Vai Kanje Vests izraisīs kristiešu atdzimšanu?

Mūsdienās reti kurš dziedātājs var lepoties ar tādu pasaules mēroga slavu, kāda ir reperim Kanye Westam: viņu pazīst visur, viņš bieži parādās kluba žurnālos, un, ja viņš vēl nav miljardieris, šķiet, ka viņš ir uz pareizā ceļa.

Taču šopavasar notika kaut kas, kas varētu pārveidot Kanye tēlu no grūti dzīvojoša repera par Jēzus meklētāju, kurš savā ceļā pie krusta piesaista tūkstošiem sekotāju. Viņa albums„Jesus Is King” jau ir pārspējis pārdošanas rekordus.

West vadīja vienu no saviem gospel mūzikas tematikas pasākumiem “Sunday Service” Coachella mūzikas festivālā, kas ir trakulīgs vairāku dienu pasākums Kalifornijas tuksnesī. Vienas dziesmas laikā West izplūda asarās; pēc tam, saskaņā ar ziņojumu žurnālā “Christianity Today” , viņš paziņoja, ka ir “atdzimis”.

Vesta slava un neapstrādātā muzikālā meistarība piesaista daudzus klausītājus, kuri citādi, iespējams, nekad neiegāztu kāju baznīcā, norāda „Christianity Today ”: „Kamēr daudzi atbalsta Vesta jauno, uz Dievu vērsto mūziku (daži pat izlaiduši savu iknedēļas dievkalpojumu, lai apmeklētu pasākumu), citi, kas nāk no nereliģiskas vides, saka, ka Vests ir viņu pirmais reālais saskarsmes punkts ar kristietību. Paša Esmaili nekad agrāk nav bijis baznīcā, bet mīl skatīties dievkalpojumus internetā. „[Kanye] ir vienīgais cilvēks, kas var panākt, ka man patīk šāda veida mūzika. Es neesmu reliģiozs, bet pat tas, ka viņš to spēlē, manī izraisa kādas sajūtas. Tas ir dīvaini,” viņš saka.

Tomēr ne visi ir pārliecināti: Brooke Leigh Howard no The Daily Beast asi kritizēja Vesta svētdienas uzstāšanos afroamerikāņu draudzes dievkalpojumā Ņujorkas pilsētas Kvīnsas rajonā, norādot, ka daži Greater Allen A.M.E. katedrālē bija izgājuši no Vesta uzstāšanās: „Tā vietā, lai būtu garīga atdzimšana, tas vairāk līdzinās augsta līmeņa muzikālam priekšnesumam, kas maskējas kā reliģisks — un viss peļņas vārdā.”

„Tev nav jābūt perfektam”

Arī Vašingtonā, D.C., Vesta pārsteiguma dievkalpojums Hovarda Universitātē, vienā no valsts pazīstamākajām vēsturiski melnādaino koledžām, izraisīja negatīvu reakciju. Žurnāla „New Yorker“ mūzikas redaktore Brianna Younger, neapmierināta ar Vesta politiskajām nostājām, teica, ka dziedātājam bija „patiesi pretīgi“ parādīties „šeit, Hovardā, kur tik daudz ir darīts melnādaino cilvēku atbrīvošanai“.

Citi bija iecietīgāki, ziņoja „The Post ”: „Viņš paplašina cilvēku redzesloku, parādot, ka reliģija var būt visdažādākajās krāsās. Tu nāc tāds, kāds esi. Tev nav jābūt perfektam,” laikrakstam teica 29 gadus vecā Amanda Brundidža, kas bija ieradusies no Aleksandrijas, Virdžīnijā. „Un tas ir skaisti.”

Septembrī Vests pārnesa savu „Sunday Service” uz Kodiju, Vajomingā, netālu no vietas, kur viņš un viņa sieva Kima Kardašjana Vesta iegādājās rančo. Saskaņā ar „Billings Gazette”, steidzīgi organizētais pasākums — vieta tika rezervēta piektdienā nākamajai svētdienai, ar minimālu publicitāti — piesaistīja apmeklētājus no visas Montānas, Vajomingas un Jūtas, kā arī no tālu esošajiem Sietlas un Denveras. Vietējie amatpersonas teica, ka pasākumu apmeklēja vismaz 3800 cilvēku.

