Через Великую скорбь

Автор: Даг Бэтчелор

Сосна Бристлкоун из Великого Бассейна может жить более 4000 лет и считается одним из старейших живых деревьев на планете. Растущие на одиноких горных вершинах, некоторые из этих древних вечнозеленых деревьев пережили тысячи лет сильных морозных ветров, проливных дождей, палящего солнца и сильных гроз. Как им удается выжить в таких суровых, неблагоприятных условиях? Они пускают свои корни глубоко в землю, крепко обхватывают ими твердую скалу и держатся.

Божьему народу придется применять те же навыки выживания в ближайшие дни. Иисус сказал, что незадолго до Его возвращения на мир обрушится страшное время бедствий, которое будет более интенсивным, чем любое другое в истории этого мира. «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслось бы никакое плоть». Матфея 24:21, 22.

Когда Иисус произносил эти слова Своим ученикам, Он, без сомнения, имел в виду подобное пророчество, сделанное пророком Даниилом. «В то время восстанет Михаил, великий князь, стоящий на защиту сынов народа твоего; и будет время бедствия, какого не было с тех пор, как существует народ, до того же времени; и в то время народ твой будет спасен, каждый, кто найдется записанным в книге». Даниил 12:1.

Благая весть заключается в том, что дети Божьи переживут грядущее бедствие. Подобно сосне Бристлкоун, святые должны будут глубоко укоренить свою веру в Слове Божьем и крепко держаться за могучую Скалу Веков.

Что такое скорбь?
Обсуждая великую скорбь, которая произойдет непосредственно перед возвращением Иисуса, имейте в виду, что в прошлом для Божьего народа было несколько других «время бедствий».

Например, сыны Израилевы перенесли 400 лет скорби непосредственно перед Исходом (Деяния 7:6). Ранние христиане также прошли через время бедствий сразу после побивания камнями Стефана (Деяния 8:1). С 303 по 313 год н. э., в эпоху, представленную Смирнской церковью (Откровение 2:10), Божий народ пережил десятилетний период скорби. Но, пожалуй, самым заметным временем бедствий были 1260 лет интенсивных гонений, развязанных против истинных христиан в эпоху темных веков. «И женщина убежала в пустыню, где у нее есть место, приготовленное Богом, чтобы там питали ее тысячу двести шестьдесят дней». «И когда дракон увидел, что он был низвергнут на землю, он преследовал женщину». Откровение 12:6, 13.

Как бы мрачны ни были все эти времена для Божьего народа, ни одно из них не может сравниться с последней, великой скорбью, которая еще предстоит. Великая скорбь соответствует времени, в течение которого обрушатся семь последних язв из 16-й главы Откровения. «И я увидел на небе еще одно знамение, великое и чудное: семь ангелов, имеющих семь последних язв, ибо в них исполнился гнев Божий». Откровение 15:1.

Гнев Божий будет направлен против тех, кто не подчиняется Его закону, искажает Его истину и угнетает Его народ. «Ибо гнев Божий открывается с неба на всякое нечестие и неправду людей, которые удерживают истину в неправде» (Римлянам 1:18).

Великая скорбь также совпадает с битвой при Армагеддоне. И то, и другое происходит непосредственно перед вторым пришествием Христа. «И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. И седьмой ангел излил чашу свою в воздух; и раздался великий голос из храма небесного, от престола, говорящий: Свершилось».

Я верю, что великое бедствие продлится всего месяц или два. Вот несколько отрывков из Писания, которые показывают, что это будет короткий период времени.

Откровение 18:8 говорит нам: «Посему придут на неё язвы в один день». «День» в библейском пророчестве означает один буквальный год (Иезекииль 4:6, Числа 14:34, Лука 13:32). Поэтому, когда в Откровении говорится, что «язвы придут на неё в один день», это означает в течение одного года или менее. Сама природа семи последних бедствий — превращение рек и морей в кровь и выжигание планеты сильной жарой — сделает невозможным для человечества выжить более месяца или двух. Вот почему Иисус сказал: «И если бы те дни не были сокращены, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных те дни будут сокращены». Матфея 24:22, NKJV.

Ярость Дракона
Опыт сынов Израилевых непосредственно перед тем, как язвы обрушились на Египет, является прообразом или символом того, что произойдет с народом Божьим перед семью последними язвами, описанными в Откровении 16.

