잠자는 성자 깨우기

12월 8, 2014 By Amazing Facts

놀라운 사실: 연구에 따르면 20시간 이상 연속으로 깨어 있는 상태는 모든 주에서 법적 제한치인 혈중 알코올 농도 0.08%와 거의 차이가 없다고 합니다. 매년 10만 건 이상의 교통사고가 졸음운전으로 인해 발생하며, 이로 인해 1,550명이 사망하고 71,000명이 부상당하며 125억 달러의 손실이 발생합니다!

세계 여러 문화권에서 전해 내려오는 수십 가지 전설에는 광활한 산 아래에서 잠든 영웅, 빛나는 갑옷을 입은 기사들이 잠에서 깨어나 왕국을 구할 적절한 순간을 기다린다는 이야기가 있습니다. 이 잠자는 가상의 인물들은 종종 의심하지 않는 목동들에 의해 지하 동굴 깊은 곳에서 발견됩니다.

한 버전에서는 양치기가 잠든 위대한 전사를 발견합니다. 잠에서 깬 병사가 목자에게 “아직도 까마귀가 산꼭대기를 돌고 있나요?”라고 묻습니다.

목동은 “네”라고 대답합니다.

영웅은 “내 때가 아직 오지 않았으니 저리 가!”라고 대답합니다.

하나님의 백성인 교회, 즉 여러분은 이 마지막 날의 영웅으로 부름받았습니다. 우리는 시대의 마지막 전투와 하나님의 영광스러운 왕국의 도래를 위해 세상을 준비하라는 특별한 메시지를 받았습니다. 그러나 많은 전사 성도들이 영적으로 잠들어 있습니다. 그들은 다른 사람들에게 “내 때가 아직 오지 않았다”고 중얼거립니다.

영감을 주는 두 명의 성경 속 인물이 “때가 바로 지금이다!”라고 말하며 우리를 무기력함에서 깨워줍니다. 엘리야와 세례 요한은 우리가 본받아야 할 영웅으로 우리 앞에 서 있습니다. 두 사람 모두 심각한 영적 쇠퇴의 시대에 살았고, 하나님에 의해 다른 사람들을 깨우고 중대한 사건에 대비하는 데 사용되었습니다. 이 어려운 영적 시대에 그들의 모범을 살펴보면서 오늘날 우리의 삶을 인도하고 하나님의 전사로서 우리를 일깨울 수 있는 그들의 사역에서 유사점을 발견할 수 있을 것입니다.

말라기의 예언
구약성경의 마지막 말씀은 종종 오해를 받아온 감동적이고 강력한 예언을 알려줍니다:

“보라, 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리라. 그가 아비의 마음을 자녀에게로, 자녀의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리니 이는 내가 와서 저주로 땅을 치지 않게 하려 함이라”(말라기 4:5, 6).

예수님 당시 많은 사람들은 엘리야가 문자 그대로 하늘에서 내려와 이 땅에서 다시 살거나 새 사람으로 다시 태어날 것이라고 믿었습니다. 예수님께서 제자들에게 “군중이 나를 누구라 하느냐?”라고 물으시자 제자들이 대답하여 말하기를 “세례 요한이라고도 하고 엘리야라고도 하고 옛 선지자 중 하나가 다시 살아났다고도 합니다”(누가복음 9:18, 19)라고 했습니다.

유대인들은 엘리야가 곧 메시아의 도래를 알리기 위해 올 것이라고 예상했습니다. 그러나 말라기의 예언은 구약의 선지자가 재림할 것이라는 뜻이 아니었습니다. 대신 엘리야의 부흥과 개혁 정신이 다시 돌아올 것이라고 예언한 것입니다.

세례 요한의 탄생에 대해 가브리엘 천사는 사가랴에게 “그도 엘리야의 영과 능력으로 그분 앞에 가서 ‘아비들의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고’ 순종하지 않는 자들을 의인의 지혜로 인도하여 주를 위해 예비된 백성을 준비시키리라”(눅 1:17, 강조 추가)고 말했습니다. 가브리엘은 세례 요한이 말라기의 예언을 성취했음을 지적하고 있었습니다.

