Ievads

Pārsteidzošs fakts: Dienvidmisisippas Universitātes slavenākā labdarītāja nav miljonāre, pazīstama politiķe vai slavenība. Viņas vārds bija Oseola Makarti. 1995. gadā viņa izveidoja trastu, saskaņā ar kuru pēc viņas nāves 150 000 dolāru no viņas dzīves uzkrājumiem tiktu ziedoti universitātei, lai palīdzētu studentiem, kam nepieciešama finansiāla palīdzība. Viņa nekad nebija studējusi šajā universitātē. Bet kas ir visneparastākais fakts? Oseola pelnīja iztiku, mazgājot un gludinot drēbes. Visu šo naudu viņa bija sakrājusi, rūpīgi taupot un dzīvojot vienkārši. Parāds. Tas izklausās kā netīrs vārds, vai ne? Šķiet, ka tas ir iesakņojies visā, kas mums pieder, un visā, ko darām — mūsu mājās, skolās, brīvajā laikā un transportlīdzekļos. Tas pat šķiet esam mūsu valdības darbības politika. ASV valsts parāds tagad ir sasniedzis 22 triljonus dolāru; gandrīz katru dienu tiek sasniegts jauns rekords. Turklāt pilsoņu parāds tikai hipotekārajās kredītos kopā pārsniedz 400 miljardus dolāru; auto kredītu parāds ir sasniedzis 584 miljardus dolāru. Bet studentu kredītu parāds ir vislielākais – gandrīz 1,5 triljoni dolāru. Gandrīz visi šie skaitļi pēdējā desmitgadē ir pastāvīgi pieauguši, un to beigām nav redzams gals.Tie nav tādi rekordi, kurus mēs gribētu pārspēt. Vai ne? Tad kāpēc mūsu personīgajā dzīvē ir tik daudz parādu? Kāpēc parāds šķiet augam kā ļaundabīgs, agresīvs audzējs? Patiesībā jums varētu pat rasties kārdinājums domāt, ka parāds ir vienkārši daļa no normālas dzīves — tāpat kā ātrās ēdināšanas logi vai internets. Tas tā nav! Un dzīvot parādu nastas apgrūtināti nav tā, kā Dievs mūs ir paredzējis dzīvot. Jūs varbūt domājat, ka finansēm nav nekāda sakara ar evaņģēliju, bet vai zinājāt, ka vairāk nekā 500 Bībeles panti runā par finansēm un īpašumu? Un vai zinājāt arī to, ka 16 no 38 Jēzus stāstītajām līdzībām runā par finanšu un īpašuma pārvaldīšanu? Tātad, kā mums kā kristiešiem vajadzētu uztvert parādus un rīkoties ar tiem savā dzīvē? Paskatīsimies, kādu atbildi sniedz Raksti.

Kā parāds ietekmē cilvēku

Tāpat kā visas problēmas, kuras cilvēki mēdz ignorēt, parāds turpinās pieaugt un kļūt arvien lielāks, kļūstot arvien grūtāk pārvaldāms, līdz tas sasmalcina cilvēku. Ziņojumi, raksti un blogi to jau gadiem ilgi skaļi paziņo: jautājums nav par to, vai parādu bumba eksplodēs — vai, atkarībā no situācijas, implodēs —, bet gan par to, kad tas notiks. Amerikas Savienotās Valstis nevar turpināt aizņemties arvien vairāk naudas, nesaskaroties ar sekām tuvākajā nākotnē. Bet tas attiecas ne tikai uz valsti kopumā, bet arī uz katru no mums individuāli. Mēs virzāmies uz neizbēgamu avāriju, kā automašīna, kas traucas taisni pret sienu. Briesmīgi, vai ne? Tad ko mums tagad darīt? Lai atbildētu uz jautājumu, ko darīt ar parādu problēmu, mums vispirms jānoskaidro, kā mēs vispār nonācām šajā situācijā. Sāksim ar pamatiem: kas ir parāds un kā tas ietekmē jūs?

Parāds rada verdzību

Parāda uzņemšanās mums dod divas lietas: 1. Vēlamo preci vai pakalpojumu 2. Pienākumu pret personu, pusi vai iestādi, kas mums palīdzēja iegūt šo preci vai pakalpojumu Šis pienākums ir līdzīgs līgumam, kurā jūs kā parādnieks labprātīgi pakļaujaties aizdevēja kontrolei. Tas nozīmē, ka zināmā mērā parāds ir sava veida verdzība. (Varbūt esat redzējis kādu no daudzajiem attēliem, kuros parāds attēlots kā milzīga lode un ķēde, kas piesprādzēta parādniekam.) Patiešām, Salamana pamācībās 22:7 teikts: “Bagātais valda pār nabagu, un aizņēmējs ir aizdevēja kalps.” Aizņēmējs faktiski piesaista vai sasaista sevi ar aizdevēju. Šeit ir interesants piemērs: 2. Ķēniņu grāmatas 4. nodaļā parādā esoša atraitne vēršas pie pravieša Elīsa pēc palīdzības. Tajā laikā bija ierasts, ka aizdevējs, ja parāds netika atmaksāts, konfiscēja ne tikai īpašumu, bet arī cilvēkus. Šī atraitne bija viena no šādiem parādniekiem. Viņas vīrs bija ņēmis aizdevumu, bet nomira, pirms paspēja to atmaksāt. Kā bija pieņemts, parāds palika uz viņas pleciem, bet viņai nebija naudas, ar ko to atmaksāt. Izmisumā viņa raudāja: „Kreditoram nāk pakaļ maniem diviem dēliem, lai padarītu viņus par saviem kalpiem” (1. p.). Viņas ģimene burtiski bija uz to, lai kļūtu par „aizdevēja kalpiem”. Kad parāds ir noteicošais faktors jūsu dzīvē, neviens cits dzīves aspekts netiek atstāts mierā. Es pazinu sievieti, kurai bija uzkrājušies 500 000 dolāru azartspēļu parādi. Viņa bija panikā, izbijusies un nomākusies. Viņa bija pat nozaguši no sava vīra, lai turpinātu spēlēt azartspēles. Viņai ne tikai bija šis milzīgais parāds, bet šis parāds bija ietekmējis arī viņas attiecības, laulību un prioritātes. Tas bija viņas visas dzīves virzošais spēks! Nesen kāda absolventa pabeidza socioloģijas bakalaura studijas Pitsburgas Universitātē. Studiju laikā viņa bija uzkrājusi 100 000 dolāru studentu kredītu. Viņas plāns bija pieteikties juristu skolā, bet kredītu dēļ viņa to nevarēja izdarīt. Tā vietā viņa pārcēlās pie mātes un dabūja darbu kā grafiskā dizainere. Neapšaubāmi, viņas plāns bija pabeigt izglītību un tad izmantot šo izglītību, lai atmaksātu kredītus. Bet parāds pats bija mainījis tās nākotnes trajektoriju, ko viņa veidoja! Tagad tas, protams, nenozīmē, ka jums nevajadzētu iegūt izglītību; tomēr tas nozīmē, ka jums nevajadzētu ļaut parādam kontrolēt jūsu dzīvi. Fakts ir tāds, ka, ja mēs esam kaut kā vai kāda cita vergi, mums ir neiespējami kalpot Dievam. Mateja 6:24 saka: “Neviens nevar kalpot diviem kungiem; jo vai nu viņš vienu ienīdīs un otru mīlēs, vai arī vienam būs uzticīgs un otru nicinās. Jūs nevarat kalpot Dievam un mamonam.” Mamon ir vārds, kas apzīmē materiālo bagātību. Ja jūsu vajadzība pēc naudas un mantām pārspēj jūsu vēlmi pakļauties Dieva gribai, Bībele norāda, ka tā ir liela problēma. Ja šī vajadzība liek jums arvien vairāk un vairāk iegrimt parādos, tāpat kā sievietei ar azartspēļu atkarību, jūs varat būt pilnīgi pārliecināts, ka tā nav Dieva griba jūsu dzīvei.

