Как пережить Великую Скорбь

Как пережить Великую Скорбь

Удивительный факт: в августе 2018 года правительство Новой Зеландии приняло закон, направленный на сдерживание всплеска интереса со стороны иностранцев к покупке недвижимости в стране. Одной из причин высокого спроса является растущая глобальная обеспокоенность увеличением числа стихийных бедствий и политических потрясений, охватывающих весь мир. Некоторые из самых богатых людей мира стремятся построить роскошные бункеры в Новой Зеландии, которая считается идеальным удаленным местом на случай ядерного апокалипсиса. Эти высокотехнологичные бункеры зарыты на глубину 13 футов под землей и оснащены пуленепробиваемыми дверями, современными системами фильтрации воздуха, резервными батареями и даже роскошными удобствами, такими как дорожки для боулинга, медиа-залы и бассейны. Однако, если вы ищете подобное первоклассное убежище, оно обойдется вам в 11,5 миллионов долларов — не включая установку.


Вы когда-нибудь переживали великую скорбь?

Учитывая заголовки новостей в эти дни, вам может показаться, что вы находитесь в самом ее эпицентре. И, без сомнения, мы живем в очень интересные времена. Каждый день в новостях появляется очередной пугающий кризис. Будь то потенциальная война с Китаем или Ираном, или же масштабные лесные пожары и ураганы, терзающие Соединенные Штаты, мы завалены новостями о серьезных бедах — то есть о великой скорби.

Некоторые даже считают, что дела обстоят настолько плохо, что мы находимся на пороге апокалиптического события, которое в Библии называется «великой скорбью». Хотя различные конфессии спорят о сроках наступления этого периода, практически все церкви согласны с тем, что те, кто будет жить на земле в последние дни, переживут великую скорбь. И большинство верующих смотрят на это с разной степенью опасения.

Имея это в виду, я делюсь этой информацией не для того, чтобы вас напугать; я не теряю сон, беспокоясь о великой скорби. Но представьте, что ваша семья отправляется в сплав по реке; разве вы не хотели бы, чтобы гид рассказал вам о любых бурных порогах, которые ждут вас впереди, чтобы вы могли быть готовы крепко держаться за веревки?

Что ж, в 24-й главе Евангелия от Матфея Иисус предупреждает нас, что для тех, кто живет на земле непосредственно перед Его возвращением, настанут неспокойные времена. Давайте рассмотрим это подробнее.

Здесь мы видим, как ученики и Иисус обсуждают иудейский храм. Одно из высказываний Господа, безусловно, потрясло Его последователей. «Не видите ли вы всего этого? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне, который не был бы разрушен» (ст. 2).

Во время недавней поездки в Израиль мы с Карен видели некоторые из этих самых камней. Некоторые из них огромны, весят по 150 тонн. Мысль о том, что не останется камня на камне, ошеломляет. Это побудило учеников выведать у Иисуса более подробные сведения. «Когда это будет? И каков будет знак Твоего пришествия и конца века?» (ст. 3). Давайте посмотрим на ответ Иисуса, который находится в стихах с 4 по 22:


Берегитесь, чтобы никто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим, говоря: «Я Христос», и многих прельстят. И услышите о войнах и слухах о войнах; смотрите, не смущайтесь; ибо все это должно быть, но это еще не конец. Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут голод, моровые язвы и землетрясения по местам. Все это — начало болезней. Тогда вас будут предавать на мучения и убивать, и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. И тогда многие соблазнятся, будут предавать друг друга и ненавидеть друг друга. Тогда восстанут многие лжепророки и многих введут в заблуждение. И, поскольку умножится беззаконие, любовь у многих охладеет. Но претерпевший до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царства по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите «мерзость запустения», о которой говорил пророк Даниил, стоящую в святом месте… тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы. … Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных те дни сократятся.


Обратите внимание на формулировку в 21-м стихе: «Будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет». Использованный язык захватывает дух, не так ли? Эти слова пугают многих людей.

