1. NODAĻA

“Jums ir jāpierāda savi vārdi!” Niknais kirgīzu cilšu vadonis skatījās uz mums visiem telpā. “Viens no mūsu upuru priesteriem saka, ka jūs esat melotāji un krāpnieki un ka nevarat pierādīt, ka jūsu Dieva pielūgšanas diena ir svētdiena. Ja nevarat to pierādīt, mēs jūs noteikti nogalināsim, jo mēs nevēlamies, lai šajā vietā būtu balto cilvēku krāpšana!” Teicis to, viņš apgriezās un izgāja no mūsu mazās baznīcas.

Mazajā telpā pārskrēja šausmu drebelis. Kirgīzi patiešām bija ļoti bīstami. Šiem mongolu cilšu locekļiem bija šausmīga paradums miecēt cilvēku ādu. Kad vien viņi bija dusmīgi vai nesaņēma taisnību, viņi nomizoja savu upuru ādu, to miecēja un izgatavoja no tās to, ko viņi sauca par „vērtīgām lietām”. Mācītājs izskrēja no baznīcas pakaļ virsaitim. „Tas prasīs dažas dienas, bet mēs atradīsim jums šo tekstu,” viņš sauca. Mums tika doti trīs dienas.
̆̆Mēs, izsūtītie, nevarējām aizbēgt no Sibīrijas sasalušajām tuksnešainajām platībām. Vienīgais transportlīdzeklis, kas mums bija, bija daži poniji, kuri vēl bija pusmežonīgā stāvoklī, jo bija nesen noķerti. Tomēr mēs vēl nebija pilnīgi zaudējuši cerību, jo domājām, ka zinām, kam ticam. Mācītājs sapulcināja mūs visus mūsu mazajā māla baznīcā. Bībeles, kas mums bija, tika iedotas katram, kurš prata lasīt un saprast to, ko mēs meklējām — rakstu vietu, kas teica, ka svētdiena, nedēļas pirmā diena, ir svēta. Tai tur bija jābūt. Mēs kā kristieši tam ticējām un zinājām, ka ir jābūt tekstam, kas pierāda mūsu ticību. Tagad bija mūsu uzdevums to atrast.

Tie, kas prata, sāka pētīt Rakstus; tie, kas neprata, nometās ceļos lūgšanā, lai mums izdotos. Katram no mums tika piešķirti Bībeles fragmenti. Ja mēs pabeigtu pirms atrastu vajadzīgo fragmentu, mums bija jāapmainās ar fragmentiem un jāpārbauda un vēlreiz jāpārbauda mūsu darbs.

Ilgas stundas, veltītas Rakstu pētīšanai un lūgšanai, nedeva mums to tekstu, kas mums tik ļoti bija vajadzīgs. Tomēr, par mūsu lielu pārsteigumu, mēs atradām daudzus Rakstu fragmentus, kas norādīja uz septīto dienu kā Dieva svēto sabatu. Nevienā Rakstu vietā mēs nevarējām atrast, ka sabats būtu mainīts uz citu dienu!

Mūsu trimdas kolonijā bija 21 ģimene — vairāk nekā 100 cilvēku. Pirmie divi mūsu trimdas gadi bija ārkārtīgi grūti, un daudzkārt izdzīvošana bija īsta cīņa. Daudzi cilvēki nomira no bada, un briesmīgi aukstās ziemas prasīja savu nodevu, neņemot vērā ne vecumu, ne dzimumu. Izdzīvot spēja tikai visizturīgākie. Bet mūsu dzīvais Dievs dzirdēja Savu izsūtīto saucienus, tāpat kā Viņš to bija darījis pagātnē. Viņš bija mierinoša Klātbūtne plašajos Sibīrijas tuksnešos, un mēs nekad nejutāmies pamesti vai bez cerības.

19. gadsimtā vairāk nekā miljons Krievijas inteliģences pārstāvju tika izsūtīti uz Sibīriju, lai tur mirtu. Viņi nebija noziedznieki. Viss, ko viņi vēlējās, bija brīvība dzīvot saskaņā ar savas sirdsapziņas diktātu, bet viņiem to neļāva darīt. Šī ilga pēc brīvības bija maksājusi dzīvību neskaitāmiem tūkstošiem cilvēku, un vēl daudzi citi vairs nekad neredzētu civilizāciju.

Tagad šis pats liktenis bija piemeklējis mūs, kristiešu grupu, kuras vienīgā vēlēšanās bija pielūgt Dievu, ko mēs izvēlējāmies, tādā veidā, kā mums šķita pareizi. Tāpēc mēs atradāmies dziļi Sibīrijas sirdī, kur mūs apņēma tikai savvaļas dzīvnieki un daži kirgīzu cilšu locekļi. Vietējie iedzīvotāji, ar kuriem mēs bijām iepazinušies, bija laipni pret mums, bet ilgu laiku valodas barjera starp mums bija gandrīz nepārvarama. Viņi neprata nevienu Eiropas valodu, un mēs nevarējām saprast neko no viņu turku valodas. Tomēr mums vajadzēja tikai laiku un praksi, un kādu dienu mēs sākām viegli sazināties.