요한은 주님보다 먼저 부흥과 개혁의 특별한 사역을 감당해야 했습니다. 예수님은 나중에 “모든 선지자와 율법은 요한까지 예언했다. 너희가 기꺼이 받으면 그는 장차 오실 엘리야이다”(마태복음 11:13, 14)라고 말씀하셨습니다.

하지만 말라기의 예언은 세례 요한으로 끝나지 않습니다. 주목하세요: “보라, 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니“ (강조 추가). “그분의 진노의 큰 날”(요한계시록 6:17)이라고도 불리는 이 “크고 두려운 날”은 재림과 동의어입니다. 이 예언의 마지막 성취는 그리스도께서 재림하시기 직전에 일어납니다!

엘리야의 정신과 능력
이 예언을 더 잘 이해하기 위해 엘리야 시대로 돌아가 봅시다. “엘리야의 영과 능력”으로 충만했던 첫 번째 사람은 세례 요한이 아니라 엘리야의 종 엘리사였습니다. 하나님께서 엘리야를 곧 하늘로 데려가시겠다고 말씀하셨을 때 엘리사는 엘리야의 영을 두 배로 받겠다고 요청했습니다(열왕기하 2:9, 10).

엘리사는 엘리야의 휴거를 목격하면서 엘리야의 영을 두 배로 받은 세례를 받았습니다. “여리고에서 온 선지자의 아들들이 그를 보고 말하기를 ‘엘리야의 영이 엘리사에게 머물러 있다'(열왕기하 2:15).”(왕하 2:15).

엘리야의 영과 능력은 어떤 일을 할까요? “그는 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키고 자녀의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키리라”(말라기 4:6). 진정한 부흥은 가정을 변화시키고 지역사회로 퍼져나갑니다. 엘리야의 메시지는 가족의 마음을 새롭게 하고 경건한 관계를 회복시킵니다.

가브리엘이 이 예언을 어떻게 심화시키는지 주목하세요: “그가 이스라엘 자손 중 많은 사람을 그들의 하나님 주께로돌아오게 하리라”(눅 1:16, 17, 강조 추가). 엘리야의 메시지는 가족을 재결합하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 불순종하는 지상의 자녀들을 하늘에 계신 아버지와의 관계로 인도합니다.

엘리야와 요한을 연구하면서 흥미로운 유사점을 많이 발견했습니다. 하지만 더욱 흥미로운 것은 그들의 사역이 오늘날 우리 시대에 시사하는 바가 크다는 점입니다. 이 고대 성경의 영웅들은 우리가 하나님의 백성으로서 번영하려면 이 마지막 시대에 우리 마음속에서 깨어나야 할 특성을 가지고 있습니다. 그들의 사역은 우리의 사역이 되어야 합니다.

대담하고 두려움 없이
엘리야와 세례 요한은 두려움 없이 왕 앞에 서서 담대한 메시지를 전했습니다. 아합 왕이 엘리야가 이스라엘에 문제를 일으켰다고 비난하자 엘리야는 용기 있게 “나는 이스라엘을 괴롭게 한 것이 아니라 당신과 당신의 아버지 집이 여호와의 계명을 버리고 바알을 따랐기 때문이니이다”(열왕기상 18:18)라고 대답했습니다.

요한은 헤롯 왕의 부도덕한 관계에 대해 “네가 네 형제의 아내를 취하는 것은 옳지 않다”(막 6:18)고 말했을 때도 같은 용기를 가지고 반대했습니다. 그는 이 대담한 주장에 말 그대로 머리를 잃었습니다.

예수님은 언젠가 자신의 추종자들이 같은 방식으로 직설적인 메시지를 전할 것이라고 예언하셨습니다: “그들이 너희를 공회에 넘겨주고 회당에서 매를 맞을 것이니 너희는 스스로 조심하라. 너희는 나를 위하여 통치자들과 임금들 앞에 끌려가 그들에게 증언하게 될 것이다”(마가복음 13:9).

사람들을 기쁘게 하기 위한 메시지를 전할 때 위대한 부흥은 오지 않습니다(갈라디아서 1장 10절 참조). 모든 형태의 죄에 맞서는 분명하고 타협하지 않는 진리를 담대하게 선포하면 양심을 일깨우고 삶을 변화시키는 개혁의 길을 열 수 있습니다.

