Последнее послание Илии

Автор: Даг Бэтчелор

Людям нужны герои. Великие мужчины и женщины, на которых мы можем равняться как на образцы для подражания и наставников.
Служениям тоже нужны герои. Цари и пророки древних времен, провозглашавшие особые послания и демонстрировавшие примеры мужества, являются прекрасными героями, на которых мы можем равняться в нашей сегодняшней жизни. Организация «Amazing Facts» выбрала двух величайших пророков Священного Писания в качестве наших героев — Илию и Иоанна Крестителя.

Последние слова Ветхого Завета раскрывают волнующее и мощное пророчество, которое часто неправильно понимали. Потратьте минутку, чтобы ознакомиться с этим отрывком. С помощью Духа мы намерены вдохнуть новую жизнь в эти слова:

«Вот, Я пошлю вам пророка Илию перед наступлением великого и страшного дня Господня; и он обратить сердца отцов к детям, а сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил землю проклятием» (Малахия 4:5, 6).

Реинкарнация?
Возможно, сначала стоит объяснить, чего этот стих не означает. Во времена Иисуса многие люди верили, что Илия буквально спустится с небес, чтобы снова жить на земле, или, возможно, возродится в новом теле. Однажды Иисус спросил учеников: «За кого люди считают Меня? Они ответили: за Иоанна Крестителя; а некоторые — за Илию [греческая форма имени Илия]; а другие — что воскрес один из древних пророков». Луки 9:18, 19.

Евреи жили с надеждой, что Илия скоро придет, чтобы объявить о пришествии Мессии. Но это пророчество в книге Малахии никогда не подразумевало, что ветхозаветный пророк воплотится заново.

Нет, в Писании было предсказано возвращение духа возрождения и реформы Илии. Говоря о рождении Иоанна Крестителя, ангел Гавриил сказал Захарии: «И он пойдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям и непокорных к мудрости праведных, чтобы приготовить народ, готовый для Господа». Луки 1:17.

Гавриил был первым, кто указал, что Иоанн Креститель исполняет это пророчество из книги Малахии. Иоанн должен был предшествовать Господу, чтобы совершить особое дело возрождения и реформы. Позже Иисус подтвердил этот факт, сказав: «Ибо все пророки и закон пророчествовали до Иоанна. И если вы примите это, то это и есть Илия, который должен был прийти». Матфея 11:13, 14.

Однако пророчество Малахии не закончилось с Иоанном Крестителем. Есть также современное исполнение. Обратите внимание, что в пророчестве сказано: «Я пошлю вам пророка Илию перед пришествием великого и страшного дня Господня». «Великий и страшный день Господень», который в Откровении 6:17 также называется «великим днем гнева Его», является синонимом второго пришествия. Таким образом, это другое исполнение указывает нам на период непосредственно перед вторым пришествием Иисуса.

Дух и сила Илии
Чтобы лучше понять это пророчество, нам нужно вернуться во времена Илии. Здесь мы обнаруживаем, что первым человеком, наполненным «духом и силой Илии», был не Иоанн Креститель, а Елисей, слуга Илии.

Когда Бог открыл, что Он собирается взять Илию на небо, Елисей попросил, чтобы на него снизошла двойная доля духа Илии. «Елисей сказал: прошу тебя, пусть двойная доля твоего духа будет на мне. И он [Илия] сказал: ты просишь о трудном; однако, если ты увидишь меня, когда я буду взят от тебя, так и будет тебе; а если нет, то не будет» (2 Царств 2:9, 10).

Когда Елисей стал свидетелем вознесения Илии, он был крещен той двойной частью духа Илии, о которой он просил. «И когда сыны пророков, которые наблюдали из Иерихона, увидели его, они сказали: Дух Илии покоится на Елисее». 2 Царств 2:15.

Что сделают Дух и сила Илии? «Он обратить сердца отцов к детям, и сердца детей к отцам их». Малахия 4:6.

В буквальном смысле настоящее пробуждение приносит новое проявление любви в семью, а затем распространяется оттуда на общество. Самая основная ячейка любого общества, правительства или церкви — это семья. Излияние Божьего Духа всегда приводит к любви, которая ведет к послушанию Его заповедям. Иисус сказал: «Если вы любите Меня, соблюдайте Мои заповеди» (Иоанна 14:15).

Это, конечно, включает в себя заповеди, гласящие: «Почитай отца твоего и мать твою» и «Отцы, не раздражайте детей ваших, чтобы они не унывали» (Исход 20:12; Колоссянам 3:21).