Parāds rada raizes

Rūpes ir parādu tuvākais draugs. Aptaujas liecina, ka 44 procenti amerikāņu uzskata naudu par savu lielāko stresa avotu. Tas ietver arī parādus. Jūs varat gūt īslaicīgu sajūsmu, iegūstot vēlamo preci vai pakalpojumu, bet kopā ar to nāk rūpes, kas pielīp kā līme un mēdz ilgt ilgi pēc tam, kad sajūsma ir pagaisusi. Dzejniece Helēna Šteiner-Raisa to izsaka šādi: Rūpes? Kāpēc rūpēties? Ko rūpes var izdarīt?Tās nekad nepasargā no nepatikšanām. Tās rada gremošanas traucējumus un bezmiegu naktīs, un piepilda ar drūmumu pagājušās dienas, lai cik skaistas un gaišas tās arī būtu. Tās liek jums saraukt uzacis un runāt asā tonī. Jūs vairs nespējat dzīvot kopā ar citiem un nespējat dzīvot vienatnē. Rūpes par parādiem, spēju tos atmaksāt un to, kas notiks, ja jūs nevarēsiet tos atmaksāt, ietekmē jūsu veselību. Rūpes rada stresu, bailes un pat depresiju. Parāds var ietekmēt arī tavu raksturu. Tas padara tevi nepacietīgu pret citiem. Tas var likt tev veidot neveselīgas ieradumus, mēģinot atbrīvoties no rūpēm, piemēram, smēķēšanu vai dzeršanu. Tas var būt daudz vairāk, nekā tu gaidīji, sākotnēji iegādājoties preci uz kredīta vai parakstot aizdevuma līgumu. Vissliktākais ir tas, ka rūpes neatrisina parāda atmaksas problēmu. Tās vienīgais rezultāts ir tas, ka visa jūsu dzīve nonāk parāda varā. Tādējādi, lai gan parāds sniedz jums kaut ko, ko jūs vēlaties, kopā ar to nāk arī nemiers un verdzība. Faktiski tam ir potenciāls mainīt visu jūsu dzīves gaitu uz sliktāko. Tas nešķiet ne mazākajā mērā pievilcīgi, un noteikti nav kaut kas, ko cilvēki labprāt uzliktu sev. Tad kāpēc mums ir tik daudz parādu?!

Kāpēc mums ir parādi

Mēs dzīvojam patēriņa sabiedrībā, kur tūlītēja apmierinātība ne tikai pastāv — tā tiek kultivēta un gaidīta. Mums vienkārši jānoklikšķina uz pogas internetā, un prece tiek piegādāta pie mūsu durvīm nākamajā dienā vai dažreiz pat tajā pašā dienā. Reklāmas, kas mudina iegādāties preces, parādās jau tad, kad tiešsaistes meklēšanas laukā ievadām tikai dažus vārdus. Mums pat nav jāmeklē kaut kas konkrēts, lai kaut ko nopirktu. Ir viegli iegūt preces, un to daudz. Tomēr pētījumi liecina, ka preces mūs nedara laimīgus. Faktiski pētījumi atklāj, ka arvien vairāk cilvēku dod priekšroku tērēt naudu pieredzēm, nevis materiālām lietām. Kāpēc? Tāpēc, ka pieņēmums, ka naudas tērēšana precēm rada laimi, ir mīts. Laime, ko sniedz materiālās lietas, ātri izgaist. Brīži ir atmiņā paliekošāki, un pieredzes paplašina jūsu pasauli. Amerikā daži cilvēki, kuri saņem valsts palīdzību, pieder viedtālruņi un dizaineru rokassomas. Viņiem nav darba, bet ir luksusa preces. Tas šķiet nedaudz pretrunīgi, vai ne? Kaut kur ceļā ir izplūdusi definīcija par to, kas ir dzīves nepieciešamības, un kas ir dzīves nebūtiskas lietas. Mēs dzīvojam sabiedrībā, kurā normāli ir iegūt to, ko vēlamies, kad vēlamies. Bet Raksti to zina pārāk labi: „Cītīga cilvēka plāni noteikti ved pie pārpilnības, bet visiem, kas rīkojas pārsteidzīgi, noteikti ved pie nabadzības” (Sakāmvārdi 21:5). Mums trūkst paškontroles. Un tā mūs iznīcina no iekšpuses. Protams, ir situācijas, kurās parādu nevar novērst. Ījabs uzkrāja parādus apstākļu dēļ, kas bija ārpus viņa kontroles. Atraitne, kas devās pie Elīsa pēc palīdzības, bija mantojusi savus parādus. Bet lielāko daļu savu parādu mēs izvēlamies apzināti un apzināti. Nav tā, ka kredītkartes kompānijas mūs mocītu, lai mēs kaut ko pirktu. Reti kad mēs sev jautājam: „Vai man tas tiešām ir vajadzīgs?” Mēs maldinām sevi, domājot, ka varēsim tikt galā ar visu to nepatīkamo parāda atmaksāšanu vēlāk, kādā neskaidrā brīdī nākotnē. Problēma ir tā, ka „vēlāk” neizbēgami pārvēršas par „tagad”. Mums labi padodas racionalizēt vai attaisnot pirkumu – tas bija izpārdošanā; tā bija ierobežota sērija –, bet reti kad mēs jautājam, kā šo naudu varētu izmantot labāk. Ir arī salīdzinoši viegli iekrist kultūras vai sabiedrības loģikā. Parāds šodien bieži šķiet dabiska dzīves sastāvdaļa. Varbūt šķiet, ka visiem ap jums ir kāda veida parāds; varbūt esat samierinājies ar domu, ka parāds ir nepieciešams ļaunums. Tas tā nav. Un parāda esamība lielākajā daļā vai visā jūsu dzīvē ir izvēle, ko izdarāt jūs. Bībele mums iesaka pacietīgi gaidīt to labāko dzīvi, ko Dievs ir apsolījis: „Arī jūs esiet pacietīgi. Nostipriniet savas sirdis, jo Kunga atnākšana ir tuvu” (Jēkaba 5:8). Kristus mums saka: „Ja kāds grib nākt man pakaļ, lai noliedz sevi, uzņem savu krustu un seko man” (Mt 16:24). Un par šiem Dieva sekotājiem ir teikts: „Visi šie nomira ticībā, neesot saņēmuši apsolījumus, bet tos redzējuši no tālienes, viņi bija pārliecināti par tiem, pieņēma tos un apliecināja, ka viņi ir svešinieki un ceļinieki uz zemes. … [T]ag viņi ilgojas pēc labākas, tas ir, debesu dzimtenes. Tāpēc Dievs nekaunās saukties par viņu Dievu, jo Viņš ir sagatavojis viņiem pilsētu” (Ebrejiem 11:13, 16). Mums nav jāpavada šī dzīve, krājot mantas; mums tā jāpavada, sagatavojot savas sirdis, prātus un raksturus nākotnes dzīvei ar Dievu. Lai nākotnē būtu labklājība, mums šodien ir jāpiedzīvo sevis noliegšana. Bībeles definīcija par gaidīšanu nenozīmē bezdarbīgi sēdēt, neko nedarot. Tajā pašā laikā, kad mums jābūt pacietīgiem, Dievs mums arī māca darīt, veidot, gatavoties un liecināt. Mūsu patērētāju sabiedrība darbojas uz bezdarbības pamata, uz saņemšanu, nevis došanu. Bet Raksti mums saka, ka bezdarbība ir muļķība: „Ej pie skudras, tu, slinkums!” saka labi zināmais sakāmvārds. „Apskaties tās ceļus un kļūsti gudrs” (Sakāmvārdi 6:6); „slinkā cilvēka dvēsele ilgojas, bet neko nesaņem; bet centīgā dvēsele kļūs bagāta” (Sakāmvārdi 13:4).Mēs visi atskaitīsimies Dievam par katru bezdarbīgu vārdu, ko izrunājam. (Skat. Mateja 12:36.) Vai mums būs jāatskaitās arī par naudu, ko bezdarbīgi tērējam? Salamana pamācībās 12:14 teikts: „Dievs tiesās katru darbu, ieskaitot katru slepeno lietu, vai tā būtu laba vai ļauna.” https://www.entrepreneur.com/article/294163

