«Используй день»: Святость субботы — Часть 1

Удивительный факт: во время Олимпийских игр в Париже в 1924 году от шотландца Эрика Лидделла, знаменитого спринтера, ждали золотой медали в беге на 100 метров. Однако он узнал, что отборочные забеги в его дисциплине должны были состояться в воскресенье, которое он считал днем субботы. (Хотя он ошибся в дате, его отношение к субботе было правильным.) Несмотря на то, что он неустанно тренировался, а его страна вложила в него средства, он отказался бежать. Это решение подвергло его огромному давлению со стороны политиков, товарищей по команде и даже некоторых членов семьи. «Бог поймет», — говорили они. «Твоя страна рассчитывает на тебя! Сделай это хотя бы один раз!» Но он ответил: «Нет. Я не могу этого сделать — ни разу».

Оказалось, что Лидделл мог участвовать в другом забеге, не противоречащем его убеждениям — на дистанции 400 метров. Во время отборочных забегов он показал не лучшие результаты. Товарищи по команде сомневались, сможет ли он завоевать медаль. Но Лидделл верил, что результаты находятся в руках Бога, и прямо перед финальным забегом ему вручили листок бумаги от одного американца с глубоким посланием: «Тех, кто чтит Меня, Я буду чтить». Когда прозвучал стартовый выстрел, Лидделл побежал, как одержимый, и побил действующий рекорд, финишировав первым!

*****

Эрик Лидделл твердо верил в то, что нужно повиноваться Богу, чего бы это ни стоило, — а это означало следовать каждой из Его Десяти заповедей, включая четвертую.

Для него заповедь о субботе была не менее важна, чем те, которые гласят: «Не убивай» и «Не прелюбодействуй». Большинству людей очень трудно понять эту идею, но я также верю, что она абсолютно верна. Очень немногие люди, приняв Христа, оспаривают девять из Десяти заповедей, но четвертую они часто рассматривают как «личное предпочтение» или необязательную заповедь. Но это не просто рекомендация Моисея; это закон Всемогущего.

Библия говорит нам: «Ибо кто соблюдает весь закон, но преступает одну заповедь, тот виновный во всех» (Иакова 2:10). Дьяволу все равно, является ли ваш грех прелюбодеянием, убийством или нарушением субботы, главное, чтобы он смог заставить вас согрешить и отделить вас от Бога.

Он знает, что с точки зрения Бога заповедь о субботе не менее важна, чем остальные девять. Вот почему я верю, что план дьявола состоит в том, чтобы подрывать наши убеждения с помощью оправданий и компромиссов, чтобы, когда наступит великое испытание последних дней, когда нам придется выбирать, кому мы будем поклоняться под угрозой смерти, многие люди были настолько приучены к компромиссам, что не будут готовы занять твердую позицию, когда это будет иметь наибольшее значение. Вот почему сейчас так важно быть верным в святом соблюдении субботы; все дело в подготовке.

Что такое святость?
Давайте сначала посмотрим на саму заповедь, содержащуюся в Исходе 20:

Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней будешь трудиться и выполнять все свои дела, а седьмой день — суббота Господа, Бога твоего. В этот день не делай никакой работы: ни ты, ни твой сын, ни твоя дочь, ни твой раб, ни твоя рабыня, ни твой скот, ни пришелец, который у тебя в воротах. Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них, а в седьмой день почил. Поэтому Господь благословил день субботний и освятил его (ст. 8–11, выделено автором).

Бог говорит, что есть святое время; что Он имеет в виду? Слово «святой» означает «посвященный, отделенный или освященный Богу». И из Библии ясно, что некоторые вещи святы и не должны оскверняться или рассматриваться как обычные.

Во-первых, брак называется святым. Вы можете ухаживать за кем-то годами, но это не будет святыми отношениями, пока вы не закрепите завет и не поженитесь с ним или с ней. Осквернение этих святых отношений является нарушением заповеди против прелюбодеяния. Десятина также называется святой (Левит 27:30). Может быть трудно понять, что среди десяти однодолларовых купюр в вашем кармане одна из них считается святой, но, тем не менее, использование этого доллара для оплаты автомобиля оскверняет нечто священное.

Бог также указывает в этой заповеди, что определенное время каждую неделю является святым — не потому, что так учит церковь, а потому, что Он так сказал. Ни один человек в мире не может назвать обычным то, что Бог назвал святым. Бог также не говорит: «Помни субботу, чтобы сделать ее святой». Мы не можем сделать его святым; только Бог может освятить что-либо. В этой заповеди Он говорит: «Я уже освятил его, поэтому вы должны признать то, что Я сделал, и уважать Меня». Святое соблюдение субботы — это, прежде всего, отношения любви с Богом.