“Tas bija ļoti spontāns pasākums burtiski visiem,” laikrakstam “Gazette” stāstīja Levi Meijers, Rietumu Bufalo Bila centra sabiedrisko attiecību un mārketinga vadītājs. “Ņemot to vērā un domājot par to, cik liela patiesībā bija apmeklētāju skaits, tas vienkārši parāda, cik ļoti cilvēki vēlējās redzēt šādu īpašu pasākumu.”

„Visa pūļa noskaņojums bija ļoti pozitīvs un pieklājīgs,” savos komentāros laikrakstam piebilda Meijers, kurš uzaudzis Kodijā. „Es nekad neesmu dzirdējis tik iespaidīgu mūziku Kodijā, Vajomingā. Tas bija neticami.”

Divus nedēļas vēlāk Vests piesaistīja līdzīgi lielu cilvēku skaitu uz pasākuma norises vietu Soltleiksitijas centrā — dažus kvartālus no vietas, kur Pēdējo dienu svēto Jēzus Kristus baznīca rīkoja savu divreiz gadā notiekošo vispārējo sesiju 21 000 vietu lielajā auditorijā. Nav zināms, cik daudzi, ja vispār kādi, izlaida mormoņu pasākumu, lai apmeklētu Vesta uzstāšanos.

Saskaņā ar Christianity Today, Vests, šķiet, apzinās pretrunīgās domas par savām nesenajām darbībām: „Man vajadzīgas lūgšanas, nevis spriedumi,” paziņoja Vests. „Mums ir vajadzīga iespēja iepazīt Dievu savā tempā. Mēs esam cilvēki, kas cenšas darīt visu iespējamo, nožēlojot savus grēkus un katru dienu mācoties un augot. Un mums ir vajadzīgas jūsu rokas uz mums, jūsu lūgšanas par mums. Lūdziet par mani.”

Reformācija un atdzimšana

Vai Kanye Vesta atgriešanās ir patiesa? Vai viņš vienmēr atteiksies no repa dziesmām par labu gospel dziesmām? Un vai tūkstošiem cilvēku, kuri, kā tiek ziņots, ir apliecinājuši savu ticību viņa „Sunday Service” pasākumos, plūs uz baznīcām un kļūs par aktīviem locekļiem?

Neviens nezina Kanjē Vesta sirdi, izņemot viņu pašu un Dievu. Mēs nevaram un negribam pasludināt viņa atgriešanos par patiesu vai nepatiesu, izņemot to, ka atceramies standarta kristiešu ticību, ka visus jāpieņem par labu, kamēr nav pierādīts pretējais. Jā, daži „vilki aitu ādā” var ienākt, bet parasti tie ātri atklājas.

Tas varētu būt labākais West reliģiskās pieredzes rādītājs: kā tā izpaudīsies citās viņa dzīves jomās? Par to vēl ir pāragri spriest, bet tajā pašā laikā nav šaubu, ka West slava un globālā platforma nes kristīgu vēstījumu, lai arī cik nelielu, cilvēkiem, kuri citādi to varbūt nedzirdētu.

Vienā no savām runām mācītājs Dags Batčelors norādīja: „Grēku nožēla ir skumjas par grēku un gatavība no tā novērsties. Ir ļoti svarīgi, ka, ja mēs esam grēkojuši, pirmkārt, mēs to apzināmies, un, otrkārt, ja mēs to apzināmies, mēs to nožēlojam.”

Un tiem, kas cenšas dzīvot taisnīgi, mācītāja Daga vēstījums par tēmu „Uzvarot dēmonus, velnus un ļaunos garus” sniedz ieskatu tajā, kā Dievs var mums palīdzēt dzīvot tā, kā Viņš to vēlas.

\n