カルバリーにおける正義

彼は、米国最高裁判所の歴史上最悪の判決――奴隷制を支持した「ドレッド・スコット対サンフォード事件」――を下した人物として知られている。

ロジャー・タニー首席判事は、かつては奴隷制の問題についてより穏健な立場をとっていた。若き日、彼は奴隷制を「わが国の国民性における汚点」と呼んでいた。しかし、年を重ねるにつれて彼の見解は硬化し、アフリカ系の人々は劣っており、権利を持たないと信じるようになった。実のところ、ドレッド・スコット判決こそが、この国の国民性における汚点であった。

サタンは、聖なる律法は守ることができず、捨て去るべきだと主張し、神の品性に汚点を残そうと試みてきました。しかし、カルバリの丘はそうではないことを証明しました。キリストの死は、律法の必要性を確証したのです。聖書は、神の戒めが天の永遠の行動規範であると教えています。 「その御手のわざは真実と正義であり、そのすべての戒めは確かなものです。それらは永遠に堅く立ち、真実と正しさをもってなされるのです」（詩篇111篇7、8節）。

人類が救われるためには、神がご自身の正義と義を維持するために、キリストの死が必要でした。イエスの完全な犠牲を通して、主は正義でありつつも憐れみ深いお方となることができました。キリストの死は神の正義を満たし、神はそれを私たちの死の代わりに喜んで受け入れてくださいました。

人々は、イエスの贖いの血を拒み、自分の罪の赦しを受け入れないことを選ぶかもしれません。そうすることで、彼らは不義に対する神の怒りの対象となります。「御子を信じる者は永遠の命を持ち、御子を信じない者は命を見ることはなく、神の怒りがその上に留まる」（ヨハネ3:36）。

あなたのためにキリストが払われた贖いの犠牲は、

。あなたはイエスを救い主として受け入れたでしょうか？

実践：

聖書の歴史の中で、最も優れた裁判官の一人を思い浮かべることができますか？

さらに深く学ぶ：

申命記 16:19；列王記上 10:9；詩篇 89:14