Bezmaksas Grāmatu Bibliotēka
Glābējs un čūska
Pārsteidzošs fakts:
Un tāpat kā Mozus pacēla čūsku tuksnesī, tāpat arī Cilvēka Dēlam jābūt paceltam, lai ikviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet iegūtu mūžīgo dzīvību (Jāņa 3:14, 15). Pārsteidzošs fakts: Tiek lēsts, ka katru gadu no čūsku kodumiem mirst no 30 000 līdz 40 000 cilvēku, no kuriem 75 procenti dzīvo blīvi apdzīvotajā Indijā. Indijā visbīstamākās čūskas ir kobra, Rasela odze un Indijas kraits. Tomēr visaugstākais mirstības rādītājs no čūsku kodumiem ir Birmai, kur gadā uz 100 000 iedzīvotāju ir 15,4 nāves gadījumi. Ironiski, ka Austrālijā mīt dažas no pasaulē indīgākajām čūskām, bet vidējais mirušo skaits tur ir tikai seši cilvēki gadā. Dienvidamerikā aptuveni 4500 cilvēku gadā mirst no saskares ar fer-de-lance. Neviena no iepriekš minētajām čūskām nav sastopama Amerikas Savienotajās Valstīs, kur galvenie vaininieki ir koraļļu čūskas, vara galvas, kokvilnas mutes un klaburčūskas. Vienā gadā četras reizes tika aplaupīts Džona Fretvela gaisa kondicionēšanas iekārtu uzņēmums Dalasā. Apnicis ar to, Fretvels devās uz Oklahomu medīt čūskas un atveda atpakaļ to, kas, iespējams, ir vislabākā aizsardzība pret zagļiem: septiņas dimantu muguras klaburčūskas. Darba laikā viņš tagad izstāda čūskas savas biroja logā, pievienojot uzrakstu: BĪSTAMI: ČŪSKAS KOD. Pirms vakarā doties mājās, viņš atbrīvo piecu pēdu garās klaburčūskas, lai tās slīdētu pa telpām. No rīta, bruņojies ar āķveida nūju un linu maisu, viņš tās savāc kopā. Šīs septiņas čūskas, šķiet, darbojas kā burvju līdzeklis, lai atvairītu zagļus. Viņa panākumu atslēga ir tā, ka lielākā daļa cilvēku uzskata šos radījumus par vieniem no vispretīgākajiem un biedējošākajiem zvēriem uz Zemes. Mana māte tik ļoti baidījās no čūskām, ka lēkāja un kliedza pat tad, ja kādu redzēja televīzijā. Mans brālis un es dažkārt izmantojām viņas fobiju, ievietojot gumijas čūsku viņas kumodes atvilktnē, lai izbaudītu nežēlīgu smieklu, kad viņa to atklāja.
Kāpēc pētīt čūskas?
Nedaudzi cilvēki sajūsminās par ideju pētīt čūskas. Tas varbūt nešķiet ļoti pievilcīgs temats, bet šie aukstasiņie, bezkāju rāpuļi ir pieminēti Rakstos no 1. Mozus grāmatas līdz Atklāsmes grāmatai. Raksti ir episka liecība par cīņām starp mūsu Glābēju un čūsku un, galu galā, par to, kā Jēzus uzvar šajā karā. Tāpēc mums ir ļoti izdevīgi piespiest sevi pievērsties šīm neparastajām radībām, kuras bieži tiek izmantotas, lai simbolizētu ienaidnieku.Visā Bībelē čūska parasti attēlo sātanu. Tieši čūskas veidā sātans pirmo reizi parādījās cilvēces priekšā (1. Mozus gr. 3:1). Ar čūskas palīdzību aizliegtajā kokā mūsu pirmie vecāki tika pievilināti grēkot, tādēļ šis simbols saglabājās līdz pat Atklāsmes grāmatai 20:2, kur viņš tiek saukts par “pūķi, to seno čūsku, kas ir sātans un velns”.Šīs rāpojošās radības, kurai ir līdzīgas iezīmes kā mūsu ienaidniekam, izpratne var sniegt lielas priekšrocības. Kad es jaunībā dzīvoju tuksneša kalnos, tur bija daudz klaburčūsku. Pamatzināšanas par to paradumiem un uzvedību man palīdzēja izvairīties no kodumiem, neskatoties uz vairākiem tuviem sastapšanos gadījumiem. Bībele saka, ka „čūska bija viltīgāka par visiem lauka dzīvniekiem, ko Kungs Dievs bija radījis” (1. Mozus 3:1). Varbūt tieši tāpēc Jēzus mums pavēl būt „gudriem kā čūskas un nevainīgiem kā baloži” (Mt 10:16). Lai būtu „gudri kā čūskas”, mums ir jāzina vismaz kaut kas par tām.
