En perfekt kristen?

Ett fascinerande faktum: Humlor kallades ursprungligen för ”humble bees” eftersom de i allmänhet är godmodiga och mycket sällan stickar. De små barnen till de tidiga engelska nybyggarna hade svårt att uttala ”humble bees” och kallade dem istället ofta för ”bumble bees”. På grund av de vuxna humlornas klumpiga och tafatta rörelser fastnade det nya namnet.

Humlor är bland de få insekter som kan reglera sin kroppstemperatur. Vid kallt väder kan drottningar och arbetare skaka sina flygmuskler för att värma sig. Deras stora storlek och värmeisolerande håriga päls hjälper dem också att hålla sig varma, vilket gör att de kan arbeta i kallare klimat och vid lägre temperaturer än de flesta andra insekter.

Flygingenjörer har studerat humlorna och kommit fram till att det med deras små vingar och håriga, feta kroppar är aerodynamiskt omöjligt för dem att flyga. Men humlorna har inte haft tid att läsa dessa rapporter, så de har valt att fortsätta flyga.

 

 

När jag skriver detta bor jag på ett hotell. Jag vände och vred mig lite i natt och försökte utan framgång få en god natts sömn i denna hotellsäng. Medan jag vände och vred mig lyckades jag vika upp lakanen och blotta företagsnamnet på madrassen: Serta ”Perfect Sleeper”. Jag kan knappast säga att jag hade en perfekt natts sömn. De flesta människor har kommit att acceptera att perfekt inte alltid betyder felfritt i en så perfekt ofullkomlig värld.

Ändå säger Jesus: ”Var därför fullkomliga, såsom er Fader i himlen är fullkomlig” (Mt 5:48).

Vad menar Jesus när han ber oss att vara ”fullkomliga”? När allt kommer omkring upprepar alla att ”ingen är fullkomlig”, än mindre fullkomlig som vår Fader i himlen! Denna passage har varit en ständig källa till både irritation och inspiration för olika kristna läger och en katalysator för mycket debatt.

Orden ”fullkomlig kristen” frammanar ibland bilder av människor som har uppnått statusen av någon sorts sterila, heliga robotar av rostfritt stål, som har en direkt kabel till himlen från vilken de tar emot sina fjärrstyrningssignaler.

Vid första anblicken kan vi anta att Jesus ber oss att vara någon sorts omänskliga, änglaliknande androider, men kanske skulle en närmare titt på flera ord ge en bättre bild. I KJV:s Nya testamentet förekommer ordet ”fullkomlig” 42 gånger och översätts vanligtvis från det grekiska TELEIOS (tel’-i-os), vilket betyder ”fullständig i arbete, tillväxt, mental och moralisk karaktär etc., fullvuxen” (Strongs). Här är några andra exempel där teleios används:

”Jag i dem och du i mig, så att de må bli fullkomliga i ett” (Joh. 17:23);

”Låt oss därför, alla som är fullkomliga, ha denna inställning” (Fil. 3:15);

”Om någon inte snavar i ord, är han en fullkomlig människa” (Jak. 3:2).

Ordet ”fullkomlig” förekommer i Gamla testamentet cirka 57 gånger, och det översätts vanligtvis från det hebreiska ordet TAMIYM (taw-meem’), som betyder ”hel, integritet, sanning, utan fläck, fullständig, full, fullkomlig, uppriktig, sund, utan fläck, obefläckad, upprätt, hel” (Strongs).

”Noa var en rättfärdig man, fullkomlig bland sina samtida, och Noa vandrade med Gud” (1 Mos. 6:9);

Gud sade till Abraham: ”Jag är den Allsmäktige Guden; vandra inför mig och var fullkomlig” (1 Mos 17:1);

”Du skall vara fullkomlig inför Herren, din Gud” (5 Mos. 18:13).

Det tabubelagda ämnet
Ämnet kristen fullkomlighet är en så känslig fråga bland kristna att de flesta predikanter vägrar att ens närma sig detta teologiska träsk. Om en pastor är tillräckligt djärv att erkänna att han tror att Gud vill att vi ska sluta synda, blir han omedelbart måltavla för frågan: ”Har du slutat synda?” Tja, nu kör jag… Jag tror att Gud vill att vi ska sluta synda.

