Пентагон поддерживает свободу вероисповедания, а противники возмущаются
Это факт жизни: поступая на военную службу, человек отказывается от определенных личных прав: кто-то другой указывает тебе, когда вставать, когда ложиться спать, куда идти и что делать. Даже выбор еды может диктоваться другими, особенно на передовой.
Но лишается ли американский военнослужащий также права на выражение религиозных убеждений? 1 сентября Пентагон опубликовал «Религиозная свобода в вооруженных силах» — документ объемом почти 20 страниц, одобренный Мэтью П. Донованом, заместителем министра обороны по кадрам и боеготовности. В документе изложена «политика Министерства обороны (МО) по учету индивидуальных проявлений искренних убеждений (совести, моральных принципов или религиозных убеждений) … которые не оказывают негативного влияния на боеготовность, сплоченность подразделения, порядок и дисциплину, а также здоровье и безопасность». Кроме того, «проявление искренних убеждений… не может, насколько это практически возможно, служить основанием для каких-либо неблагоприятных кадровых решений, дискриминации или отказа в продвижении по службе, обучении, подготовке или назначении».
Все это должно быть хорошей новостью для примерно 1,3 миллиона военнослужащих, составляющих личный состав вооруженных сил США, которые, как считается, являются третьими по величине в мире. Как сообщает Military Times, независимое издание, освещающее жизнь вооруженных сил, адвокат Майк Берри, главный юрисконсульт юридической фирмы First Liberty Institute, занимающейся защитой общественных интересов, и сам являющийся резервистом Корпуса морской пехоты, заявил: «Военнослужащие не теряют свою религиозную свободу в силу того, что находятся в армии».
Конгресс не должен принимать никаких законов, касающихся установления какой-либо религии или запрещающих свободное исповедание той или иной религии.
Вызов капелланам
Новая директива Пентагона появилась после нескольких инцидентов, связанных с проявлениями веры. Эти инциденты были упомянуты в письме от мая 2020 года, подписанном 20 законодателями и адресованном министру обороны Марку Эсперу. Во всех трех случаях инициатором жалобы выступила правозащитная организация Military Religious Freedom Foundation (MRFF).
В одном случае были удалены религиозные видео, размещенные на Facebook военными капелланами. В другом случае подполковнику ВВС, также являющемуся капелланом, запретили проповедовать с балкона своей квартиры. Последним случаем стало расследование в отношении капеллана армии США, дислоцированного в Кэмп-Хэмфриз в Республике Корея, который распространил копии христианской книги, доступной в Интернете, о пандемии COVID-19. Согласно статье, он отправил ее «35 подчиненным по военной электронной почте».
«Очевидно, что командование армии не пришло к единому мнению о том, как решать возникающие вопросы религиозной свободы», — заявили законодатели в своем письме. «Слишком часто», — заключили они, — «командиры реагируют рефлекторно на громкие жалобы активных антирелигиозных активистов, и их решения немедленно отменяются после тщательной проверки, но часто только после вмешательства Конгресса, принуждающего вооруженные силы соблюдать свои собственные правила (не говоря уже о Конституции)».
Однако глава MRFF Майки Вайнштейн, выпускник Военно-воздушной академии и ветеран с 10-летним стажем, смотрит на это иначе. В заявлении для Military Times Вайнштейн заявил : «MRFF никогда не позволит этому совершенно новому нормативному положению незаконно подкрепить и без того отвратительные и повсеместные попытки фундаменталистской христианской религиозной правой укоренить свою всепроникающую и пагубную практику навязывания своей вооруженной версии Евангелия Иисуса Христа беззащитным военнослужащим».
Его группа не собирается сдаваться в ближайшее время, обещая «сражаться изо всех сил, днем и ночью» против политики Министерства обороны.
Напротив, Берри, поддерживающий новую политику, заявил: «Если мы хотим, чтобы наши вооруженные силы оставались самыми сильными и боеспособными, мы должны обеспечить, чтобы наши солдаты не лишались своих конституционных свобод, иначе они начнут спрашивать: «За что мы воюем?»
Права военных, ошибки военных
Хотя Библия изобилует военными образами и историями о сражениях, те, кто следует за Христом, часто находятся в раздумьях, служить ли в вооруженных силах своей страны. Во многих странах, в первую очередь в Республике Корея, соблюдающие субботу и другие отказники по совести, следуя шестой заповеди (Исход 20:13), предпочитают сесть в тюрьму, чем служить в армии.

Но есть по крайней мере одна история о соблюдателе субботы, которому удалось и служить своей стране, и делать это в соответствии с Божьими заповедями. Его звали Десмонд Досс, «Герой Хаксо-Риджа». Досс был готов — более того, он очень хотел — служить санитаром во время Второй мировой войны, но он отказывался носить оружие даже на учениях. За это его жестоко наказывали и притесняли, пока он не добился освобождения от военного руководства. По Божьей милости он также смог соблюдать субботу.
Во время сражения на японском острове Окинава Досс, как известно, снова и снова рисковал своей жизнью, чтобы спустить раненых солдат в безопасное место. «Господи, помоги мне спасти еще одного» — таков был его постоянный призыв. Через несколько часов Досс спас 75 жизней. Он стал первым отказником по соображениям совести, удостоенным Медали Почета, которую ему вручил президент Гарри С. Трумэн. Досс всю жизнь соблюдал субботу.
Так должен ли христианин служить? Это вопрос, который волнует многих, и на который пастор Даг Бэтчелор ответил в программе «Bible Answers Live», привнеся в обсуждение как личный опыт, так и библейское понимание темы. Вы найдете его ответ в конце стенограммы передачи.
Пусть те, кто верен Богу, помнят следующее: «Господь, Бог твой, — Он идет с тобой, чтобы сражаться за тебя против врагов твоих и спасти тебя» (Второзаконие 20:4).
\n