Meistars viltojumu veidotājs
Čūskas ir vislabākie maskēšanās un viltošanas eksperti. Vai nu slēpjoties zālē, vai savītas koku zaros, tās ir meistares saplūst ar apkārtējo vidi, lai paliktu nepamanītas. Ja tiek apdraudēta, nekaitīgā bull snake savīsies un vibrēs ar asti sausās lapās, lai skanētu un izskatītos kā tās indīgā radiniece, klaburčūska. Arī sātans ir gudrs viltojums. Atklāsmes grāmatā 12:9 viņš tiek saukts par “to seno čūsku, kas maldina visu pasauli”. Par katru Dieva patiesību Sātanam ir pārliecinošs viltojums. Viņam ir viltus kristības, viltus Svētais Gars, viltus runāšana valodās, viltus sabats un pat viltus mīlestība. Izceļošanas stāstā faraona burvji spēja – līdz zināmai robežai – viltot Dieva spēku un brīnumus. Tāpēc Mozus un Ārons iegāja pie faraona… tieši kā Kungs bija pavēlējis. Un Ārons nometa savu zizli faraona un viņa kalpu priekšā, un tā pārvērtās par čūsku. Bet faraons arī aicināja gudros vīrus un burvjus; tā Ēģiptes burvji arī darīja tāpat ar saviem burvju trikiem. Jo katrs nometa savu zizli, un tās pārvērtās par čūskām. Bet Ārona zizle aprija viņu zizles (2. Mozus gr. 7:10–12). Tāpat arī sātans ir visbīstamākais un visefektīvākais, kad viņš atdarinā Dieva brīnumus un sūtņus. “Un nav brīnums! Jo pats sātans pārvēršas par gaismas eņģeli” (2. Korintiešiem 11:14).
Lidojošie pūķi
Rakstos velns tiek saukts gan par čūsku, gan par pūķi. Daudzās kultūrās visā pasaulē ir daudz stāstu un leģendu par lidojošiem pūķiem. Šos attēlus bieži var redzēt senajos kokgriezumos un mākslā. Leģendas parasti balstās uz kādu patiesības elementu, un šķiet, ka tā ir arī ar lidojošajiem pūķiem. Paleontologi visā pasaulē ir atklājuši pārsteidzošus fosiliju liecības par milzīgiem lidojošiem rāpuļiem, ko sauc par pterozauriem jeb „spārnotajām ķirzēm”. Pterozauri bija lidojoši rāpuļi, daži ar spārnu plētumu gandrīz 12 metru garumā. (Tas ir aptuveni tikpat liels kā mazs Cessna lidmašīnas izmērs!) Šķiet, ka tie bija lielākie lidojošie dzīvnieki, kas jebkad dzīvojuši uz Zemes. Viņiem bija vieglas, dobas kaulu struktūras, bet ķermeņa svars sasniedza 136 kilogramus. Salīdzinājumam – smagākais šodien dzīvojošais putns, Kori Bustard, sver tikai 19 kilogramus.Pterozauriem bija garš, plāns knābis ar bezzobu žokļiem. Kakls bija 3 metrus garš, bet kājas – vairāk nekā 2 metrus garas. Cilvēkam, kas skatījās no zemes, garās kājas, kas vilkās aiz lidojoša pterozaura, varēja izskatīties kā smaileveida aste. Pterozauriem bija liels smadzeņu apjoms un lielas acis, un daļu ķermeņa, iespējams, pat klāja kažokveida apmatojums. Pēc kauliem to nevar pateikt, bet ir iespējams, ka daži no šiem izmirušajiem „pūķiem” bija sarkani. Tam uz galvas bija kaulu izaugums, par kuru daži domā, ka tas darbojās kā stūres lāpsta lidošanai. Citi zinātnieki ir izteikuši pieņēmumu, ka galvaskausa dobumos varēja