Я помню, как в выходные после 11 сентября моя церковь была заполнена обеспокоенными людьми. Они видели те апокалиптические кадры, как здания в центре Нью-Йорка рушились. Они и не могли себе представить, что подобное бедствие может обрушиться на Америку. Но, честно говоря, это событие бледнеет по сравнению с бомбардировкой Дрездена и осадой Сталинграда. А вспомните Перл-Харбор и зверства Холокоста. Подумайте о чудовищных цунами, обрушившихся на Японию или Индонезию. А как насчет Черной смерти и Средневековья? В истории было так много ужасающих событий — непрекращающийся поток великих бедствий.

Часто то, о чем мы беспокоимся, на самом деле оказывается не таким уж плохим. Большая часть страданий заключается в тревоге и ожидании. Но в случае великой скорби вы, вероятно, не сможете даже представить, насколько все будет плохо. Иисус сказал об этом времени: «Если бы те дни не были сокращены, то не спаслась бы никакая плоть». Другими словами, без Божьего вмешательства ничего бы не выжило.

Четыре бедствия
Важно отметить, что в 24-й главе Евангелия от Матфея речь идет о четырех различных типах бедствий: бедствии, касающемся Израиля, бедствии Церкви, глобальном последнем бедствии и личном бедствии.

Очевидно, что, когда Иисус сказал, что в храме не останется камня на камне, Он имел в виду падение Иерусалима и буквальное разрушение храма. Это первое бедствие, которое глубоко затронуло народ Израиля. Историк Иосиф Флавий сообщает нам, что 1,1 миллиона евреев погибли, когда римляне разграбили Иерусалим в 70 году н. э.

Но затем Его пророчество становится шире, всеобъемлюще. Есть также скорбь, которая особенно поразила новозаветную церковь. В 9-м стихе говорится: «Они будут предавать вас на мучения и убивать вас, и вы будете ненавидимы всеми народами». Фраза «все народы» подразумевает всемирное гонение, а 11-я глава Откровения говорит о конкретном времени этой скорби. «Они будут попирать святой город [Божий народ] сорок два месяца» (ст. 2). Поскольку еврейский месяц имеет тридцать дней, сорок два месяца равны 1260 дням, что в пророческом смысле равно 1260 годам.

И снова это пророчество точно исполнилось. Чистая Церковь была подавлена и угнетена духовным Вавилоном в течение этого огромного периода, времени великого папского гонения — с 538 года н. э., когда папство обрело военную мощь, до 1798 года, когда оно временно утратило свою политическую власть из-за Наполеона. В течение 1260 лет те, кто оставался верным Богу и Его заповедям, бежали в пустыню.

Эти «темные века» были временем сильных бедствий. Историки оценивают, что за этот период в различных кампаниях, таких как инквизиция, было убито около 50 миллионов христиан и иудеев.

На этом фоне, что же представляет собой великая скорбь последних дней? Проще говоря, это семь последних язв. «И я услышал громкий голос из храма, говорящий семи ангелам: „Идите и вылейте чаши гнева Божьего на землю“» (Откровение 16:1). Далее Писание описывает, как люди будут обжигаться сильной жарой и страдать от язв, потому что поклонялись зверю. Воды земли превратятся в кровь. Когда Иисус говорит, что это будет время, какого еще не было, Он цитирует книгу Даниила.

В то время восстанет Михаил, великий князь, стоящий на страже сынов народа твоего; и наступит время бедствия, какого не было с тех пор, как существует народ, до того времени. И в то время народ твой будет спасен, всякий, кто найден записанным в книге. И многие из тех, кто спит в прахе земном, пробудятся: одни к жизни вечной, а другие к позору и вечному презрению (12:1, 2).

