Israel, Gaza och de sociala oroligheterna i USA: Finns det något hopp?

De senaste dagarna har kraftigt tilltagande studentprotester skakat universitetscampus över hela USA. Demonstranter samlades för att skandera krigsmotståndsslogans och vifta med plakat i protest mot Israels invasion av Gaza och de civila dödsoffren.

Även om studenterna hävdar att de utövar sin rätt till yttrandefrihet på ett fredligt sätt, har våld och antisemitisk retorik ofta åtföljt deras protester.

Demonstrationer på campus till stöd för Gaza började nästan omedelbart efter att Hamas attackerade Israel den 7 oktober 2023, men de intensifierades när israeliska säkerhetsstyrkor inledde väpnade vedergällningsaktioner. Genom sociala medier har studenterna kunnat organisera sig och bilda landsomfattande koalitioner, såsom Students for Justice in Palestine.

Den senaste vågen av protester inleddes vid Columbia University i New York den 17 april. Tidpunkten var ingen tillfällighet. Samma dag som representanthusets utskott för utbildning och arbetsmarknad skulle förhöra universitetsrektor Minouche Shafik om den växande antisemitismen på campus, skapade studenterna ”Gaza Solidarity Encampment” på universitetets gräsmatta, satte upp tält och förklarade att de inte skulle ge sig förrän deras krav uppfyllts.

Nästa dag bad Shafik polisen att rensa lägret. Över 100 demonstranter greps. Shafik uppgav att hon begärt polisens ingripande eftersom protesterna hade skapat en”trakasserande och hotfull miljö”för många studenter. Nästan omedelbart tog dock andra studenter deras plats och satte upp lägret igen.

Det verkar som om arresteringarna bara spädde på elden. Rachel, en 19-årig student, förklarade: ”Jag tror att det var droppen som fick bägaren att rinna över, eftersom studenterna redan kände sig oerhört undertryckta och censurerade av rektor Shafik.”

Krav och hårdare tag

Studenter över hela USA och runt om i världen säger att de protesterar mot vad de anser vara ett ”folkmord”. Enligt vissa rapporter har Israels offensiv lett till mer än 34 000 civila dödsfall, fördrivit 80 procent av befolkningen och drivit hundratusentals till svältens rand.

Som en del av sin lista med krav vill studenterna att universiteten ska avyttra sina innehav i företag som gör affärer med Israel. ”Det är därför vi är här – för att kräva ett slut på folkmordet och att Columbia ska avyttra sina finansiella innehav i den våldsamma sionistiska bosättarentiteten”, sa en student som identifierade sig som ”W” till CNN. ”Vi omsätter våra principer i handling.”

Även om studenterna har protesterat sedan oktober har denna senaste offensiv fått nästan konstant mediebevakning, delvis på grund av den eskalerande våldet och skolornas hårda ingripanden. Allt oftare kallar universiteten in polisen för att upplösa demonstrationerna. Hundratals studenter har gripits och stängts av från skolan.

Universitets- och regeringsledare har blivit alltmer benägna att fördöma protesterna. USA:s talman Mike Johnson besökte Columbia University den 24 april och sade: ”Ett växande antal studenter har skanderat till stöd för terrorister. De har jagat judiska studenter och hånat och smädat dem. De har skrikit åt dem som bär Davidsstjärnan.”

Han uppmanade sedan demonstranterna att ”gå tillbaka till lektionerna och sluta med detta nonsens” och nämnde att det finns ”en lämplig tidpunkt att kalla in nationalgardet” om oroligheterna inte upphör.

Den moraliska överlägsenheten

Naturligtvis anser båda sidor att de har den moraliska överhanden.

De studerande demonstranterna anser att de försvarar de tusentals människor som nu lider i Gaza.

Andra stöder Israel och det judiska folkets rätt att försvara sitt land.

Universitets- och regeringsföreträdare hävdar å sin sida att de försöker dämpa protesterna av omsorg om säkerheten och för att undvika störningar i det akademiska livet.

I början av förra veckan rapporterade media att en israelisk flygattack mot Gaza dödligt skadade en kvinna vid namn Sabreen al-Sakani al-Sheikh, som var gravid i 30:e veckan. Läkarna förlöste den lilla flickan ur hennes döende mors kropp. Tyvärr avled den lilla Sabreen Rouh, uppkallad efter sin mor, bara några dagar efter födseln.

Under ett kort ögonblick i kaoset lyste lilla Sabreen som ett flimrande hoppets ljus i en konflikt utan slut i sikte. Hon påminner oss om ett annat barn som föddes för två tusen år sedan – bara 72 kilometer från Gazaremsan.

Jesus föddes mitt i politiska, sociala och religiösa stridigheter, och även om få insåg det vid den tiden är hans födelse det ultimata hoppets ljus för denna mörka värld. ”Var inte rädda”, sade ängeln som tillkännagav hans födelse, ”ty se, jag förkunnar er en stor glädje som skall bli till för allt folket. I dag har en frälsare fötts åt er i Davids stad, och han är Kristus, Herren” (Lukas 2:10–11).

Rättvisa skipas

Men Kristi hjärtskärande rop på korset: ”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?” (Matteus 27:46), avslöjar också Guds engagemang för rättvisa. Synden skiljer dem som håller fast vid den från livets Källa. Rättvisan kräver att de som skadar andra genom sina syndiga handlingar går under.

Hängd på korset blev Jesus ”synd för oss, så att vi skulle bli Guds rättfärdighet i honom” (2 Korintierbrevet 5:21). Han uthärdade skräcken av att vara skild från Gud så att rättvisa skulle skipas och hoppet skulle återställas för hans trasiga, sårade barn runt om i världen, oavsett nationalitet.

Detta är budskapet om hopp och rättvisa som demonstranter och universitetsledare, palestinier och judar, ja, vi alla, behöver höra. För att lära dig mer om krig och rättvisa i Bibeln, lyssna på denna sändning av Bible Answers Live, där pastor Doug Batchelor svarar på frågan: ”Varför tillät Gud att de små pojkarna dödades enligt Herodes dekret?”

\n