Pagāja aptuveni divi gadi, līdz mēs patiešām apguvām viņu valodu, un tad mūsu mācītājs sapulcināja mūsu draudzes vecajus un ierosināja plānu misijas darbam starp šiem cilvēkiem. Mācītājs bija pārliecināts, ka Dievam noteikti bija iemesls, kāpēc Viņš ļāva mūs izsūtīt uz šo neauglīgo tuksneša zemi, un mums tika atgādināts, ka Dieva Vārds nekad neatgriežas pie Viņa tukšs. Mūs mudināja izrādīt kristīgo rūpību pret šiem Sibīrijas pamatiedzīvotājiem un mācīt viņiem par dzīvo Dievu un Viņa mīļoto Dēlu, kurš bija atdevis savu dzīvību kā izpirkumu par visiem cilvēkiem. Mūs iedrošināja viņu interese par mūsu dzīvesveidu, jo kirgīzi daudzkārt bija izteikuši neapmierinātību ar savu briesmīgo dzīvesveidu.

Viņi neprot lasīt un rakstīt, bet Dieva Gars darbojas visās sirdīs. Vairākas nedēļas vecākie, dažreiz kopā ar savām sievām, devās uz kirgīzu ciematu, lai mācītu viņiem par Dievu un kristīgo dzīvesveidu. Pēc vairākiem mēnešiem kirgīzi sāka nākt uz mazo māla baznīcu, ko mēs bijām uzcēluši dievkalpojumiem. Tieši šajā brīdī mēs patiešām sākām iepazīstināt viņus ar trim galvenajiem mācības punktiem, kas mums, kā dažādu konfesiju jauktai grupai, bija kopīgi.

Protams, pirmais punkts bija tas, ka patiešām pastāv dzīvais Dievs, kurš personīgi rūpējas par katru kirgīzu. To viņiem nebija pārāk grūti izskaidrot, jo visapkārt mums bija neskarti dabas brīnumi, kas viņus pārliecināja par Dieva eksistenci. Otrais punkts bija tas, ka pastāv Dieva Vārds, kas drīzāk līdzinās mīlestības vēstuļu krājumam, kas atstāts visiem cilvēkiem, lai apliecinātu Dieva rūpes par viņiem un atgādinātu par viņu pienākumiem un atbildību pret Viņu kā Viņa pavalstniekiem. Mēs viņiem teicām, ka, lai gan cilvēki bija uzrakstījuši šo grāmatu, tomēr Dieva Gars bija iedvesmojis autorus uzrakstīt šos vēstījumus. Bībele bija mūsu ceļvedis uz debesu zemi, pēc kuras mēs visi ilgojamies, kur vairs nebūs aukstu ziemu, vairs nebūs nāves no sala, vairs nebūs bada vai trimdas. Trešais punkts, ko mēs viņiem parādījām, bija tas, ka viņiem nevajadzētu ievērot piektdienu kā atpūtas dienu, kā tas bija viņu paražā, ņemot vērā viņu musulmaņu izcelsmi. Mēs viņus pamācījām, ka turpmāk viņiem jāievēro Kunga diena, ko sauc par svētdienu. Tas viņiem nebija viegli saprotams temats, un mēs jau no paša sākuma sajutām viņu nepatiku pret šo mācību. Mēs izklāstījām arī daudzus citus jautājumus saistībā ar šīm trim galvenajām doktrīnām, piemēram, kristību un Kristus otro atnākšanu.

Tad, pēc tam, kad šie vietējie iedzīvotāji bija kopā ar mums dievkalpojumu apmeklējuši vairākas nedēļas, tajā liktenīgajā dienā mūs apmeklēja trīs kirgīzu cilšu vadītāji, un to runātājs izvirzīja prasību, lai mēs pierādītu no Dieva svētā Vārda, ka cilvēkam Dievs jāpielūdz svētdienā. Ja mēs nevarētu pierādīt savu doktrīnu, mūs noteikti nogalinātu!

Tagad mēs bijām šeit, saspiesti kopā mūsu mazajā baznīcā, nespējīgi pamatot savus uzskatus saskaņā ar Bībeli, un visi pierādījumi liecināja par to, ka mēs patiešām kļūdījāmies un sekojām cilvēku, nevis Dieva pavēlēm. Mums nebija kur bēgt un ar ko bēgt. Daudzi raudāja un lūdza, jo bijām pārliecināti, ka rīta gaisma nesīs mūsu bojāeju. Cik ļoti mēs ilgojāmies pēc putna spārniem, lai varētu aizbēgt no mūsu vajātājiem!

Mūsu mācītājs svinīgi piecēlās un lūdza klusumu. “Mani dārgie kristiešu brāļi, esiet drosmīgi! Dievs mūs nepametīs šajā grūtību laikā! Mēs esam godīgi lūgušies un pētījuši Rakstus, un Viņš mūs ir apbalvojis ar jaunas patiesības dārgakmeni, kas gadsimtiem ilgi bija slēpts! Vai jūs nedomājat, ka, ja mēs būsim godīgi pret saviem brāļiem kirgīziem, mūsu Dievs mīkstinās viņu sirdis, lai tie noticētu? Tāpēc Viņš mūs ir sūtījis šeit, un dzīvojot vai mirstot, mums jāpilda Viņa griba! Lai Viņa patiesība kļūst zināma! Un uzticieties Viņam! Rīt mēs atzīsim patiesību, un Dievs patiešām būs ar mums, esmu pārliecināts!”

