Без греха

Автор: Джо Крюс

Удивительный факт: находясь в состоянии легкого гипнотического транса, мужчине, участвовавшему в научном эксперименте по гипнозу, было приказано поднять стакан со стола. Хотя он был сильным, спортивным человеком, мужчина не смог сдвинуть стакан с места. Даже при самых напряженных усилиях ему не удалось поднять стакан, который был настолько легким, что его мог бы поднять любой ребенок.

Почему он не смог этого сделать? Потому что ученые, введя его в транс, сказали ему, что поднять стакан невозможно. Поскольку его разум был убежден, что это невозможно, его тело не смогло выполнить команду поднять стакан. Какая впечатляющая демонстрация того факта, что ни один человек не может по-настоящему подчиниться заповедям, которые он считает невозможными для исполнения!

Требует ли Бог невозможного?
Можно с уверенностью сказать, что большинство современных христиан смирились с тем, что не могут в полной мере соблюдать нравственный закон. Более того, они вполне довольны тем, что Бог не ожидает от них полного исполнения этого закона ни во плоти, ни в духе.

 

Результат такого учения именно такой, какого и следовало ожидать: множество эмоционально счастливых, но непослушных прихожан, считающих, что любая забота о соблюдении Десяти заповедей — это придирчивость и законничество.

Какая обманчивая стратегия сатаны! Как изобретатель этой доктрины, злой просто поддерживает свое древнее обвинение в том, что Бог просил слишком многого. Он обвинил Бога в несправедливости, требуя того, что невозможно.

Подумайте об этом на мгновение, и весь этот заговор начнет приобретать дьявольский смысл. Сатана знает, что грех — это единственное, что может лишить кого-либо рая. Поскольку грех — это «нарушение закона» (1 Иоанна 3:4), ему нужно было довести до совершенства план, чтобы заставить людей легкомысленно относиться к нарушению закона и сделать его, казалось бы, неоспоримым.

К сожалению, можно собрать библейские тексты, которые, казалось бы, поддерживают учение о духовном несовершенстве. Нам заверено, что все согрешили (Римлянам 3:23), что плотский ум враждует против Бога (Римлянам 8:7) и что всякая праведность наша — как оскверненное белье (Исаия 64:6). Но все стихи о неудачах, грехе и поражении относятся к неорожденному опыту человека. Существуют буквально десятки других текстов, описывающих противоположный опыт полной победы и безгрешной жизни. В каждом случае они относятся к исполненной Духом жизни обращенного, преданного Божьего чада.

Это различие всегда необходимо учитывать при чтении Писания. Евангелие Иисуса Христа — это сила Божья к спасению. Его благодать сильнее всех сосредоточенных сил зла. Иисус пришел, чтобы спасти Свой народ от грехов. В шестой главе Послания к Римлянам Павел полностью опровергает учение о том, что верующий должен постоянно впадать в грех.

Правда, предусмотрено очищение на случай совершения греха, но совершенный план Бога дал человеку возможность побеждать каждый грех и жить жизнью совершенного послушания через Христа. В бесчисленных текстах, описывающих победоносный опыт возрожденного чада Божьего, нельзя найти никакого тайного смысла или скрытых оговорок. И только потому, что кто-то, возможно, еще не достиг той полноты веры, которая приносит постоянную победу, он не должен отказываться от Божьей силы, дающей такое избавление.

Обещание полной победы
Дух Божий, казалось, предвидел ту борьбу, через которую многим придется пройти, принимая библейские заверения в полной победе. В результате вдохновленные авторы были побуждены использовать почти фанатичный язык при описании возможностей преодоления греха. Вместо того, чтобы говорить, что мы можем быть спасены, Библия говорит, что мы можем быть спасены «до конца» (Евреям 7:25). Вместо того, чтобы говорить, что мы можем победить, она уверяет, что мы можем быть «более чем победителями» (Римлянам 8:37). Вместо того, чтобы говорить, что мы можем торжествовать, нам говорят, что мы можем «всегда… торжествовать» (2 Коринфянам 2:14). Вместо того, чтобы обещать нам все, о чем мы можем просить, чтобы помочь нам в наших духовных сражениях, Библия говорит, что Он даст нам «гораздо больше, чем мы просим или думаем» (Ефесянам 3:20). А стих, предшествующий этому, ясно гарантирует, что мы можем «наполниться всей полнотой Божьей» (стих 19).

