Библия о браке, разводе и повторном браке

«Библия о браке, разводе и повторном браке»
Автор: пастор Даг Бэтчелор

• Ниже приводится расширенный отрывок из книги пастора Дага «Библия о браке, разводе и повторном браке». Нажмите здесь, чтобы получить полную версию книги уже сегодня.

И жили они долго и счастливо…
В свете недавней грандиозной королевской свадьбы принца Уильяма и простолюдинки Кейт Миддлтон многие до сих пор помнят свадьбу тысячелетия: Дианы Спенсер и принца Чарльза.

Широко рекламируемая как сказочная история о красивой девушке, которая выходит замуж за принца, королевская свадьба транслировалась по всему миру для телеаудитории в 750 миллионов человек, в то время как 600 000 человек выстроились вдоль улиц, чтобы хотя бы мельком увидеть Диану по пути на церемонию.

Диана была одета в дорогое платье с 7,5-метровым шлейфом, а список гостей читался как «кто есть кто» среди самых богатых и знаменитых людей мира.

Это была чудесная картина надежды и обещаний, но роскошная свадьба еще не делает брак счастливым. Как мы все знаем, в течение десятилетия «свадьба тысячелетия» превратилась в очередной несчастный брак, закончившийся грязными историями о неверности и разводе. Что делало это еще печальнее, так это то, что сама Диана выросла в неполной семье. Ее мать развелась с отцом, когда Диана была еще совсем маленькой. В тот день, когда мать Дианы уходила из дома, она сказала своей маленькой дочке: «Я очень скоро вернусь».

«Очень скоро» оказалось «никогда», и это событие глубоко повлияло на Диану на всю оставшуюся часть ее короткой жизни. На самом деле, после того как Диана впервые встретила принца Чарльза — который, по-видимому, на тот момент встречался с ее сестрой — она сказала своим друзьям, что выйдет за него замуж. Ее друзья удивились, откуда она это знает. Диана ответила: «Потому что он — единственный мужчина на планете, которому не позволено развестись со мной».

К сожалению, ни человеческие обещания, ни мудрость, ни богатство не могут сохранить брак; грех слишком сильно заразил нашу жизнь для этого. Но в Библии есть ключи к тому, как сделать брак счастливым и плодотворным — и избежать бедствия развода.

Самое священное учреждение
3 января 2004 года поп-звезда Бритни Спирс шокировала своих поклонников, когда она импульсивно вышла замуж за своего друга детства Джейсона Александра в Лас-Вегасе.

Через 55 часов брак был аннулирован.

Спирс сказала: «Я верю в святость брака; я абсолютно в это верю». Но она призналась: «Я была в Вегасе, и это захватило меня, и, знаете, все вышло из-под контроля».

Одна из очевидных причин, по которой многие люди так опрометчиво вступают в брак, заключается в том, что они полагают: если ничего не получится, они смогут так же быстро выйти из него. Торжественные клятвы, по их мнению, — это всего лишь обязательная формальность.

Однако Библия не умалчивает о святости брака. Как она могла бы умолчать, если брак был сотворен Богом? Мы должны ожидать, что Библия содержит строгие указания о том, при каких условиях разрешается расторгнуть брак. Множество гражданских и религиозных законов, установленных для сохранения брака, существуют именно из-за высокого приоритета этого института.

В конце концов, насколько важен был бы брак, если бы его можно было так легко расторгнуть? Если бы можно было освободиться от этого торжественного завета по самым тривиальным причинам, то и сам брак был бы тривиальным — и, как мы уже отмечали, именно это и происходит в нашей культуре, потому что от брака так легко уйти.

Спасение также является священным заветом. У нас могли бы быть основания для беспокойства, если бы Бог соблюдал Свой завет о спасении нас так же, как многие люди в наши дни соблюдают свои брачные клятвы.

Форт-Нокс — одно из самых тщательно охраняемых мест в Северной Америке. Почему? Потому что в его хранилищах находится около 4600 тонн золотых слитков. Однако продуктовые магазины не строят как маленькие крепости — с толстыми стенами, вооруженной охраной и сложными сейфами — для защиты жевательной резинки. Ценность того, что находится внутри какого-либо места, часто лучше всего показывает уровень безопасности, обеспечивающий его защиту.