atrasties ķīmiskas vielas, līdzīgi kā bombardieru vabolei, kas tika sajauktas un izspiestas, izsmidzinot ugunīgu šķidrumu no mutes. Dažas no šīm radībām varētu būt izdzīvojušas ilgi pēc plūdiem. Grieķu vēsturnieks Herodots rakstīja par „spārnotām čūskām”, kas dzīvoja Arābijā piektajā gadsimtā pirms Kristus. Saskaņā ar Bībeli vismaz vienam pūķim ir izdevies izdzīvot daudz ilgāk par to! „Viņš satvēra pūķi, to seno čūsku, kas ir Velniņš un Sātans, un sasaistīja viņu uz tūkstoš gadiem” (Atklāsmes grāmata 20:2). Pati Bībele netieši norāda uz lidojošo čūsku eksistenci. Vienā pravietojumā teikts: „Nespriežaties, visi Filistijas ļaudis, jo nūja, kas jūs situsi, ir salauzta; jo no čūskas saknēm izaugs odze, un tās pēcnācējs būs ugunīga lidojoša čūska” (Jesajas 14:29). 1. Mozus grāmatas 3:14 pat izskaidro, kāpēc mēs šodien neredzam lidojošas čūskas. „Tad Kungs Dievs sacīja čūskai: ‘Tā kā tu to esi darījusi, tu esi nolādēta vairāk nekā visi lopi un vairāk nekā visi lauka zvēri; tu rāposi uz vēdera un ēdīsi putekļus visas savas dzīves dienas.’ ” Ja čūska tika nolādēta rāpoties uz vēdera pēc tam, kad tā kārdināja Ievu, ir acīmredzams, ka pirms lāsta tā pārvietojās citādi.Sātans tiek saukts par „gaisa varas valdnieku, garu, kas tagad darbojas nepaklausības bērnos” (Efeziešiem 2:2). Tāpat kā čūska tika piesieta pie zemes ar lāstu, arī kritušajam eņģelim Lucifēram tika nogriezti spārni, kad viņš tika izmests uz zemi.
Sātans un zobens
Pirmais jautājums, kas atrodams Rakstos, faktiski ir uzdotas čūskas, kura centās diskreditēt Dieva vārdus. Viņš jautāja Ievai: „Vai Dievs tiešām teica?” (1. Mozus 3:1). No tā pirmā viltīgā jautājuma līdz pat šim brīdim Sātans vienmēr ir centies sēt šaubas par Dieva Vārdu, lai grautu Dieva bērnu ticību. Grēks, ciešanas un nāve ienāca pasaulē pēc tam, kad Sātanam izdevās pierunāt mūsu pirmos vecākus neticēt Dieva vārdiem. Sēt šaubu sēklas par Rakstu uzticamību joprojām ir velna galvenā kara taktika. Jēzus izskaidroja šo patiesību savā līdzībā par sējēju. „Lūk, sējējs izgāja sēt. Un, kad viņš sēja, daži sēklas krita ceļa malā; un putni nāca un tās apēda” (Mt 13:3, 4). Vēlāk, izskaidrojot līdzību, Jēzus saka: „Kad kāds dzird Dieva valstības vārdu un to nesaprot, tad ļaunais nāk un izrauj to, kas sēts viņa sirdī. Tas ir tas, kurš saņēma sēklu ceļa malā” (Mt. 13:19). Tomēr uzvara nāk pie Dieva bērniem, kad viņi pieņem un tic spēcīgajiem apsolījumiem Vārdā: „ar kuriem mums ir doti ārkārtīgi lieli un dārgi apsolījumi, lai caur tiem jūs kļūtu dievišķās dabas līdzdalībnieki, izglābdamies no pasaulē valdošās iekāres izraisītās samaitātības” (2. Pēt. 1:4).Kad Jēzus cīnījās ar galveno ļaundari kārdinājumu tuksnesī, Viņš atvairīja katru uzbrukumu ar vārdu no Rakstiem. Patiesi, čūska dreb, kad Dieva tauta satver Viņa Vārda dzīvo zobenu! (Skat. Ebrejiem 4:12.)