Конечно, многие из этих обещаний слишком обширны, чтобы наш человеческий разум мог их полностью понять, но, безусловно, они призваны произвести на нас впечатление величием Божьих ресурсов, предназначенных для нас. Если эти слова кажутся преувеличенными, то только потому, что мы слишком слабы в вере и слишком слабы во плоти, чтобы поверить, что такая чистота и освящение когда-либо могут осуществиться в нас. Мы склонны доверять своим чувствам быстрее, чем Слову Божьему.

Важно ли верить обещаниям именно так, как они написаны? Да, потому что только через эти обещания может быть достигнуто избавление. «Через которые даны нам великие и драгоценные обещания, чтобы вы, избежав разложения, которое в мире через похоть, стали причастниками божественной природы» (2 Петра 1:4).

Последовательность победы ясно обозначена в этом замечательном тексте. Верой в обещание мы становимся причастниками божественной природы, и благодаря силе этой новой природы в нас мы способны избежать тления греха. Другими словами, все зависит от того, насколько человек отдается и посвящает себя пребывающему в нем Духу Христову. «Без Меня, — сказал Иисус, — вы ничего не можете сделать» (Иоанна 15:5).

Не менее важно вдохновенное замечание Павла: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:13). Это небольшое выражение «все» является ключом к победе для каждого из нас. Оно включает в себя власть над наркотиками, безнравственностью, аппетитом, гордостью и каждым греховным поступком, который лишил бы нас вечной жизни.

Все доступно
Главная мысль здесь заключается в том, что когда вы обретаете силу Христа в своей жизни, у вас есть все остальное, чего вы только могли бы пожелать. «Тот, кто не пощадил Своего собственного Сына, но предал Его за всех нас, как же не дарует нам вместе с Ним и все остальное?» (Римлянам 8:32). Вот снова это выражение — «все». Вы найдете его также во 2 Петра 1:3: «Поскольку божественная сила Его дала нам все необходимое для жизни и благочестия…»

Когда вы соедините эти тексты, перед вами откроется невероятная картина. Признавая присутствие Христа в своей жизни, вы также получаете все, чем обладает Христос. Павел описал это так: «Но от Него вы в Иисусе Христе, Который от Бога сделан для нас мудростью, праведностью, освящением и искуплением» (1 Коринфянам 1:30).

Здесь «все необходимое» разбито на очень конкретные, индивидуальные переживания, и мы начинаем понимать, что Петр был прав, утверждая, что Бог дал нам все необходимое для благочестивой жизни.

Каждому ребенку Адама отчаянно нужны две вещи — прощение прошлого и сила для будущего. Искупление включает в себя и то, и другое. Представление о том, что оно включает полное избавление от вины за грех, но лишь частичное избавление от власти греха, является извращением Евангелия. Иисус пришел не только для того, чтобы спасти нас от последствий греха, но и для того, чтобы спасти нас от самого греха. Спасение — это не что-то негативное, не просто отсутствие чего-то. Он пришел не просто для того, чтобы убрать что-то (нашу вину), но и для того, чтобы дать нам что-то (победу над грехом).

После внимательного прочтения всей шестой главы Послания к Римлянам, если вам нужна дополнительная уверенность в том, что победа может быть вашей, прочтите следующее:

1 Коринфянам 15:57 — «Но благодарение Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа».

1 Иоанна 5:4 — «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и это есть победа, побеждающая мир, — наша вера».

1 Иоанна 3:6 — «Всякий, пребывающий в Нем, не грешит; всякий, грешащий, не видел Его и не познал Его».

Вернёмся на мгновение к аналогии с гипнотизированным человеком. Он физически не мог поднять с стола маленький стакан, потому что его разум был настолько убеждён, что это невозможно. Смог ли сатана обездвижить церковь силой своего гипнотического, лживого утверждения, что послушание невозможно? Похоже, что да.

Победители
Отрицать возможность полной победы над грехом — значит лишать Иисуса славы Его миссии. Библия говорит, что Он пришел, чтобы разрушить дела дьявола. Эти дела — дела греха. Если бы никто не воспользовался Его силой, чтобы полностью победить грех, обвинение дьявола было бы подтверждено. Требования Бога были бы разоблачены как слишком трудные для исполнения.