Опасная тема
Я подхожу к теме субботы с некоторым опасением, потому что ее очень легко неправильно понять, показаться экстремистом и быть заклейменным как законник. Во времена Иисуса две фанатичные религиозные группы боролись за господство: саддукеи и фарисеи. Они были, за неимением лучшего слова, либералами и консерваторами своего времени. Саддукеи не верили в ангелов и воскресение; это довольно либеральная теология. Фарисеи, с другой стороны, были настолько щепетильны в соблюдении субботы, что устанавливали правила, чтобы никто не ходил слишком далеко в субботу, по крайней мере, согласно их расчетам. У них были тысячи таких рукотворных правил о субботе и других религиозных обязанностях.

Иисус часто спорил с фарисеями по поводу соблюдения субботы; Он исцелял кого-то в этот день, а затем Его обвиняли в нарушении субботы. Хотя заповедь, безусловно, не запрещает исцеление в субботу, и Иисус, Сам Бог, делал это, мы также должны понимать, что Иисус никогда не говорил: «Вам больше не нужно соблюдать субботу». Каждая Его дискуссия о субботе касалась того, как свято соблюдать ее, а не того, следует ли ее соблюдать.

Интересно, что духовная проблема во времена Христа, безусловно, была больше связана с законничеством. Но до этого, во времена Иеремии и Исаии, проблемы с субботой были больше похожи на те, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Евреи в то время в основном игнорировали субботу, соблюдая ее не лучше, чем язычники. Они были небрежны в соблюдении субботы. И это тот кризис, который я вижу сегодня в христианском сообществе в целом: мы относимся к Божьему заповеди с небрежным безразличием.

Как пастор, я пишу не только вам. Я пишу семье Бэтчелоров. Моя жена Карен и я постоянно учимся и напоминаем себе, что правильно, а что неправильно делать в субботу. Мы живем в такой беспощадно занятой культуре, что для отдыха требуются размышления, планирование и усилия. Признаюсь, что порой я не удавалось свято соблюдать субботу — так что речь здесь не идет о том, чтобы судить вас; скорее, это библейское изучение для людей, любящих Господа. Любить Господа и хотеть угодить Ему, демонстрируя, что вы серьезно относитесь к святому соблюдению субботы согласно Его заповеди, — это не законничество.

Не позволяйте людям обвинять вас в законничестве только потому, что вы задаете практические вопросы о том, что человек должен и не должен делать в субботу. В этом и заключается наша цель.

Как освятить субботу
Десять заповедей — это, в некотором смысле, сокращение закона Божьего. Например, когда говорится: «Не произноси имени Господа твоего напрасно», заповедь не входит в подробности, чтобы объяснить все возможные способы, которыми человек может произносить имя Бога напрасно — будь то ругань, небрежное употребление имени Бога или утверждение, что ты христианин, но при этом ведешь жизнь лицемера. Детали закона требуют нашего дальнейшего изучения, и вы найдете примеры того, как эта заповедь соблюдается или игнорируется, в других местах Библии.

Что касается нашей цели — лучше понять четвертую заповедь, — нам также необходимо рассмотреть особенности Писания через молитвенное изучение библейских принципов.

Например, в Послании к Евреям 4:11 мы читаем: «Постараемся же [трудиться] войти в тот покой». Это звучит как противоречие, но именно это и происходит, когда мы готовимся к субботе. Мы вкладываем дополнительные усилия, чтобы полнее насладиться благословенным покоем субботы. Хотя я не сравниваю субботу с обычным отпуском, но если вы хотите хорошо отдохнуть, для этого требуются дополнительные усилия, планирование и подготовка.

Я верю, что для того, чтобы мы действительно насладились освобождением и миром, которые Бог предназначил для этого святого дня, мы должны трудиться, чтобы войти в этот покой. И это включает в себя самообразование. Бог на протяжении всего Своего Слова дает нам гораздо больше подробностей о том, что входит в святое соблюдение субботы. Как мы увидим, это не означает, что вы просто будете качаться в гамаке весь день, потягивая ананасовый сок через соломинку. В богатом покое Божьем есть гораздо больше!

Конечно, четвертая заповедь — самая длинная из всех заповедей — именно потому, что она изложена наиболее подробно. В ней говорится, что люди должны отдыхать, их животные должны отдыхать, их слуги должны отдыхать — все, кто находится в их воротах.

Заповедь о субботе также несколько отличается от большинства других, поскольку она содержит утверждения как в положительном, так и в отрицательном смысле. Большинство других заповедей сформулированы только в отрицательной форме — «не делай». Заповедь о субботе гласит: «Святи ее» и «не делай ». Она охватывает обе стороны, и поэтому я подхожу к этой проповеди таким же образом. Итак, давайте начнем…

Подготовка к субботе
Джон Уэсли рассказывает историю о новом обращенном в христианство человеке, который был очень набожен. Когда солнце садилось перед субботой, этот человек чистил свои ботинки для церкви на следующий день. На чистку каждого ботинка у него уходило около 15 минут. Он успел почистить один ботинок, но, увидев солнце на небе, понял, что не успеет почистить второй, и отложил его в сторону.

