Vai jūsu bērns klasē lūdz azteku dievus?

Tezkatlipoka ir „visvarens“. Tezkatlipoka ir „augstākais“. Tezkatlipoka ir „radītāja dievs“.

Kuru tas jums atgādina?

Tezcatlipoca ir acteku dievība Mesoamerikas kultūrā, kas pazīstama ar savu politeistisko mitoloģiju. Tezcatlipoca ir trīs brāļi, un viņš bieži tiek pretstatīts vienam no viņiem, kura vārds ir Quetzalcóatl.

Ketsalkoatls ir melīgs zaglis. Viņa vārds nozīmē „spalvainā čūska”; viņš ir pazīstams arī kā „Rīta zvaigzne”. Nu, kam tas atgādina?

Vai acteku dievi ir tikai viena no versijām par lielajām pretrunām starp Kristu un Sātanu? Tezkatlipoka, kas pārstāv Kristu Radītāju (Kolosiešiem 1:16), tiek pretstatīts Ketsalkoatlam kā Sātanam, melu izgudrotājam (Jāņa 8:44) un „senajai čūskai” (Atklāsmes 12:9; 20:2). Vai mēs varam uzticēties azteku ticībai, ka tā mūs vedīs pa to pašu taisnības ceļu kā Bībele?

Ir vietā piebilst, ka Tezkatlipoka nahuatlu valodā, kas ir acteku valoda, nozīmē „dūmu spogulis”. Tiek uzskatīts, ka viņš ir „labā un ļaunā nesējs”, „laime” un „grēks”. Viens no viņa vārdiem ir Jaotls, kas nozīmē „ienaidnieks”. Acteki viņam regulāri upurēja cilvēkus.

Interesantā pagriezienā acteki ticēja, ka nevis Tezkatlipoka, bet Ketsalkoatls bija „radītāja dievs”, kurš veidoja cilvēces rasi no divkosības, nejaušības un savas asinīs.

Nepārprotami — Tezkatlipoka nav Bībeles Dievs, tāpat kā Ketsalkoatls. Bībele mums saka, ka „Dievs … nevar melot” (Titam 1:2). Viņš nav dūmu un spoguļu kopums. „Dievs nevar tikt kārdināts ar ļaunumu, un Viņš pats nevienu nekārdina” (Jēkaba 1:13); „katra laba dāvana un katra pilnīga dāvana nāk” (17. p.) no Viņa; un „Viņā nav nekāda tumsas” (1. Jāņa 1:5). Kristus ir mūsu vienīgais Radītājs (1. Mozus 2:7); tas ir Viņš, kurš izlēja Savu asinis par mums (Ebrejiem 9:12).

Dievs nav jūsu ienaidnieks, bet Bībele jums saka, kas ir ienaidnieks — sātans. Jēzus pats paskaidroja: „Ienaidnieks … ir velns” (Mt. 13:39). Tas ir „velns, kas grēkojis no sākuma” (1. Jāņa 3:8).

Šīs divas būtnes — Kristus, dievišķība miesā, un Sātans, kritušais eņģelis, kurš vēlas Viņu gāzt — nevarētu būt atšķirīgākas. Tomēr acteku ticējums izplata radīšanas mītu, kurā Sātana iezīmes tiek attiecinātas uz tādu, kas līdzinās Dievam, un otrādi.

Mācot viņus lūgties

Un tagad jūsu bērni, iespējams, mācās, kā lūgties šiem acteku dieviem.

Ja jūs dzīvojat Kalifornijā un esat reģistrējuši savu bērnu tās valsts skolās, tad jaunajā Etnisko pētījumu paraugprogrammā, kas 2021. gada martātika „vienbalsīgi apstiprināta”, ir nodaļa ar nosaukumu„Apstiprinājumi, dziesmas un enerģijas devēji”, kurā iekļauts šāds apgalvojums: „Tos var izmantot kā enerģijas avotus, lai saliedētu klasi, veidotu vienotību ap etnisko pētījumu principiem un vērtībām, kā arī atdzīvinātu klasi pēc nodarbības, kas var būt emocionāli nogurdinoša, vai pat tad, ja skolēnu iesaistīšanās šķiet zema.”

Tad sīki uzskaitīti vairāki no šiem „enerģijas avotiem”, piemēram, acteku lūgšana ar nosaukumu „In Lak Ech Affirmation”. Tajā „[vairāku dievu, tostarp Tezcatlipoca, Quetzalcóatl un viņu brāļu] vārdi tiek kopīgi pieminēti 20 reizes, katru četras reizes.” Šeit ir viens interesants izvilkums:

Ne tikai domāt un runāt, bet arī panākt, lai lietas notiktu,
ar rīcībspēju, izturību un revolucionāru garu …
pieslēdzies mūsu universālās sirds dzirkstelei.

In lak ech nozīmē „tu esi mans otrs es”. In lak ech mērķis ir„būt daļai no kopuma. Mēs neeksistējam kā atsevišķas būtnes, mēs eksistējam no mūsu piederības un attiecībām ar kopienu un visu, kas mūs apkārt.”

Daži vecāki par to nav apmierināti. 2021. gada 3. septembrī trīs no viņiem, kurus pārstāv advokātu birojs „Thomas More Society”, ir iesnieguši prasību pret Kalifornijas Izglītības departamentu.

Oficiālajā sūdzībā lūgšana ir minēta kā „valdības atbalsts reliģijai, kas nav pieļaujams un pārkāpj Kalifornijas konstitūcijas brīvības, dibināšanas un atbalsta aizlieguma klauzulas”. Tajā tiek prasīts, lai šī lūgšana, kā arī cita lūgšana no jorubu reliģijas, tiktu izņemta no mācību programmas.

Apvienojoties mēs krītam

Bībeles pravietojumu pētītājiem nav jābaidās. Tas ir atbilstošs elements sātana stratēģijā šajos pēdējos laikos. No Rakstiem mēs zinām, kas notiks pēdējās dienās: sātans ietekmēs „visu pasauli [brīnīties] un [sekot] zvēram” (Atklāsmes grāmata 13:3), savam galvenajam aģentam. Jau kādu laiku mēs dzirdam, ka populāri kļūst tādi termini kā „kopējais labums” un „mēs visi esam tajā kopā”. Un šī acteku lūgšana vienlaikus tiecas uz pasauli bez robežām vai robežlīnijām, pasauli, kurā „mēs neeksistējam kā atsevišķas būtnes”, bet kā viens vienots konglomerāts.

„Izkāpiet no [Babilonas], mana tauta, lai jūs nepiedalītos tās grēkos un nesaņemtu tās sodības” (18:4), brīdina mūs Kungs. Nekļūstiet par vienu ar tumsību un maldināšanu; „iznāciet no viņu vidus un atdalieties” (2. Korintiešiem 6:17). Sātans nav tas „gaismas eņģelis” (11:14), par kādu viņš izliekas. Tas, kurš jums rada ciešanas, nav tas, kurš var jūs glābt.

Kā māca mācītājs Dags Batčelors, nāks„Babilonas tiesas diena”, bet tie, kas seko Jēram – nevis zvēram – tiks izglābti no tās. Tie, kas „pielūdz To, kas radījis debesis un zemi, jūru un ūdens avotus” (Atklāsmes 14:7), iet „dzīves ceļu”, kurā „ir prieka pilnība” un „prieki mūžīgi” (Psalms 16:11).

\n