Книга Откровение определяет главную черту искупленных как послушание. «Вот терпение святых: вот те, кто соблюдает заповеди Божьи и веру Иисуса» (Откровение 14:12). «И дракон разгневался на женщину и пошел воевать с остатком семени ее, которые соблюдают заповеди Божьи и имеют свидетельство Иисуса Христа» (Откровение 12:17). «Блаженны те, которые исполняют заповеди Его, дабы иметь право на дерево жизни и войти через врата в город» (Откровение 22:14).

Как важно то, что условие пребывания человека в Эдеме является также условием для возвращения в Эдем. Любой, кто считает, что послушание неважно, должен перечитать драматическую историю Адама и Евы. Незначительный физический акт греха привел ко всей той суровой трагедии последних 6000 лет. Те, кто будет восстановлен в том утраченном раю, докажут, что им можно доверить вечную жизнь. Своим верным послушанием перед лицом смерти они докажут, что обвинения сатаны совершенно ложны. Их непоколебимая верность станет вечной гарантией безопасности восстановленного Божьего господства.

Здесь нам нужно сделать паузу и рассмотреть возражение, которое всегда выдвигается против тех, кто верит в полную победу.

Оно звучит примерно так: если вы верите, что можно жить, не греша, можете ли вы сказать, что ваша собственная жизнь свободна от греха?

Хотя этот вопрос заслуживает ответа, следует отметить, что это возражение не имеет отношения к делу. Если Библия устанавливает истину, ее следует принимать на основании ее вдохновенного авторитета, а не на основании опыта посланника. Если победа над всяким грехом возможна через Христа, то это истина, независимо от того, утверждал ли это проповедник или нет. Более того, процесс освящения — это постепенный, продолжающийся всю жизнь опыт, который никогда нельзя считать завершенным в какой-то конкретный момент времени. Даже если человек не осознает никакого известного греха, он никогда не может хвалиться тем, что он безгрешен.

Можно также утверждать, что учение о победе над грехом является крайне идеалистическим и слишком сложным с теологической точки зрения, чтобы быть применимым на практике. Но ничто не может быть дальше от истины. Даже ребенок может понять простой акт веры, заключающийся в том, чтобы принять обещания Библии. Не существует ни одной привычки или греха, известного человеку, которые нельзя было бы победить посредством веры.

В течение следующих нескольких минут вы сможете оценить красоту этого божественного плана победы. Вы узнаете, как бросить курить, ругаться, переедать, сплетничать или совершать любой другой грех. Пусть ничто не отвлекает вас, когда вы перейдете к следующим абзацам. Это может стать поворотным моментом в вашей жизни и значить больше, чем все деньги мира.

Секрет победы
В самой сути победы лежат четыре простых библейских шага, которые любой верующий может сделать, чтобы воспользоваться Божьей силой. Примените эту формулу к своей проблеме, а затем сделайте четыре шага к славной победе.

Во-первых: «Но благодарение Богу, дающему нам победу через Господа нашего Иисуса Христа» (1 Коринфянам 15:57). Позвольте своему разуму насладиться фантастическим посланием этих слов. Победа — это дар! Мы не зарабатываем ее своими усилиями и не заслуживаем ее из-за какой-то мнимой добродетели. Победа будет дана нам бесплатно Христом. Он — единственный, кто когда-либо одержал победу над сатаной, и если мы когда-либо обретем победу, она должна прийти как дар от Него.

В этом обещании, которое исполнится для всех, кто с верой примет его, заключена могущественная сила. Так мало людей готовы поверить, что обещанное благословение становится их в тот самый момент, когда они в это верят!

Бог ждет, чтобы вознаградить вашу веру и «обеспечить все ваши нужды по Своим богатствам в славе через Иисуса Христа» (Филиппийцам 4:19). Эти заверения настолько открыты и безграничны, что наш разум потрясен ими. Почему мы так неохотно обращаемся за дарами благодати? Почему так трудно поверить, что Бог имеет в виду именно то, что Он говорит? Он сдержит каждое обещание.