Принял ли он правильное решение? На следующий день он пошел в церковь с одним начищенным ботинком и одним поцарапанным. Назвали бы вы его фанатиком? Я считаю, что называть это фанатизмом — значит неправильно понимать принцип, согласно которому некоторое время объявлено Богом святым. Мы думаем: «Как может быть нормально чистить один ботинок, а через несколько секунд это вдруг становится грехом?»

Ну, точно так же молодой человек может знать девушку и очень любить ее, но для него неуместно смотреть на ее обнаженное тело или быть с ней в интимной близости, и наоборот. Но после того, как они дают клятвы, то, что раньше было грехом, вдруг становится святым и добрым. Так что да, мелочи, такие как тиканье часов, могут отделять святое время от обычного.

В наших церквях многие из нас стали очень небрежными, говоря: «О, солнце уже зашло, но мне еще нужно помыть несколько тарелок». Зачем прекращать стрижку газона на закате, когда осталось всего несколько рядов? «Это же не такая уж большая проблема… верно, Боже?»

Однако может случиться так, что ваш сосед проедет мимо и увидит, что солнце уже зашло, а вы все еще косите. Какой сигнал вы посылаете своей семье и соседям? В вашем сознании дьявол говорит, что это не имеет большого значения. В сознании свидетеля дьявол называет вас лицемером. Это часть игры сатаны — подчеркивать наши несоответствия и подрывать нашу преданность. Пожалуйста, не позволяйте ему использовать вас как пешку в своей игре.

Каково ваше отношение?
Хочет ли Бог, чтобы мы боялись субботы? Нет! Он хочет, чтобы она была благословением. Но если у нас нет отношений любви с Иисусом, мы будем смотреть на часы. Когда приблизится суббота, мы будем думать: «О, Боже! У меня столько дел. Уже суббота? Теперь у меня нет времени это сделать». Это не то отношение, которого хочет от нас Бог. Как будто суббота — это бремя, а не благословение.

А кто не слышал, как маленький ребенок говорит: «Суббота еще не закончилась?» Они ждут того момента, когда смогут делать все, что захотят. Я даже ловил себя на том, что с тоской смотрю в окно и гадаю, закончилась ли уже суббота, чтобы я мог приступить к следующему делу. Мне стыдно за то, что я так поступал. Должно ли у нас быть такое отношение?

Это означает, что нам нужно изменить свои сердца. В Библии рассказывается история, в которой именно это было проблемой. В Амоса 8:5 мы читаем о людях, говорящих: «Когда же пройдет новолуние, чтобы мы могли продавать зерно? И суббота, чтобы мы могли торговать пшеницей?» Они ждали, когда солнце сядет и суббота закончится, чтобы они могли заниматься своими делами.

Предположим, молодой человек влюблен в девушку, но из-за их графиков они могут проводить вместе всего несколько часов в неделю. Он организует свой график так, чтобы отложить все свои дела, но пока они вместе, она разговаривает с ним, а он, кажется, не обращает внимания. Когда они идут вместе, она говорит: «Ты выглядишь так, будто находишься за тысячу миль отсюда».

Он признается: «Ну, знаешь, я думаю о рабочих проектах, которые у меня на этой неделе». Или если они сидят вместе за ужином, который она долго готовила, а он все время смотрит на часы и говорит: «Наше свидание уже закончилось? Ты не против, если я уйду пораньше?» Что это говорит о его сердце? Не ранит ли это ее чувства? Его отношение указывает на то, что в отношениях что-то не так.

Мы хотим, чтобы Господь владел нашими сердцами, и когда Он владеет нашими сердцами, мы не будем задавать таких вопросов о субботе. Бог хочет, чтобы суббота была радостью. И я верю, что чем больше мы познаем Бога, тем более радостной станет суббота.

Суббота — время отдыха, поэтому она должна начинаться и заканчиваться мирным поклонением. Должны быть и четкие начало и конец — мы должны «охранять границы» субботы. Мы не должны суетиться через час после начала субботы и говорить: «Ну, пожалуй, нам стоит остановиться и помолиться». Вместо того чтобы по-настоящему поклоняться, петь и читать что-то содержательное, мы находимся в состоянии паники. Чтобы воздать Богу должное, требуются усилия и планирование.

Почему вообще откладывать Бога на последнюю минуту? Если я сажусь в самолет, я люблю приходить пораньше. Если мне предстоит ждать, я не всегда хочу ждать дома. И так же обстоит дело с субботой. Когда она подходит к концу, не смотрите на часы и не говорите: «Подайте сигнал! Все кончено! Давайте займемся своими делами». Это неправильное отношение. Это оскорбление Бога.

Если вы соблюдаете субботу от всего сердца, вас могут обвинить в законничестве, фарисействе и фанатизме, но это всегда будет того стоить в ваших отношениях с Богом. Иисус — тот, кому вы стремитесь угодить.

В следующем выпуске «Inside Report» , доступном здесь, мы рассмотрим практические способы соблюдения субботы.

\n