Nu kanske du frågar: ”Pastor Doug, har du slutat synda?” Nej… men jag är i gott sällskap. Paulus erkände också att han ännu inte hade nått målet.

”Inte som om jag redan hade nått målet eller redan var fullkomlig, men jag strävar efter det, för att jag ska kunna gripa det som Kristus Jesus har gripit mig för. Bröder, jag anser inte att jag redan har nått fram, men detta gör jag: jag glömmer det som ligger bakom mig och sträcker mig framåt mot det som ligger framför mig; jag strävar mot målet för att vinna priset för Guds höga kallelse i Kristus Jesus” (Fil. 3:12-14).

Dessutom minns jag inte att jag har läst att vi ska tolka sanningen utifrån min eller någon annans personliga erfarenhet. Tanken att vi är frälsta med våra synder och inte i slutändan från våra synder har vuxit fram ur denna populära tendens att tolka Bibeln utifrån en majoritetskonsensus.

Jag har hört hundratals människor säga att de tror att de flesta politiker ljuger regelbundet, som om det vore en del av deras arbetsbeskrivning. Så när det är dags att rösta väljer vi den mest sympatiska lögnaren.

På samma sätt, eftersom det finns så många falska kristna, har de flesta människor kommit att tro att begreppet en fullkomlig kristen är lika avlägset som att hitta en ärlig politiker. Herren gjorde det klart att denna konsekventa lydnad är sällsynt, men att den är möjlig.

”Och Herren sade till Satan: Har du lagt märke till min tjänare Job, att det inte finns någon som han på jorden, en fullkomlig och rättfärdig man, som fruktar Gud och vänder sig bort från det onda?” (Job 2:3).

”Ty trång är porten och smal är vägen som leder till livet, och få är de som finner den” (Matt. 7:14).

Eftersom det finns så mycket misslyckande och ofullkomlighet i världen och i kyrkan, har många dragit slutsatsen att Gud är nöjd med att de heliga bär sneda glorior tills Jesus kommer. Men jag tror att även om vi inte är kallade att vara robotar, är vi beordrade att vara fullkomligt överlämnade.

Jag gillar hur dr A.J. Gordon uttrycker det: ”Vi fruktar allvarligt att många kristna gör apostelns ord, ’Om vi säger att vi inte har någon synd, bedrar vi oss själva’, till en omedveten rättfärdigande av en låg standard på det kristna livet. Det vore nästan bättre att överdriva möjligheterna till helgelse i sin ivriga strävan efter helighet, än att underskatta dem i sin självbelåtna tillfredsställelse med en traditionell ohelighet… Om vi betraktar läran om syndfri fullkomlighet som en kätteri, betraktar vi tillfredsställelse med syndig ofullkomlighet som ett ännu större kätteri.”

Vill Gud ha fullkomlighet?
Självklart vill han det! Hur kan en fullkomlig, helig Gud nöja sig med en ofullkomlig standard? Eller hur kan en fullkomlig skapare, som ursprungligen skapade en fullkomlig skapelse, nöja sig med en ofullkomlig sådan? Här är nästa fråga: Tolererar Gud någonsin ofullkomlighet? Återigen, självklart! Annars skulle han förinta dig och mig på fläcken. Faktum är att hela världen skulle förstöras omedelbart om Gud inte åtminstone tillfälligt tolererade ofullkomlighet. Även om det är helt klart att Jesus inte kom för att döma syndare, kom han inte heller för att ursäkta synd!

Minns du berättelsen i Johannes, kapitel 8, där en kvinna ertappades med att begå äktenskapsbrott? Enligt lagen skulle hon stenas. Många tror att denna kvinna var Maria Magdalena, och att detta var hennes första möte med Jesus.

Medan Maria stod darrande framför Jesus och väntade på sin dom, skrev Jesus i sanden. En efter en gick hennes anklagare därifrån.

När Jesus reste sig och såg att det inte fanns någon annan än kvinnan, sade han till henne: ”Kvinna, var är dina anklagare? Har ingen dömt dig?” (Joh. 8:10).

Jag tror att hon såg kärlek och medkänsla i Jesu ansikte. Hon trodde på hans nåd och tog emot den när han sa: ”Inte heller jag dömer dig.” Men för att vi inte ska missförstå syndens dödliga natur tillade han tydligt: ”Gå och synda inte mer” (vers 11).