Из упоминания о книге жизни и воскресении мы видим, что этот отрывок относится к церкви и к «знаку зверя» — бедствию последних дней, происходящему непосредственно перед Вторым пришествием. Даниил говорит нам, что Михаил, которого я считаю ветхозаветным термином для Мессии, восстанет в то время. Когда судья сидит, он слушает показания. Когда судья ударяет молотком и встает, это означает «дело закрыто». После завершения суда Михаил встает, чтобы прийти на помощь Своему народу.

Но есть еще одно значение: окончание периода испытания. Что я имею в виду? Незадолго до возвращения Иисуса наступит период, когда погибшие не смогут спастись. Жизнь будет продолжаться, но спасенные останутся спасенными, а погибшие — погибшими. (См. Откровение 22:11.)

Хотя Бог терпелив ко всем людям, можно дойти до точки невозврата. Подумайте о том, что Иисус сказал, что конец времен будет таким же, как во дни Ноя. Когда Ной стоял у входа в ковчег и обращался с последним призывом, никто, кроме его семьи, не откликнулся. Затем он вошел внутрь, и дверь закрылась. Библия говорит, что жизнь продолжалась для обреченных душ за пределами ковчега. Их испытательный срок закончился, но они все равно вставали в течение следующих семи дней — ели, пили, строили, женились и смеялись над Ноем — не осознавая, что уже слишком поздно. Точно так же будет и в конце времен, когда испытательный срок закончится, но жизнь пойдет своим чередом.

Перед великой скорбью конца времен, перед семью последними язвами, наступит «небольшой период бедствий», время испытаний, во время которого будет принят закон, согласно которому нельзя будет покупать или продавать, если у тебя нет знака зверя. (См. Откровение, глава 13.) С этого момента проблемы будут обостряться, пока тем, кто откажется поклоняться зверю, не начнут угрожать смертью. Я не верю, что после закрытия периода испытания будут мученики, но во время «недолгого периода бедствий» некоторых могут казнить за их убеждения. Действительно, сегодня во многих частях мира христиане умирают за свою веру.

«Недолгий период бедствий» будет сопровождаться гонениями на основании религиозных законов. Многие будут бежать из крупных населенных пунктов, когда наступит «мерзость запустения» — когда у нас отнимут свободу поклоняться в соответствии с заповедями единого истинного Бога. В это время отступнический протестантизм присоединится к папскому Риму в поддержке законов, предписывающих нам, как и кому поклоняться.

Многие люди задаются вопросом, может ли Соединенные Штаты действительно опуститься до такого уровня религиозных преследований. Но, как мы видели на примере истории, когда люди боятся, они готовы пожертвовать свободой ради некой иллюзии безопасности. Когда возникают серьезные проблемы, люди также ищут кого-то, кого можно обвинить. В данном случае большинство будет верить, что Бог наказывает планету из-за непокорного меньшинства. Те, кто откажется сотрудничать, будут рассматриваться как религиозные фанатики и станут очевидными мишенями. Я легко могу представить, как все это может развернуться. А вы?

Как пережить бедствие
Большинство из нас, проживших несколько лет, могут честно сказать: «Я пережил бедствие». Все мы сталкиваемся с серьезными проблемами в этой жизни. Для вас это может быть проблема со здоровьем, серьезная семейная проблема, финансовый кризис, или вы можете жить в стране, которая находится в состоянии войны.

Но, возможно, самое большое бедствие, с которым сталкиваемся мы с вами, происходит в наших сердцах. «Ибо наша борьба не против крови и плоти, — говорится в Ефесянам 6:12, — но против начальств, против властей, против правителей тьмы этого века, против духов злобы в небесных местах».

Вероятно, величайшим испытанием в жизни Христа был Гефсиманский сад, непосредственно перед распятием. Его страдания были настолько сильны, что «пот Его стал как крупные капли крови, падающие на землю» (Луки 22:44). Но что же произошло? Иисус полностью подчинился воле Отца, трижды молясь: «да не будет воля Моя». Отказ от себя — это величайшее испытание, с которым сталкиваются верующие. Апостол описал эту борьбу следующим образом: «Вы еще не сопротивлялись до крови, борясь против греха» (Евреям 12:4).

