Восстанавливая мечеть, Турция вносит сумятицу

На протяжении почти 1500 лет собор Святой Софии является символом веры в самом сердце Стамбула — турецкого города, который когда-то назывался Константинополем в честь римского императора Константина.

Первоначально построенная как христианский собор — и на протяжении почти 1000 лет являвшаяся крупнейшим сооружением такого рода в мире — Святая София (известная католикам как «Санта-София») затем стала исламской мечетью.

В 1935 году, после реконструкции, подчеркнувшей ее христианские корни, собор был преобразован в музей. В течение последующих 85 лет это грандиозное сооружение посещали до 3,7 миллиона туристов в год.

В 1985 году Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) включила собор Святой Софии в список Всемирного наследия — это исторически и культурно значимый памятник международного статуса.

Но сейчас она вновь превращается в действующую мечеть. Эти изменения начались в июле 2020 года, когда турецкий суд постановил, что статус объекта, установленный в 1931 году, является незаконным. Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, который давно выступал за то, чтобы здание вновь стало центром мусульманского богослужения, назначил первую молитву на 24 июля.

Реакция мирового сообщества не заставила себя ждать. Папа Франциск, духовный лидер католиков всего мира, сказал: «Мои мысли обращены к Стамбулу. Я думаю о соборе Святой Софии, и мне очень больно».

Премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис высказался столь же осуждающе: «Этим шагом назад Турция решает разорвать связи с западным миром и его ценностями».

Хосеп Боррель, возглавляющий внешнюю политику 27-членного Европейского союза (ЕС), высказался еще более категорично: «Это решение неизбежно усилит недоверие, вызовет новое разделение между религиозными общинами и подорвет наши усилия по диалогу и сотрудничеству. Среди членов ЕС была широкая поддержка призыва к турецким властям срочно пересмотреть и отменить это решение».

В своей статье в «Вашингтон пост» историк Джудит Херрин, почетный профессор Лондонского Кингс-колледжа, подробнее остановилась на последствиях этой потери: «Превращение этого непревзойденного здания обратно в место отправления культа ставит под угрозу открытый доступ к великолепному сооружению и его бесценным мозаичным украшениям. Ограничивая доступ к величайшему историческому наследию Стамбула, Эрдоган наносит удар по космополитическим традициям, которые делают город и саму Турцию перекрестком миров. Это акт культурной чистки».

Она добавила: «Собор Святой Софии принадлежит всему миру. Его судьба — это не просто вопрос турецкого суверенитета, как настойчиво утверждает Эрдоган».

Лежащие в основе политические и религиозные напряжения

За годы своего пребывания у власти Эрдоган неуклонно вел эту евразийскую страну по пути отхода от статуса светского исламского государства. Его резкость отчасти объясняется необходимостью укрепить свои политические позиции, а также убеждением, что Турция должна играть ведущую роль в мусульманском мире.

Эрдоган также не стесняется заявлять о своих далеко идущих устремлениях. Похоже, что теперь он нацелился на Израиль. CBN News сообщило: «В посте на Facebook он заявил, что «возрождение собора Святой Софии — это знак возвращения свободы мечети Аль-Акса» в Иерусалиме». «Еще до его речи [по поводу перепрофилирования собора Святой Софии] у собора собрались толпы людей, скандирующие: «Вперед, в Иерусалим!» — подтверждает National Review.

CBN News продолжило: «Он также сказал, что возрождение Святой Софии — это «приветствие от всего нашего сердца всем городам от Бухары до Андалусии». Бухара находится на территории современного Узбекистана, а Андалусия — на территории современной Испании. Оба места являются отсылками к исламской мечте о возвращении земель, когда-то находившихся под властью ислама».

Bloomberg отметил признание «демонстрации геополитической силы Турции, включая разведку энергоресурсов у берегов Кипра, военную операцию на севере Сирии с целью создания буферной зоны и соглашение о морских границах с Ливией».

Но тот факт, что собор Святой Софии изначально был построен как христианский собор, не ускользнул от внимания христианского мира. Некоторые организации рассматривают его конфискацию не просто как игру за господство, но как целенаправленный шаг против христианства.

Fox News сообщила: «Фонд Genesis 123, базирующийся в Израиле, назвал это «прямым нападением на христиан и христианское наследие на Ближнем Востоке»». А журнал National Review расценил это как пример «злобного вида неоосманского исламского национализма» Эрдогана, нападение на «доступ христиан к одному из их величайших святых мест».

Не сомневайтесь: современный конфликт между двумя великими мировыми религиями продолжает нарастать. Знаете ли вы, что эта битва имеет свои истоки — и что еще более удивительно, свои выводы — на страницах Священного Писания? Чтобы лучше понять это столкновение цивилизаций между исламом и христианством, отличным началом станет трехчастная серия пастора Дага Бэтчелора об исламе, христианстве и пророчестве. Вы можете быть удивлены результатом — и тем, что Иисус «приготовил для тех , кто любит Его» (1 Коринфянам 2:9).

Особое примечание: Некоторые евангелические христианские комментаторы, ошибочно полагая, что ислам — это Антихрист, утверждают, что действия Эрдогана являются признаком грядущего «тайного вознесения», когда Иисус унесет верующих на небо, прежде чем вернуться на Землю во второй раз. Но Библия ясно говорит: ничего подобного не существует. Возвращение Иисуса будет видимым: Он «сойдет с неба с восклицанием, с голосом архангела и с трубой Божьей» (1 Фессалоникийцам 4:16). В Откровении говорится, что «всякий глаз увидит Его» (1:7). Это не звучит слишком тайно, не так ли? Пастор Даг писал об этом в книге «Anything But Secret», отмечая: «Теория тайного вознесения была придумана, чтобы усыпить Божий народ ложным чувством безопасности и подготовить его к этому окончательному великому обману». Прочитайте остальную часть здесь.