Папа и пророчества

Автор: пастор Даг Бэтчелор

На планете, населенной 7 миллиардами человек, смена религиозного лидера для 1,2 миллиарда из них представляет собой значимое событие. Новый папа, аргентинский кардинал Хорхе Бергольо, получивший имя Франциск, является первым открытым иезуитом, избранным на высший пост в Римско-католической церкви. (Орден иезуитов был основан в 1540 году, и его основной целью было противодействие влиянию распространяющейся протестантской Реформации.) Он также является первым папой из Западного полушария, что свидетельствует о значительном сдвиге в глобальном влиянии папства.

Это удивительно, если учесть, что страной с наименьшей численностью населения является Ватикан. Да, именно так — в 1929 году в соответствии с условиями Латеранского договора Ватикан, или Святой Престол, был провозглашен независимым государством площадью 109 акров в пределах Рима. В этой маленькой стране, управляемой папой, который обладает абсолютной исполнительной, законодательной и судебной властью, проживает менее 1000 человек. Несмотря на свои крошечные размеры, Ватикан обладает огромной международной властью, поскольку к его дверям стекаются послы из большинства крупных стран.

Несмотря на крошечную территорию Ватикана, библейские пророчества говорят нам, что это политико-религиозное государство сыграет важную роль в заключительных пророчествах. Да — Лютер, Сперджен, Уэсли, Кальвин, Нокс, Муди и практически все другие крупные протестантские реформаторы идентифицировали католическую церковь как зверя из Откровения 13, а папский престол — как антихриста. Но сегодня большинство протестантов и евангеликов страдают исторической амнезией, когда речь заходит о том, что отличает протестантов от католиков.

Не поймите меня неправильно — папа Франциск, возможно, абсолютно замечательный человек, и я надеюсь встретить миллионы бывших и нынешних католиков в Царстве Небесном. Но я, честно говоря, удивлен, слыша, как многие протестантские лидеры льстят новому папе.

Помните, что речь здесь идет не о личностных особенностях людей, а об их мировоззрении в отношении роли Священного Писания.

Например, Библия учит, что мы не должны поклоняться истуканам (Исход 20:4, 5). Римско-католическая церковь же утверждает, что мы должны поклоняться истуканам — не в соответствии с древней традицией, а со средневековой.

Библия учит, что все согрешили, кроме Иисуса (Римлянам 3:10-12, Евреям 4:15). Римско-католическая церковь учит, что Мария была безгрешна.

В Библии сказано, что Иисус — единственный посредник между человеком и Богом (1 Тимофею 2:5). Римско-католическая церковь утверждает, что Мария является сопосредницей вместе с Христом.

Библия учит, что Христос принес Свою жертву на кресте раз и навсегда (Евреям 7:27,28; 10:10). Римско-католическая церковь учит, что священник приносит Христа в жертву на алтаре во время каждой мессы.

Библия учит, что все христиане являются святыми и священниками (Ефесянам 1:1 и 1 Петра 2:9). Римско-католическая церковь утверждает, что святые и священники представляют собой особые сословия в христианском сообществе.

Библия учит, что все христиане должны знать, что у них есть вечная жизнь (1 Иоанна 5:13). Римско-католическая церковь учит, что все христиане не могут и не должны знать, что у них есть вечная жизнь.

Библия учит, что мы не должны называть ни одного религиозного лидера «отцом» (Матфея 23:9). Римско-католическая церковь учит, что мы можем называть священников и папу «отцом».

Библия учит не молиться пустыми повторениями (Матфея 6:7). Римско-католическая церковь говорит, что нужно молиться «Отче наш» или «Аве Мария» с пустыми повторениями.

Библия учит исповедовать свои грехи Богу, ибо только Бог может простить грех (Исаия 43:25, Луки 5:24). Римско-католическая церковь говорит, что для прощения грехов необходимо исповедоваться священнику.

Более того, учения о чистилище, лимбе и молитвах за умерших нигде не встречаются в Писании, но явно являются пережитками язычества.

Слова Иисуса, обращенные к фарисеям, актуальны и сегодня; мы не должны отменять Слово Божье человеческими традициями (Матфея 15:6).

Вот удивительный факт — готов поспорить, что вы не знали: первым, кто назвал папский престол антихристом, был сам папа! Да, папа Григорий Великий (540–604), который был последним из четырех первоначальных Учителей Церкви (см.) и стал известен как святой Григорий, в конце периода древней церкви сказал, что такое церковное учение исходит от духа антихриста. Он писал: «Я с уверенностью утверждаю, что любой, кто называет себя вселенским епископом или желает, чтобы его так называли, в своем высокомерии является предшественником антихриста».

В мире наступают увлекательные времена! Для получения дополнительной информации посмотрите мое видео «Когда мир удивляется», нажав здесь.

\n