이슬람 사원을 되찾은 터키, 물 문제로 골머리를 앓다

7월 21, 2020 By Mark A. Kellner

아야 소피아는 로마 황제 콘스탄티누스의 이름을 따서 콘스탄티노플로 불렸던 터키 이스탄불의 중심부에 약 1,500년 동안 신앙의 상징으로 자리 잡고 있습니다.

원래 기독교 성당으로 지어져 거의 1,000년 동안 세계 최대 규모의 건축물이었던 아야 소피아(로마 가톨릭 신자들에게는 ‘산타 소피아’로 알려짐)는 이후 이슬람 사원이 되었어요.

1935년, 기독교의 뿌리를 보여주는 보수 공사를 마친 후 박물관으로 지정되었습니다. 그 후 85년 동안 연간 370만 명의 관광객이 이 거대한 건물을 방문했습니다.

1985년 유엔 교육과학문화기구(유네스코)는 아야 소피아를 역사적, 문화적으로 중요한 국제적 지위를 지닌 세계문화유산으로 지정했습니다.

하지만 지금은 기능적인 이슬람 사원으로 재탄생하고 있습니다. 이러한 변화는 2020년 7월 터키 법원이 1931년에 결정된 이 건물의 지위를 불법으로 판결하면서 시작되었습니다. 오랫동안 이 건물을 무슬림 예배 센터로 되돌릴 것을 주장해 온 레제프 타이이프 에르도안 터키 대통령은 7월 24일에 첫 기도회를 개최할 예정이라고 밝혔습니다.

전 세계의 반응은 신속했습니다. 세계 로마 가톨릭의 정신적 지도자인 프란치스코 교황은 “내 생각은 이스탄불로 향한다. 산타 소피아를 생각하면 매우 가슴이 아픕니다.”라고 말했습니다.

키리아코스 미토타키스 그리스 총리도 마찬가지로 비난했습니다: “터키는 이러한 후진적인 조치로 서방 세계 및 그 가치와의 연결을 끊으려 하고 있습니다.”

27개 회원국으로 구성된 유럽연합(EU)의 외교 정책을 총괄하는 조셉 보렐은“이번 결정은 필연적으로 불신을 조장하고 종교 공동체 간의 새로운 분열을 유발하며 대화와 협력을 위한 우리의 노력을 약화시킬 것”이라고 더욱 강력하게 말했습니다. 터키 당국에 이 결정을 긴급히 재고하고 철회할 것을 촉구하는 광범위한 지지가 [EU 회원국들 사이에서] 있었습니다.”라고 말했습니다.

킹스 칼리지 런던의 명예 교수인 역사학자 주디스 헤린은 워싱턴 포스트에 기고한 글에서 이 손실의 파급 효과에 대해 자세히 설명했습니다: “타의 추종을 불허하는 이 건물을 다시 예배 장소로 바꾸는 것은 웅장한 구조와 건물의 귀중한 모자이크 장식에 대한 공개적인 접근을 위협하는 일입니다. 에르도안은 이스탄불의 가장 위대한 역사적 유산에 대한 접근을 제한함으로써 이스탄불과 터키 자체를 세계의 교차로로 만드는 국제적인 전통을 공격하고 있습니다. 이는 문화 정화의 행위입니다.”

그녀는 “아야 소피아는 세계에 속해 있습니다. 에르도안이 방어적으로 주장하는 것처럼 터키 주권만의 문제가 아니다”라고 덧붙였습니다.

근본적인 정치적, 종교적 긴장

에르도안 대통령은 재임 기간 동안 유라시아 국가를 세속적인 이슬람 국가에서 벗어나기 위해 꾸준히 노력해 왔습니다. 그의 강경한 태도는 부분적으로는 자신의 정치적 입지를 강화해야 할 필요성과 터키가 이슬람 세계에서 주도적인 역할을 해야 한다는 신념에서 비롯된 것입니다.