Ber Jesus oss att vara syndfria? Absolut. Jesus kan aldrig begära något mindre. Synden var den sjukdom som förstörde Maria. Vad skulle du vilja att Jesus sa? Gå och synda lite mindre? Gå och dra ner på ditt syndiga liv? Jesus kom inte för att rädda oss med vår synd utan från vår synd (Matt. 1:21). Det betyder från straffet och från syndens makt och slutligen från syndens närvaro.

Äkta omvändelse
Vissa har hävdat att när Jesus sa till Maria: ”Jag dömer dig inte heller; gå och synda inte mer” (Joh. 8:11), så bevisade detta att lagen hade upphävts. I själva verket är det tvärtom! ”Synd är överträdelse av lagen” (1 Joh. 3:4). Jesus sa till Maria: ”Jag tar ditt straff eftersom jag älskar dig. Synd skadar dig och synd skadar mig. Jag kommer att offra mig i ditt ställe, gå och synda (bryta mot lagen) inte mer.”

Men i Skriften kräver verklig omvändelse genomgående sorg över synden och att man vänder sig bort från den som en förutsättning för barmhärtighet. ”Den som döljer sina synder skall inte ha framgång, men den som bekänner och överger dem skall få barmhärtighet” (Ords. 28:13).

”Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet” (1 Joh. 1:9).

Sarah var en underbar kristen kvinna som hade en sällsynt och djup relation till Herren. Men hennes bror George var familjens proverbiala svarta får, och hans själviska liv var motsatsen till sin systers generösa uppträdande. George hade ett allvarligt alkoholproblem. Efter år av missbruk började hans kropp göra uppror mot det ständiga drickandet, och hans njurar sviktade snabbt. Läkarna sa till Sarah att George säkert snart skulle dö utan en njurtransplantation, men det var tveksamt om han ens skulle kvalificera sig för att placeras på väntelistan för en njure på grund av hans långvariga alkoholmissbruk. Sarah frågade läkarna om hon kunde donera en av sina njurar till sin sjuke bror. Läkarna svarade: ”Om era blodgrupper stämmer överens skulle det gå, men det är en dyr operation och vi ifrågasätter klokheten i att sätta din hälsa på spel för en person med sådana självförstörande vanor.”

Det visade sig att deras blodgrupper stämde överens, men George hade ingen försäkring, så Sarah tog snabbt ett lån på sitt hus och lovade att hon skulle betala resten. Efter ihärdiga uppmaningar lyckades hon till slut övertala sjukhuset att utföra operationen.

Transplantationen gick bra, för George i alla fall, men det uppstod några tragiska komplikationer för Sarah.

Hon fick en allvarlig allergisk reaktion mot bedövningsmedlet och blev förlamad från midjan och nedåt efter operationen. Sarah kunde modigt bära den tragiska nyheten lite bättre när hon fick höra att George verkade må förvånansvärt bra. Hon sa: ”Om jag kan ge min bror några år till att leva för att finna Frälsaren, så var det ändå värt det, även om jag aldrig kan gå igen.”

Här är anledningen till berättelsen. Hur tror ni att Sarah kände sig när hennes bror aldrig kom förbi hennes säng för att tacka henne för hennes kostsamma uppoffring? Och hur tror ni att Sarah kände sig när hon fick veta att det första hennes bror gjorde efter att ha lämnat sjukhuset var att gå till baren och fira?

De flesta i världen tar ivrigt emot Guds välsignelser och slösar sedan bort dem självisk som den förlorade sonen. Men hur tror ni att Jesus känner sig när en bekännande kristen lämnar hans närvaro efter att ha fått barmhärtighet och liv och återvänder till just det som kostade honom så mycket lidande för att rädda oss? När vi ser och förstår något av hur mycket våra synder har kostat honom kommer vi inte längre att vilja omfamna det monster som härjade vår Herre.

Jesus kom inte och dog på korset för att köpa oss en licens att synda. Han kom för att rädda oss FRÅN synden. Den kärleken är den kraft som gör det möjligt för oss att vända oss bort från synden. ”Eller föraktar du rikedomen i hans godhet, tålamod och långmodighet, utan att veta att Guds godhet leder dig till omvändelse?” (Rom. 2:4).