Мы все переживаем испытания, которых хотели бы избежать. Но в то же время испытания формируют характер. «Мы также хвалимся в скорбях, зная, что скорбь производит терпение, а терпение — испытанный характер, а испытанный характер — надежду» (Римлянам 5:3, 4). Хотите надежду? Хотите характер? Вы можете действительно радоваться в скорбях, потому что эти качества формируются благодаря трудностям.

Хотите ли вы быть найденными чистыми, когда придет Иисус? Именно через испытания и бедствия, которые мы переживаем, наши сердца готовятся. Мы должны молиться: «Господи, да будет не моя воля, но Твоя».

Нигде в Писании нам не говорится, что Бог заберет Свой народ до великой скорби. Библия говорит: «Мы должны через многие скорби входить в Царство Божие» (Деяния 14:22). Обещает ли Бог спасти Свою Церковь от скорби или через скорбь? Это важное различие. Спас ли Бог Ноя от потопа, или спас ли Он его через потоп? Спас ли Бог молодых евреев от раскаленной печи? Или спас ли Он их через печь? Дети Израиля были в Египте, когда обрушились язвы, но Бог спас их через язвы. Он не унес никого из этих людей до того, как произошли эти кризисы.

Это может показаться пугающим, но присмотритесь внимательнее — именно поэтому вам не нужно бояться семи последних язв. Бог даже обещает: «Никакое зло не постигнет тебя, и никакая язва не приблизится к твоему жилищу» (Псалом 91:10). Но хотя я не беспокоюсь о язвах, я хочу быть уверен, что любые испытания, которые придут в мою жизнь до этого, подготовят меня, чтобы я был готов к великой скорби.

Таким образом, ключ к выживанию в великой скорби — позволить Богу преобразить вас уже сейчас. Если вы будете верны в мелких испытаниях, которые приходят, в огненных испытаниях, через которые вы проходите, говоря: «Господи, очисти меня, очисти меня, делай все, что нужно» — если вы примете те вещи, которые смиряют вас сейчас, если вы готовы усвоить уроки праведности — Он подготовит вас. Вам нечего будет бояться великой скорби. Более того, ваша вера укрепится, когда вы увидите, как исполняются пророчества.

Нечего бояться
Я помню, как слышал историю о караване поселенцев, которые пересекали великую западную прерию. Внезапно вдали они увидели то, чего боялись больше всего — дым и бушующий лесной пожар. Трава была высотой четыре фута, и ветер гнал палящие пламени в сторону их отряда. Не зная, что делать, поселенцы были на грани паники, но возница сказал: «Доверьтесь мне». Затем он разжег костер позади их каравана, и ветер отнес его в сторону. Трава горит быстро, поэтому она сразу превратилась в пепел. Затем, как раз вовремя, он приказал всему лагерю переместить повозки и животных на обширный участок, где трава уже сгорела. Дети плакали, видя приближающийся лесной пожар, но родители успокаивали их: «Огонь не может нам навредить, потому что мы стоим там, где он уже прошел». Пламя ревело вокруг них, но, кроме немного раздражающего дыма, они были в безопасности.

Вам не нужно беспокоиться о бедах последних дней, если Бог уже очистил все, что может загореться в вашей жизни, — но вы должны позволить Ему сделать эту работу. Наша единственная безопасность приходит через веру в Него. Что еще важнее, если вы пребываете во Христе, Он уже взял на Себя гнев Отца за вас.

Чтобы быть готовыми к великой скорби, нам нужно с верой встречать огненные бури, которые приходят в нашу жизнь сейчас, и принимать то, что преобразует нас в образ Христа. Иисус уверяет нас, что если мы пребудем в Нем, мы сможем быть мужественными — в любой скорби — потому что Он уже «победил мир» (Иоанна 16:33).

\n