Послание Илии принесет силу любви и благословение в семьи, которые его примут, и проклятие на тех, кто его отвергнет (Малахия 4:6). «Я, Господь, Бог твой, — Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого поколения тех, кто ненавидит Меня, и проявляющий милость к тысячам тех, кто любит Меня и соблюдает заповеди Мои». Исход 20:5, 6.

Обратите внимание, что ангел Гавриил немного перефразирует пророчество в Евангелии от Луки 1:16, 17: «И многих из сынов Израилевых он обратить к Господу, Богу их. И он пойдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям, а непокорных к мудрости праведных; чтобы приготовить народ, готовый для Господа».

Таким образом, в духовном смысле послание Илии также будет способствовать объединению непослушных земных детей с их Небесным Отцом.

Двенадцать характеристик послания Илии
Давайте рассмотрим двенадцать выдающихся характеристик Илии и Иоанна Крестителя, которые также будут присутствовать в послании Илии последних дней. Организация «Amazing Facts» включила эти пункты в качестве важной части своей цели и миссии.

1. Они были смелыми и бесстрашными в проповеди, даже перед царями.
Илия — Илия сказал Ахаву: «Не я принес беду на Израиль, а ты и дом отца твоего, потому что вы оставили заповеди Господни и ты последовал за Ваалами» (3 Царств 18:18).

Иоанн: «Иоанн сказал Ироду: тебе не позволено иметь жену брата твоего» (Марк 6:18).

И Иоанн Креститель, и Илия были бесстрашны в проповеди прямого послания перед правителями и правительствами. Иисус сказал, что это произойдет снова в последние дни. «Будете приведены перед правителями и царями за Меня, на свидетельство против них» (Марк 13:9).

Мы не должны стремиться найти одобрение у людей, а скорее у Бога. Чтобы вызвать великое пробуждение, послание Илии должно быть смелым провозглашением ясной, бескомпромиссной и порой непопулярной истины.

«Ибо придет время, когда не будут терпеть здравого учения, но, по своим прихотям, будут избирать себе учителей, которые будут услаждать их слух; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тимофею 4:3, 4).

2. У них был простой рацион и образ жизни.
Илия: «Принеси мне, прошу тебя, кусок хлеба в руке твоей» (3 Царств 17:11).

Иоанн: «Он питался акридами и диким медом» (Марка 1:6).

И Илия, и Иоанн были известны своей простотой в питании и жизнью в пустыне. Эти суровые условия сохраняли ясность их ума и крепость тела, чтобы они были готовы к особой работе, к которой призвал их Бог.

Точно так же церковь в последние дни должна вернуться к истине о том, что между телом и духом существует прочная связь. То, что мы едим и пьем, а также наши личные привычки в жизни, оказывают прямое влияние на ясность нашего ума и способность различать истину. Способность противостоять искушению отчасти объясняется простой диетой и умеренным образом жизни. Помните, что грех пришел к человечеству в результате употребления в пищу того, чего не следовало есть.

«Блаженна ты, земля, когда царь твой — сын знатных, и князья твои едят в свое время, для силы, а не для опьянения!» Екклезиаст 10:17.

«Итак, едите ли, пьете ли, или что бы ни делали, все делайте во славу Божию» (1 Коринфянам 10:31).

3. Они носили скромную, простую одежду.
Илия: «Он был волосатым человеком [в одежде из волоса] и опоясан кожаным поясом [ремнем] на чреслах [талии]». 2 Царств 1:8.

Иоанн: «Иоанн же был одет в одежду из верблюжьей шерсти и кожаный пояс [кожаный ремень] на чреслах [талии]». Марк 1:6.

В то время, когда цари и священники любили носить украшения и длинные, струящиеся одежды, скромность и простота Илии и Иоанна были резким укором.

Мы живем в эпоху, когда никогда еще не уделялось столько высокомерного внимания яркости и моде. Главная цель современных дизайнеров одежды — подчеркнуть сексуальность человека. К сожалению, все, от пирсинга до татуировок, поощряется даже среди исповедующих христиан. И снова церкви отчаянно нужны Илии последних дней, чтобы свидетельствовать о Христе своим примером смирения и простоты через скромную одежду и внешний вид.

«Облекитесь в нового человека, созданного по Божьему образу в праведности и истинной святости». Ефесянам 4:24. «Также и женщины пусть украшают себя скромной одеждой, с целомудрием [пристойностью] и трезвостью [умеренностью], а не с заплетенными волосами, или золотом, или жемчугом, или дорогой одеждой». 1 Тимофею 2:9.

4. Они верили в наставничество других.
Илия: «И он ушел оттуда и нашел Елисея… И проходя мимо него, Илия бросил на него свой плащ». 1 Царств 19:19.

Иоанн: «И ученики Иоанна рассказали ему обо всем этом». Луки 7:18.