То же самое и с браком. Бог воздвиг вокруг этого института грозную стену, святую ограду, чтобы защитить его именно потому, что он так ценен, так священен, так важен. Брачная клятва не похожа на то, как дети на игровой площадке дают причудливые обещания вроде «Клянусь сердцем и надеюсь умереть». Когда мужчина и женщина вступают в брак, они обязуются друг перед другом самым твердым образом. Это торжественная клятва, данная в присутствии Бога, призванная длиться до тех пор, пока эти два сердца бьются в унисон. «Ибо Ты благословил его, Господи, и он будет благословен вовеки» (1-я Паралипоменон 17:27, NKJV).

Условная приверженность?
Джозеф Кэмпбелл сказал: «Брак — это обязательство перед тем, кем ты являешься. Этот человек — буквально твоя вторая половина. И ты, и другой — одно целое. … Брак — это обязательство на всю жизнь, а обязательство на всю жизнь означает главную заботу твоей жизни. Если брак не является главной заботой, ты не женат».

Но что, если вы полностью убеждены, что женились не на том человеке? Нужно ли все равно соблюдать клятву… действительно? В Псалме 15:1 говорится: «Господи, кто может пребывать в Твоем скинии? Кто может жить на Твоей святой горе?» Другими словами, кто пойдет в рай? Частичный ответ можно найти в 4-м стихе: «Тот, кто клянется в ущерб себе и не изменяет» (NKJV). Речь идет о человеке, который дал обещание, которое он больше не хочет выполнять, но все равно выполняет его, потому что это было обещание.

Это кто-то вроде Иеффая, который пообещал посвятить Господу все, что выйдет из ворот его дома, когда он вернется домой победителем. (См. Судей 11:30, 31.) Вероятно, он думал, что это будет коза или корова, но оказалось, что это была его дочь. Кто мог бы упрекнуть его за то, что он отказался от этого обещания? Однако с разбитым сердцем он сдержал свой обет, и она была отдана на служение в храм на всю оставшуюся жизнь, не выходя замуж.

Когда вы стояли у алтаря и давали клятву, разве вы не знали, что когда-нибудь у вашего мужа или жены могут быть дни, когда они будут вести себя сварливо и выглядеть неряшливо? Разве вы никогда не задумывались, что их внешняя красота и подтянутые мышцы со временем обвиснут? Они могут даже храпеть или когда-нибудь сойти с ума и нуждаться в вашем постоянном уходе. Нет оправдания тому, чтобы отказаться от своей священной клятвы только потому, что она причиняет вам боль.

Помните, что любовь, о которой говорится в Библии, — это безусловная любовь. «Господь явился мне издавна, говоря: „Да, Я возлюбил тебя вечной любовью; поэтому с милостью Я привлек тебя“» (Иеремия 31:3, NKJV). Именно так Иисус любит нас. Не потому, что мы всегда достойны любви, а потому, что Он решил любить нас, несмотря на наши провалы. Это не любовь, обусловленная тем, что вы делаете для Него. «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни начальства, ни силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни какое-либо другое творение не сможет отлучить нас от любви Божьей, которая есть во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:38, 39 NKJV).

Это выбор любить, независимо от того, всегда ли супруг достоин любви.

Неразлучная любовь? Это и есть преданность.

Мартин Лютер сказал: «Христианин должен любить своего ближнего, и поскольку его жена — его ближайший ближний, она должна быть объектом его самой глубокой любви».

Один плюс один равняется одному
Глубоководный ангел — очень интересная океанская рыба.

Самка размером примерно с волейбольный мяч. С другой стороны, самец непропорционально мал, похож на черную желейную конфетку с плавниками. У него есть маленькие крючкообразные зубы, которыми он кусает самку своей мечты и прикрепляется к ней. Как только он прикрепится, его кровеносные сосуды фактически соединяются с сосудами самки — и он проведет остаток своей жизни, слившись с ней, как дополнительный придаток, получая все питание из ее тела в обмен на оплодотворение ее икры. Плоть двух рыб в конце концов срастается, и они остаются соединенными навсегда.

Возможно, это не самая изящная образность, но она придает новый смысл словам Писания: «Посему оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут они одна плоть» (Бытие 2:24).