После 400 лет рабства израильтяне подверглись влиянию египетской религии и утратили из виду Божий закон. Поэтому, прежде чем Моисей и Аарон встретились с фараоном, они сначала собрали вождей Израиля, чтобы побудить их к возрождению верности Божьему закону, включая субботу творения (Исход 4:29-31). Народ откликнулся искренне, и именно поэтому фараон разгневался и сказал Моисею и Аарону: «Вы заставляете их отдыхать от работы!» (Исход 5:5, NKJV). Помните, что сыны Израилевы знали, что суббота является частью Божьего закона, еще до того, как они пришли к горе Синай (Исход 16:22-28).

Перед наступлением великой скорби особое внимание вновь обращается к теме поклонения и заповеди о субботе. В Откровении 14:7 ангел призывает Божий народ «поклоняться Тому, Кто сотворил небо и землю, море и источники вод». Откровение 14:7. Ангел явно цитирует заповедь о субботе, которая гласит: «Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них, и почил в седьмой день». Исход 20:11.

Возрождение интереса к Закону Божьему, включая истину о субботе, станет сигналом тревоги, который пробудит дракона к ярости. Дьявол ненавидит субботу, потому что знает, что все любовные отношения строятся на времени. Если ему удастся уничтожить день, который был выделен для Божьего народа, чтобы провести качественное время со своим Создателем, он сможет разрушить эти отношения. Мы видим, как это происходит снова и снова между мужем и женой, а также между отцом и сыном. Если вы перестанете проводить время вместе, отношения скоро развалятся.

Когда сыны Израилевы откликнулись на Божий призыв святить седьмой день субботу, фараон пришел в ярость. Он знал, что пока народ сосредоточен только на работе, работе и работе, у него не будет времени думать о свободе. Дьявол использует ту же самую стратегию и сегодня. Его цель — занять людей работой и заботами этой жизни настолько, чтобы у них не оставалось времени поклоняться своему Создателю. Он знает: если ему удастся заставить людей пренебрегать субботним покоем, у них никогда не будет времени серьезно думать о спасении.

Взглянув в историю до конца времен, Господь знал, что Его верный народ будет соблюдать субботу, предписанную четвертой заповедью. Вот почему, говоря о великой скорби, Иисус советует Своим последователям: «Молитесь, чтобы бегство ваше не было зимой, ни в субботу» (Матфея 24:20).

Время бедствий начинается с гнева дьявола против послушных детей Божьих (Откровение 12:17) и заканчивается гневом Божьим против тех, кто повинуется зверю (Откровение 14:9, 10).

Нет второго шанса
Перед началом великой скорби Божий народ переживет небольшой период бедствий. В это время святым придется отстаивать свою веру перед лицом жесткого социального, политического и религиозного противостояния. «И чтобы никто не мог ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет знак, или имя зверя, или число его имени» (Откровение 13:17).

Этот короткий период бедствий будет напоминать время непосредственно перед тем, как на Египет обрушились язвы. Разгневанный фараон пытался настроить сердца своих израильских рабов против их Бога, заставляя их производить обычную норму кирпичей, не предоставляя необходимой соломы. Точно так же перед великой скорбью правительство будет использовать политические и экономические санкции, чтобы заставить Божий народ последних дней принять знак зверя. Когда это не сможет удержать народ Божий от послушания, будет вынесен окончательный смертный приговор. «И дана ему была власть давать дух изображению зверя, чтобы изображение зверя говорило и чтобы все, кто не поклонится изображению зверя, были убиты». Откровение 13:15. В это время начнется великая скорбь и начнут обрушиваться семь последних язв.

Главная причина, по которой это время будет таким напряженным, заключается в том, что оно наступит после того, как закончится испытательный срок для погибших. «В то время восстанет Михаил, великий князь, стоящий на защиту сынов народа твоего; и будет время бедствия, какого не было с тех пор, как существуют народы, до того времени; и в то время народ твой будет спасен, всякий, кто найдется записанным в книге». Даниил 12:1. Обратите внимание, что когда начнется великая скорбь, судьбы всех людей будут уже навсегда решены.