Parādi 101: kā no tiem izvairīties

Apskatīsim dažus pamata, praktiskus principus, kas palīdzēs jums vispār neiekrist parādos. Tas ir īss soļu saraksts, ko ikviens var izpildīt jebkurā brīdī. Negaidiet, kamēr parādi sāk krāties, pirms sākat tos īstenot. Sāciet jau tagad. Sagatavojieties nākotnei kopā ar Dievu, jau tagad veidojot labas tērēšanas ieradumus. (Šie padomi ir apkopoti no vairākiem dažādiem finanšu ekspertiem.)• Atveriet krājkontu. Pat ja jums šķiet, ka nav naudas, ko ietaupīt, pārdomājiet vēlreiz. Mūsdienās krājkontu var atvērt jau ar 10 dolāriem. Atveriet to citā bankā, nevis tajā, kurā pārvaldāt savus regulāros maksājumus un ikdienas izdevumus. Tādējādi jums neradīsies kārdinājums izmantot to kā norēķinu kontu. Apzināti regulāri iemaksājiet tajā naudu, pat ja vienā reizē tas ir tikai daži dolāri, un novērojiet, kā sāk mainīties jūsu domāšana. Tagad jūs veidojat, taupot, nevis samazināt, tērējot. Ja jums īpaši patīk pirkt lietas, jūs varat saprast, ka ilgstošāka laime ir taupīšanā nākotnei. „Pirmajā nedēļas dienā katrs no jums atlieciet kaut ko, krājot atbilstoši saviem ienākumiem, lai nebūtu jāvāc ziedojumi, kad es atbraukšu” (1. Korintiešiem 16:2).• Izveidojiet budžetu. Daudzi no mums ir parādos vienkārši tāpēc, ka mums nav ne jausmas, cik daudz mēs tērējam. Protams, mēs varētu izdomāt aptuvenu aprēķinu; tomēr mums ir tendence arī nepietiekami novērtēt izdevumus. Mēs aizmirstam par tiem 15 dolāriem, ko katru dienu tērējam pusdienām, vai par mazajām lietiņām, ko ik pa laikam nopērkam tirdzniecības centrā. Šīs lietas summējas ātrāk, nekā jūs domājat. Saglabājiet čekus un pārskatiet bankas izrakstus, lai saprastu, kur paliek jūsu nauda. Tad, kas ir vissvarīgāk, esiet godīgi pret sevi. Izveidojiet godīgu budžetu, kas ir reāls un praktisks, un izstrādājiet stratēģiju, kā dzīvot saskaņā ar šo budžetu. Dažreiz ir grūti atzīt lietas par sevi, it īpaši, ja tās ir tieši mums acu priekšā. Bet šis nelielais pūliņš tagad dos lielu labumu, palīdzot jums iegūt finansiālo drošību nākotnē. “Kurš no jums, kas grib celt torni, vispirms neapsēžas un aprēķina izmaksas, vai viņam ir pietiekami, lai to pabeigtu?” (Lūkas 14:28).• Pārdomājiet savu pārtikas grozu. Pārtika ir dzīves nepieciešamība, tāpēc tās iepirkšana ir viens no tiem darbiem, kurus mums visiem ir jāveic regulāri. Pārtikas budžetu ir viegli kontrolēt, bet tas var arī ātri izkļūt no rokām. Daži no mums mīl bezmērķīgi klīst pa veikalu, uz augšu un uz leju pa gaiteņiem, impulsīvi paņemot dārgas preces, kas kairina mūsu garšas kārpiņas. Daži vecāki ļauj saviem bērniem paņemt jebko no plauktiem, neatkarīgi no tā, vai prece ir dārga vai vienkārši neveselīga. Daudz labāk ir iepriekš izveidot sarakstu ar to, kas jums patiešām nepieciešams, un pieturēties pie šī saraksta, dodoties uz pārtikas veikalu. Jūs varētu arī mēģināt iegādāties noteiktus pārtikas produktus vairumā, lai ietaupītu izmaksas — īpaši tos sauso preču produktus, kurus jūs parasti ēdat. „Jo … izšķērdīgais nonāks nabadzībā” (Sakāmvārdi 23:21).• Esiet uzticīgi desmitā daļas maksājumos un ziedojumos. Daži varētu uzskatīt desmito daļu par vienkārši vēl vienu izdevumu, vienu no tiem virspusējiem, kurus aprēķina pēc tam, kad ir nopirktas nepieciešamās preces. Viņi var domāt: „Varbūt Dievs sapratīs, ja es nemaksāšu desmito daļu, kamēr nesaņemšu paaugstinājumu,” jo visi pārējie izdevumi ir nepieciešami dzīves kvalitātei, kādu viņi vēlas. Patiesībā viss, kas mums pieder, viss, kas mums ir, pieder Dievam. „Gan bagātība, gan gods nāk no Tevis [Dievs], un Tu valdi pār visu” (1. Laiku 29:12). Bet Kungs, mūsu žēlīgais Tēvs, prasa tikai desmito daļu no tā kā paklausības zīmi. Pirmkārt un galvenokārt, esi uzticīgs vismaz šiem 10 procentiem, un tu sāksi redzēt, kā Dievs darbojas daudzos citos veidos – bet ne tādā nozīmē, ka tu nopelni savu atalgojumu. Dievs vēlas tavu paklausību gan Viņa godam, gan tavam paša labumam. „Uzticīgs cilvēks būs bagāts ar svētībām, bet tas, kurš steidzas kļūt bagāts, nepaliks nesodīts” (Sakāmvārdi 28:20).• Sakopiet māju. Dzīve patērētāju sabiedrībā nozīmē lielāku iespēju iegūt daudz lietu — un bieži vien tās ir lietas, kas mums patiesībā nav vajadzīgas. Dažas lietas var būt gadiem ilgi gulējušas mūsu bēniņos vai garāžās, dažas pat neizpakotas.Veiciet rūpīgu mājas uzkopšanu un atbrīvojieties no lietām, bez kurām varat iztikt. Priekšrocība dzīvot laikmetā, kad ir viegli pirkt, ir tā, ka ir viegli arī pārdot. Vienkārši nofotografējiet priekšmetu un ievietojiet to eBay, Facebook vai kādā citā e-komercijas platformā. Vai tas būtu neizmantotas dalības, žurnāli, kurus nelasāt, vai vienkārši lietas, kas krāj putekļus, tās var nodrošināt jauku papildinājumu jūsu jaunajam uzkrājumu kontam. “Domājiet par to, kas ir augšā, nevis par to, kas ir uz zemes” (Kolosiešiem 3:2).• Iemācieties jaunus veidus, kā nopelnīt. Ceturtais bauslis saka, ka sabatā ir jāatpūšas. Tas ir tikai viena nedēļas diena. Ko tas mums liek darīt pārējās sešas dienas? “Sešas dienas tu strādāsi un darīsi visus savus darbus” (2. Mozus 20:9). Divu dienu nedēļas nogale ir diezgan mūsdienīgs jēdziens, kas tika ieviests 20. gadsimta sākumā. Mēs varam darboties svētdienā. Izmantojiet savu laiku gudri un cītīgi un redziet, ko var sasniegt, ja pieliekat pūles. Tomēr uzmanieties no ātrās bagātības shēmām, piemēram, daudzlīmeņu mārketinga krāpšanām, kas sola lielu naudu, bet tikai iegrūž jūs vēl dziļāk parādos. „Nesamērīgi iegūta bagātība samazināsies, bet tas, kas to krāj ar darbu, to vairo” (Sakāmvārdi 13:11). Šajā digitālajā laikmetā pat daudzi, kas fiziski nespēj strādāt, var nopelnīt iztiku, strādājot pie datora vai pat mājās. „Visā darbā ir peļņa, bet tukša čalošana ved tikai uz nabadzību” (Sakāmvārdi 14:23).