Наш второй текст гласит: «Итак, если вы, будучи злыми, умеете давать добрые дары своим детям, тем более Отец ваш Небесный даст доброе тем, кто просит у Него» (Матфея 7:11).

Хорошо ли просить о победе над табаком или любым другим плотским или нравственным злом? Конечно, хорошо! Так что вам даже не нужно спрашивать, является ли это волей Божьей! Он уже сказал нам в Библии, что Его воля — уничтожить дела греха и дьявола.

Вот следующий вопрос. Откуда мы знаем, что мы одержали победу после того, как попросили Его? Просто потому, что Он сказал, что мы ее одержим. Мы знаем, что Бог не лжет. Мы можем верить Его обещаниям.

Вера делает это реальностью
Это приводит нас к третьему отрывку, который находится в Послании к Римлянам 6:11: «Так и вы считайте себя мертвыми для греха, но живыми для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». Слово «считайте» означает верить или считать это свершившимся. В тот самый момент, когда мы просим, мы должны принять факт исполнения, поблагодарить Его за дар и действовать с уверенностью, что это уже свершилось. Не следует требовать или ожидать каких-либо «доказательств» в виде ощущений или знамений. Самореализующаяся сила обещания высвобождается в ответ исключительно на веру.

Помните ли вы, как Петр ходил по воде? Он спросил Иисуса, может ли он выйти из лодки на бушующее море, и Иисус сказал Петру: «Иди». Но как долго Петр совершал невозможное, ходя по воде? Библия говорит: «Увидев сильный ветер, он испугался; и, начав тонуть, воскликнул: Господи, спаси меня!» (Матфея 14:30).

Несмотря на заверение Христа, что он может безопасно ходить по воде, Петр начал сомневаться в слове Учителя. Именно тогда он начал тонуть. Пока он верил обещанию Иисуса и действовал с верой, он был в безопасности. Когда он усомнился, он пошел ко дну.

Как и у Петра, наша вера может ослабевать. Возможно, нам нужно напоминание о нашей полной зависимости от Его силы, но это не умаляет прекрасного замысла Бога даровать силу и победу через «великие и драгоценные обетования» Библии. Без веры со стороны получателя даже Божьи обетования не могут быть реализованы. Пределы четко определены в словах Иисуса: «По вере вашей да будет вам» (Матфея 9:29).

Итак, что для вас является невозможным? Что бы это ни было, Христос говорит: «Придите ко Мне. Я дам вам победу». Пока вы верите, что вы освобождены, вы будете иметь победу. Все так просто.

Для некоторых людей избавление настолько драматично, что они теряют даже аппетит к греху. Табачные наркоманы иногда избавляются от тяги, но это не обычный способ, которым Бог это делает. Обычно желание остается, но в момент искушения сила пройти мимо искушения бьет источником изнутри. Вера принимает факт избавления и постоянно заявляет о победе, которая находится в надежном владении верующего.

Последний шаг к победе описан в нашем четвертом тексте, Римлянам 13:14: «Но облекитесь в Господа Иисуса Христа и не заботьтесь о плоти, чтобы удовлетворять ее похоти». Вера в присвоенную силу Божью настолько сильна, что не допускается даже мысли о том, что можно снова подпасть под власть этого греха. В старом плане «попыток» в большинстве случаев предусматривался провал. Сигареты клали на полку, и курильщик говорил себе: «Я постараюсь больше никогда не курить, но если у меня не получится, я знаю, где они». Однако в рамках плана «доверия» у нас нет причин бояться неудачи из-за человеческой слабости. Победа зависит не от нашей силы, а от Божьей силы. Мы можем потерпеть неудачу, но Он не может. Сигареты выбрасываются. Все планы, которые могут предполагать какой-либо компромисс, отбрасываются.

Вот оно, друг мой, во всей своей простоте. Это работает! Если вы готовы освободиться, это работает. Ничто не поможет тому, кто не готов отказаться от греха. Но если вы этого хотите, это доступно вам. Победа, сила, освобождение — просто протяните руку с верой, и это будет вашим. Поверьте в это и примите это прямо сейчас. Бог хочет, чтобы вы были свободны.

ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА: Эта статья является сокращенной версией книги «Возможно ли жить без греха?», написанной основателем организации «Amazing Facts» Джо Крюсом.

\n