Psykedeliska droger och nära-döden-upplevelser: Ny forskning bekräftar Bibelns sanning

Det är inte ovanligt att National Park Service (NPS) utfärdar varningar om att vilda djur inte får ”störas, fångas, samlas in” eller ”röras vid”. Men det känns ändå lite märkligt när de säger att djuren inte får ”slickas”.

”Man ska inte slicka på Sonoranökens padda”, sa en representant för NPS. Den mörkgröna amfibien, som blir upp till 18 cm lång, utsöndrar en mjölkvit vätska, ett gift som ger människor en ungefär 30 minuter lång ”psykedelisk tripp”. NPS befarar att människor som jagar paddorna i jakt på en kick kan driva arten till utrotning.

Enligt en forskare vid Center for Psychedelic Research vid Imperial College London används dock ämnet som utsöndras från dessa paddor nu i ”studier för att testa om vissa psykedeliska droger kan ha en ännu starkare överlappning med nära-döden-upplevelser”.

”En ännu starkare överlappning”? Ja, droginducerad eufori och nära-döden-upplevelser har redan kopplats samman, men den senaste forskningen är ännu tydligare när det gäller att avslöja den populära villfarelsen att människor har en odödlig själ som lämnar kroppen vid döden.

En ovanlig kohort

En förändrad upplevelse av tid och verklighet, en känsla av att ”sväva i luften” eller ”lämna den jordiska världen” och en ”djup känsla av kärlek och frid” var några av upplevelserna hos en grupp på 31 personer, främst män från USA och Storbritannien, som hade genomgått en nära-döden-upplevelse och provat psykedeliska droger.

Deltagarna fyllde i frågeformulär för att bedöma saker som ”egoupplösning, psykologisk insikt och minnesförmåga”. Många rapporterade att deras nära-döden-upplevelser utlöstes av traumatiska händelser, särskilt saker som bilolyckor. Deltagarna hade också använt droger, allt från några gånger till hundra gånger. ”De flesta hade använt LSD eller psilocybinsvampar.”

Undersökningen visade på en ”betydande överlappning” mellan deltagarnas upplevelser av att nästan dö och att bli höga. I en artikel som publicerades den 19 augusti 2024 använde forskarna dessa redogörelser för att göra en jämförelse mellan de två fenomenen.

”För första gången har vi en kvantitativ studie med personliga vittnesmål från människor som har haft båda dessa upplevelser”, sade en neurovetenskapsman vid universitetet i Liège i Belgien, som publicerade resultaten i tidskriften Neuroscience of Consciousness. ”Nu kan vi med säkerhet säga att psykedeliska droger kan vara ett slags fönster genom vilket människor kan träda in i ett rikt, subjektivt tillstånd som liknar en nära-döden-upplevelse.”

Men om psykedeliska rus liknar nära-döden-upplevelser, hur kan då de senare stödja tanken att människor har en odödlig själ som lämnar kroppen vid döden?

Vetenskapliga förklaringar

Många religiösa människor tror att ”nära-döden-upplevelser ger bevis för livet efter döden – i synnerhet att anden skiljer sig från kroppen.” Det finns dock vetenskapliga förklaringar till sådana fenomen.

Vissa forskare hävdar att kroppen kan frigöra endorfiner under en traumatisk händelse, vilket orsakar en nära-döden-upplevelse där smärtan minskar och behagliga sensationer ökar. På samma sätt kan bedövningsmedel som ketamin ge en känsla av att befinna sig utanför kroppen. En studie från 1990 till 1995 visade att personer som injicerats med den psykedeliska drogen dimetyltryptamin (DMT) upplevde ”nära-döden-upplevelser och mystiska upplevelser”. För övrigt utsöndrar kroppen naturligt DMT vid födseln och vid döden.

Det finns också piloter som minns att de haft något som liknar en nära-döden-upplevelse under g-kraftsträning på grund av cerebral anoxi – brist på syre till hjärnan!

Men den mest utbredda förklaringen till dessa upplevelser verkar vara ”hypotesen om den döende hjärnan”. Enligt denna teori är det helt enkelt ”hallucinationer orsakade av aktivitet i hjärnan när cellerna börjar dö”. Detta förklarar varför nästan en av fem personer som överlever ett hjärtstillestånd rapporterar att de har haft en nära-döden-upplevelse.

Att pröva våra upplevelser

Bibeln ger svaret på detta dilemma. Den säger att våra hjärtan är ”bedrägliga framför allt annat och hopplöst onda” (Jeremia 17:9). Därför måste vi ”pröva allt” (1 Tessalonikerbrevet 5:21) – inklusive våra upplevelser, som ofta strider mot vad Bibeln lär.

Vad lär Bibeln om döden? Den är en medvetslös ”sömn”, från vilken vi kommer att vakna när vi återuppstår (Johannes 5:28, 29). Faktum är att mer än 50 bibelverser jämför döden med sömn. En anmärkningsvärd sådan är Johannes 11:11. Innan Jesus väcker Lasarus från de döda säger han: ”Vår vän Lasarus sover, men jag går för att väcka honom.”

Om själen är odödlig och lämnar kroppen vid döden, vore det då inte märkligt att Jesu vän inte säger något om vad han upplevde under sina få dagar i graven? Ändå är Johannesevangeliet tyst om saken – eftersom vi inte har odödliga själar som lämnar våra kroppar vid döden. Det som lämnar våra kroppar är snarare ”livets andedräkt” som Gud gav oss vid skapelsen (1 Mosebok 2:7). Det faktum att de syndfria Adam och Eva var tvungna att äta av livets träd för att leva för evigt (3:22) visar att endast Gud ”har odödlighet” (1 Timoteus 6:16).

När vi dör ”i Kristus” är våra liv ”förborgade” med honom (Kolosserbrevet 3:3). Först när Han ”visar sig” i molnen kommer även vi att ”visa oss med Honom i härlighet” (v. 4). Först då, när alla de sovande heliga uppstår (1 Tessalonikerbrevet 4:16), kan man säga att ”döden är uppslukad av segern” (1 Korintierbrevet 15:54).

Även om stora delar av den kristna världen fortfarande är förvirrade av detta ämne – behöver du inte vara det! Vår bibelstudie”Är de döda verkligen döda?” kommer att besvara fler av dina frågor.

\n