Vai parāds ir grēks?

Kristiešu vidū populārs jautājums ir, vai parādu uzkrāšana ir grēks. Lai gan Bībele nekad neteic, ka parāds ir grēks, es neesmu pārliecināts, ka tas ir pareizais jautājums. Tā vietā es gribētu jautāt: „Vai motīvi un darbības, kas noveda pie lēmuma uzņemties parādu, var būt grēcīgas?” Cik reižu jūs esat uzņēmušies parādu, jo nopirkat kaut ko, ko redzējāt pie kāda cita, un jums vienkārši bija jāiegūst tas pats? Bībele to sauc par kāri, un desmitais bauslis mums liek to izvairīties. „Pievērsiet uzmanību un sargieties no kāres,” teica Jēzus, „jo cilvēka dzīve nesastāv no tā, cik daudz viņam pieder” (Lūkas 12:15).Mēs jau esam apsprieduši motivācijas, kas šodien slēpjas aiz lielākās daļas parādu; šo iemeslu pamatā ir kalpošana sev. Vai tev ir svarīgāk apmierināt savas vēlmes nekā strādāt, lai sasniegtu to, ko vēlas Dievs? Kad tu pielūdz materiālās lietas – mamonu –, kad tu esi veltīgs lietu iegūšanai neatkarīgi no izmaksām, to varētu klasificēt kā pielūgsmi. Vai tu pielūdz mamonu? Vai tas ir kļuvis par tavu dievu, kas ir augstāks par debesu un zemes Dievu? Dievs saka: „Tev nebūs citu dievu priekšā Man” (2. Mozus 20:3). Būsim skaidri: bezatbildīga rīcība ar finansēm ir grēks. Kā kristiešiem mums ir pienākums būt uzticīgiem Dieva laika, naudas un svētību, ko Viņš mums devis, pārvaldniekiem. Tas, kā mēs izmantojam katru no šīm lietām, ir svarīgi un nosaka mūsu nākotni. Dažreiz Dievs dod tev svētību, lai tu to nodotu tālāk. Jēzus sacīja: „Kas ir uzticīgs mazā lietā, tas ir uzticīgs arī lielā; un kas ir netaisns mazā lietā, tas ir netaisns arī lielā. Tāpēc, ja jūs neesat bijuši uzticīgi netaisnajā mamonā, kas jums uzticēs patiesās bagātības? Un ja jūs neesat bijuši uzticīgi citu cilvēku lietās, kas jums dos to, kas pieder jums?” (Lūkas 16:10–12).Ja esat rīkojušies bezatbildīgi ar materiālo bagātību, kā jūs rīkotos ar garīgo bagātību? Tas, kā mēs rīkojamies ar savu naudu šajā dzīvē, liecina par to, kā mēs rīkosimies ar svarīgākām lietām. Un uz spēles ir likta ne tikai mūsu nākotne mūžībā debesīs; mūsu tērēšanas ieradumi var ietekmēt arī citus uz šīs zemes. Tā vietā, lai domātu par visām tām lietām, no kurām mēs atteiktos, netērējot naudu sev, varbūt mums vajadzētu domāt par visām tām lietām, ko mēs varētu dot citiem. Mēs jau zinām, ka lēmums uzņemties parādus nozīmē, ka jūs raizējaties par spēju tos atmaksāt. Tas rada sliktu liecību par Kristu, jo jūs vairs nemeklējat saskarsmi ar citiem, bet koncentrējaties uz sevi un savām vajadzībām. Mēs esam aicināti būt par svētību citiem. Filipiešiem 2:4 saka: „Katrs no jums lai nevis skatās uz savām interesēm, bet arī uz citu interesēm.” Romiešiem 13:8 teikts: „Nevienam neko neesiet parādā, izņemot mīlestību vienam pret otru, jo tas, kas mīl otru, ir izpildījis likumu.” Un Efeziešiem 4:28 teikts: „Kas zādzis, tas vairs nezādzis, bet drīzāk strādājis, ar savām rokām darīdams labu, lai viņam būtu ko dot tam, kam tas vajadzīgs.”Ja mēs kā kristieši strādāsim un krāsim tik daudz, cik vien varam, mēs arī varēsim dot tik daudz, cik vien varam. Un, kad mēs dodam, notiek kaut kas brīnišķīgs: pati altruistiskās došanas, nesavtīguma darbība kļūst par svētību mums. „Dodiet, un jums tiks dots: laba mēra, sablīvēta, sakrata un pārpilna tiks ielieta jūsu klēpī. Jo ar to pašu mēru, ar ko jūs mērajat, jums tiks atmērīts atpakaļ” (Lūkas 6:38). Tas nenozīmē, ka jums jādod, jo kaut kas tiks jums atdots atpakaļ. Dodiet, neko negaidot pretī. Jēzus dažus pantus iepriekš saka: “Mīliet savus ienaidniekus, dariet labu un aizdodiet, neko negaidot pretī; un jūsu alga būs liela, un jūs būsiet Augstākais Dēli. Jo Viņš ir laipns pret nepateicīgiem un ļauniem” (35. p.). Tas nav kāds naudas vai zemes balva. Tā ir privilēģija tikt uzskatītam par vienu no Dieva ģimenes locekļiem — nevis tāpēc, ka tev ir tā pati asins līnija, bet tāpēc, ka tavs raksturs līdzinās Viņa raksturam! Tā ir dāvana, kas tev tiek atgriezta: jauna sirds. “Dāsnā dvēsele kļūs bagāta, un tas, kas laista, arī pats tiks aplaistīts” (Sakāmvārdi 11:25) – aplaistīts ar Svēto Garu, kas sēj Kristus raksturu jūsos. Dodiet tiem, kam klājas sliktāk nekā jums, gan materiālo, gan garīgo bagātību. Dodiet tiem, kas nepazīst Kristu, jo reiz arī jūs bijāt tikpat pazuduši kā viņi. Ja mums būtu Kristus sirds, cik daudz vairāk pazudušo dvēselu varētu sasniegt evaņģēlijs? Cik daudz vairāk misionāru, Bībeles darbinieku un evaņģēlistu varētu tikt sūtīti uz šīs zemes tumšajām vietām? Cik daudz no mūsu naudas ir tērēts bezdzīvīgai lietu pārpilnībai, nevis iespējai kādam dzīvot bagātīgu dzīvi ar Jēzu Kristu? Vai mēs pat apzināmies, ka parādu izmaksas var ietekmēt daudz vairāk nekā tikai mūsu pašu dzīves? Vai mēs apsveram, ka tas nosmacē pašu evaņģēliju?

