Что вы об этом думаете?

Автор: пастор Даг Бэтчелор

Удивительный факт: хотя вес вашего мозга составляет всего три фунта, его предполагаемая емкость хранения информации составляет около 1000 терабайт — или в сто раз больше информации, чем во всех печатных книгах Библиотеки Конгресса. Чтобы хранить всю информацию, которую способен вместить ваш мозг, понадобилось бы более 23 400 DVD-дисков!

Современная медицина знает о человеческом сердце гораздо больше, чем о человеческом мозге. В некотором смысле разум — это последняя великая граница на Земле.

Но если вы хоть немного похожи на меня, то редко задумываетесь о своем мыслящем уме. Мысли обычно просто возникают, как корабль без якоря, плывущий туда, куда дует ветер.

Тем не менее, если мы можем научиться играть на фортепиано или говорить на втором языке, мы также можем тренировать свой ум, чтобы хорошо думать практически в любых обстоятельствах. Я, например, считаю, что это абсолютно необходимо, поскольку мы приближаемся к последним дням истории Земли. Нам нужен острый ум, готовый преодолеть все испытания дьявола.

Наша способность к абстрактному мышлению — это, пожалуй, самое основное отличие людей от остального Божьего животного творения. Это значительное отличие, ведь однажды мы с вами будем отвечать перед Богом за то, что мы выбираем думать.

«Ибо Господь не смотрит на то, на что смотрит человек: человек смотрит на внешний вид, а Господь смотрит на сердце» (1 Царств 16:7). Даже если мы можем обмануть других своими «праведными» поступками и каким-то образом допускать грех только в своих мыслях, наслаждаясь удовольствиями этих запретных увлечений лишь в своем воображении, Бог все равно это видит. Он знает наши сердца. Согласно Притчам 23:7, важно то, что мы думаем в наших сердцах; это раскрывает истинную сущность человека.

До постройки плотины Гувера миллиарды галлонов дождевой воды бушевали по реке Колорадо и устремлялись в море. Но как только эта вода была взята под контроль, она стала доступна для питья, орошения и выработки электроэнергии. В то время как большинство людей позволяют своим мыслям бесцельно наводнять их умы и уходить в море забвения, под влиянием и контролем Святого Духа можно совершить много добра тем, как мы используем свои мысли.

Вопрос в том — как?

Греховные мысли
Постойте! Неужели мы действительно несем ответственность за то, о чем думаем? В конце концов, мысли проносятся в нашем уме, словно по конвейерной ленте. Психологи подсчитали, что каждый день через наш мозг проходит около 10 000 мыслей. Поэтому иногда мы не можем контролировать то, о чем начинаем думать, особенно в условиях информационной бури, обрушивающейся на нас через наши чувства.

Но мы можем выбирать, что сохранять в своем мозгу.

Многие христиане зацикливаются на очень нездоровом, греховном мусоре, вместо того чтобы сосредоточиться на том, что свято, добро и истинно. Иисус учил, что мы можем совершать лжесвидетельство, убийство и прелюбодеяние в мыслях. Он сказал: «Ибо из уст исходят слова, исходящие из сердца; и они оскверняют человека. Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, блуд, кражи, ложное свидетельство, хулы: вот что оскверняет человека» (Матфея 15:18–20). Итак, согласно Иисусу, грех всегда начинается в уме. Вот почему мы не можем быть равнодушными к тому, о чем мы думаем.

Однако это не означает, что когда вас посещает искушающая мысль — например, искушение украсть в магазине — это автоматически становится грехом. Если бы я сказал вам не думать о фиолетовой обезьяне, вам было бы трудно не думать об этом. (Я полагаю, вы думаете об этом прямо сейчас!) Иногда, в мире, пропитанном постыдной рекламой и откровенной модой, мы не в состоянии контролировать злые внушения, которые дьявол может посеять в наших мыслях. Если мы быстро решим отвергнуть злые мысли и изгнать их из нашего разума, то мы не согрешим. Но когда мы сознательно выбираем зацикливаться на злой мысли и принимать ее, это становится грехом.

Таким образом, если наши умы постоянно сосредоточены на мусоре, то именно туда и пойдет наша жизнь. Если же наше отношение направлено вверх, на духовное, мы будем парить к небесам. К сожалению, Божий народ часто равнодушен к связи между нашими мыслями и нашим успехом как христиан. Джордж Барна, известный исследователь, выразил это так: «Подавляющее большинство христиан не ведут себя иначе, потому что они не думают иначе». Так как же человеку стать духовно настроенным, думая о том, о чем хочет, чтобы мы думали Бог?

Вы думаете о том, что видите
Частью тренировки ума является контроль над тем, что в него поступает. Мы склонны позволять нашему уму погружаться в греховные мысли, если постоянно смотрим на то, что в наши дни считается развлечением. То, что мы впускаем в наш ум, влияет на то, о чем мы думаем.