Čūska un sēkla
1. Mozus grāmatas 3:14, 15 ir vieta, kur mēs atrodam pirmo pravietojumu, kas ierakstīts Bībelē, un šis pareģojums stāsta par nepārtraukto cīņu, kas pastāvēs visā cilvēces vēsturē starp sievieti (baznīcu) un čūsku (Sātanu). Šis fragments arī sola sievietes sēklas (nākamā Glābēja) galīgo uzvaru, kurš sasitīs čūskas galvu. 15. pantā teikts: „Un es radīšu naidu starp tevi un sievieti, starp tavu sēklu un viņas Sēklu; Viņš sasitīs tev galvu, un tu sasitīsi Viņa papēdi.” Sievietes sēkla, protams, ir Jēzus. Tad debesīs parādījās liels zīme: sieviete, apģērbta ar sauli, ar mēnesi zem viņas kājām un uz galvas vainagu no divpadsmit zvaigznēm. Tad, būdama grūtniece, viņa kliedza sāpēs un mokās, lai dzemdētu. Un vēl viena zīme parādījās debesīs: lūk, liels, ugunīgi sarkans pūķis ar septiņām galvām un desmit ragiem, un septiņām kronēm uz galvām. Viņa aste aizvilka trešdaļu no debesu zvaigznēm un nometa tās uz zemi. Un pūķis stāvēja priekšā sievietei, kas bija gatava dzemdēt, lai apēstu viņas Bērnu, tiklīdz tas piedzimtu. Viņa dzemdēja zēnu, kurš valdīs pār visām tautām ar dzelzs zizli. Un viņas bērns tika uzņemts pie Dieva un Viņa troņa (Atklāsmes grāmata 12:1–5). Pievērsiet uzmanību 1. Mozus grāmatas pravietojumam, ka čūska sakož sievietes pēcnācēja papēdi, nevis pirkstu. Papēdis ir pēdas aizmugure, ķermeņa viszemākā daļa. Sātans mūs uzbrūk no aizmugures, kad mēs esam viszemākajā punktā. Tāpat viņš piegāja pie Jēzus, kad Viņš bija vājš un noguris pēc 40 dienu gavēšanas. Labā ziņa ir tā, ka sātans spēj tikai ievainot Kristus un baznīcas papēdi; baznīca, tā teikt, turpina klibot. No otras puses, čūska saņem nāvējošu brūci galvā, kas sola Jēzus galīgo uzvaru pār velnu.
Vara pār čūskām
Kad Kungs uzdeva Mozum atgriezties Ēģiptē un vest Savu tautu brīvībā, sākumā šis lielais vadonis bija nevēlīgs. Tad Kungs deva Mozum dīvainu pavēli par viņa ganiņa zizli. „Un Viņš sacīja: ‘Meti to uz zemes.’ Un viņš to meta uz zemes, un tā kļuva par čūsku; un Mozus bēga no tās. Tad Kungs sacīja Mozum: ‘Pacel roku un satver to aiz astes’ (un viņš pacēla roku un satvēra to, un tā kļuva par zizli viņa rokā)” (2. Mozus 4:3, 4). Zizlis Bībelē ir varas (Atklāsmes 12:5) un aizsardzības (Psalms 23:4) simbols. Kad Mozus zizlis pārvērtās par čūsku, tas norādīja, ka Dievs viņam dos varu pār ļauno spēkiem un aizsardzību pret tiem, kad viņš dosies faraona pils čūsku bedrē. Šī pati vara ir apsolīta visiem Dieva bērniem, kuri cenšas sadarboties ar Jēzu, lai atbrīvotu citus no verdzības sātanam.Lūkas 10:19 teikts: „Lūk, es dodu jums varu mīties pār čūskām un skorpioniem un pār visu ienaidnieka spēku, un nekas jums nekādā ziņā nekaitēs.” Un Psalms 91:13 paziņo: „Tu mīsi pār lauvu un kobru, tu mīsi zem kājām jauno lauvu un čūsku.”
