Brīvība aizvainot: sātanisms Aiovas štata kapitola ēkā

„Velns nekad nepabeidz savu darbu“ ir lozungs, kas pieder Sātana templim (TST). Kādu darbu tieši velns veic ar TST starpniecību? Divas no tā galvenajām kampaņām ir „After School Satan“ un „Religious Reproductive Rights“. Pirmā nodrošina „drošu un iekļaujošu alternatīvu reliģiskajiem klubiem, kuri izmanto draudus ar mūžīgo pazudināšanu, lai pārliecinātu skolēnus pievērsties viņu ticības sistēmai”; otrā piedāvā norādījumus par aborta rituāla veikšanu, kura „mērķis ir atbrīvoties no vainas, kauna un psiholoģiskā diskomforta sajūtām, ko pacients varētu piedzīvot”.

2023. gada Ziemassvētku laikā daudzi Aiovas iedzīvotāji bija sašutuši, atklājot TST altāri savas galvaspilsētas rotundā. Tur bija izstādīts Bafometa manekens, kura auna galva bija izgatavota no spoguļveida materiāla, bet ķermenis bija apklāts ar melnu mantiju un sarkanu apmetni. Dievība turēja pentagrammu, kas bija rotāta ar sarkanu un melnu lenti. Priekšplānā bija redzams tempļa zīmogs, ko ieskāva mirgojošas bateriju sveces un organizācijas septiņu pamatprincipu izdrukas.

Viens no šiem principiem skan: „Jāciena citu brīvības, tostarp brīvība aizvainot.”Vai kristiešiem vajadzētu piekrist šādai idejai? Viens, kurš acīmredzami tam nepiekrita, bija 35 gadus vecais Maikls Kasidijs, Jūras rezerves instruktors-pilots no Misisipī. To, ko viņš vēlāk aprakstīja kā„taisnīgu sašutumu”,viņš izpauda, neizlabojami sabojājot Bafometu, un pēc tam nododoties kapitola policijai.

Brīvība man, bet ne tev

Kassidijs, kuram tika izvirzīta apsūdzība par 4. pakāpes kriminālu ļaunprātību, intervijā CBN aizstāvēja savu rīcību. Kad viņam jautāja par vārda brīvības diskusiju, ko viņš bija izraisījis, viņš teica: „Es domāju, ka tā ir nepareiza diskusija. … Tas patiesībā nozīmē to, ka Dievs ir labs un pelna slavēšanu, bet Sātans ir ļauns un nepelna slavēšanu.” Viņš piebilda, ka ir rīkojies „pareizi” — jo „mums nevajadzētu paciest Sātanu”.

Neviens kristietis neiebilst, ka Dievs ir labs un sātans ir ļauns. Tomēr viedokļi atšķiras par to, kā mums jācīnās pret tumsas spēkiem. Pēc tam, kad Sātana templis uzstādīja savu svētnīcu, republikāņu likumdevēji Aiovā pauda savas atšķirīgās domas.

Pārstāvis Breds Šermanis norādīja uz Aiovas konstitūcijas preambulu, kas atzīst „Augstāko būtni” par „nepārtrauktu svētību” avotu Aiovas iedzīvotājiem. „Šermana brīvības vēstulē” viņš rakstīja, ka „tas ir izkropļots un sagrozīts likuma skaidrojums, kas Sātanam, kuru vispārēji uzskata par Dieva ienaidnieku, piešķir reliģisko izpausmi, kas ir līdzvērtīga Dievam, valdības iestādē, kas ir atkarīga no Dieva nepārtrauktajām svētībām.” Tādējādi Šermanis aicināja noņemt „zaimojošo eksponātu” un pieņemt likumu, „kas aizliedz sātaniskus eksponātus … visā valsts īpašumā esošajā teritorijā”.

Tomērdeputāts Džons Danvels pauda atšķirīgu viedokli. „Pašreizējais darbības princips ir bijis vai nu atļaut visas ekspozīcijas, vai nevienu,” viņš rakstīja X. „Sātana templis iesniedza lūgumu par savu ekspozīciju augustā, un tas tika apstiprināts ar dažām izmaiņām. Viņi vēlējās izmantot īstu kazas galvu (es pieņemu, ka galvaskausu), un tas viņiem tika aizliegts.” Dunvels piebilda, ka visiem eksponātiem ir skaidri jānorāda, ka tie nav saistīti ar Aiovas štatu. Lai gan viņš uzskatīja TST eksponātu par „nepieņemamu” savai kristīgajai ticībai, viņš „negribēja, lai štats izvērtē un pieņem lēmumus par reliģijām”, pārkāpjot ASV Konstitūcijas Pirmo grozījumu.

