝利を与えてくださる！というのも、罪という古い命は死んでいないからだ。自分自身に死んでこそ、キリストのために生きることができるのだ。

9.ガラテヤ3:27を説明できますか？

ここで神は、本質的にバプテスマを結婚にたとえておられます。バプテスマを受けた人は、キリストの名（クリスチャン）を名乗ったことを公に認めます。多くの花嫁が結婚式の時に夫の名を名乗ることを公にするのと同じです。バプテスマにおいても、結婚と同様、いくつかの原則が適用されます：

A.真実の愛が支配していない限り、決して結ばれるべきではありません。

B.候補者が厚かましくも誠実でありたいと願わない限り、決して結ばれるべきではありません。

C.十分に理解した上で取り組むべきだ。

D.時期尚早であってはならないし、不当に遅らせてはならない。

クイズ問題

1.聖書は、主は一人、信仰は一つ、そして(1)
15回のバプテスマ
5回のバプテスマ
12回のバプテスマ
バプテスマ1回

2.イエスはバプテスマの必要性を教えたか？(1)
はい。
いいえ。

3.イエスはバプテスマを(1)
注ぐ
振りかける。
浸す。

4.バプテスマを授ける」とは、(1)
_____幸せになる。
_____振りかける。
注ぐ。
浸す。

5.今日の多くの偽造バプテスマは、(1)
キリスト
使徒たち
誤った人たち

6.バプテスマの準備のために、人がすべきことに印をつけましょう。
聖書を5回読みましょう。
真理を信じなさい。
回心を経験する。
10日間祈り続けなさい。
_____40日間断食をする。
神の要求を学ぶ
_____罪を悔い改め、捨てなさい。

7.バプテスマは(1)の象徴です。
世界の創造
聖書
天国
キリストの死、埋葬、復活
天使

8.洗礼を受けたばかりのクリスチャンは、(1)
霊的な赤ちゃん
霊的な大人。

9.バプテスマは、祈りと誠意と理解をもって受けるとき、(1)
改宗を公に認める。
泳ぎに行く以上の意味はない。
二度と誘惑されないことを保証する。

10.幼児バプテスマは聖書的ですか？
はい。
いいえ

11.バプテスマを受ける準備が他の子供より早い子供もいます。(1)
本当です。
いいえ。

12.聖書のバプテスマに関する次の記述のうち、正しいものはどれですか。(6)
聖書はバプテスマを結婚にたとえています。
聖霊のバプテスマが必要です。
神の教えは人の教えより優れている。
イエス様は私たちのために、模範としてバプテスマを 受けられました。
聖書には再洗礼の例があります。
バプテスマは新しい誕生のしるしです。
古い命はバプテスマによって葬られます。
あなたは7回バプテスマを受けるべきです。

13.バプテスマの準備に何週間も何ヶ月もかかる必要がありますか？(1)
はい。
いいえ。

14.教会員にならなくても、真のバプテスマを経験することはできますか (1)
はい。
いいえ。

15.できるだけ早く浸礼のバプテスマを受けたいです。
はい。
いいえ