Nespēlējieties ar čūskām
Tikai divas minūtes vecs klaburčūskas mazulis jau spēj efektīvi uzbrukt. Ģimenes piknika laikā divus gadus veca meitene atklāja klaburčūsku mazuļu ligzdu. Neuzmanīgā bērna sāka spēlēties ar to, ko viņa uzskatīja par vienkārši skaistiem tārpiņiem, līdz viņa tika atkārtoti sakosta bez cerības. Tāpat arī daži cilvēki uzskata, ka nav nekādas ļaunuma spēlēties ar sātanu. Vai arī viņi tic, ka mazie grēki ir nekaitīgi un nenozīmīgi, bet šie „mazie” grēki ilgtermiņā bieži izrādās daudz fatālāki nekā smagāki pārkāpumi. Lai gan mums nekad nevajadzētu kārdināt velnu, mums arī nevajadzētu viņu baidīties. Par šo varu pār ļaunumu Jēzus runāja, kad sacīja: „Un šīs zīmes sekos tiem, kas tic… viņi pacels čūskas” (Marka 16:17, 18).Daži maldīgi mācītāji ir interpretējuši šo fragmentu tā, ka kristiešiem vajadzētu būt arī čūsku burvjiem un pierādīt savu ticību, savācot un rīkojoties ar klaburčūskām vai citām indīgām odzēm. Saprotamu iemeslu dēļ šo draudžu locekļu skaits vienmēr ir bijis neliels. Bet Jaunās Derības stāsts par Pāvila kuģa avāriju atklāj, kā pareizi interpretēt šo fragmentu: Kad viņi bija izglābušies, viņi uzzināja, ka sala saucas Malta. Un vietējie iedzīvotāji izrādīja mums neparastu laipnību; jo viņi uzkūra ugunskuru un mūs visus laipni uzņēma, jo lija lietus un bija auksts. Bet, kad Pāvils bija savācis ķekaru zaru un ielika tos ugunī, karstuma dēļ izlīda čūska un ieķērās viņam rokā. Tāpēc, kad vietējie ieraudzīja radību, kas karājās pie viņa rokas, viņi sacīja viens otram: „Neapšaubāmi šis cilvēks ir slepkava, kuru, lai gan viņš ir izglābies no jūras, tomēr taisnība neļauj dzīvot.” Bet viņš noskrēja radījumu ugunī un necieta nekādu kaitējumu. Tomēr viņi gaidīja, ka viņš uzpūstos vai pēkšņi nokristu miris. Bet, kad viņi ilgi skatījās un neredzēja, ka viņam būtu nodarīts kaitējums, viņi mainīja savu prātu un teica, ka viņš ir dievs (Apustuļu darbi 28:1–6). Pievērsiet uzmanību tam, ka Pāvils neizgāja meklēt šo čūsku, bet, kad tā viņu sakoda, viņš to paņēma un iemeta ugunī. Tāpat kā Dievs izglāba Pāvilu no šīs čūskas indes, Viņš izglābs mūs no grēka indes. Tomēr mums nekad nedrīkst apzināti meklēt čūskas, lai izaicinātu likteni. Tas būtu Dieva kārdināšana (Mt 4:7).
Slavenākais pants
Visticamāk, viens no vislabāk zināmajiem, mīlētākajiem un iegaumētākajiem pantiem Bībelē ir Jāņa 3:16. Bet, ja jūs jautātu vidusmēra kristietim, kādi ir divi panti, kas iepriekš seko Jāņa 3:16, es uzdrošinātos minēt, ka ne viens no 50 cilvēkiem tos nevarētu citēt. Tomēr šis nemirstīgais pants, ko mēs visi zinām, patiesībā ir turpinājums domai, kas sākta iepriekšējos divos pantos. Šeit tie ir visi kopā: Un kā Mozus pacēla čūsku tuksnesī, tāpat arī Cilvēka Dēlam jābūt paceltam, lai ikviens, kas viņam tic, nepazustu, bet iegūtu mūžīgo dzīvību. Jo Dievs tik ļoti mīlēja pasauli, ka deva savu vienpiedzimušo Dēlu, lai ikviens, kas viņam tic, nepazustu, bet iegūtu mūžīgo dzīvību (Jāņa 3:14–16 KJV).Šie trīs panti kopā ietver visu lielāko strīdu starp čūsku un Kungu. Paskatīsimies atpakaļ uz sākotnējo stāstu, uz kuru Jēzus atsaucās: Un tauta runāja pret Dievu un pret Mozu: „Kāpēc tu mūs izvedis no Ēģiptes, lai mēs mirtu tuksnesī? Jo šeit nav ne ēdiena, ne ūdens, un mūsu dvēsele ienīst šo bezvērtīgo maizi.” Tāpēc Kungs sūtīja ugunīgas čūskas starp ļaudīm, un tās sakoda ļaudis; un daudzi no Izraēla ļaudīm nomira (4. Mozus 21:5, 6). Atcerieties, ka grēks pirmo reizi ienāca pasaulē, kad čūska izdevās kārdināt mūsu pirmos vecākus apšaubīt Dieva Vārdu. Tāpat kā Ādams un Ieva, arī Izraēla bērni kļuva neapmierināti ar