Обратите внимание на слово «прилепится», используемое в этом стихе; оно происходит от еврейского слова dabaq, которое означает «прилипать» или «склеивать». Другими словами, мужья и жены должны быть скреплены суперклеем в своем браке.

Существует несколько способов, которыми муж и жена становятся одной плотью. Самый очевидный — это когда их хромосомы смешиваются через акт любви, чтобы сформировать новое существо, ребенка, созданного по их образу. Однако, независимо от того, есть ли у них дети, это единство также относится к духовным, умственным и физическим аспектам их жизни и партнерства.

По данным исследователей из Калифорнийского университета в Сан-Франциско, когда мужчина и женщина вступают в интимную близость, выделяется гормон окситоцин, который помогает укрепить отношения. Было доказано, что окситоцин «связан со способностью поддерживать здоровые межличностные отношения и здоровые психологические границы с другими людьми». Когда он выделяется во время секса, он начинает создавать эмоциональную связь между людьми. Окситоцин также связан с формированием связи между матерью и младенцем, поскольку он выделяется во время родов и кормления грудью.

Однако давайте проясним: когда мужчина и женщина вступают в брак, становление «одной плотью» выходит далеко за рамки сексуального или химического. Эмоции, мечты, обязанности и отношения — все это сливается воедино. Мы все слышали истории о том, как сложно и опасно может быть разделить сиамских близнецов, когда у них общие артерии, нервы и органы. Точно так же разлучение того, что соединил Бог, редко происходит без большого риска.

Мужчина и женщина в браке становятся настолько тесно связанными в своих целях, сущности и существовании, что это словно они буквально являются «одной плотью». И две жизни, настолько переплетенные, не могут быть разделены без причинения огромной боли, эмоционального кровотечения и оставления шрамов. Вот почему развод всегда так разрушителен.

Советы для счастливого брака
Без сомнения: брак может быть сложным. Но, как мы видели, он задуман как чудесный дар от Бога — благословение, а не бремя. «Кто находит жену, тот находит добро и обретает благоволение от Господа» (Притчи 18:22 NKJV).

Ключ, конечно же, в общении.

Есть история о пожилом мужчине и его жене, которые праздновали золотую годовщину — 50 лет совместной жизни. Проведя большую часть дня с родственниками и друзьями на большом торжестве, устроенном в их честь, они вернулись домой. Перед сном они решили выпить чаю с хлебом и джемом. Устроившись на кухне, муж открыл новую буханку хлеба и протянул женушке конец (хлебную «пяточку»). После долгой паузы она взорвалась: «Уже 50 лет ты сваливаешь на меня эту хлебную пяточку. Я молча терпела, но хватит уже. Я больше не собираюсь мириться с этим пренебрежением ко мне и к тому, что мне нравится». И она продолжала ругать его без остановки. Муж был совершенно ошеломлен этой тирадой. Когда она закончила, между ними снова наступила долгая пауза. Наконец, со слезами на глазах, он тихо сказал ей: «Корка — это моя любимая часть».

Повторю: общайтесь!

В каждом браке возникают проблемы, большие и маленькие. Жизнь драгоценна и коротка; поэтому сосредоточьтесь на более важных битвах, преодолевая их вместе, как команда, и не обращая внимания на мелочи, которые в общем и целом не имеют значения. Если вы собираетесь что-то критиковать, убедитесь, что это того стоит. К сожалению, неразрешенные споры — серьезная проблема в браке, часто ведущая к разводу. Поэтому, если проблема не является чем-то значительным, научитесь не обращать внимания на мелочи. Когда вы обсуждаете серьезные вопросы, подождите, пока останетесь наедине. Если дети чувствуют себя зрителями на трибунах боксерского матча между мамой и папой, это может быть очень тревожно.

Ниже приведены еще несколько моментов, которые помогут сделать брак тем благословением, которым он и должен быть. Некоторые из этих советов могут показаться банальными фразами из печенья с предсказаниями, но тем не менее они верны.

Во-первых, одним из самых важных аспектов брака является практика прощения. Бен Франклин сказал: «Держи глаза широко открытыми до брака, а после — прищуренными». Нам нужно научиться извиняться, когда мы неправы — и если мы умны, то можем найти повод для извинений даже тогда, когда знаем, что правы.