Izturiet savus solījumus

Ko darīt, ja tev jau ir ievērojams parāds? Vai tev viss ir beidzies? Vai esi pazudis uz visiem laikiem? Nē. Tagad svarīgi ir tas, ko tu dari ar parādu, kas tev jau ir. Kristieša rīcība ir svarīga. Ja kristietis dod solījumu, viņam vai viņai tas ir jāizpilda. Ja tu kaut ko pērc, tev par to ir jāmaksā. Bībele saka: „Nelikums aizņemas un neatmaksā, bet taisnīgais parāda žēlastību un dod” (Psalms 37:21). Un „labāk ir neko neapņemt, nekā apņemt un neizpildīt” (Sakārnieka grāmata 5:5). Pat ja kristietis ir rīkojies neprātīgi un uzkrājis milzīgus parādus, viņam jādara viss iespējamais, lai atmaksātu šos parādus, un nedrīkst atteikties no parādraksta. Viņam nevajadzētu mainīt to, ko ir apsolījis darīt, pat ja tas viņam rada ilgstošas neērtības. Ja tu nemaksā savu parādu, tas nozīmē, ka kādam citam tas ir jādara; kādam citam ir jāuzņemas šis smagais slogs. Vai tas nav sava veida zādzība? Bet kā ir ar parādu, ko cilvēks nekādi nevar atmaksāt, piemēram, azartspēlētājam, kam nav līdzekļu, lai samaksātu 500 000 dolāru parādu? Pat ja viņa strādātu katru dienu līdz pat dzīves beigām, viņa to nevarētu samaksāt. Daži varbūt pacels rokas un teiks: „Tad kāda jēga vispār kaut ko maksāt?” Cilvēki tiek saspiesti zem milzīga parāda smaguma; viņi vēlas padoties. Bet Dievs vēlas, lai mēs nākam pie Viņa, kad mēs krītam. Mums ir jānožēlo mūsu grēki – mūsu atkarība, mūsu mantkārība. Jāatsakās no azartspēlēm un jāizvairās no jaunu parādu uzkrāšanas. Tad jāļauj Dievam mainīt mūsu dzīvi, pat darīt brīnumus, lai izglābtu mūs no verdzības. „Ja mēs atzīstam savus grēkus, Viņš ir uzticīgs un taisnīgs, lai mums piedotu grēkus un attīrītu mūs no visa netaisnīguma” (1. Jāņa 1:9). Mums jāapzinās, ka mums vajadzīga palīdzība, ka mums vajadzīga glābšana. Un Dievs apsola, ka Viņš ne tikai mūs glābs, bet arī pārveidos mūsu dzīves. Šīs vienādojuma „X faktors” ir Dievs. Raksti mums saka, ka Viņš „mums nav devis bailes garu, bet spēka, mīlestības un prāta skaidrības garu” (2. Tim. 1:7). Parādi rada bailes. Bet šeit ir brīnišķīgā lieta: mīlestība uzvar bailes, jo „pilnīga mīlestība izdzina bailes” (1. Jāņa 4:18). Bībele arī saka, ka „Dievs ir mīlestība” (1. Jāņa 4:8). Tas nozīmē, ka Dievs ir uzvarētājs. Viņš ir atbilde uz to, kā pārvarēt jūsu bailes un raizes par parādiem – par jebko, ja jau par to runājam. Ja jums ir tērēšanas paradums vai azartspēļu atkarība, Dievs ir Tas, kurš var jums palīdzēt to pārvarēt. Rakstu vieta saka, ka Dievs ir Tas, kurš mums dod „saprātu” – tas ir, prātu, kas ir disciplinēts, prātu, kam piemīt paškontrole. Ja paškontroles trūkums ir tas, kas mūs ievelk parādos, tad Dievs ir atbilde ne tikai tam, lai mūs pasargātu no parādiem, bet arī tam, lai mūs izglābtu no parādiem. Nožēlojiet un redziet, kā Dievs jūs svētīs. Atcerieties, ka „pie Dieva viss ir iespējams” (Mt 19:26). Atraitne nespēja samaksāt sava vīra parādu, bet viņa nepadodas un nezaudē cerību. Tā vietā viņa devās pie pravieša, lai saņemtu Dieva vadību. Kad Elīsa uzzināja, ka atraitnei ir tikai viens eļļas trauks, viņš norādīja viņai lūgt visiem kaimiņiem viņu tukšos traukus un kannas, cik vien viņa var savākt, un tad ieliet savu vienīgo eļļas trauku katrā tukšajā traukā, līdz katrs trauks būs pilns. Atraitne izpildīja norādījumus, un Dievs brīnumainā veidā pavairoja viņas vienīgo eļļas trauku, lai piepildītu visus pārējos traukus. Tad viņa aiznesa šo eļļu uz tirgu, lai samaksātu vīra parādu. Atraitne centās darīt to, ko varēja, izmantojot to, kas viņai bija. Lai gan tas viens eļļas trauks nebija daudz, lai gan tas pats par sevi nevarēja samaksāt vīra parādu, viņa neatteicās no pravieša norādījumiem. Viņa palika uzticīga; viņa palika paklausīga, un viņa tika svētīta par savu uzticību. „Tu atcerēsies Kungu, savu Dievu, jo Viņš ir tas, kas dod tev spēku iegūt bagātību” (5. Mozus 8:18). Dievs neveica brīnumu, kamēr atraitne vienkārši sēdēja un neko nedarīja. Mūsu pūles ir svarīgas; mūsu rīcība ir svarīga — bet ne tādā nozīmē, ka mēs ar to nopelnām savu pestīšanu. Drīzāk atraitnes rīcība bija viņas ticības Dievam izpausme. Viņš vēlas, lai mēs strādātu kopā ar Viņu. Viņš tika pagodināts tajā pašā laikā, kad tika stiprināta atraitnes ticība. Rezultātā viņas raksturs tika labāk sagatavots dzīvei kopā ar Viņu.