Насколько выше вероятность того, что у вас будет кошмарный сон, если вы посмотрите жестокий фильм ужасов перед сном? Это вопрос сосредоточенности и внимания. Чем больше яда мы впускаем в свой ум, тем ядовитее наши мысли и тем больше яда мы, скорее всего, оставим в этом мире. Исаия сказал о нечестивых: «Ноги их бегут к злу, и они спешат проливать невинную кровь; мысли их — мысли неправды; опустошение и разрушение на путях их» (Исаия 59:7). Если на наше мышление влияет то, что мы впускаем в свой разум, разве не следует нам быть осторожными в том, что мы выбираем смотреть и слушать?

Некоторые христиане задаются вопросом : «Господи, почему я не могу быть более похожим на Христа? Почему христианский путь так труден?» И все же они наполняют свой разум вещами, которые полностью противоречат Христу. Мы утешаем себя тем, что никогда не стали бы думать об убийстве, прелюбодеянии, воровстве или лжи, но многие сознательно выбирают совершать эти запрещенные поступки опосредованно, созерцая развлечения, наполненные этими деяниями. Это поразительное противоречие.

На самом деле это одна из самых опасных проблем в церкви — легкомысленные, гнусные вещи, которые люди смотрят, слушают и читают, оскверняя свой разум грязью и искушениями. Не обманывайтесь! «Помышление плоти — это смерть… Ибо помышление плоти враждебно Богу, потому что оно не подчиняется закону Божию и не может подчиниться. Итак, живущие по плоти не могут угодить Богу» (Римлянам 8:6–8). То, что мы сеем в своем уме, мы пожнем в своих мыслях и поступках.

Вы — то, что вы изучаете
Писание говорит: «Старайся представить себя Богу одобренным, работником, которому не нужно стыдиться, правильно разъясняющим слово истины» (2 Тимофею 2:15). Каждый верующий должен ежедневно уделять достаточно времени молитве и изучению Библии.

Я надеюсь, что вы начнете создавать библиотеку хороших вдохновляющих книг для чтения и найдете аудиокниги для прослушивания во время поездок. В Интернете можно скачать огромное количество отличных материалов для чтения и проповедей. (Есть там и некачественные материалы, так что будьте внимательны при выборе.) Естественно, я рекомендую сайт amazingfacts.org в качестве отправной точки!

Сделайте это время изучения для себя таким же важным и регулярным, как ежедневные приемы пищи. Иов сказал: «Я ценил слова из уст Его больше, чем необходимую мне пищу» (23:12). Хорошее изучение — это одно из самых практичных действий, которые вы можете предпринять, чтобы изменить свое мышление. Настоящая истина требует настоящего мышления. К сожалению, среднестатистический человек не жаждет библейских доктрин, требующих от него глубокого изучения или самостоятельного осмысления. Он хочет, чтобы пастор кормил его с ложечки сладкой духовной кашей. В Послании к Евреям говорится: «Хотя к этому времени вы уже должны были бы быть учителями, вам нужен кто-то, кто снова научит вас основам Божьего учения. Вам нужно молоко, а не твердая пища; ибо всякий, кто питается молоком, будучи еще младенцем, не умеет пользоваться словом правды. А твердая пища предназначена для зрелых, для тех, чьи способности были натренированы практикой различать добро от зла» (5:12–14 NRSV).

Бог призывает нас ежедневно сознательно тренировать свой ум, чтобы молиться, изучать и размышлять над Его истиной. Хорошее изучение Библии — это не просто обильное чтение или постоянное прослушивание проповедей на CD. Оно требует от нас умственного переваривания прочитанного. Когда мы размышляем над библейскими истинами, ум сохраняет эти мысли и принципы для будущего применения. Хорошее изучение должно сочетаться с переработкой, которую обеспечивает размышление. Павел наставлял Тимофея: «До моего прихода уделяй внимание чтению, увещеванию, учению. … Размышляй об этом; посвяти себя этому полностью, чтобы твой прогресс был очевиден для всех» (1 Тимофею 4:13, 15 NKJV). Конечно, я не говорю о восточной форме медитации, в которой людям велят опустошить свой ум. Скорее, я говорю о библейской модели медитации, в которой мы закрепляем истину в своем уме и мысленно обходим её со всех сторон, изучая её под разными углами.