pārtiku, ko Dievs viņiem deva, un gribēja kaut ko vairāk. „Neizkliedēsim Kristu, kā daži no viņiem izkliedēja un tika iznīcināti ar čūskām” (1. Korintiešiem 10:9). Šajā stāstā, pēc tam, kad Izraēla noraidīja Dieva maizi (simbols Jēzum un Vārdam), čūskas viņus sakoda. Tieši Dieva Vārds attur cilvēkus no grēka (Psalms 119:11). Lasīsim tālāk: Tāpēc ļaudis nāca pie Mozus un sacīja: „Mēs esam grēkojuši, jo esam runājuši pret Kungu un pret tevi; lūdz Kungu, lai Viņš noņem čūskas no mums.” Tad Mozus lūdza par ļaudīm. Un Kungs sacīja Mozum: „Izveido ugunīgu čūsku un uzliec to uz staba; un ikviens, kas ir sakosts, kad viņš uz to skatīsies, paliks dzīvs.” Tā Mozus izgatavoja bronzas čūsku un uzstādīja to uz staba; un tā notika, ka, ja čūska kādu bija sakodusi, tad, kad viņš skatījās uz bronzas čūsku, viņš palika dzīvs (4. Mozus 21:7–9). Kungs neuzreiz aizņēma čūskas, bet Viņš nodrošināja līdzekli. Tāpat arī sātans varbūt joprojām ir mūsu pasaulē, bet Dievs ir nodrošinājis dziedināšanu no grēka, kad mēs skatāmies uz „Dieva Jēru, kas nes pasaules grēkus” (Jāņa 1:29).
Čūska uz stieņa
Bet kāpēc Dievs lūdza Mozum to darīt, un ko tas nozīmēja? Šai ganu tautai čūska, kas pacelta uz staba, kalpoja kā spilgts simbols, ko viņi visi labi saprata. Čūskas ir nāvējošs drauds aitām. Suns var tikt sakosts no klaburčūskas un izdzīvot bez īpašas ārstēšanas, bet aitas ir daudz trauslākas. Tas ir viens no iemesliem, kāpēc gani nesa nūju. Kad es dzīvoju tuksneša savvaļā, man bija čūskas nūja, kurai bija vairāki mērķi. Ja es savā alā atrastu indīgu iebrucēju, es to sasistu, lai „sasitītu galvu”. Bet nāvējoši ievainota čūska joprojām varētu turpināt vērpties un līgoties stundām ilgi. Tāpēc, tā vietā, lai to satvertu ar roku, es to paceltu ar nūju, lai pārvietotu tālu prom no manas teritorijas vai takas. Čūska uz nūjas ir spilgts simbols sakautai čūskai. Papildus tam šim simbolam ir daudz bagātāka pravietiska nozīme. Kristiešu autore E.G. White raksta: „Visi, kas jebkad ir dzīvojuši uz zemes, ir sajutuši nāvējošo dzēlienu no „tās vecās čūskas, ko sauc par velnu un sātanu” (Atklāsmes grāmata 12:9). Grēka nāvējošās sekas var novērst tikai ar to, ko Dievs ir sagatavojis. Izraēlieši glāba savas dzīvības, skatoties uz paceltu čūsku. Šis skatiens nozīmēja ticību. Viņi izdzīvoja, jo ticēja Dieva vārdam un paļāvās uz līdzekļiem, kas bija nodrošināti viņu dziedināšanai. Tāpat arī grēcinieks var skatīties uz Kristu un dzīvot. Viņš saņem piedošanu caur ticību izpirkšanas upurim. Atšķirībā no neaktīvā un nedzīvā simbolā, Kristum ir vara un spēks Sevī, lai dziedinātu nožēlojošo grēcinieku (Patriarchi un pravieši, 431. lpp.).Viņa arī raksta: „Tauta labi zināja, ka čūska pati par sevi nespēja viņiem palīdzēt. Tā bija Kristus simbols. Tāpat kā tēls, kas bija veidots pēc iznīcinošo čūsku līdzības, tika pacelts, lai dziedinātu viņus, tā arī Tas, kas bija veidots „pēc grēcīgās miesas līdzības”, bija viņu Pestītājs” (The Desire of Ages, 174. lpp.). Jēzus teica: „Un es, ja es tiks pacelts no zemes, pievilkšu visus cilvēkus pie sevis” (Jāņa 12:32). Tieši skatoties uz Jēzu krustā, mūs pievelk Viņa mīlestība pret mums. Ticībā skatoties uz mūsu Pestītāja upuri, mēs tiekam glābti no čūskas dzēliena. Atkal, Dievs neiznīcināja čūskas, bet gan nodrošināja pretlīdzekli. Šī pasaule ir kā čūsku bedre; kamēr mēs esam šajā pasaulē, mums nāksies cīnīties ar sātanu. Tomēr Dievs ir nodrošinājis bagātīgu pretindes devu Jēzus asinīs, lai glābtu mūs no odzes koduma! Kad Jēzus bija pie krusta, lai gan Viņa papēdis bija sāpīgi sasitums, čūskas galva tika nāvējoši saspiesta.