Mēs pavadījām atlikušo laiku lūgšanās, apsolot Dievam, ka, ja Viņš uzklausīs mūsu saucienus un ļaus mums dzīvot, mēs darīsim Viņa gribu, kā tā atklāta Viņa Vārdā.

Pienāca ceturtdiena, iespējams, mūsu pēdējā dzīves diena. Mākoņi piemēroti aizsedza sauli, kad mūsu apmetnes locekļi pulcējās baznīcā uz pēdējo lūgšanu sanāksmi. Pusdienlaikā putekļu mākonis kļuva biezāks, jo pāri stepēm nāca galopējošu zirgu bars, kopumā vairāk nekā simts! Vicinot asos nažus, mūsu vietējie kaimiņi devās uz baznīcu. Viņi precīzi zināja, cik cilvēku bija mūsu mazajā kolonijā, un uz katru no mums bija viens kirgīzu jātnieks. Tas patiešām bija briesmīgs atgādinājums par to, ko viņi bija iecerējuši! Viņi apņēma baznīcu, nokāpa no zirgiem un stāvēja blakus tiem, kamēr trīs vadītāji ienāca iekšā, lai saņemtu mūsu atbildi uz viņu jautājumu.

Mēs bijām izraudājuši pēdējās asaras un teikuši pēdējos mierinājuma vārdus viens otram, apliecinot, ka, ja mūsu lūgums neizdosies, mēs noteikti satiksimies augšāmcelšanās rītā. Tagad mēs sēdējām klusējot, atstāti šo vietējo vīru un Dieva žēlastībā.

Mūsu mācītājs piecēlās un devās pretim trim vīriem pa šauru eju. Viņš viņiem teica, ka mūs Eiropā bija maldinājuši. Mums bija mācīts nepatiesi. Tagad mēs paši bijām vairākas reizes izlasījuši Dieva Vārdu, un vienīgās Rakstu vietas, ko mēs varējām atrast, norādīja uz septīto dienu, nevis pirmo, kā kristiešu sabatu. Taisnība, Jaunajā Derībā bija astoņas atsauces uz nedēļas pirmo dienu, bet nevienā gadījumā mēs neatradām nekādu norādi uz to, ka tai būtu piešķirta svētuma nozīme.

“Mēs nepretošamies,” teica mūsu mācītājs. “Jūs varat mūs nogalināt, ja vēlaties, bet mēs ceram un lūdzam, lai jūs drīzāk pievienotos mums patiesā Dieva pielūgsmē Viņa svētajā sabatā.”

Tad viņš atkāpās un apsēdās. Trīs vietējie stāvēja, apspriežoties savā starpā, tad pagriezās un izgāja, nepasakot nevienu vārdu atbildē. Mazās durvis aizvēra. Tas nelikās kā laba zīme. Mēs vēl dažus mirkļus sēdējām klusumā kopā ar Dievu. Klusumu pārtrauca tikai retas raudas. Mums šķita, ka laiks mūs apspiež un apstājas, kamēr mēs tur gaidījām.

Pēkšņi durvis atvērās un trīs vīri atkal ienāca. „Nebīstieties,” viņi teica. „Mēs jūs nenogalināsim. Mēs esam atgriezušies, lai pievienotos jums, un mēs visi pielūgsim septītajā dienā, kā to nosaka jūsu svētā grāmata.” Tad Hammemba, vadonis un runātājs, sāka mums stāstīt, kāpēc viņi sākumā bija izteikuši šo lūgumu.

Kad vietējo priesteru karavāna ieradās ciematā, lai saņemtu ādu upurus, ko vietējie regulāri piegādāja, kirgīziem nebija ko dot. Kad viņi paskaidroja, ka ādas nav paņēmuši draudzības dēļ ar kristiešu trimdiniekiem, priesteris jautāja: “Ak, tad jūs esat kļuvuši par kristiešiem?”

„Jā,” atbildēja vietējais.

„Tad jūs neapšaubāmi esat atteikušies arī no piektdienas ievērošanas, kā jums tika mācīts, un sākuši ievērot viņu svētdienu?”

„Jā, esam,” bija viņu atbilde.

Galvenais priesteris iztaisnojās pilnā augumā, un lēna smaida līnijas sāka izplatīties pa viņa seju. „Muļķi! Dodieties atpakaļ un lūdziet saviem baltajiem draugiem parādīt pierādījumu, ka viņu Dievs viņiem ir pavēlējis svētīt pirmo dienu! Ja viņi to nevar izdarīt, tad atnesiet man viņu ādas, jo viņi melo!”

Vietējie priesteri jau iepriekš bija dzirdējuši par Bībeli, un daži to pat bija studējuši. Viņi teica kirgīziem, ka kristieši nespēs atrast šādu tekstu un ka viņi saņems mūsu ādas. Priesteri, kamēr gaidīja mūsu atbildi, teica vietējiem, ka, ja mēs patiešām esam godīgi attiecībā uz kristietību (viņi uzskatīja, ka lielākā daļa baltādaino vīriešu ir melotāji) un vēlamies dzīvot tā, kā to paredzējis mūsu Dievs, mums būtu jāievēro svēta septītā diena, nevis pirmā.