Лучшее краткое описание библейской медитации, которое я нашел, содержится в знаменитом сборнике размышлений «Утро и вечер» Чарльза Сперджена. Я не могу улучшить его, поэтому привожу его здесь:

Есть моменты, когда одиночество лучше общества, а молчание мудрее речи. Мы были бы лучшими христианами, если бы больше пребывали в одиночестве, ожидая Бога и черпая через размышление над Его Словом духовную силу для труда на Его службе. Мы должны размышлять о Божьих делах, потому что таким образом мы извлекаем из них истинную пищу. Истина подобна грозди винограда: если мы хотим получить из нее вино, мы должны раздавить ее; мы должны многократно давить и отжимать его. Ноги давильщика должны радостно опускаться на грозди, иначе сок не потечет; и они должны хорошо топтать виноград, иначе большая часть драгоценной жидкости будет потрачена впустую. Так и мы должны, посредством размышления, топтать грозди истины, если хотим получить из них вино утешения. Наши тела не питаются просто от того, что мы принимаем пищу в рот, но процесс, который действительно снабжает мышцы, нервы, сухожилия и кости, — это процесс пищеварения. Именно благодаря пищеварению внешняя пища усваивается внутренней жизнью. Наши души не питаются просто от того, что мы слушаем то одно, то другое, то еще одну часть божественной истины. Слушание, чтение, запоминание и изучение — все это требует внутреннего переваривания, чтобы полностью проявить свою полезность, а внутреннее переваривание истины заключается в основном в размышлении над ней. Почему некоторые христиане, хотя и слушают много проповедей, так медленно продвигаются в божественной жизни? Потому что они пренебрегают своими уединениями и не размышляют вдумчиво над Словом Божьим. Они любят пшеницу, но не мелют ее; они хотят получить зерно, но не идут на поля, чтобы собрать его; плод висит на дереве, но они не срывают его; вода течет у их ног, но они не наклоняются, чтобы пить ее. Избавь нас от такой глупости, Господи, и пусть это будет нашим решением сегодня утром: «Я буду размышлять о Твоих заповедях».

Шаги к лучшему мышлению
Совершенно верно, что эгоистичные люди могут думать так, как хочет Бог! Как? Позволяя Богу управлять нашим разумом. Это не всегда происходит в одночасье, но нам нужно просить и верить. Святой Дух готов творить чудеса в нашем мышлении. «Те, кто живет по плоти, заботятся о делах плоти, а те, кто живет по Духу, — о делах Духа» (Римлянам 8:5).

До того как я принял Христа, у меня был грязный словарный запас. Я привычно ругался, потому что жил в этом мире, а словарный запас этого мира действительно ужасен. Когда я пригласил Господа в свое сердце, я заметил, что, когда я по привычке собирался сказать что-то грубое или неуместное, Бог как бы затягивал ручку аварийного тормоза на моем языке. Внезапно тихий голос шептал: «Не говори этого». И я прославлял Господа, потому что видел, что с помощью Божьего Духа я действительно контролировал свои мысли. На самом деле это был Святой Дух, который контролировал меня и изменил мои мысли и речь. Бог сделает это и для вас, если вы будете готовы.

Мы все думали бы иначе, если бы помнили первую великую заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим» (Матфея 22:37). Как мы любим Господа своим разумом? Могу сказать вам, что не путем воображения букета цветов в честь Бога. Скорее, это значит сказать Ему, что мы хотим думать так же, как Он, что мы стремимся к разуму Христову. Бог говорит нам: «Мысли Мои не ваши мысли, и пути ваши не Мои пути… Ибо как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исаия 55:8, 9).

Поэтому Он приглашает нас думать Его умом: «Придите же, и рассудим вместе» (Исаия 1:18).

Мы видим проявление Божьих мыслей в Его двух великих «книгах» — Библии и творении. Вселенная и все, что мы видим в мире, являются примерами Божьих мыслей со всем их великолепным чудом и красотой. Проводите больше времени на природе. Окруженные Его творением, вы обнаружите, что повторяете Его мысли.

Другой способ думать Божьими мыслями, как я уже упоминал, — это посвятить себя молитве и изучению Библии. Так же как поп-культура может заразить наше мышление всевозможными пустыми, плотскими мыслями, так и Библия может наполнить наше мышление святыми и духовными мыслями. Если вместо просмотра того фильма или телепрограммы мы заключим завет с Богом читать Его Слово, то вскоре увидим, как быстро Святой Дух может изменить наше мышление. «Как я люблю закон Твой! Он — размышление мое весь день. Ты заповедями Твоими сделал меня мудрее врагов моих, ибо они всегда со мною. У меня больше разумения, чем у всех учителей моих, ибо свидетельства Твои — размышление мое» (Псалом 119:97–99). Новый, позитивный образ мышления — один из лучших признаков того, что Бог преобразует наши сердца.

Бог предлагает вам новый завет — новое сердце, которое Он хочет вложить в вас. «Блаженны чистые сердцем» — чистые в мыслях и разуме — «ибо они увидят Бога» (Матфея 5:8). То, о чем вы думаете, действительно важно. Ни один атом вашего тела не попадет в рай, даже ваша мозговая ткань. Что же туда попадёт? Ваши мысли, ваш характер, которые будут «загружены» в новое тело.

Вы начинаете задумываться о том, о чем вы думаете?

\n