Dažas dienas pēc tam, kad deputāti Šerman, Dunvels un citi apsprieda, kā likumdošanas līmenī būtu jārīkojas ar sātaniskām ekspozīcijām, Kāsidija kunga „taisnīgais” vandālisms izraisīja jautājumus par to, kā atsevišķiem kristiešiem būtu jācīnās pret sabiedrisko ļaunumu. Vai Pirmais konstitūcijas grozījums aizsargā tikai kristiešus? Vai arī sātanistiem ir konstitucionālās tiesības?

Apsveriet Brielle Penkoski gadījumu – kristieti, kurai valsts vidusskola aizliedza valkāt kreklu ar uzrakstu „Homoseksualitāte ir grēks”. Nesen viņa uzvarēja tiesas prāvā pret savu skolas apgabalu: ja viņas klasesbiedri varēja valkāt „pride” apģērbu, tad kāpēc arī viņa nevarēja izteikt savus uzskatus? Brielle stāsta mācība ir tāda, ka „brīvība man, bet ne tev” – kristiešiem, bet ne pagāniem – var viegli tikt apgriezta otrādi. Iedomājieties, ja kāds satanists būtu izdemolējis Ziemassvētku dzimšanas ainu Aiovas štata kapitola ēkā!

Mūsu cīņas ieroči

Nav šaubu, ka mūsu tauta ir cīņā ar sātana spēkiem. Tomēr tas, kā mēs cīnāmies šajā cīņā, noteiks, kuras puses mēs patiesībā esam. „Lai gan mēs dzīvojam miesā,” saka apustulis Pāvils, „mēs nekarojam pēc miesas. Jo mūsu cīņas ieroči nav miesīgi, bet spēcīgi Dievā, lai nojauktu cietokšņus” (2. Korintiešiem 10:3, 4). Garīgā cīņa netiek izcīnīta ar miesīgiem ieročiem – ar manipulācijām un spēku.

Jēzus to izskaidroja šādi: „Mana valstība nav no šīs pasaules. Ja mana valstība būtu no šīs pasaules, mani kalpi cīnītos” (Jāņa 18:36). Varbūt deputāts Dunwell domāja par šo tekstu, kad rakstīja: „Es nevēlos sajaukt šīs valstības! Valsts ir slikts reliģijas arbitrs.” Uzspiežot savu ticību citiem, mēs nekad nepārliecināsim viņu sirdis, jo sirds — nevis valsts — ir vieta, kurā tiek nodibināta Dieva valstība (Lūkas 17:21).

„Tāpat kā daudzi Aiovas iedzīvotāji,” gubernatore Kima Reinoldsa atzina, ka „Sātana templa izstāde Kapitolijā ir absolūti nepieņemama.” Tomēr viņa zina, ka „brīvā sabiedrībā labākā atbilde uz nepieņemamu runu ir vēl vairāk runas.” Jā, „runāt patiesību mīlestībā” (Efeziešiem 4:15) ir viens no garīgajiem ieročiem, ko mēs varam izmantot, lai stātos pretī sabiedriskajam ļaunumam. Bet mūsu „galvenajai reakcijai”, kā saka kongresmenis Dunvels, vajadzētu būt lūgšanai. Tas ir ierocis, kas nogāzīs sātana cietokšņus.

Interesanti, ka Sātana templis apgalvo, ka ir ateistisks. Tā sekotāji sātanu uztver nevis kā reālu būtni, bet kā simbolu, kas atbrīvo no jebkādas reliģiskās apspiestības. Cilvēkiem vajadzētu būt brīviem piepildīt savas vēlmes bez sirdsapziņas pārmetumiem, ko rada sektu dogmas. Tādējādi sātanisma būtība ir sevis pielūgšana. Pretstatā tam kristietība māca sevis noliegšanu (Lūkas 9:23), kas nes patiesu brīvību (Romiešiem 6:6, 7).

Vai vēlaties piedzīvot patiesu brīvību? „Paša sevis noliegšana” ir tiešsaistes brošūra, kas var jums palīdzēt.

\n