Parāds 102: Kā no tā izkļūt

Ja tev jau ir parāds, nezaudē cerību! Savā dzīvē esi ticīgs, pacietīgs un lūdzies. Tagad aplūkosim vēl vienu sarakstu ar noderīgiem padomiem, kas palīdzēs tev sākt dzīvot pārvaldības dzīvi kopā ar Dievu. Tie darbojas roku rokā ar punktiem no “Parāds 101: kā to izvairīties”. 1. Pārtrauc uzkrāt vēl vairāk parādu. Pirmais solis ir nožēlot. Atgriezieties no lietām, kas jūs vispār ieveda parādos. Saprotiet, kā vēlme pēc mamona ietekmē jūsu attiecības ar Dievu. Sieviete ar azartspēļu parādiem apzinājās savas situācijas nopietnību. Viņa izmisīgi nevēlējās būt parādos, bet viņa arī neapzinājās, ka daļa no atbildes uz viņas problēmu bija pārtraukt uzkrāt vēl lielākus parādus. Faktiski viņa vēlējās pirkt loterijas biļetes cerībā, ka laimēs loterijā un spēs atmaksāt savus parādus vienā rāvienā. Ir vilinoši domāt, ka problēmas, ko esam radījuši, var atrisināt mirklī, bet vairumā gadījumu tā nav realitāte un tas mūs tikai ieved vēl lielākā izmisumā un bezcerībā. Vai Dievs dara brīnumus, kas palīdz mums izkļūt no šķietami neiespējamām situācijām? Jā. Bet Viņš arī nekad neiet pretī Savam raksturam un morālajiem likumiem; mums arī nevajadzētu gaidīt vai prasīt, lai Viņš to darītu. No savas puses mums vienkārši jāpārstāj iegrimt arvien dziļāk parādos. “Nekļūsti par vienu no tiem, kas dod roku kā ķīlu, par vienu no tiem, kas ir parādu galvotājs; ja tev nav ar ko samaksāt, kāpēc viņam būtu jāatņem tev gulta no zem kājām?” (Sakāmvārdi 22:26, 27). 2. Regulāri atmaksājiet savu parādu pa daļām. Pat ja tas ir tikai daži dolāri katru mēnesi, vienmēr atvēliet kaut ko parāda atmaksai. Pat ja azartspēlētāja nevarēja samaksāt visus 500 000 dolārus uzreiz, viņa vismaz varēja pielikt pūles, lai maksātu pa mazliet – pat 10 dolārus mēnesī. Nezaudējiet laiku, mēģinot izdomāt, kā izvairīties no šī parāda vai samaksāt mazāk. Rīkojieties saskaņā ar to, ko Raksti saka par uzticīgu pārvaldnieku, un redzēsiet, kā mainās jūsu domāšana. Tāpat kā nelielie izdevumi uzkrājas ātrāk, nekā gaidām, tāpat notiek arī ar nelielajiem ietaupījumiem. Izmantojiet iepriekš minēto padomu par budžeta veidošanu, lai plānotu, cik daudz jūs varat regulāri atvēlēt parāda atmaksai. Padariet to par prioritāti, bet ne par vienīgo prioritāti. Esiet arī reālistiski. Piemēram, nemaksājiet parādus uz sava vai savu bērnu ēdināšanas rēķina. „Tāpēc atmaksājiet visiem to, kas viņiem pienākas” (Romiešiem 13:7). 3. Samaziniet visus nevajadzīgos izdevumus. Jautājiet sev, vai preces iegāde ir patiešām nepieciešama vai tikai ērta. Saprotot atšķirību starp šīm divām kategorijām, laika gaitā var ietaupīt diezgan daudz naudas. Tas saskan ar padomu pārdomāt savu pārtikas grozu. Bez kā vēl varētu iztikt, lai varētu atmaksāt lielāku daļu parāda?a. Kā būtu ar ēdiena gatavošanu mājās, nevis ēšanu ārpus mājām? Tas ne tikai ietaupa naudu, bet arī ir veselīgāk. Vienkāršākas, mājās gatavotas maltītes nozīmē arī mazāk darba virtuvē; svaigi dārzeņi, augļi un graudi lielos daudzumos ir arī pieejamāki par saldētiem pusfabrikātiem.b. Apģērbs ir vēl viena nepieciešamība, bet nepieciešamība nav attaisnojums pārmērīgām izmaksām. Lielākajā daļā biroju ir ģērbšanās noteikumi, bet atbilstošu darba apģērbu var viegli iegādāties diskontveikalos, nevis universālveikalos. Zīmolu apģērbu valkāšana ir luksuss.c. Vai maksājat par sporta zāles abonementu? Ir svarīgi nodarboties ar sportu, bet varbūt mēģiniet uzturēt savu veselību, sportojot ārā bez maksas. Jūs varat doties pastaigā vai skriet pa savu apkaimi; pārbaudiet, vai jūsu vietējais kopienas centrs piedāvā kādas bezmaksas nodarbības. Jūs ne tikai ietaupīsiet, bet arī pavadīsiet laiku svaigā gaisā.d. Daudziem no mums ir nepieciešama automašīna, lai nokļūtu darbā. Automašīnu var uzskatīt par nepieciešamību, ja jūsu birojs atrodas pārāk tālu, lai dotos turp kājām vai ar velosipēdu. Taču, tā vietā, lai iegādātos jaunu automašīnu no dīlera un maksātu auto kredītu nākamos piecus gadus, varētu apsvērt iespēju izvēlēties vairākus gadus vecu lietotu modeli — tādu, par kuru var samaksāt uzreiz, jo īpaši tāpēc, ka jaunas automašīnas vērtība samazinās par aptuveni 20 procentiem brīdī, kad izbraucat no stāvlaukuma. Tikai tāpēc, ka kaut kas ir nepieciešamība, nenozīmē, ka par to ir nepieciešams uzņemties parādus. Un atcerieties šo: „Jo mēs neko neesam atnesuši šajā pasaulē, un ir skaidrs, ka neko nevaram no tās aiznest. Un, ja mums ir pārtika un apģērbs, ar to mums jābūt apmierinātiem” (1. Tim. 6:7, 8).

Neizbēgami parādi

Var būt gadījumi, kad jūs izvēlaties uzņemties pagaidu parādus, piemēram, pērkot māju, uzsākot uzņēmējdarbību vai pabeidzot augstskolu. Bet šādi lēmumi jāpieņem, rūpīgi plānojot (piemēram, aizņemoties pēc iespējas mazāk) un ar mērķi šādus parādus atmaksāt pēc iespējas ātrāk. Lielākā problēma ar parādiem ir tādu lietu iegāde, kas jums nav vajadzīgas (brauciens atvaļinājumā, dizaineru apģērbu iegāde, jaunas mēbeles, dāvanas citiem), bez plāna šādus parādus likvidēt.