바울은 이 일에 대한 저항에 대해 경고했습니다: “때가 이르리니 저희가 바른 교훈을 참지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 좇아 스스로 스승을 쌓으며 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라”(딤후 4:3, 4).

순수하고 겸손한 삶
엘리야와 세례 요한의 생활 방식 사이에는 강한 유사점도 있습니다. 둘 다 왕궁에서 자라지 않고 광야에서 살았습니다(왕상 17:1-5, 요 1:23). 두 사람 모두 매우 단순한 식단을 유지했습니다(왕상 17:11, 막 1:6). 소박한 삶은 하나님께서 부르신 특별한 사역을 위해 그들의 정신을 맑게 하고 몸을 강하게 만들었습니다.

마찬가지로 마지막 날의 교회는 순결하고 겸손한 엘리야의 생활 방식을 실천함으로써 엘리야의 메시지를 전할 준비가 가장 잘 되어 있을 것입니다. 우리의 식습관과 생활 습관은 하나님의 진리를 분별하고 전달하는 능력에 직접적인 영향을 미칩니다. 유혹에 저항하는 힘조차도 우리가 먹는 음식에서 비롯되는 경우가 많습니다.

엘리야와 요한의 평범한 옷차림도 성경에 언급되어 있습니다. 엘리야는 머리카락으로 만든 옷을 입고 “가죽 띠를 두른” 것으로 묘사됩니다(열왕기하 1:8). 마찬가지로 “요한은 낙타 털로 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 두르고 있었다”(마가복음 1장 6절)고 묘사되어 있습니다.

겸손한 복장은 이 개혁자들을 상징하며 우리 시대에 부흥의 역사를 이어가는 사람들의 특징이 될 것입니다. 오늘날 사람들은 패션에 집착합니다. 대부분의 의류 디자이너는 사람의 성을 강조합니다. 사랑을 찾기 위해 우리는 하나님을 바라보는 대신 다른 사람들에게서 의미를 찾으려는 데 사로잡혀 있습니다. 교회는 단정한 옷차림으로 말하지 않고도 세상에 사랑의 책망을 줄 수 있습니다. (에베소서 4:24 및 디모데전서 2:9 참조).

엘리야와 요한도 겸손한 정신을 보여주었습니다. 엘리야 선지자는 왕의 병거 앞에 신하처럼 달려가는 것을 주저하지 않았습니다. 요한은 예수님에 대해 “내 뒤에 오시는 이는 나보다 크시니 나는 그의 신을 신을 자격이 없다”(마태복음 3:11)라고 말한 적이 있습니다. 개혁의 작업은 거짓 종교적 망토를 두른 교만한 일꾼들이 주도하는 것이 아닙니다. 그것은 하나님과 “겸손히 동행”하는 마음에서 비롯됩니다(미가 6:8).

세례와 제자
엘리야와 세례 요한이 고독한 레인저 타입이었다고 생각할 수도 있지만, 이는 사실과 거리가 멀죠. 엘리야는 선지자들의 학교를 방문하여 엘리사가 자신의 일을 계속할 수 있도록 멘토링을 제공했습니다(열왕기하 2:3~7 참조). 요한에게도 그가 훈련시킨 학생(제자)이 있었습니다(요한복음 1:35 참조). 두 사람 모두 영적인 가르침과 실제적인 일과 타인을 위한 봉사를 병행했습니다.

하나님의 지상에서의 마지막 위대한 사역은 몇몇 저명한 지도자들에 의해 수행되지 않을 것입니다. 마지막 메시지는 일부 성직자들의 손에 의해 전 세계로 전달되는 것이 아닙니다. 많은 제자들과 평신도들이 영원한 복음을 선포하도록 훈련받을 것입니다. 하나님께서는 사회 계층에 관계없이 성령으로 충만한 추종자들을 사용하여 성경을 전하실 것입니다. 엘리야 메시지에는 훈련과 선포, 공부와 봉사가 모두 포함됩니다.

엘리야와 요한이 모두 요단강과 연관이 있다는 점이 흥미롭습니다. 엘리야는 엘리사에게 “여호와께서 나를 요단강으로 보내셨으니 여기 머물러 주십시오”(열왕기하 2:6)라고 말했습니다. 물론 요한도 이 강가에서 많은 일을 했습니다. “이에 예루살렘과 온 유대와 요단강 주변의 모든 지역이 그에게 나아와 요단강에서 그에게 세례를 받고 죄를 자복하니라”(마태복음 3:5, 6).

