Секретное оружие

Дуг Бэтчелор

«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает даже до разделения души и духа, суставов и костей, и судит помыслы и намерения сердца» (Евреям 4:12).

Я слышал, как скрипел его трехколесный велосипед позади меня, когда я шел по улице. Брат Гарольд был живой легендой среди молодежи в Палм-Спрингс. Это был 70-летний святой, который умел «жить так, как проповедует» и «говорить так, как живет». Его день начинался в 4 утра с двух часов изучения Библии и молитвы, после чего он несколько часов раздавал трактаты на улице. Затем он отправлялся в больницу. В качестве самопровозглашенного капеллана он обходил палаты и делился с пациентами одним-двумя ободряющими отрывками из Писания — все из памяти. Я никогда не забуду, как его голос дрожал от благоговения, когда он цитировал Библию. Однажды на утреннем молитвенном собрании мне показалось, что его старое бородатое лицо сияло, когда он молился.

Я был новообращенным, мне было около 17 лет, и я все еще боролся, пытаясь отделить свою прежнюю философию хиппи от истин Библии. Само собой разумеется, я чувствовал себя немного неудачником как христианин.

«Какой чудесный день даровал нам Бог!» — воскликнул брат Гарольд, подъезжая ко мне на своем огромном трехколесном велосипеде. Он всегда был в отличном настроении.

«Да, хороший день», — ответил я. Наверное, я прозвучал не очень убедительно, потому что он почувствовал по моему голосу, что чего-то не хватает. Он пристально посмотрел на меня с любящим, но обеспокоенным выражением лица.

«Как долго ты можешь задерживать дыхание, Даг?» — внезапно спросил брат Гарольд с блеском в глазах. Его вопрос удивил меня, но я редко упускал возможность похвастаться. В школе я играл в небольшую игру, проверяя, как долго я могу задерживать дыхание, ожидая, пока прозвенит звонок на урок.

Я похвастался: «Я могу задержать дыхание на 4 минуты, если сначала гипервентилирую».

«Тогда ты не должен обходиться без молитвы дольше, чем это», — отшутился брат Гарольд. «Слово Божье говорит нам: „Молитесь непрестанно“».

Затем он спросил: «Как часто ты ешь?»

Теперь я начал понимать, к чему он клонит. «Примерно два или три раза в день», — медленно ответил я.

«Ну, вот так часто ты и должен читать или размышлять над Словом Божьим», — сказал он. Затем он добавил: «Дуг, что случится с твоим телом, если ты никогда не будешь его тренировать?»

«Полагаю, я стану слабым и дряблым», — ответил я.

«Правильно», — сказал брат Гарольд, — «и именно это произойдет с твоей верой, если ты не будешь ее использовать и делиться ею».

Уезжая, брат Гарольд оглянулся и сказал: «Те же законы, которые применимы к твоему физическому телу, применимы и к твоему духовному здоровью».

В тот день 20 лет назад в Палм-Спрингс брат Гарольд указал мне на секретное оружие христианина. Это оружие — наши личные духовные практики: изучение Библии, молитва и свидетельство. Это не секретное оружие потому, что это скрытая истина, а скорее потому, что это игнорируемая истина.

Джордж Мюллер сказал следующее о Слове Божьем: «Сила нашей духовной жизни будет точно пропорциональна тому месту, которое Библия занимает в нашей жизни и мыслях».

Спасение в значительной степени зависит от необходимости познания Бога. «А это есть жизнь вечная, чтобы знали Тебя, единого истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал» (Иоанна 17:3).

Помните, что Иисус сказал, говоря о погибших: «И тогда Я объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфея 7:23). А в Осии 4:6 Бог заявляет: «Народ Мой гибнет от недостатка знания».

Это спасительное познание — не поверхностное понимание библейского учения. У дьявола оно есть, но оно его не спасет. В Иакова 2:19 сказано: «И бесы веруют и трепещут».

Познать Бога означает иметь с Ним любящие отношения. «Я обручу тебя с Собою в верности, и ты познаешь Господа» (Осия 2:20).

Мы не можем по-настоящему повиноваться Господу, если сначала не полюбим Его. Вот почему Иисус сказал: «Если вы любите Меня, соблюдайте Мои заповеди» (Иоанна 14:15).

Мы все знаем, насколько важно для христианина иметь веру. Откуда мы получаем веру? Павел говорит нам: «Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божьего» (Римлянам 10:17).