Писание свидетельствует, что Илия не только обучал Елисея, но и посещал школы пророков (также переводится как «ученики пророков»), которые были разбросаны по всей земле Израиля (2 Царств, глава 2). Эти учебные центры сочетали духовное обучение с практическими навыками работы. Молодые люди, обучавшиеся там, разъезжали по всему Израилю, обучая других путям Божьим

Иоанн, подобно ему, воспроизводил свою веру, обучая учеников, которые следовали за ним. И Иоанн, и Илия проводили большую часть своего времени, обучая не священников и левитов, а простых людей. Точно так же последнее великое движение Божье будет возглавляться не только духовенством, но и исполненными Духа мирянами. Вот почему послание Илии должно уделять внимание обучению, наставничеству и мобилизации каждого члена Божьей церкви.

5. Они проповедовали крещение покаяния и смерть для себя.
Илия: «И сказал ему Илия: останься здесь, пожалуйста, ибо Господь послал меня к Иордану» (2 Царств 2:6).

Иоанн: «Тогда выходили к нему Иерусалим, вся Иудея и вся окрестность Иордана и крестились от него в Иордане, исповедуя свои грехи» (Матфея 3:5, 6).

Одним из отличительных признаков послания Илии является то, что оно призывает людей к реке Иордан — символу покаяния и крещения. Дети Израиля должны были перейти реку Иордан, чтобы войти в Землю Обетованную, точно так же, как мы входим в воды крещения и переходим к новой жизни. Великое поручение Иисуса Церкви достигнет своего апогея в будущем, когда эти современные Илии вновь будут крестить обратившихся ко Христу в огромных количествах, как в дни Пятидесятницы.

«Тогда он спустился и окунулся семь раз в Иордане, по слову человека Божьего; и плоть его стала, как плоть маленького ребенка, и он очистился» (2 Царств 5:14).

«Итак, идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19).

6. Оба они проявляли смирение.
Илия: «Илия взошел на вершину Кармила, пал ниц на землю и положил лицо свое между коленями» (1 Царств 18:42).

Иоанн: «Идущий за мною сильнее меня, и я не достоин нести обувь Его». Матфея 3:11.

Прежде чем Иисус придет снова, народ Божий научится отражать кроткий и смиренный характер Иисуса в век высокомерия и гордости.

«Он показал тебе, человек, что есть добро; и чего требует от тебя Господь, как не творить правду, любить милосердие и смиренно ходить пред Богом твоим?» Михей 6:8.

7. Оба они перенесли религиозные гонения.
Илия: «Тогда Иезавель послала к Илии гонца, говоря: так поступят со мною боги и еще больше, если завтра в это же время я не сделаю твою жизнь подобной жизни одного из них [убитых]». 1 Царств 19:2.

Иоанн: «И она вышла и спросила свою мать [Иродиаду]: „О чем мне просить?“ А та ответила: „Голову Иоанна Крестителя“» (Марк 6:24).

В Ветхом Завете языческая царица по имени Иезавель вышла замуж за Ахава, царя Израиля. Иезавель и ее дочь Аталия преследовали Божий народ и пытались склонить Ахава убить Илию и других пророков.

В Новом Завете Иродиаде, языческой жене царя Ирода, и ее дочери Саломее удалось склонить Ирода к убийству Иоанна Крестителя.

Преследования, пережитые Илией и Иоанном, скоро повторятся. В Откровении говорится, что в последние дни «Мать блудниц» и её дочери будут преследовать остаток Божьего народа — Илий последних дней.

«И дракон разгневался на женщину и пошел воевать с остатком семени ее, которые соблюдают заповеди Божьи и имеют свидетельство Иисуса Христа». Откровение 12:17.

«И на челе ее было написано имя: ТАЙНА, ВЕЛИКАЯ ВАВИЛОН, МАТЬ БЛУДНИЦ И МЕРЗОСТЕЙ ЗЕМЛИ. И я увидел, что женщина опьянена кровью святых и кровью мучеников Иисуса». Откровение 17:5, 6.

8. Оба они бежали перед царем.
Илия: «И рука Господня была на Илии; и он подпоясал чресла свои и побежал впереди Ахава до входа в Иезреел». 1 Царств 18:46.

Иоанн: «Как написано в книге слов пророка Исаии, говорящей: „Голос вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Его“». Луки 3:4.

Когда в библейские времена путешествовал монарх, слуги часто бежали впереди, чтобы подготовить путь для приближающегося царя. Они очищали дорогу от камней и препятствий, засыпали ямы, срезали возвышенности и выпрямляли извилистые повороты.

Точно так же те, кто проповедует весть Илии в последние дни, помогут подготовить людей к пришествию нашего Царя Иисуса. Они будут провозглашать весть, которая делает путь спасения ясным, понятным и легким для понимания.

