Vai tu spētu piedot slepkavam?

Kā to nosauca viens rakstnieks, tas bija „apskāviens, ko redzēja visa pasaule“. Teksasas štata Dalasas tiesas zālē 18 gadus vecais Brandts Džīns, nogalinātā grāmatveža un baznīcas mūziķa Botama Džīna jaunākais brālis, nedaudz iepriekš bija izteicis piedošanas vārdus Amberai Gajgerei, bijušajai Dalasas policistei, kura par Botama nogalināšanu tika notiesāta uz desmit gadiem.

„Es tevi piedodu, un es zinu, ka, ja tu vēršies pie Dieva un lūdz Viņu, Viņš tevi piedos,” teica Brandt Jean.

Vēršoties pie štata apgabaltiesas tiesneses Tammy Kemp, Brandt teica: “Es nezinu, vai tas ir iespējams, bet vai es varu viņu apskāvienot? Lūdzu… Lūdzu?”

Tiesnese piekrita lūgumam, un abi apkampjās aptuveni uz minūti. Vārdi izsīka, kad dzirdēja, kā Gaidžera raud, pirms abi atgriezās savās vietās.

Tad tiesnese atkāpās

Bet drāma ar to nebeidzās. Tiesnese Kemp uz brīdi aizgāja uz savu kabinētu un atgriezās, rokās turot Bībeli, un piegāja pie Guyger, kura sēdēja aizstāvības galda.

„Tu vari paņemt manējo,” teica tiesnese, norādot uz Bībeli. „Man mājās ir vēl trīs vai četras. Šī ir tā, ko es lietoju katru dienu. Tas ir tavs uzdevums nākamajā mēnesī. Tu lasi tieši šeit: Jāņa 3:16. Un sāc ar šo: ‘Jo Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka deva savu vienīgo Dēlu, lai ikviens…’ Tu apstājies pie vārda ‘ikviens’ un saki: ‘Amber…’”

Tiesas novērotāji teica, ka nekad agrāk tiesas zālē nebija redzējuši tādu līdzjūtību. Dalasas apgabala apgabala prokurors Džons Krūzots teica: „Domāju, vai esmu kaut ko tādu redzējis. … Es domāju, ka nē. Es domāju, ka šis jauneklis runāja no sirds. Tas noteikti izraisīja asaras daudzu cilvēku acīs manā birojā, kad mēs to skatījāmies, un es zinu, ka tāpat bija arī šeit tiesas zālē. Es domāju, ka tas ir brīnišķīgs dziedināšanas un piedošanas akts, kas mūsdienu sabiedrībā ir reti sastopams.”

Tomēr organizācija „Freedom from Religion Foundation” (FFRF) un „Americans United for the Separation of Church and State” uzbruka tiesnesei Kempai par to, ka viņa dalījās savā ticībā un Bībelē ar Gajgeru.

Dan Barker un Annie Laurie Gaylor, FFRF līdzpriekšsēdētāji, sūdzības vēstulē Valsts Tiesnešu ētikas komisijai rakstīja, ka tiesnese Kempa „atradās valsts tiesas zālē, tērpusies tiesneša mantijā, ar visu valsts atbalstu, ieskaitot bruņotus tiesībaizsardzības darbiniekus, sludināja kādam, kurš bija burtiski gūstā esoša auditorija, un pat norādīja viņai, kurus Bībeles pantus lasīt!”

Saskaņā ar Religion News Service, Americans United prezidente Reičela Lāzere teica: „Izsniedzot Bībeli un sakot apsūdzētajai, ka viņas ‘pienākums’ ir lasīt reliģisku tekstu, kamēr viņa ir ceļā uz cietumu, tiesnese Kempa ir nosūtījusi ziņu visiem apsūdzētajiem, kuri stājas viņas priekšā, ka viņu reliģiskie uzskati var ietekmēt viņu lietu iznākumu un sodu.”

Nav ticams, ka sūdzības tiks izskatītas: Teksasas tiesu noteikumi, uz kuriem atsaucas FFRF, ir vispārīgi un neattiecas konkrēti uz reliģiju vai „prozelītismu”. Dalasas krimināltiesību advokāts Džordžs Milners (George Milner) laikrakstam „Dallas Morning News” teica, ka šajos noteikumos nav nekas tāds, kas būtu atturējis tiesnesi Kempu rīkoties tā, kā viņa rīkojās.

„Nekāda iespēja,” viņš teica avīzei. „Es nezinu nevienu [noteikumu], kas to aizliegtu.”

Un First Liberty Institute, kura galvenā mītne atrodas Dalasas priekšpilsētā Plano, izdeva paziņojumu, atbalstot tiesnesi. Saskaņā ar grupas ģenerālpadomnieku Hiramu Sasseru, „FFRF protestē pret tiesnesi Kempu, nevis pievienojas pārējai nācijai, kas svin tiesneses Kempas parādīto līdzjūtību un žēlsirdību. Mums visiem vajadzētu būt pateicīgiem, ka likums atļauj tiesneses Kempas rīcību, un mēs esam kopā ar viņu un labprāt vadīsim cīņu, aizstāvot viņas cēlos un likumīgos darbus.”

„Piedošana iet tur, kur taisnība neiet”

Kristiešu reakcija bija lielākoties pozitīva. Owens Stračans, tūkstošgades paaudzes kristiešu domātājs, kurš vada Sabiedriskās teoloģijas centru Midwestern Baptist Theological Seminary, teica, ka Džana rīcība parāda, „kur nav nepieciešams žēlsirdība, tomēr tā tiek parādīta. Kur nav automātiska piedošana, tomēr tā tiek piedāvāta. Šeit mēs iegūstam nelielu ieskatu debesīs uz zemes, kaut ko augstāku, kas ielaužas zemākajā pasaulē.”

Strachan piebilda: „Zemiskos izteiksmē es nekad neesmu redzējis, ka kāds darītu to, ko tikko izdarīja Brandt Jean. Bet garīgajā izteiksmē es to esmu redzējis jau iepriekš. Katrs kristietis to ir redzējis. Tas, kam mēs esam nodarījuši pāri, un to darījuši briesmīgi, ir tas, kurš ir nācis mums klāt, mūs mīlējis un uzņēmis savā valstībā. … Mums tikko tika atgādināts, ka piedošana sniedzas tur, kur taisnība nespēj.”

Mācītājs Dags Batčelors, runājot Keiptaunā, Dienvidāfrikā, kur iedzīvotāji pēdējo 25 gadu laikā ir daudz iemācījušies par izlīgumu, apsprieda piedošanu kā vienu no„Atslēgām uz Valstību”. Bībeles līdzība par karali, kurš piedeva lielu parādu, un par piedoto vīru, kurš atteicās piedot nelielu parādu, ilustrē to, ko kristiešiem ir jāatceras, kad runa ir par piedošanu, un, kas ir tikpat svarīgi, to, ko viņiem ir jāpiedod – un jāaizmirst!

\n