Это очень простая формула.

Чтобы повиноваться Богу, мы должны любить Его. Чтобы любить Бога, мы должны познать Его.

Чтобы познать или довериться кому-либо, мы должны сначала найти время для общения с этим человеком. Он говорит с нами, а мы с ним.

Бог говорит с нами через Свое Слово, а мы говорим с Ним через молитву. Чем лучше мы познаем Бога, тем сильнее будем любить Его. Чем сильнее мы любим Его, тем лучше будем служить Ему.

Утро — лучшее время для познания Бога. Этот принцип был глубоко запечатлен в сердцах сынов Израилевых через дар манны. Она сыпалась с неба ранним утром шесть дней в неделю. Если они ждали слишком долго, манна испарялась. «И собирали они ее каждое утро, каждый по мере своей потребности; а когда солнце нагревалось, она таяла» (Исход 16:21).

Если мы будем слишком долго ждать, чтобы провести время в молитве, заботы и давление дня привлекут наше внимание раньше, чем Господь. Давайте не дадим манне растаять! Помните: чем мы занятее и чем больше у нас дел, тем больше нам нужно уделять времени молитве.

Утренние молитвы были также практикой Иисуса, нашего совершенного примера. «А утром, встав задолго до рассвета, Он вышел и удалился в уединенное место, и там молился». Марк 1:35.

Важно, чтобы мы считали духовную пищу такой же необходимой, как и физическую. Если мы опаздываем на работу и должны выбирать между хлопьями с изюмом и личным богослужением, большинство людей считают, что время тишины с Богом можно пожертвовать. Клетчатка важна, но она не удержит вас от греха в этот день.

В Иове 23:12 сказано: «Я ценил слова уст Его больше, чем необходимую мне пищу».

Когда мы молимся: «Дай нам на сегодня хлеб наш насущный», это должно относиться больше к духовному хлебу, чем к выпечке (Матфея 6:11). Когда Иисус был искушаем в пустыне после 40-дневного поста, Он сказал дьяволу: «Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божьим». Луки 4:4.

Я не могу это объяснить, но кажется, что духовная пища давала Иисусу не только духовную силу, но и физическую. В Евангелии от Иоанна 4:31, 32 говорится: «Между тем ученики Его просили Его, говоря: Учитель, ешь. Но Он сказал им: у Меня есть пища, о которой вы не знаете».

Илия получил сверхъестественную физическую силу, съев небесный хлеб, приготовленный ангелом. «И ангел Господень пришел во второй раз, коснулся его и сказал: „Встань и ешь, ибо путь твой слишком велик для тебя“. И он встал, ел и пил, и, укрепившись этой пищей, шел сорок дней и сорок ночей до Хореба, горы Божьей» (1 Царств 19:7, 8).

Вы даже можете обнаружить, что, если просыпаться немного раньше, чтобы провести больше времени в молитве с Богом, у вас будет больше энергии в течение дня.

Если мы хотим быть способными противостоять ежедневным искушениям, которые нападают на нас, нам нужно то же самое секретное оружие, которое использовал Иисус. Оно описано в Ефесянам 6:17: «И возьмите… меч Духа, который есть слово Божие».

Мы все отчаянно нуждаемся в том, чтобы Иисус пребывал в наших сердцах, и хотим этого; как же нам привести Его туда? Другое имя Иисуса — «Слово». Читая Слово, мы напрямую приглашаем Иисуса в наши сердца и умы.

«Слово Твое я сокрыл в сердце моем, чтобы не грешить против Тебя» (Псалом 119:11).

Поскольку Иисус есть Слово, можно с уверенностью сказать, что Сам Иисус и есть секретное оружие! Принцип заключается в том, что, проводя больше времени с Иисусом через молитву и изучение Библии, мы будем лучше познавать Его и, следовательно, лучше любить Его. Так же, как наша естественная реакция — говорить о тех, кого мы любим, так и рассказывать другим о нашем Господе станет для нас более естественным. Тогда, делясь своей верой с другими, наша собственная вера станет крепче — точно так же, как мышцы укрепляются благодаря физической активности.

Больше любви, больше свидетельства, лучшее предание себя, больше энергии, меньше уныния — все это и многое другое является прямой цепной реакцией, которая происходит от использования секретного оружия личного общения с Богом.

Итак, как долго вы можете задержать дыхание?

\n