Дверь спасения и благодати закроется для мира — точно так же, как закрылась дверь ковчега за семь дней до начала Потопа. В то время Иисус провозгласит: «Неправедный да будет неправедным, и нечистый да будет нечистым; праведный же да будет праведным, и святой да будет святым. Вот, Я скоро приду, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его». Откровение 22:11, 12.

Впервые в истории мира Дух Божий будет полностью отнят от погибших. Неспасенные будут полностью преданы демоническому контролю. Спасенные будут запечатлены, а погибшие — навсегда потеряны. Больше никаких переходов в другую команду!

Бог на суде
Если никто не обратится под воздействием язв, то почему Господь допускает это?

На протяжении тысячелетий Дух Божий действовал в сердцах людей. Но Он предупреждал, что так будет не всегда (Бытие 6:3). Сатана должен получить возможность продемонстрировать, каким будет мир, полностью находящийся под его властью. И поэтому Бог наконец позволит ветрам раздора дуть беспрепятственно — но не раньше, чем Его слуги будут запечатлены (Откровение 7:1-3).

Великая скорбь докажет вселенной, что ничто — даже самые ужасные условия в истории мира — не изменит характера тех, кто останется в живых на земле. Божий народ будет доверять Ему несмотря ни на что, а Его враги будут восставать против Него несмотря ни на что.

Иногда бедствия приводят заблудшую душу к покаянию, но когда будут излиты семь последних язв, нечестивые покажут, что в их характере больше нет ни одной спасительной нити.

«Четвертый ангел излил чашу свою на солнце, и дана ему была власть палить людей огнем. И люди палились от великой жары и хулили имя Бога, имеющего власть над этими язвами, и не раскаялись, чтобы воздать Ему славу» (Откровение 16:9).

«Они хулили Бога Небесного за свои боли и язвы, и не покаялись в своих делах». Откровение 16:11, NKJV.

«Люди хулили Бога из-за язвы града, ибо язва та была чрезвычайно велика». Откровение 16:21.

Через Скорбь со Христом
Многие христиане верят, что все праведники будут восхищены из мира непосредственно перед временем бедствий, а нечестивые останутся, чтобы перенести семь лет скорби. Поскольку это звучит привлекательно, эта доктрина получила широкое признание. Но факт остается фактом: Библия ясно учит иному.

Вот лишь несколько из многих отрывков Писания, которые учат, что Божий народ в последние времена пройдет через скорбь:

Библия описывает 144 000 как «тех, которые вышли из великой скорби и омыли свои одежды и отбелили их в крови Агнца» (Откровение 7:14).

В Своей великой пророческой речи на Елеонской горе Иисус сделал следующее заявление сразу после упоминания о великой скорби: «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни». Матфея 24:22. Если бы избранные не были в мире во время великой скорби, им не нужно было бы, чтобы дни сократились!

На протяжении всего Писания мы видим примеры того, как Господь спасает Свой народ через скорбь, а не от нее.

Ной был спасен не от Потопа, а через него.

Даниил был спасен не от львиного рва, а через него.

Седрах, Мисах и Авде-Него были спасены не от раскаленной печи, но через нее. Более того, Иисус прошел через нее вместе с ними, и Он пройдет через великую скорбь вместе с нами!

Дети Израиля были спасены из Египта не до того, как обрушились язвы, а после. Бог продемонстрировал Свою любовь и силу, сохранив их в Египте во время десяти язв. Точно так же праведники будут в мире, когда обрушатся семь последних язв (Откровение 16), но Бог сохранит их.

Бог никогда не обещает, что наша жизнь всегда будет легкой. Христос молился Своему Отцу за Своих учеников: «Я не прошу, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы Ты сохранил их от лукавого» (Иоанна 17:15). Точно так же в 2 Тимофею 3:12 Павел заявляет: «Все, кто хочет жить благочестиво во Христе Иисусе, будут подвергаться гонениям». Павел также сказал группе учеников: «Нам надлежит через многие скорби входить в Царство Божие» (Деяния 14:22).

Хотя Бог не всегда дает нам возможность избежать скорбей, Он обещает дать нам силу и мощь, чтобы пройти через них. «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:13).

В притче о двух строителях домов Иисус учил, что буря настигнет мудрого человека, который строит на скале, так же неминуемо, как и глупца, который строит на песке (Матфея 7:24-27). Буря настигнет всех.