Tagad šie vietējie bija dzirdējuši mūsu mācītāju godīgi atzīstamies, ka mēs visi esam bijuši maldināti un ka mūsu Grāmata patiešām norāda uz septīto dienu kā uz Kunga sabatu. Viņiem nācās atzīt, ka mēs esam godīgi, lai gan esam baltie! Viņi patiešām gribēja būt kristieši; viņi bija apnicis tādas lietas kā ādas upuri. Viņu dzīve neuzlabojās pagānu priesteru uzraudzībā, kamēr mēs viņiem daudzos veidos palīdzējām attīstīties un neko pretī neprasījām.

Kad viņi bija beiguši stāstīt mums šo stāstu, viņi teica, ka vēlas būt patiesi kristieši un sekot Bībelei un tās svētajiem mācībām. Viņi atgriezās savā ciematā un teica priesteriem, lai tie dodas prom, ka turpmāk viņiem vairs nebūs ādas upuru. Nākamajā sestdienā, Dieva svētajā sabatā, mūsu mazā kolonija kopā ar kirgīziem dievkalpojumu svinēja mūsu pieticīgajā māla ķieģeļu baznīcā.

2. NODAĻA

Pēc šiem gadiem, kas bija neaprakstāmi šausmīgi piedzīvojumi Sibīrijas trimdā, mēs atgriezāmies savās bijušajās mājās Ukrainā, skaistajā Krievijas rietumu daļā. Daži no citiem trimdiniekiem jau bija atgriezušies. Citi vēl bija ceļā. Daudzi, protams, nekad neatgriezās. Daudzas ģimenes bija zaudētas. Tie, kas atgriezās, bija laimīgi, redzot viens otru, un daudzas garas vakara stundas tika pavadītas, apspriežot mūsu elpu aizraujošos piedzīvojumus.

Mūsu bijušās mājas, protams, bija drupas. Bet mēs bijām mājās un varējām atjaunot, un mēs to arī izdarījām. Tāpat mēs atjaunojām arī mūsu agrāko skaisto baptistu baznīcu. Mēs ar lielu entuziasmu ķērāmies pie šīm lietām, jo domājām, ka tagad viss būs labāk un mēs atkal varēsim dzīvot tāpat kā agrāk. Bet mēs kļūdījāmies. Politiskā nestabilitāte saasinājās. Vecais cariskais režīms bija gāzts, un Kerenska reformas bija izgāzušās.

Tagad bija daudz politisko partiju, un tās cīnījās savā starpā. Tas izraisīja īstu revolūciju. Gadiem ilgi mēs dzīvojām kā uz šaušanas līnijas. Daudzas reizes nedēļām ilgi revolucionāri klīda turp un atpakaļ, šaujot, laupot un cīnoties, iznīcinot ne tikai pretējās partijas, bet pašu valsti, mājas un ģimenes. Pēc tam, kad pie varas nāca Ļeņins, šīs lietas sāka rimties. Bet šādos apstākļos mēs bijām pilnībā aizmirsuši savu solījumu Dievam. Mēs bijām aizmirsuši par sabata ievērošanu.

Mūsu ģimene bija vienīgā, kas turējās pie savas ticības, un, protams, mēs negribējām būt atšķirīgi. Mūsu apkārtnē nebija cilvēku, kas ievērotu sabatu. Cik mums bija zināms, vienīgā cilvēku grupa, kas ievēroja sabatu, bija ebreji, un mēs nebija ebreji.

Sabiedrībā joprojām valdīja liela nemierība. Mans tēvs gadījās būt viens no pagrīdes līderiem. Viņš bija sasaucis Gramadas sanāksmi, kurā piedalījās visas pagrīdes kustības šajā konkrētajā apgabalā. Viņiem bija slepena tikšanās vieta, kas bija ļoti labi aizsargāta pret jebkādiem iebrucējiem. To apsargāja daudzi slepeni bruņoti vīri, lai neviens nevarētu tai pietuvoties.

Kādu nakti, kad mans tēvs izlaida sapulci, viņš pamanīja, ka telpā ienāk svešinieks — izskatīgs jauns vīrietis ar lieliem ūsām. Skatoties tieši uz manu tēvu, šķita, ka viņš grib kaut ko teikt, bet to nedarīja. Sapulce jau bija beigusies, un vīrieši sāka pulcēties. Tēvs gribēja atskriet atpakaļ, satvert šo vīrieti un noskaidrot, kas viņš ir. Bet, līdz viņš sasniedza durvis, vīrietis jau bija pazudis. Neviens cits viņu nebija pamanījis, pat sargi ne.