Svarīgākais parāds

Bet šeit ir visa parādu jautājuma būtība. Katram no mums ir parāds, bet tas nav naudas vai materiālo labumu parāds. Tas ir daudz lielāks, daudz draudošāks un daudz svarīgāks nekā jebkurš finansiāls parāds. Tas ir grēka parāds. Kunga lūgšanā ir rakstīts: „Un piedod mums mūsu grēkus, jo arī mēs piedodam visiem, kas mums ir parādā” (Lūkas 11:4). Maksājums par šo parādu ir nāve: „Jo grēka alga ir nāve” (Rom. 6:23). Bet pateicība Dievam, ka šis pants ar to nebeidzas. Jēzus Kristus, mūsu Glābējs, samaksāja grēka parādu par mums, par katru no mums. Viņš mira par mūsu grēkiem, un mēs nekad nevaram Viņam to atmaksāt – ne fiziski, ne garīgi, ne garīgi. Psalmā 116:12 teikts: „Ko es atlīdzināšu Tam Kungam par visām Viņa labvēlībām pret mani?” Bet vai tu zini, kāda ir laba ziņa? Caur Jēzus nāvi mūsu parāds – mūsu grēks – ir piedots. Kolosiešiem 2:13 teikts: „Jūs, kas bijāt miruši savos pārkāpumos, … Viņš ir darījis dzīvus kopā ar Viņu, piedodot jums visus pārkāpumus.” Un Romiešiem 6:23 otrā puse beidzas ar vārdiem: „Dieva dāvana ir mūžīgā dzīvība Kristū Jēzū, mūsu Kungā.” Dzīvība – mūžīgā dzīvība kopā ar Dievu – mums ir dota. Mums vienkārši jāizvēlas to pieņemt, „pacelt pestīšanas biķeri un aicināt Kunga vārdu” (Psalms 116:13). Iedomājieties, ka jūs patiešām vēlaties nopirkt Porsche. Tas ir viss, par ko jūs varat domāt, un tā ir vienīgā lieta, ko jūs vēlaties. Tāpēc jūs to darāt. Jūs ņemat aizdevumu un samaksājat nulles procentu pirmā iemaksa par pilnīgi jaunu modeli. Dokumenti ir parakstīti; darījums ir noslēgts. Jūs nopūšaties no gandarījuma. Beidzot jums ir jūsu paša Porsche. Tad, tikko kā tu izbrauc no autostāvvietas, minivens maina joslu un ietriecas tieši tavā kreisajā aizmugurējā lukturī. Gan tu, gan otrs autovadītājs esat veseli, bet tava pavisam jauna automašīna, tava acuraugs, ir iznīcināta. Kas tikko notika ar tava Porsche vērtību? Tā dažu sekunžu laikā strauji samazinājās. Kā tu tagad jūties par to parādu? Apdomā to vērtību, ko Dievs ir piešķīris tev, tavai dzīvei. Tava vērtība bija tāda, ka par to bija vērts mirt, un tava vērtība nekad nemazinās. Jēzus vienmēr ir uzskatījis un vienmēr uzskatīs, ka ir bijis vērts atdot Savu dzīvību par tavējo. Kas ir Porsche vai jebkas cits salīdzinājumā ar mūžību kopā ar Dievu, kurš tevi tik ļoti mīl? Jēzus Kristus “uznesa mūsu grēkus Savā miesā uz krusta, lai mēs, miruši grēkiem, dzīvotu taisnībai – ar Viņa brūcēm jūs esat dziedināti” (1. Pēt. 2:24).

