Augstākā tiesa pagaidām saglabā dievkalpojumu rīkošanas tiesības

25. novembrī dažas minūtes pirms pusnakts ASV Augstākā tiesa, publicējot neparakstītu vairākuma atzinumu, aizliedza Ņujorkas štatam piemērot apmeklētāju skaita ierobežojumus dievnamos. Šis retākais naktī pieņemtais lēmums bija krasi pretrunā diviem iepriekšējiem 2020. gada spriedumiem, kas attiecās uz baznīcām Nevadā un Kalifornijā.

Šī bija pirmā lieta par reliģijas brīvību, kas tika izskatīta Augstākajā tiesā kopš 18. septembra, kad nomira tiesnese Ruta Bādera Ginsburga, un tā bija arī pirmā lieta, kurā kā tiesas locekle piedalījās nesen apstiprinātā tiesnese Eimija Konija Bareta. Viņas klātbūtne izšķīra lietas iznākumu.

Augstākajā tiesā izskatītās lietas ietvēra apelācijas no divām dažādām konfesijām — Bruklinas Romas katoļu diecēzes un ortodoksālās ebreju grupas Agudath Israel of America —, tostarp divām tās draudzes un diviem tās rabīniem.

Apstrīdētie ierobežojumi bija Ņujorkas krāsu kodētajās zonās noteiktie ierobežojumi, kas ierobežoja dievkalpojumu apmeklētāju skaitu atbilstoši COVID-19 pandēmijas smagumam katrā zonā. “Sarkanajās zonās katrā dievkalpojumā drīkstēja piedalīties ne vairāk kā 10 cilvēki, bet oranžajās zonās apmeklētāju skaits bija ierobežots līdz 25,” rezumēja National Public Radio raksts.

Augstākās tiesas vairākuma atzinums pasludināja šos ierobežojumus par neatbilstošiem konstitūcijai: „Šeit apspriežamie ierobežojumi, faktiski liedzot daudziem apmeklēt dievkalpojumus, skar pašas Pirmā labojuma garantētās reliģiskās brīvības būtību. … Pat pandēmijas laikā Konstitūciju nevar atstumt malā un aizmirst.”

Vairākums arī uzsvēra kontrastu ar mazumtirdzniecības uzņēmumiem, uz kuriem „oranžajā” zonā neattiecās nekādi ierobežojumi.

Sašķeltā tiesa

Balsojums ar rezultātu 5 pret 4, kurā vairākumu veidoja tiesneši Samuels Alito, Klarenss Tomass, Brets Kavanaugs un Nīls Gorsčs, kā arī Bareta, apliecināja Baretas nesenās iecelšanas nozīmīgumu. Kā ziņoja NPR, „lēmums iezīmēja būtisku pagriezienu tiesā, būtībā vismaz daļēju iepriekšējo nolēmumu atcelšanu, kā arī skaidri liecināja par tiesas dramatisku pagriezienu uz labo pusi, pievienojoties jaunajai tiesnesei Eimijai Konijai Baretai, kura aizstāja mirušo tiesnesi Rūtu Beideru Ginsburgu.”

Interesanta ir arī acīmredzama un ļoti jutīga tiesnešu sadalīšanās reliģiskās brīvības jautājumos. Iepriekšējās lietās par publisko dievkalpojumu norisi pašreizējās pandēmijas laikā tiesa ar nelielu balsu pārsvaru nolēma pretēji, atbalstot valsts noteikumus: „Maijā tiesneši ar 5 pret 4 balsīm noraidīja San Diego apgabala baznīcas lūgumu izdot rīkojumu, kas ļautu tai rīkot svētdienas dievkalpojumus. … Jūlijā tiesa atkal ar 5 pret 4 balsīm noraidīja Nevadas baznīcas lūgumu izdot rīkojumu, kas ļautu tai rīkot klātienes dievkalpojumus ar tādiem pašiem nosacījumiem, kādi bija atļauti citām iestādēm šajā štatā, tostarp kazino,” norādīja SCOTUSBlog, tīmekļa vietne, kas veltīta Augstākās tiesas analīzei.

Un tagad Augstākās tiesas tiesnesis Nīls Gorsuchs (Neil Gorsuch) Augstākās tiesas jaunākajā lēmumā arī ir “iesniedzis neparasti skarbu piekrītošu viedokli”.

Attiecībā uz Ņujorkas gubernatoru Endrū Kuomo Gorsuchs rakstīja: „Saskaņā ar gubernatora teikto, varbūt nav droši doties uz baznīcu, bet vienmēr ir labi iegādāties vēl vienu pudeli vīna, nopirkt jaunu velosipēdu vai pavadīt pēcpusdienu, izpētot savus distālos punktus un meridiānus,” pēdējais izcēlums ir atsauce uz akupunkturistiem.

Gorsuchs apsūdzēja Augstākās tiesas priekšsēdētāju Džonu Robertsu „nopietnā vēstures pārrakstīšanā”, kā arī izmantoja militāras konotācijas: „Mēs nevaram slēpties, kad tiek uzbrukts Konstitūcijai.”

Lai gan Roberts savā atbildē šķita neaizskarts, Kuomo vēlāk nosodīja Augstākās tiesas lēmumu kā „politisku paziņojumu”. Kuomo teica: „Klausieties, es esmu bijušais altāra zēns, katoļticīgs, mācījos katoļu pamatskolā, katoļu vidusskolā, koledžā pie jezuītiem. Tāpēc es pilnībā cienu reliģiju, un, ja dzīvē ir brīdis, kad mums tā ir vajadzīga, tad tas ir tagad. Bet mēs vienlaikus vēlamies nodrošināt cilvēku drošību, un tieši šādu līdzsvaru mēs cenšamies panākt, īpaši šajā svētku laikā.”

Brīvība līdzsvarā

Pēdējo deviņu mēnešu laikā daudz ir rakstīts par dievkalpojumiem saistībā ar COVID-19 infekcijas izplatību, varbūt visvairāk atmiņā palikuši tādi „superizplatītāju“ notikumi kā Skagit Valley Chorale mēģinājums Mount Vernon, Vašingtonā, 10. martā, kur divi dalībnieki nomira un 45 saslima.

Kas gaida reliģisko brīvību? Saskaņā ar Bībeles studiju„Brīvība un neatkarība”, ko vada mācītājs Dags Batčelors, izredzes nav daudzsološas: „Mūsu Konstitūcijā noteiktās brīvības tiek apdraudētas. Reliģiskā brīvība ir dārga lieta, ko mēs kādu dienu zaudēsim.”

Kā viņš var būt tik pārliecināts? Tie, kas pēta Rakstus, zina, ka tajos ir sīki pravietots par šo jautājumu, jo īpaši par to, kas notiks mūsu pasaules pēdējās dienās. „Svētīgs tas, kas lasa, un tie, kas dzird šīs pravietības vārdus un tur to, kas tajā rakstīts, jo laiks ir tuvu” (Atklāsmes grāmata 1:3), paziņoja Jānis Atklājējs.

Vēl viens video vēstījums„Brīvības cena” pētato, ko Bībele sakapar brīvību. Par ko jūs pārdotu savu sirdsapziņas brīvību? Vai tā patiesībā tiek pārdota tieši šobrīd? „Vai jūs nezināt, ka tam, kam jūs nododaties par vergiem, lai paklausītu, jūs esat tā vergi, kam jūs paklausāt, vai nu grēkam, kas ved uz nāvi, vai paklausībai, kas ved uz taisnību” (Romiešiem 6:16)?

Iepazīstieties ar šiem resursiem un uzziniet, kā iet patiesas brīvības ceļu.

\n