Mans tēvs bija ļoti satraukts par šo incidentu un izsauca sargus, bet neviens nevarēja atrast svešinieku. Šķita, ka tur bija ieradies un pazudis kāds gars. Tēvs atnāca mājās un pastāstīja mums par šo pieredzi. Mēs visi bijām ļoti noraizējušies, īpaši māte. Viņa parasti ļoti uztraucās par šādām lietām, un viņa nepārtraukti viņam uzdeva jautājumus. “Kāpēc tu neizsaucāji sargus, lai viņi viņu aizturētu, turētu un noskaidrotu, kas viņš bija? Kāpēc tu to nedarīji, kāpēc tu to nedarīji?” Viņas jautājumi turpinājās, līdz tēvs kļuva ļoti aizkaitināts, bet māte neapstājās. Dienu no dienas viņa satrauca sevi un visus pārējos. Katru nakti mēs baidījāmies, ka kādi svešinieki nāks mūs arestēt. Mēs visi zinājām, ka ikviens, kas darbojas pagrīdē, tiks nekavējoties nošauts, ja tiks aizturēts.

Nebija neviena skaistāka un mīļāka par manu māti, bet pat mātes dažreiz rīkojas tā, kā nevajadzētu. Taču, kad viņa redzēja, ka neko nevar izdarīt ar tēvu, un saprata, ka ir par vēlu kaut ko darīt saistībā ar svešinieku, viņa un tēvs vienojās, ka lūgsies par šo lietu. Katru rītu un vakaru mēs lūdzām, lai Kungs šo vīrieti atgriež pie mums. Līdz Lieldienām bija palikušas piecas nedēļas.

Nedēļu pirms Lieldienām, ceturtdienas vakarā, tēvam bija sapnis. Viņš redzēja svešinieku sēžam mūsu baznīcā, kamēr tēvs diriģēja kori. Viņš pastāstīja mums par sapni, un svētdienas rītā teica mātei: „Tu paliec mājās. Sagatavo Lieldienu vakariņas, kamēr es aizvedu bērnus uz Lieldienu rīta dievkalpojumu.” Viņa piekrita. Svētdienas rītā mans tēvs, mana māsa un es uzkāpām uz mūsu ratiem, un viņš vadīja mūsu zirgu pajūgu uz baznīcu. Tas bija skaists svētdienas rīts. Mēs bijām lūgušies un ticējām, ka Kungs atbildēs uz mūsu lūgšanām. Tēvs sēdēja uz skatuves pēc tam, kad bija vadījis kora dziedāšanu.

Viņš pārskatīja 1200 cilvēku sejas draudzes vidū, bet vienkārši nevarēja atrast svešinieku. Viņš pārskatīja rindu pēc rindas. Viņš pazina daudzus cilvēkus un zināja, ka var viegli atpazīt svešinieku. Bet viņš nespēja atrast šo jauno vīrieti ar tām īpaši lielajām, skaistajām ūsām.
Tieši pirms mācītājs pabeidza sprediķi un tēvs gatavojās vadīt noslēguma himnu, tieši tad viņš ieraudzīja to skaisto jauno vīrieti ar skaistajām zilajām acīm un lielajām ūsām, sēžam pie kāda staba, ne tālu no sānu izejas. Viņa sirds sāka pukstēt. Viņš bija pateicīgs un noskaitīja nelielu lūgšanu Dievam, pateicoties Viņam par atbildi uz lūgšanu, jo tieši šo vīrieti viņš bija redzējis sapnī.

Kad sapulce beidzās, viņš ātri devās uz sānu ieeju un satika jauno vīrieti, paņēma viņu aiz rokas un teica: „Nāc, jaunekli, tu šodien brauksi mājās kopā ar mani.”

Svešinieks atbildēja: „Es priecājos, tieši tāpēc es šeit atnācu.”
̆̆Mēs visi uzkāpām uz ratiem un devāmies mājup. Ceļā tika runāts ļoti maz, izņemot to, ka jaunais svešinieks pastāstīja tēvam, ka iepriekšējā ceturtdienas naktī viņam bijis sapnis, ka viņam jānāk uz šo konkrēto baznīcu. Tā kā viņš dzīvoja tālu, viņš tur nekad iepriekš nebija bijis. Māte bija sagatavojusi mūsu skopo maltīti.

Mēs gandrīz vienmēr bijām izsalkuši. Daudzi cilvēki mira no bada. Tajos revolūcijas laikos cilvēki bija zaudējuši visu. Izveidotā valdība nebija īpaši labvēlīga kristiešiem, un tas radīja lielas grūtības cilvēkiem. Bet mana mīļā māte bija pagatavojusi to, kas viņai bija, un mēs to saucām par Lieldienu svētdienas vakariņām. Pēc tam, kad bijām paēduši, šis jauneklis sāka ar mums runāt. Mēs uzzinājām, kas viņš ir. Viņš bija adventistu laicīgais darbinieks. Viņa vārds bija Kelm, un viņš ievēroja septītās dienas sabatu.

Tas, protams, mums bija ļoti jauns — redzēt kādu šajā Eiropas daļā, kurš nav ebrejs, ievērojam septītās dienas sabatu. Mēs pastāstījām viņam par savām pieredzēm Sibīrijā ar vietējiem iedzīvotājiem un par to, kā mēs bijām uzzinājuši par sabatu. Bet mēs viņam teicām, ka neesam to ievērojuši kopš atgriešanās savās mājās Eiropā, jo tas patiešām nemaz neiederējās mūsu dzīvē. Tas bija sākums virknei sanāksmju mūsu mājā.