이스라엘 백성은 이집트와 광야를 떠나 약속의 땅으로 들어가기 전 요단강을 기적적으로 통과했습니다. 요단강은 옛 삶과 새 삶 사이의 전환을 상징합니다. 이는 세례의 적절한 표현입니다.

요한이 군중에게 부흥 설교를 전할 때 사람들은 죄의식을 느끼고 자신의 죄를 고백했습니다. 이는 물속으로 내려가기 전에 반드시 거쳐야 하는 단계로, 자기 자신에 대한 ‘죽음’을 묘사합니다.

마지막 날에도 부흥의 메시지가 세상에 전해지면 사람들은 죄의 죄책감이 마음을 짓누르는 것을 느끼고, 이에 대한 응답으로 옛 삶의 방식을 회개하며 그리스도께로 돌아오게 될 것입니다. 초대 교회처럼 성령이 부어지고 수많은 사람들이 예수 안에서 새로운 삶의 정결한 자유를 누리기 위해 세례를 받게 될 것입니다(마태복음 28:19 참조).

예배 회복과 하나님께 영광 돌리기
엘리야와 세례 요한은 모두 사람들을 하나님께로 돌아오게 하기 위해 노력했습니다. 갈멜산에서 엘리야가 한 일은 다음과 같습니다. “엘리야가 모든 백성에게 ‘내게로 가까이 오라’고 말했습니다. 그러자 모든 백성이 그에게 가까이 왔습니다. 그리고 그는 무너진 여호와의 제단을 수리했습니다.”(열왕기상 18:30). 하나님의 백성이 바알 숭배로 돌아섰기 때문에 제단이 파손되었습니다. 또한 요한은 유대인들에게 “회개하라 천국이 가까웠느니라”(마태복음 3:2)라고 말하며 경각심을 불러일으켰습니다.

이 개혁가들의 초점은 자신에 있지 않았습니다. 그들은 다른 사람들을 하나님께로 향했습니다. 엘리야는 “여호와여 내 말을 들으시옵소서 이 백성으로 주께서 여호와 하나님이신 줄 알게 하옵소서”(열왕기상 18:37)라고 기도했습니다. 요한은 예수님에 대해 “그는 커져야 하지만 나는 작아져야 한다”(요한복음 3:30)고 말했습니다. 그는 사람들을 그리스도께로 인도했습니다. “보라! 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이다!” (요한복음 1:29). 엘리야의 메시지를 전하는 사람들은 하나님께 영광을 돌리는 것을 최우선 과제로 삼을 것입니다. 자신을 높일 여지가 없을 것입니다.

작업의 결과
엘리야가 갈멜산에서 기도할 때 불이 내려와 제물을 태우자 백성들은 “엎드려 ‘여호와여, 그는 하나님이시니이다! 여호와여, 그분은 하나님이시다! “(열왕기상 18:39). 세례 요한이 이스라엘에게 회개를 촉구했을 때 “온 유대와 예루살렘에서 온 사람들이 그에게 나아가 모두 세례를 받더라”(막 1:5). 이 두 용감한 선지자는 하나님의 백성에게 부흥과 개혁을 촉발하는 메시지를 전했습니다.

오늘날 많은 크리스천들이 영적 나른함과 일상적인 죄에 시달리고 있습니다. 심판은 하나님의 집에서 시작될 것이므로(에스겔 9:6, 베드로전서 4:17 참조), 엘리야의 메시지는 먼저 교회에 전달되어야 합니다. 온 세상에 도달하려는 하나님의 계획은 그리스도인들이 하늘의 기관과 협력할 때 이루어집니다. 부흥은 그리스도의 몸에서 시작됩니다. 지금 시작해야 합니다!

이스라엘이 갈멜산에서 회개한 후 엘리야는 비를 달라고 기도했고 하나님은 그분의 축복을 부어 주셨습니다. 우리도 졸음에서 깨어나 오실 왕을 맞이할 준비가 된 백성을 준비할 때가 되었으니 깨어 있으면 성령의 늦은 비(약 5:7)를 받을 수 있습니다(눅 1:17).