Не нужно бояться
Представьте себе, если осмелитесь, этот ужасающий рецепт. Сначала вылейте все содержимое Армагеддона в скороварку, затем медленно добавьте семь последних язв, одну полную бутылку «бедствия Иакова» и один целый раздавленный Вавилон. Затем равномерно всыпьте две полные коробки гнева — одну от Бога и одну от сатаны. Плотно закройте крышку и готовьте на сильном огне.

Звучит аппетитно?
Кажется, мы все вызываем в воображении эти пугающие образы, когда думаем о скорби. А теперь попробуйте вместо этого представить себе Иисуса в хрупкой маленькой лодке на темном море, где волны нарастают, а ветер ревет. Марк 4:38-40 описывает эту сцену. «Он же был в корме, спал на подушке; и, разбудив Его, сказали Ему: Учитель! Тебе все равно, что мы гибнем? Он же, встав, приказал ветру и сказал морю: «Умолкни, успокойся!» И ветер утих, и наступила великая тишина».

Тогда Христос сказал им: «Почему вы так боязливы? Как же у вас нет веры?» Иисус отдыхал с миром младенца, потому что жил верой в Своего Небесного Отца. Одно из посланий, которое Он неоднократно проповедовал на протяжении Своего служения, было: «Не бойтесь».

В Евангелии от Иоанна 16:33 Иисус сказал: «Сие сказал Я вам, дабы вы имели мир во Мне. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир».

Бог не хочет, чтобы мы жили в страхе, а хочет, чтобы мы жили верой. «В любви нет страха; но совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх имеет мучение. Боящийся не совершен в любви» (1 Иоанна 4:18).

В самый мрачный час мира и величайшее испытание Бог дарует величайший мир и веру. Нам нужно только помнить, что Иисус находится в лодке вместе с нами. Хотя печь и раскалена в семь раз, мы можем безопасно пройти через нее, если Иисус рядом с нами.

Девяносто первый псалом содержит особые обещания для тех, кто живет во время последней великой скорби. В нем говорится: «Ты не убоишься ужаса ночного, ни стрелы, летящей днем, ни моровой язвы, ходящей во тьме, ни гибели, опустошающей в полдень. Тысяча может пасть у тебя на боку, и десять тысяч у твоей правой руки; но к тебе это не приблизится. Только глазами твоими будешь смотреть и видеть возмездие нечестивых» (Псалом 91:5-8, NKJV).

Псалмопевец ясно дает понять, что во время бедствий мы будем находиться посреди мира, но останемся невредимыми, если Бог будет нашим прибежищем. «Никакое зло не постигнет тебя, и никакая беда не приблизится к твоему жилищу». Псалом 91:10, NKJV.

Спасение с небес
В пятницу, 2 июня 1995 года, капитан Скотт О’Грейди летел на своем F-16 над Боснией, когда его самолет был разорван пополам сербским зенитным огнем. Он быстро катапультировался и спустился на землю на парашюте. Внезапно он оказался в чуждом, враждебном мире, где вся сербская армия прочесывала каждый сантиметр земли в поисках его. В течение шести дней он молился, часто прячась лицом в грязь, чтобы не быть замеченным вражескими солдатами, проходящими в нескольких футах от него. В течение шести долгих дней он выживал — холодный, мокрый, уставший, голодный, питаясь насекомыми и глотая грязную воду, каждую ночь вызывая на своем маленьком радио помощь свыше, убегая от врагов и прячась под кустами. Затем последовало смелое спасение с небес. Сорок воздушных судов, сотни солдат, спутники и объединенные технологии всего НАТО были задействованы для спасения одного преследуемого солдата.

Разве Бог сделает меньше для Своего народа?
Когда капитан Скотт О’Грейди вернулся в Соединенные Штаты, его приветствовали как героя. Почему? Потому что он вышел из великой скорби. Нам тоже, возможно, придется пережить короткий период бедствий, но он поблекнет до незначительности по сравнению со славным моментом, когда Иисус прорвется сквозь небеса со Своими ангельскими войсками, чтобы спасти Своих детей.

«Ибо я считаю, что страдания нынешнего времени не стоят в сравнении со славой, которая откроется в нас» (Римлянам 8:18).

\n