에르도안 대통령은 자신의 원대한 포부를 밝히는 데 주저하지 않습니다. 그는 다음 목표를 이스라엘로 설정한 것으로 보입니다. CBN 뉴스는“그는 페이스북 게시물에서 ‘아야 소피아의 부활은 예루살렘의 알 아크사 모스크에 자유가 돌아오는 신호’라고 말했습니다.”라고 보도했습니다. 내셔널 리뷰는“[아야 소피아의 부활을 언급하는] 그의 연설이 있기 전부터 아야 소피아 밖에는 군중이 모여 ‘예루살렘으로!”를 외치고 있었다”고 확인했습니다.

CBN 뉴스는 “그는 또한 아야 소피아의 부활은 ‘부하라에서 안달루시아에 이르는 모든 도시에 보내는 우리 마음의 인사’라고 말했습니다.”라고 덧붙였습니다. 부하라는 현대 우즈베키스탄에 있고 안달루시아는 현대 스페인에 있습니다. 두 곳 모두 한때 이슬람의 통치하에 있던 땅을 되찾으려는 이슬람의 꿈에 대한 언급입니다.”

블룸버그는 “키프로스 연안의 에너지 탐사, 시리아 북부에서 완충지대를 개척하기 위한 군사 작전, 리비아와의 해상 경계 협정 등 터키의 지정학적 근육 굴곡을 인정한 것”이라고 언급했습니다.

아야 소피아가 원래 기독교 대성당으로 지어졌다는 사실은 기독교계에서도 잘 알려져 있습니다.

하지만 아야 소피아가 원래 기독교 성당으로 지어졌다는 사실은 기독교계에서도 잘 알려져 있습니다. 일부 단체는 아야 소피아의 몰수를 단순한 지배를 위한 연극이 아니라 기독교에 대한 의도적인 움직임으로 보고 있습니다.

폭스 뉴스는 “이스라엘에 본부를 둔 창세기 123 재단은 이를 ‘중동의 기독교인과 기독교 유산에 대한 직접적인 공격’이라고 불렀습니다.”라고 보도했습니다. 또한 내셔널 리뷰는 에르도안의 “신오스만 이슬람 민족주의의 악의적인 브랜드”를 보여주는 사례로 “기독교인들이 가장 위대한 성지 중 하나에 접근하는 것”에 대한 공격으로 간주했습니다.

오늘날 세계에서 가장 위대한 두 종교 간의 갈등이 계속 커지고 있다는 사실을 놓치지 마세요. 이 싸움의 기원이, 그리고 더 흥미로운 것은 그 결론이 성경에 있다는 사실을 알고 계셨나요? 이슬람과 기독교 사이의 문명 충돌을 더 잘 이해하려면 더그 배첼러 목사의 이슬람, 기독교, 예언에 관한 3부작 시리즈가 좋은 출발점이 될 것입니다. 그 결과와 예수님께서 “그분을 사랑하는 자들을 위해 예비하신 것”(고린도전서 2:9)에 놀랄지도 모릅니다.

특별 참고: 이슬람을 적그리스도라고 잘못 믿는 일부 복음주의 기독교 논객들은 에르도안의 행동이 예수님이 신자들을 하늘로 데려간 후 다시 지상으로 돌아오는 임박한 ‘비밀 휴거’의 징조라고 말합니다. 하지만 성경은 분명하게 말합니다: 그런 일은 없습니다. 예수님의 재림은 눈에 보이게 될 것입니다: 그는 “호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로부터 강림하실 것”(데살로니가전서 4:16)입니다. 요한계시록은 “모든 눈이 그를 보리라”(1:7)고 선언합니다. 너무 비밀스럽게 들리지 않나요? 더그 목사는 “비밀 휴거 이론은 하나님의 백성을 거짓된 안전감에 빠지게 하고 이 마지막 대 속임수에 대비하도록 하기 위해 고안된 것”이라고 Anything But Secret에 썼습니다. 나머지 내용은 여기에서 읽어보세요.