Nākamajā nedēļā jaunais Kelm atgriezās mūsu mājās. Tajā laikā mēs bijām sapulcējuši piecus citus kaimiņus, lai pētītu šo brīnišķīgo vēsti. Mēs pastāstījām viņiem par savu pieredzi Sibīrijā. Mēs teicām, ka Raksti patiešām ir patiesi un ka mēs nedzīvojam saskaņā ar tiem katrā sīkākajā detaļā. Varbūt mums vajadzētu pievērsties tiem un tad paļauties uz to, ka Dievs mūs svētīs, ja mēs Viņam paklausīsim ciešāk. Pēc vairākām studijām kopā ar Kelm kungu, vienu reizi nedēļā, viena no ģimenēm izstājās, bet pieci no mums turpināja studēt vēl kādu laiku.

Mēs bijām pilnīgi pārliecināti, ka tā ir patiesība. Mēs pētījām ne tikai sabatu, bet arī daudzas citas Bībeles mācības, piemēram, mirušo stāvokli, tūkstošgadi, veselīgu dzīvesveidu un tā tālāk. Tas viss mums šķita tik reāls un labs, un, galvenais, atbilde uz mūsu lūgšanām. Mēs bijām lūguši, lai Dievs sūta gaismu, un tagad tā bija atnākusi.

Ko mums darīt? Kopā ar ģimenēm mēs pieņēmām lēmumu un apsolījām viens otram un Dievam, ka mēs paliksim vienoti, lai sekotu mūsu Glābēja pēdās. Kelm kungs un daži citi, kas bija atnākuši kopā ar viņu, lai vadītu mums nodarbības, bija paredzējuši atgriezties nākamajā nedēļā, lai vadītu pēdējās nodarbības, kas mūs sagatavotu kristībai Adventistu baznīcā. Tagad sekoja vēl viens pārsteigums. Mans tēvs un četri citi vīrieši sanāca kopā un nolēma nekristīties.

Noteiktā dienā, tuvojoties vakaram, Kelm kungs un divi viņa draugi atgriezās, lai vadītu mums Bībeles nodarbības. Tēvs bija uz jumta, kaut ko tur labojot. Es viņam palīdzēju. Mēs redzējām šos trīs cilvēkus nākam lejup no kalna, un, kad viņi tuvojās mūsu pagalmam, mans tēvs no klēts jumta viņiem uzsauca. Viņš teica, lai viņi neienāk pagalmā, bet apgriežas un aiziet pēc iespējas ātrāk. Viņš teica, ka mēs nevēlamies nekādu sakaru ar adventistiem, ka viņi ir no velna, ka visi šie mācījumi, ko viņi mums atnesuši, ir nepatiesi, un mēs nevēlamies nekādu sakaru ar viņiem — lai vienkārši iet prom.
̆̆Viņi nevarēja noticēt dzirdētajam. Bet, kad viņi mēģināja ienākt caur vārtiem, tēvs vēlreiz sauca un teica, lai neienāk, citādi viņš palaidīs suni. Tad viņi saprata, ka viņš domāja to, ko teica. Viņi mēģināja ar viņu runāt no attāluma, bet tas bija bezjēdzīgi. Viņi apgriezās. Viņi aizgāja no pagalma, attālumā, kas bija īss kvartāls. Tur bija daži krūmi, un viņi nometās ceļos zem šiem krūmiem, lai būtu vienatnē, un lūdza Dievu diezgan ilgu laiku. Tad viņi piecēlās un aizgāja, lai vairs nekad neatgrieztos.

Māte bija vērojusi visu šo notikumu gaitu un bija ļoti, ļoti nelaimīga. Viņa raudāja kā mazs bērns, ne tikai par šiem cilvēkiem, kuriem bija salauztas sirdis, bet arī par mūsu pašu dvēselēm. Viņa baidījās, ka mēs esam pazuduši, uz visiem laikiem pazuduši. Kad tēvs nokāpa no jumta, māte bija tur, un par šo notikumu izcēlās strīds. Bet nekas nemainījās, jo tēvs bija teicis savu vārdu.

3. NODAĻA

Pagāja nedēļas un mēneši. Pieci vīrieši, kuri bija pagriezuši savas sirdis pret Dievu, šķita mierā — vismaz ārēji. Bet ne tā bija ar mātēm un bērniem, kuri bija apmeklējuši sapulces un iemācījušies kaut ko tik brīnišķīgu, kas šķita tik reāls. Mēs laiku pa laikam sanācām kopā un pārrunājām šo šausmīgo pieredzi. Vienu vakaru divi kaimiņi tikās ar mūsu ģimeni. Mana māte nekad neklusēja, vienmēr atgādinot tēvam par šo briesmīgo lietu, ko viņš bija nodarījis šiem laipnajiem cilvēkiem un pret Dievu. Viņa gandrīz nepārtraukti lūdzās slepenībā, lai Dievs kaut ko darītu ar manu tēvu, lai mainītu viņa stūrgalvīgo sirdi. Mēs, bērni, un māte, un abu kaimiņu bērni un viņu mātes tikāmies, runājām par šīm patiesībām, studējām Bībeli un lūdzām, lai Dievs palīdz mums pieņemt šo jauno gaismu.