«И я увидел другого Ангела, летящего посреди неба, имеющего вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени, и роду, и языку, и народу» (Откровение 14:6).

9. Оба они были предельно заинтересованы в прославлении Бога.
Илия: «Услышь меня, Господи, услышь меня, чтобы этот народ узнал, что Ты — Господь Бог и что Ты обратил их сердца назад». 1 Царств 18:37.

Иоанн: «Ему должно расти, а мне — умаляться» (Иоанна 3:30).

Те, кто проповедует весть Илии, сделают прославление Бога своим главным приоритетом. Они будут полностью посвящены делу Божьему, так же как Иоанн и Илия. Они будут готовы пойти на любую жертву, чтобы другие могли спастись — другими словами, отдать себя и быть израсходованными в деле Божьем.

«Итак, братия, я умоляю вас милостью Божией: принесите тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, что есть ваше разумное служение» (Римлянам 12:1).

10. Они восстановили жертвенник Божий.
Илия: «И сказал Илия всему народу: подойдите ко мне. И подошел ко нему весь народ. И он отремонтировал разрушенный жертвенник Господень». 1 Царств 18:30.

Иоанн: «В те дни пришел Иоанн Креститель, проповедуя в пустыне Иудейской и говоря: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Матфея 3:1, 2.

Послание Илии станет трубным призывом к возвращению к «вере, однажды переданной святым». Иуда 1:3. Сегодня, когда так многие говорят нам, что учения Библии устарели и нуждаются в пересмотре, чтобы лучше соответствовать времени, нам отчаянно нужно напомнить, что Бог сказал: «Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь». Малахия 3:6.

«И те, кто будет от тебя, восстановят древние развалины; ты воздвигнешь основания многих поколений; и назовут тебя: «Восстановитель проломов», «Восстановитель путей для обитания»». Исаия 58:12.

11. Их послания вызвали пробуждение и реформацию.
Илия: «Итак, пошли и собери ко мне весь Израиль на гору Кармил». «И пришел Илия ко всему народу и сказал: доколе будете колебаться между двумя мнениями? Если Господь есть Бог, то следуйте за Ним». 1 Царств 18:19, 21.

Иоанн: «Иоанн крестил в пустыне и проповедовал крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся Иудея и жители Иерусалима, и все крестились от него в реке Иордане, исповедуя свои грехи». Марк 1:4, 5.

Во времена Илии и Иоанна Крестителя Божий народ был развращен окружающими его языческими влияниями и пошел на компромисс с Божьей истиной (1 Царств 19:14; Матфея 3:1, 2). Эти два смелых пророка провозгласили послание, которое вызвало пробуждение и реформу среди Божьего народа.

Сегодня, похоже, большая часть христианства снова стала вялой и мирской. Если суд начнется с дома Божьего (Иезекииль 9:6; 1 Петра 4:17), то, безусловно, и пробуждение должно начаться там же! Поскольку Божий план заключается в том, чтобы Его народ достиг всего мира, Он должен сначала послать послание Илии, чтобы оно достигло церкви.

В Ветхом Завете Илия привел народ к покаянию и возвращению к Богу на горе Кармил. Затем он помолился, и Бог послал обильный дождь, чтобы положить конец засухе. Точно так же Иоанн Креститель призывал людей своего времени покаяться и принять Иисуса. Затем, вскоре после этого, они получили ранний дождь Святого Духа в день Пятидесятницы. Современные Илии также будут проповедовать послание покаяния. Затем, когда церковь смирится, прольется поздний дождь Божьего Духа.

12. Послание Илии укажет людям на Христа.
Илия: «Пророк Илия подошел и сказал: Господи, Боже Авраама, Исаака и Израиля, да узнают сегодня, что Ты — Бог» (1 Царств 18:36).

Иоанн: «На другой день Иоанн, увидев Иисуса, идущего к нему, говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29).

Жарким желанием современных Илий будет обратить людей к Иисусу, чтобы они познали Его и обрели вечную жизнь.

Армия Божья
Если Господь счел важным послать особого посланника, чтобы подготовить Израиль к первому пришествию Иисуса, то насколько важнее для Него послать особое послание и посланников, чтобы пробудить церковь к второму пришествию Иисуса — самой кульминации искупления?

Так же, как Господь наделил Илию, Елисея и Иоанна Крестителя силой для работы по возрождению и подготовке, Бог сегодня готовит армию Илий последних дней для великого дела возрождения! «Удивительные факты» приглашают вас принять участие в провозглашении этого великого послания Илии последних дней — «чтобы приготовить народ, готовый для Господа». Луки 1:17.

\n