Parādu piedošana

Ik pēc septiņiem gadiem izraēliešiem bija jāpiedod visi parādi, kas vēl nebija samaksāti: „Ikviens kreditors, kas kaut ko aizdevies savam kaimiņam, to atlaidīs; viņš to nepieprasīs no sava kaimiņa vai brāļa, jo to sauc par Kunga atlaišanu” (5. Mozus 15:2). Vai jūs to pamanījāt? Dievs paredzēja, ka Viņa tauta būs aizdevēji, nevis parādnieki: „Kungs atvērs jums Savu labo mantu, debesis, lai dotu lietu jūsu zemei tās laikā un svētītu visu jūsu roku darbu. Jūs aizdosiet daudzām tautām, bet paši neaizņemsieties” (5. Mozus 28:12). Kādas sekas tas rada mums šodien kā Dieva sekotājiem? Mums līdzīgi jābūt aizdevēju, nevis parādnieku stāvoklī, lai savukārt varētu izmantot Viņa svētības, kas ir pār mums, lai svētītu citus. Kungs jau gadsimtiem ilgi ir ieaudzinājis savā tautā piedošanas jēdzienu. Jēzus upurī simbols beidzot satika savu antitipu (realitāti); prakse beidzot kļuva par realitāti. Kāda mācība, kas ilustrē Dieva piedošanu mūsu grēku parādam! Un kāds skaists piemērs, kas pasaulei parāda Dieva taisnīgo raksturu. Mateja 18. nodaļā Jēzus stāsta līdzību par karali, kurš pārstāv Dievu, un vienu no viņa kalpiem, kurš pārstāv grēciniekus. Šim kalpam ir parāds pret karali, milzīga summa – 10 000 talantu – tā ir vislielākā naudas summa, kas minēta Bībelē (24. p.). Mūsu grēku smagums ir skumji acīmredzams. Kalps nespēj samaksāt parādu, tāpēc karalis, “pārņemts ar žēlsirdību” (27. p.), piedod visu summu. Šis stāsts ir metafora par pestīšanas plānu. Dievs mums piedeva mūsu grēkus, tāpat kā karalis piedeva kalpa parādu 10 000 talantu apmērā. Būtiski, ka Jēzus piebilst iemeslu, kāpēc karalis piedeva sava kalpa parādu: tāpēc, ka viņš izjuta „žēlsirdību” pret viņu, tāpēc, ka viņš viņu mīlēja. Šis teikums – „pārņemts ar žēlsirdību” – atkārtojas atkal un atkal kā iemesls, kāpēc Jēzus dziedina, sludina un māca cilvēkus savas dzīves laikā šeit uz zemes. Dievs mums atkārtoti stāsta caur Rakstiem, cik ļoti Viņš mūs mīl. Bet līdzība ar to nebeidzas. Tā apraksta kalpa rīcību pēc tam, kad karalis viņam piedeva. Kalps, kuram tika piedots parāds, devās pie cita kalpa, kurš viņam bija parādā niecīgu summu – 100 denārijus, kas ir sīkums salīdzinājumā ar 10 000 talentiem, – un uzstāja, lai otrs kalps viņam atmaksā. Kad otrs kalps nevarēja samaksāt, pirmais kalps lika vīrieti ieslodzīt cietumā. Viņš neizturējās pret otru kalpu tā, kā karalis bija izturējies pret viņu – ar līdzjūtību, bet gan egoistiski un nežēlīgi. Kad karalis uzzināja par pirmā kalpa rīcību, viņš atcēla saudzīgo sodu un tā vietā „nodeva viņu mocītājiem, līdz viņš samaksās visu, kas viņam pienākas” (34. v.).Jēzus skaidri izklāsta šīs līdzības mācību: „Tāpat arī mans Debesu Tēvs darīs ar jums, ja katrs no jums no sirds nepiedos savam brālim viņa pārkāpumus” (35. v.). Dievs vēlas, lai mēs savās attiecībās ar citiem parādītu Viņa žēlsirdību un žēlastību. Tas nav tikai ārējs žēlsirdības izrādījums; Dievs vēlas sirds kalpošanu, lai mēs patiesi domātu to, ko sakām un darām. „Dieva upuri ir salauzts gars, salauzta un nožēlojoša sirds” (Psalms 51:17). Pirmais kalps patiesi nejuta nožēlu vai līdzjūtību, un viņa rīcība pret savu līdzcilvēku bija vēl neiedomājami ļaunāka, jo viņš pats bija piedzīvojis un sapratis savu vajadzību pēc Glābēja. Dievs vēlas, lai mēs nākam pie Viņa tādi, kādi esam – salauzti un nožēlojot to, ko esam darījuši un kas mēs esam, lai Viņš mums varētu dot jaunu sirdi, tādu kā Viņa. Ņemiet, piemēram, stāstu par Mariju, kas svaidīja Jēzu ar eļļu. Ēdienreizē, ko rīkoja Sīmanis, farizejs, kuru Jēzus iepriekš bija izdziedinājis no lepras, Marija, kura bija nopirkusi dārgu un vērtīgu eļļu, sāka to izliet uz Jēzus galvu un kājām. Citu reakcija bija paštaisnīga riebumu un nicinājums. Jūdam šis mīlestības akts izraisīja dusmas, un tāpēc viņš publiski norāja Mariju: „Kāpēc šo smaržīgo eļļu nepārdeva par trīs simtiem denāriju un nedeva nabagiem?” To viņš teica ne tādēļ, ka rūpētos par nabagiem, bet tādēļ, ka bija zaglis un turēja naudas kasti, un viņš parasti paņēma to, kas tajā tika ielikts (Jāņa 12:5, 6). Marijas kalpošana deva arī Simonam iemeslu izpaust savas šaubas un aizspriedumus: „Šis Cilvēks,” viņš augstprātīgi domāja pie sevis, „ja Viņš būtu pravietis, zinātu, kas un kāda sieviete ir tā, kas Viņu pieskaras, jo viņa ir grēciniece” (Lūkas 7:39). Neviens no šiem vīriem nesaprata iemeslu, kas slēpās aiz Marijas rīcības. Bet Jēzus saprata. Tad Jēzus stāstīja līdzību, kas bija domāta gan Marijas rīcības atzīšanai, gan šo vīru cietajām sirdīm: „Kādam kreditoram bija divi parādnieki. Viens bija parādā piecus simtus denāriju, otrs – piecdesmit. Un, kad viņiem nebija ar ko atmaksāt, viņš abiem brīvi piedeva. Tāpēc saki man, kurš no viņiem viņu mīlēs vairāk?” (41., 42. v.). Sīmanis atbildēja pareizi: „Es domāju, ka tas, kuram viņš piedeva vairāk” (43. v.). Tad Jēzus sīki izklāstīja Sīmaņa rīcību salīdzinājumā ar Marijas rīcību. Sīmanis Jēzum nedeva ne ūdeni, lai nomazgātu Viņa kājas, ne skūpstu sveicienā, bet Marija mazgāja Jēzus kājas ar savām asarām un skūpstīja Viņa kājas jau kopš Viņš ienāca mājā. Viņa pret Viņu izturējās ne tikai pieklājīgi, bet arī mīloši. Jēzus gribēja teikt, ka Marijas „grēki, kas ir daudzi, ir piedoti, jo viņa daudz mīlēja. Bet kam maz ir piedots, tas maz mīl” (47. v.). Sīmanis bija dziedināts no Jēzus, bet viņš nespēja saprast, ka viņa fiziskā dziedināšana bija Dieva piedošanas par viņa grēkiem simbols. Sīmanis bija grēcinieks tāpat kā Marija, ne labāks par viņu. Bet viņš uzskatīja sevi par daudz cienīgāku nekā viņa. Pirms viņš tika dziedināts no lepras, cilvēki uz viņu skatījās ar riebumu, taču tagad viņš rīkojās tieši tāpat kā viņi. Ne viņš, ne Jūdass neapzinājās, cik salauzti viņi bija, cik ļoti viņiem bija vajadzīgs Glābējs. Viņi neaizgāja pie Jēzus ar nožēlu; viņiem viņu parāds bija neliels, varbūt pat vispār nebija. Tādējādi viņi Jēzu mīlēja ļoti maz. Tas parādījās viņu nemīlošajā rīcībā pret Jēzu un citiem. Cik ļoti tu mīli Kungu un citus, būs tieši proporcionāli tam, cik ļoti tu apzinies, ka Viņš ir samaksājis par taviem grēkiem. Kad tu novērtēsi, cik daudz Jēzus samaksāja par taviem grēku parādiem, vai tu vēlēsies turpināt grēkot? Vai tu vēlēsies turpināt uzkrāt parādus? Nē. Mēs, grēcinieki, gribētu reaģēt tāpat kā Marija. Varbūt no pirmā acu uzmetiena viņas rīcība pret Jēzu Sīmaņa mājā varētu šķist pārmērīga. Bet, tiklīdz mēs apzināmies kontekstu, tiklīdz mēs patiesi saprotam, ko Jēzus darīja viņas labā, katra no mums labā, mēs redzam, ka mums nekas cits neatliek, kā mīlēt Viņu tāpat kā Marija – ne no pienākuma vai parāda sajūtas, lai gan mūsu parāds ir neizmērāms, bet no pārpārējās pateicības par to, kas Viņš ir.Vienīgais parāds, kas mums būtu jābūt, ir parāds pret Jēzu. Fakts, ka mūsu parāds ir piedots, mūsu sirdīs vajadzētu radīt spēcīgu vēlmi mīlēt Jēzu atbildē un kļūt līdzīgiem Viņam raksturā: mīlošiem, piedodošiem; mēs redzēsim citus kā grēciniekus, tāpat kā mēs paši, un gribēsim mīlēt viņus tā, kā Viņš mīl viņus. Ir neiespējami, ka mēs to varētu izdarīt bez Kristus mūsos. Viņš var radīt miesas sirdis no mūsu akmens sirdīm. (Skat. Ecēhiēla 36:26.) Pirmkārt, domājiet par Jēzu un parādu, ko Viņš samaksāja par jums. Tas ir Dieva dāvana jums – dāvana par mūžīgo dzīvi kopā ar Viņu. Viņš to piedāvā jums. Nav tādas naudas summas, ar ko varētu Viņam atmaksāt, nav tik lielas kredītkartes, pat ja tu būtu bagātākais cilvēks pasaules vēsturē. Un Dievs nevēlas tavu naudu. Viņš nevēlas no tevis nekādu samaksu. Viņš vienkārši lūdz tev pieņemt lēmumu. Vai tu pieņemsi Viņa dāvanu – Viņa dāvanu piedošanai, mūžīgajai dzīvei, jaunai sirdij – vai nē? Izvēle ir tavā rokā.