Beidzot pienāca laiks, kad mūsu tēvs un abi kaimiņi tikās ar mums, lai runātu par šo dīvaino pieredzi. Visā šajā laikā māte redzēja, ka nav jēgas par to daudz runāt ar tēvu, jo viņš kļuva aizkaitināts. Viņa vienkārši turpināja lūgties kopā ar bērniem. Mēs trīs bieži nometāmies ceļos un lūdzām Kungu palīdzēt mums pieņemt Svētā Gara aicinājumu, jo gribējām tikt glābti Dieva valstībā.

Tajā konkrētajā vakarā, kad satikās trīs ģimenes, mēs pieņēmām lēmumu, ka pieņemsim šo mācību. Mēs gribējām aicināt pievienoties mums pārējos kaimiņus no sākotnējiem pieciem. Mēs tajā pašā vakarā uzreiz pieņēmām lēmumu, ka turpmāk neļausim nekam citam ietekmēt mūs. Dievs vienīgais būs mūsu ceļvedis, un Bībele – mūsu mācību grāmata.

Kad mēs aicinājām pārējos divus kaimiņus, viņi atteicās pievienoties mums. Viens no viņiem, kungs Grenke, ļoti dusmojās par mūsu lēmumu. Viņš apsolīja manam tēvam un mums, ka blakus viņam nedzīvos neviens sabata ievērotājs, ka viņš tos nogalinās. Gan kungs Grenke, gan mans tēvs bija bijuši vecākie baptistu draudzē un bija draugi daudzus gadus. Viņi bija bijuši virsnieki armijā ilgi pirms revolūcijas. Viņi bija bijuši ļoti tuvi draugi, un tagad šis vīrs zvērēja, ka nogalinās mūs visus, ja kļūsim par Septītās dienas adventistiem.

Bija Ziemassvētku laiks. Naktī pirms Ziemassvētku vakara bija uzsnidzis apmēram piecu centimetru biezs skaists, balts, svaigs un pūkains sniegs. Tajā laikā es mācījos arodskolā, tāpēc tēvs bija atbraucis pēc manis agrā pēcpusdienā, lai aizvestu mani mājās uz Ziemassvētku vakaru. Viņš bija piekabinājis mūsu divus zirgus pie divvietīgām ragavām. Mēs sēdējām uz dēļa pāri sliedēm un runājāmies par grūtajiem laikiem un to, ko nākotne mums varētu sagādāt. Mūsu zirgi sasniedza noteiktu vietu zem liela ozola, kura zari šķita stiepties bezgalīgi. Protams, mēs nedomājām par to, ka mums varētu draudēt kāds briesmas. Mēs bijām aizņemti ar savām domām un sarunām. Kad zirgi sāka iet garām šī lielā ozola stumbram, mūsu kaimiņš Grenke kungs izlēca no otras puses, satvēra grožus, apturēja zirgus un uzreiz sāka runāt ar manu tēvu.

Grenke kungs teica: „Klausies, Sam, es tev esmu daudzkārt teicis, ka neviens sabata ievērotājs nebūs mans kaimiņš, un tādēļ es izpildīšu savu solījumu. Es jūs abus nogalināšu.” Līdz tam brīdim viņš bija pietuvojies kamanām, nemaz nepalaidot vaļā grožus, kurus bija satvēris. Viņam uz pleca bija milzīga nūja, un viņš to vērsa tieši pret manu tēvu. Viņš lūdza tēvam sniegt galīgo atbildi. No vietas, kurā viņš stāvēja, viņš ar vienu sitienu varēja sasist mūs abus. Viņš bija spēcīgs vīrs. Viņš mums teica, ka skaitīs līdz trīs un tad sitīs. Mēs runājām ar viņu, bet jutām, ka mūsu vārdi krīt uz kurlām ausīm. Viņš bija nolēmis izpildīt savu draudējumu. Tēvs, kuram bija uzvilkts smags kažoks, to noskrēja no pleciem, lai varētu brīvāk cīnīties. Kad pienāca laiks un Grenke kungs skaitīja līdz trīs un izdarīja savu nāvējošo sitienu, viņš trāpīja tikai dēļos, uz kuriem mēs sēdējām, un nekas vairāk. Sitiena spēks tikai ievainoja viņa roku. Viņa nūja nokrita uz zemes.

Tēvs, kurš bija mazs vīrietis, bet ļoti veikls, uzlēca kājās un satvēra Grenki aiz apkakles. Es izlēcu no ragavām un skrēju tēvam palīgā. Abi vīrieši stāvēja viens pret otru, tēvs satvēris Grenki aiz apkakles. Grenke pagrieza savu spēcīgo roku, lai salauztu tēvam kaklu. Tēvs pastiprināja savu tvērienu ap kaklu un aizsprostoja Grenkam elpu. Viņam nācās atlaist roku. Tiklīdz viņš atlaida roku, tēvs nedaudz atbrīvoja spiedienu uz viņa traheju, lai viņš varētu ieelpot. Atkal Grenke vicināja savu lielu roku, lai salauztu tēvam kaklu. Atkal tēvs viņu žņaudza, līdz viņš kļuva balts un sāka zaudēt samaņu, tad atkal atlaida, lai viņš varētu ieelpot svaigu gaisu.