Laimes talismani
Dievs nebija paredzējis, ka bronzas čūska, ko Mozus izkala un pacēla uz nūjas, kļūtu par elku. Tomēr šī bronzas relikvija kādā veidā izdzīvoja visas izraēliešu klejošanas un cīņas vairāk nekā 700 gadu garumā. Lielākā daļa apkārtējo pagānu kanaanītu tautu pielūdza čūskas kā auglības un mistiskas varas dievus. Laika gaitā izraēlieši sāka atdarināt savus kaimiņus un uzskatīt šo Dieva piedošanas simbolu par dievību.[Hizkija] nojauca augstās vietas un sasita svētos stabus, nocirta koka tēlu un sasita gabalos bronzas čūsku, ko Mozus bija izgatavojis; jo līdz šiem laikiem Izraēla bērni tai dedzināja vīraku un sauca to par Nehustanu [kādu no vara izgatavotu lietu] (2. Ķēniņu 18:4). Tāpat kā senie izraēlieši, arī miljoni cilvēku visā pasaulē šodien neapzināti pielūdz čūsku, domājot, ka viņi pielūdz Kungu. Viņi lēnām un neapzināti ir iekļuvuši zemiskā elku pielūgšanā. Patiesi, daudzi kristieši ir darījuši to pašu ar krusta simbolu, ko senie izraēlieši darīja ar bronzas čūsku. Bet tāpat kā izraēliešiem nebija jāpielūdz čūska uz staba, arī mums nav jāpakļaujas krustam. Nevienā Rakstu vietā mums nav pavēlēts veikt krusta zīmi vai valkāt krustu uz sevis. Lai gan krusta simbols ir kļuvis par kristietības logo, lūgšanā uz šo seno romiešu spīdzināšanas rīku nav nekādas mistiskas spējas vai spēka. Kad Jēzus sacīja saviem mācekļiem: „Ja kāds vēlas nākt man pakaļ, lai noliedz sevi, uzņem savu krustu un seko man,” Viņš pavēlēja saviem sekotājiem nest krustu, nevis valkāt krustu (Mt. 16:24).Atklāsmes grāmatā ir runāts par to, ka cilvēks tiek glābts nevis ar krustu, bet ar Jēzus asinīm. Pāvils un mācekļi cildināja krustu kā Jēzus mīlestības un upura apliecinājumu, nevis pašu pretīgo instrumentu. Ebreju 12:2 saka: „Skatieties uz Jēzu, mūsu ticības sākotāju un pabeidzēju, kurš par prieku, kas Viņam bija paredzēts, pacieta krustu, nicinādams kaunu, un ir sēdies pie Dieva troņa labās rokas.” Kristiešiem uzmanība jāpievērš krusta atpestīšanai.
