Kāpēc ticība atkal kļūst populāra Venecuēlā?
Gadiem ilgi — patiesībā jau desmitiem gadu — Dienvidamerikas valsts Venecuēla atradās kontinenta ekonomiskās attīstības virsotnē vai tuvu tai. Bagātīgie naftas krājumi nodrošināja stabilu ārvalstu valūtas ieņēmumu plūsmu, kā arī labas darba vietas augošajai vidusšķirai.
Kā varētu gaidīt, uzplaukuma laikā interese par garīgajiem jautājumiem ir mazāka, tāpēc Venecuēla bija viena no vismazāk reliģiskajām valstīm Dienvidamerikā. Galu galā, kam vajadzīgs Dievs, ja ir naftas rezerves?
Šodienas Venecuēla ir pilnīgi cita stāsts. Sagrauta gadiem ilgušās politiskās korupcijas dēļ Ugo Čavesa un Nikolasa Maduro režīmu laikā, kad līderi apspieda politisko disidentu kustību, vienlaikus iznīcinot ekonomiku, miljoniem cilvēku ir aizbēguši uz kaimiņvalstīm, bet tiem, kas palikuši, ir maz, ar ko uzturēt garu un iztiku.
Izņemot, kā izrādās, reliģiju. Ticība Venecuēlā atgriežas, apstiprinot seno teicienu, ka „apšaudēs nav ateistu” – atsauce uz „pārvēršanos” kaujas laukā starp citādi neticīgiem karavīriem.
Aicinājums pēc glābšanas
Lai gan 2014. gada aptaujas dati, ko apkopojis nepartijiskais Pew Research Center Vašingtonā, liecina, ka tikai 26 procenti venecuēliešu atzina, ka apmeklē iknedēļas dievkalpojumus, šī aina strauji mainās. Saskaņā ar The Washington Post, venecuēlieši, kuriem uzplaukuma laikā bija maz laika Dievam un reliģijai, tagad, grūtajos gados, sauc pēc pārdabiskas glābšanas.
Kā norādīts laikraksta ziņojumā: „Saskaroties ar politiskajām un humanitārajām krīzēm, viena no mazāk reliģiskajām valstīm Latīņamerikā vēršas pie ticības. Kamēr turpinās politiskā pātraukums starp prezidentu Nikolāsu Maduro un opozīcijas līderi Huanu Guaidó, un elektrības, pārtikas un ūdens trūkums pārvērš dzīvi par ikdienas cīņu par izdzīvošanu, dažādu reliģisko tradīciju līderi ziņo par dievlūdzēju plūsmām – gan bijušajiem, gan jaunajiem –, kuri meklē mierinājumu un atbildes.”
Ziņojumā citēts Karakasas Čakao rajona Romas katoļu priesteris Jēzus Godojs, kurš laikrakstam teica: „Visas manas mises ir pilnas, kas nekad agrāk nav noticis.” Katru nedēļas nogali Godoja dievkalpojumus apmeklē vairāk nekā 2000 cilvēku, kas ir nebijušs skaits.
„Viņi lūdz palīdzību,” garīdznieks teica laikrakstam „The Post”. „Viņi vēlas, lai Dievs dod viņiem līdzekļus, lai izdzīvotu krīzes apstākļos.”
Viņi vēlas, lai Dievs dod viņiem līdzekļus, lai izdzīvotu krīzes apstākļos.
Šodienas Venecuēlas briesmīgais stāvoklis ir ne tikai skarbs brīdinājums par valdības kļūdu, bet arī atgādinājums, ka pat viscietākās sabiedrības var meklēt garīgas atbildes, kad tās apdraud izmisuma pilnas apstākļi.
„Mēs gribam Dievu! Mēs gribam Dievu!”
Oficiāli ateistiskā Polija 1979. gadā atradās stingrā Padomju Savienības ietekmē, kad tās iedzīvotājs, kuru mēs tagad pazīstam kā pāvestu Jāni Pāvilu II, atgriezās oficiālā vizītē. Jānis Pāvils, bijušais Krakovas bīskaps, noturēja savu pirmo dievkalpojumu brīvā dabā publiskā laukumā, kas piesaistīja vienu miljonu poļu. Savā uzrunā sabiedrībai viņš apstiprināja Kristus nozīmi vēsturē – lomu, ko nevar noliegt, kā to mēģināja darīt padomju varas pārstāvji un viņu marionešu valdnieki Varšavā.
Tūlīt pūlis sāka skandēt: “Mēs gribam Dievu! Mēs gribam Dievu! Mēs gribam Dievu!” Tajā brīdī, kā vēlāk atcerējās novērotāji, piemēram, Peggy Noonan, padomju blokā sāka parādīties pirmās plaisas, un desmit gadu laikā komunisms Eiropā un Krievijā tika likvidēts.
Jau sen ir zināms, ka vajāšana un grūtības liek cilvēkiem pievērsties reliģiskajai ticībai. Pirmajos divos gadsimtos pēc baznīcas dibināšanas Tertuliāns, agrīnais kristiešu rakstnieks un apologēts, izteica aicinājumu uz reliģisko iecietību, kurā viņš atgādināja tolaik valdošajām Romas varām, ka „mocekļu asinis ir [baznīcas] sēkla”.
Varbūt nekur mūsdienās tas nav tik patiesi kā Ķīnā, vēl vienā valstī, kuras vadītāji mēģina kontrolēt un veidot reliģisko izpausmi. Ķīnas komunisma pirmajos gadu desmitos reliģija bija aizliegta, misionāri izraidīti, semināri slēgti. Taču, kad Ķīna sāka atvērties, atgriezušies sludinātāji atrada miljoniem „pagrīdes” ticīgo, kuri vajāšanu laikā bija saglabājuši vai atraduši ticību.
Bet vai jūs zinājāt, ka pat tādā valstī kā Amerikas Savienotās Valstis pienāks laiks, kad tie, kas apliecina savu ticību, cietīs vajāšanu? Ka mūsu brīvība pielūgt Dievu tiks apdraudēta un pat ierobežota?
Kā apustulis Pāvils rakstīja Timotejam: „Visi, kas vēlas dzīvot dievbijīgi Kristū Jēzū, cietīs vajāšanu” (2. Tim. 3:12). Un Jēzus brīdināja Savus sekotājus, ka arī viņi tiks apdraudēti: „Ja pasaule jūs ienīst, ziniet, ka tā ienīda Mani pirms jums. Ja jūs būtu no pasaules, pasaule mīlētu savējos. Bet tā kā jūs neesat no pasaules, bet Es jūs esmu izvēlējies no pasaules, tāpēc pasaule jūs ienīst” (Jāņa 15:18, 19).
Par laimi, Dieva Vārds piedāvā ne tikai mierinājumu, bet arī„Solījumu vajātiem”, kā paskaidroja mācītājs Dags Batčelors iknedēļas Bībeles studiju nodarbībā. Citā vēstījumā„Baznīca un valsts” mācītājs Dags sniedz skaidrojumu par gaidāmajiem uzbrukumiem, kas aprakstīti Atklāsmes grāmatas 17. nodaļā.
Jā, grūtos laikos daži cilvēki maina kursu un vēršas pie Dieva. Labā ziņa tomēr ir tā, ka mums ar jums nav jāgaida, līdz pienāks grūtības. Mēs varam meklēt Dieva vadību un spēku jau šodien un būt gatavi visam, kas mūs sagaida!
\n