Šie divi Prūsijas virsnieki stāvēja viens pret otru nāvējošā cīņā. Katru reizi, kad mūsu kaimiņš mēģināja salauzt tēvam kaklu, tēvs atkal pārtrauca viņa elpošanu. Beidzot tēvs jautāja viņam, vai viņš atteiksies no sava nodoma. Kad kungs Grenke piekrita, tēvs pacēla viņu un uzmeta uz ragavām. Mēs aizvedām viņu mājās un vairs nekad viņu neredzējām.

Tas nebija mūsu cīņas beigas, bet gan jaunas dzīves sākums Kristū. Tagad mēs bijām vairāk nekā jebkad iepriekš apņēmušies iestāties par patiesību. Mēs bijām iemācījušies, ka nekas cits šajā pasaulē patiesībā nav svarīgs. Dzīve ir tik īsa, un to var padarīt laimīgu tikai, kalpojot mūsu Radītājam. Nākamo sabatu mēs pavadījām kopā ar abiem kaimiņiem.

Tagad mēs gribējām atrast savus adventistu draugus, bet nezinājām, kur viņi dzīvo. Viņi jau kādu laiku mūs laiku pa laikam apciemoja, bet mēs nekad nejautājām, kur viņi dzīvo. Mēs zinājām aptuveno virzienu. Mēs zinājām, kurā kolonijā viņi varētu dzīvot, bet tas bija viss. Mēs lūdzām, lai Dievs mums atklāj viņu atrašanās vietu. Tajā nedēļā tēvam bija sapnis doties uz noteiktu tirgus laukumu, kurā mēs bieži bijām gājuši un kas atradās apmēram 20 kilometru attālumā. Tirgus notika otrdienā. Viņš devās turp un jautāja dažiem ebrejiem par noteiktiem cilvēkiem, kuri sevi dēvēja par adventistiem un svētīja sabatu. Ebreji viņus labi pazina un deva manam tēvam precīzus norādījumus, kur viņus atrast.

Nākamajā sabatā mūsu ģimene un abi kaimiņi agri cēlās, lai veiktu šo ceļu kājām, jo mums nebija atļauts vest zirgus tālāk par pieciem kilometriem no mūsu mājām. Apmēram 9:30 no rīta mēs nonācām pie kādas lauku mājas. Viss šķita tik kluss, ka domājām, ka mājās nav neviena, bet tēvs pieklauvēja pie durvīm. Kad durvis atvērās, ko, jūsuprāt, mūs sagaidīja? Kelm kungs! Nevar aprakstīt ar vārdiem emocijas, kas valdīja šajā tikšanās reizē. Tika izlietas daudzas asaras. Mēs sapulcējāmies uz sabata skolu. Tur jau bija apmēram 15 cilvēku grupa, un mēs bijām apmēram 10. Pēc apskāvieniem un skūpstiem mēs iekārtojāmies sabata skolas nodarbībai un dievkalpojumam.

Viņi mūs uzaicināja pievienoties viņu grupai, un mēs bijām gatavi to darīt. Bet tēvs teica: „Mēs esam baptisti vai esam bijuši baptisti. Mēs jau esam kristīti, un tādēļ nevēlamies kristīties atkārtoti.” Bet mana māsa un es vienojāmies, ka pēc visām šīm cīņām, kuras bijām izgājuši, lai atrastu šo brīnišķīgo patiesību, mēs vairs nevēlējāmies nekādu saistību ar mūsu iepriekšējām piederībām, un lūdza, lai mūs kristītu atkārtoti.

Skaistā sabata rītā mana māsa un es, kā arī daži no mūsu kaimiņiem tika kristīti, bet mans tēvs un māte vēl divus mēnešus atturējās, un tad arī viņi lūdza, lai viņus kristītu. Tas, protams, automātiski nošķīra mūs no mūsu skaistās baptistu draudzes. Mums nebija draudzes ēkas, un kādu laiku mēs dievkalpojām savās mājās.

Tad pat tas tika aizliegts, jo tika pieņemts likums, ka vienlaikus nedrīkst apmeklēt vairāk nekā divi kaimiņi. Mums bija jāatrod citas vietas, kur pulcēties. Tas kļuva ļoti grūti. Mēs bieži pulcējāmies slepenās vietās mežos un dažreiz starp klinšu kraujām. Mēs nevarējām daudz dziedāt, jo to varētu dzirdēt. Bet mēs varējām kopā studēt Bībeli un lūgties. Mēs runājām ar savu Dievu, kurš mums bija bijis tik laipns pagātnē un kuram mēs bijām veltījuši visu savu uzticību, ka Viņš mūs pavadīs līdz galam.

Es katru savas dzīves dienu pateicos Dievam par dzīvu ticību Viņam, Kam ir vara glābt Savus apmaldījušos bērnus un Kurš mums ir apsolījis mājvietu pie Sevis mūžībā, ja mēs paliksim uzticīgi līdz pat dzīves ceļa beigām šeit uz planētas Zeme.