Grēka kauss
Topkapi muzejā Stambulā, Turcijā, atrodas ļoti dārgs kauss. Kausa iekšpusē pa vidu ir zelta čūska. Tai ir rubīna acis un dimanta ilkņi; tās mute ir atvērta, un šķiet, ka tā gatavojas uzbrukt. Kad kauss tiek piepildīts ar vīnu, sarkanais šķidrums pārklāj čūsku. Kad vīns tiek izdzerts, pēkšņi atklājas čūska ar savu draudīgo izskatu. Jēzus, tuvojoties krustā sišanas brīdim, izvairījās no domas par grēku un atdalīšanos no Tēva, kad Viņš lūdza: „Mans Tēvs, ja tas ir iespējams, lai šis kauss iet man garām!” (Mt 26:39). Tomēr pazemojot Sevi, Viņš izdzēra grēka kausu līdz pēdējam pilienam. „Tomēr ne kā es gribu, bet kā Tu gribi.” Kalvārijā čūska, kas visu laiku bija klāt, uzbruka ar visu savu sātana atriebību. Ļaunuma intensitāte… Jēzus to visu izcieta!
Sakauts ienaidnieks
Daži ir jautājuši: „Ja Sātans tika uzvarēts pie krusta, tad kāpēc mēs joprojām redzam un jūtam tik daudz liecību par viņa ļaunajiem darbiem?” Velns zina, ka viņš tika uzvarēts pie krusta, bet viņu ir pārņēmis lepnums un dusmas. Lai nodarītu Dievam pēc iespējas lielāku sāpi, viņš turpina cīnīties neatlaidīgi, vēloties aizvilkt līdzi pēc iespējas vairāk cilvēku.Atklāsmes grāmatas 12:12 paziņo: „Bēdas zemes un jūras iemītniekiem! Jo velns ir nācis pie jums, pilns ar lielu dusmām, jo viņš zina, ka viņam ir maz laika.” Sātans tagad mežonīgi raujas savās pēdējās nāves mokās, sitot ikvienu un visus, kas ir viņa sasniedzamībā.Tomēr Bībele sola, ka galu galā Sātans un viņa eņģeļi tiks iemesti uguns jūrā. Tas attiecas arī uz tiem cilvēkiem, kuri seko velnam. „Čūskas, odžu dzimums! Kā jūs varat izvairīties no elles nosodījuma?” (Mateja 23:33). Labā ziņa ir tā, ka debesīs mums vairs nebūs jāstaigā pa mežu bailēs. Jesajas 11:8, 9 apraksta paradīzi bez kaitīgām čūskām: Zīdainis spēlēsies pie kobras alas, un atšķirts bērns iebāzīs roku odžu ligzdā. Viņi nedarīs ļaunu un neiznīcinās visā Manā svētajā kalnā, jo zeme būs pilna ar Kunga atziņu, kā ūdeņi sedz jūru.
Tēva rokās
Kādu maigu vasaras pēcpusdienu tēvs ar savu astoņgadīgo meitu brauca pa noslogotu šoseju. Pēkšņi meitene iesaucās un aizsedza galvu. Kāda medusbite bija ielidojusi caur vienu no atvērtā loga un dusmīgi dūca ap salonu, meklējot izeju. Bērnu tik ļoti nobiedēja tas, ka, iepriekš jau gandrīz mirusi no bišu dzēlieniem, viņa zināja, ka viņai ir nāvējoša alerģija pret bišu dzēlieniem. Tēvs izstiepa roku pēc bites, kas dūca, ielenkta starp priekšējo stiklu un instrumentu paneli. Apņēmīgā mazā radība izvairījās no viņa satvēriena un tagad izskatījās vēl dusmīgāka. Meitene lūdza: „Tēt! Viņš mani sadzels! Es miršu!” Tēvs centās viņu nomierināt. „Neraizējies, mīļā. Tagad viņš tev nevar nodarīt pāri.” „Bet, tēt, viņš nāk tuvāk!” Tad tēvs izstiepa savu labo roku pretī savai nobijušajai meitai; tur viņa ieraudzīja nelielu dzeloni viņa plaukstā. „Es izvilku dzeloni, tāpēc tagad viņš tev nevar nodarīt pāri. Viss, ko viņš var darīt, ir lidot apkārt, līdz nomirs.” Mēs arī varam būt droši, ka sātans ir pazudināts. Jēzus ir uzņēmis ienaidnieka indi savā ķermenī, lai mēs varētu tikt glābti. Jā, sātans varbūt joprojām plosās šajā pasaulē, bet Dieva bērniem nav jābaidās. Jēzus apsolīja: „Jūs esat no Dieva, bērniņi, un esat uzvarējuši tos, jo Tas, kas ir jūsos, ir lielāks par to, kas ir pasaulē” (1. Jāņa 4:4).