Поскольку Бог простил нас, мы тоже должны прощать наших супругов, даже когда они этого не заслуживают. «Брак, — как кто-то сказал, — это три части любви и семь частей прощения». В этом и заключается библейское прощение: прощать тех, кто этого не заслуживает. Если мы не научимся прощать, брак, если он и устоит, будет похож на чистилище.

Но вы, возможно, спросите: «Как я могу любить и прощать человека, когда он так глубоко ранил меня? После того, как я увидел его темную и уродливую сторону. Как я могу любить его, когда он проявляет так мало любви ко мне?» Размышляя над этими вопросами, имейте в виду, что это именно те вопросы, которые Иисус может задать о каждом из нас. Несмотря на наш эгоизм и грех, Он любит и прощает нас. Он отдал Свою жизнь, чтобы стать единым с нами. «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и отдал Себя за неё» (Ефесянам 5:25 NKJV).

Во-вторых, так же как Библия учит, что мы грешники, мы должны принять тот факт, что мы женаты на человеке, который физически, эмоционально и духовно поврежден грехом. Смиритесь с этим. У вашего супруга есть недостатки. Брак — это искусство двух несовместимых людей, которые учатся жить в согласии. Молитесь, чтобы преодолеть его или ее недостатки. Возможно, вам придется жить с этими недостатками, но вам не нужно зацикливаться на них. Если вы будете зацикливаться на них, они в конечном итоге поглотят вас и ваш брак. Совершенный, святой Бог через Христа принимает нас такими, какие мы есть; вы, которые едва ли святы и совершенны, должны поступать так же по отношению к своему супругу. Затем Бог преобразует нас любовью. Если вы хотите увидеть изменения в своем супруге, воплощайте Его жизнь и любовь в своей жизни (Ефесянам 5:28).

Не думайте всегда в первую очередь о себе. Как падшие люди, мы по умолчанию настроены на «я, я, я». Подобно компасу, который всегда указывает внутрь, наш первый импульс в любой ситуации — думать о себе и о своих собственных потребностях, выживании и комфорте прежде, чем о ком-либо еще — и это, к сожалению, включает наших супругов. Постарайтесь, с помощью Божьей благодати и Духа, ставить своего супруга выше себя, так же как Христос поставил нас выше Себя. Такое отношение может и действительно сотворит чудеса в любом браке.

И так же, как Христос поставил Себя в наше положение, ибо Он «во всем искушаем, как и мы, но без греха», постарайтесь поставить себя на место своего супруга (Евреям 4:15). Другими словами, когда возникает напряженная ситуация, отойдите на несколько мгновений и попытайтесь посмотреть на вещи с точки зрения вашего партнера. Как эта ситуация влияет на него? Почему она чувствует себя так? Удивительно, как это понимание может смягчить многие стрессовые ситуации, которые неизбежно возникают в браке.

Планируйте время для качественного общения друг с другом. Время — это то, из чего состоит любовь. Вместе вытирайте посуду, вырывайте сорняки в саду или занимайтесь чем-либо еще, что сблизит вас. Помните, что сразу после того, как Бог создал брак, Он установил субботу — создав время для укрепления отношений.

«Когда мужчина женится на новой жене, он не должен выходить на войну и не должен быть обременен никакими делами; он должен быть свободен дома в течение одного года и приносить счастье своей жене, которую он взял» (Второзаконие 24:5 NKJV).

У каждого брака есть свои трудности, и нет формулы, гарантирующей успех. Но благодаря этим простым принципам можно сделать многое, чтобы с годами брак становился все лучше и лучше.

Даже один развод — это уже слишком много. Так не должно было быть. Брак — это святое. Если вы понимаете, что он святое, вы сделаете все, что в ваших силах, по милости Божьей, чтобы защитить его, сделав его обязательством на всю жизнь.

Поэтому примите решение сейчас и скажите словами Руфи:

«Не проси меня оставить тебя или перестать следовать за тобой, ибо куда ты пойдешь, туда и я пойду; где ты остановишься, там и я останусь; народ твой будет моим народом, и Бог твой — моим Богом; где ты умрешь, там и я умру, и там буду похоронена; да сделает мне Господь и еще больше, если что-либо, кроме смерти, разлучит тебя и меня» (Руфь 1:16, 17).

\n