Sjuttio gånger sju
Att vi kan upprepa samma misstag och falla i samma synd mer än en gång betyder inte att Gud har övergivit oss. Uppenbarligen hade Maria Magdalena samma kamp.

”Och vissa kvinnor, som hade blivit helade från onda andar och sjukdomar, Maria som kallades Magdalena, ur vilken sju onda andar hade gått ut” (Luk. 8:2).

Detta betyder inte att Jesus på en gång drev ut sju demoner, utan snarare att hon sju gånger föll tillbaka i gamla syndmönster och att han förlät henne. ”Ty en rättfärdig faller sju gånger och reser sig igen” (Ords. 24:16).

Bli inte nedslagen om du, precis som Maria, upptäcker att du ångrar samma misstag flera gånger. Jesus sade: ”Se till er själva: Om din broder syndar mot dig, tillrättavisa honom; och om han ångrar sig, förlåt honom. Och om han syndar mot dig sju gånger om dagen och sju gånger om dagen vänder sig till dig och säger: Jag ångrar mig, skall du förlåta honom” (Luk. 17:3, 4).

”Då kom Petrus till honom och sade: Herre, hur ofta skall min broder synda mot mig, och jag förlåta honom? Upp till sju gånger? Jesus sade till honom: Jag säger dig inte: Upp till sju gånger, utan: Upp till sjuttio gånger sju” (Matt. 18:21, 22).

Om Gud ber oss att förlåta varandra sju gånger om dagen eller sjuttio gånger sju, kommer han då att göra mindre för oss? Naturligtvis kommer Gud att förlåta oss varje gång vi uppriktigt ångrar oss. Men det finns en fara att vi kan komma till en punkt där vi utnyttjar hans nåd och genom att missbruka hans förlåtelse förhärdar våra egna hjärtan.

”Ty om vi medvetet syndar efter att vi har fått kunskap om sanningen, finns det inget offer för synder kvar” (Hebr. 10:26).

”Vad skall vi då säga? Skall vi fortsätta att synda, så att nåden må bli rikare? Gud förbjude. Hur skall vi, som är döda för synden, längre leva i den?” (Rom. 6:1, 2).

Det krävs ansträngning att förneka sig själv och leva ett kristet liv. Bibeln säger att vi strider, kämpar, springer, slåss och strävar. Men kampen är en god kamp i tron. Vi måste sträva efter att lita på Guds plan och vilja för oss snarare än på vår egen. Vi måste kämpa för att hålla oss nära Jesus. Maria var trygg från synd när hon var med Jesus. ”Den som förblir i honom syndar inte” (1 Joh. 3:6).

Kristna följer Kristus
Slutsatsen är att Jesus kom till denna planet av tre huvudsakliga skäl. För det första för att visa oss Fadern (Joh. 14:9, 10). För det andra för att dö som vår ställföreträdare för våra synder (1 Kor. 15:3 och 1 Joh. 4:10). För det tredje för att ge oss ett exempel på hur man kan vara segrande. Lägg märke till de sätt på vilka vi uppmanas att spegla Jesus.

”Såsom min Fader har sänt mig, så sänder jag er” (Joh. 20:21);

”Ty till detta har ni blivit kallade, eftersom också Kristus led för er och lämnade er ett exempel, så att ni ska följa i hans fotspår” (1 Petr. 2:21);

”Ty jag har gett er ett exempel, så att ni skall göra som jag har gjort mot er” (Joh. 13:15).

”Förlåt varandra och förlåt varandra, om någon har något att klaga på mot någon annan; precis som Kristus har förlåtit er, så ska också ni göra” (Kol 3:13).

”Ett nytt bud ger jag er: att ni skall älska varandra; såsom jag har älskat er, så skall också ni älska varandra” (Joh. 13:34).

Vi är utsända precis som Jesus var utsänd, beordrade att vandra som han vandrade, göra som han gjorde, förlåta som han förlät och älska som han älskade! Mot bakgrund av dessa tydliga principer, varför skulle en bekännande kristen motsätta sig sanningen att vi är kallade att vara heliga (fullkomliga) såsom han är helig?

Vid det här laget tänker kanske någon att jag är perfektionist. Återigen, jag påstår verkligen inte att jag är perfekt, men varje kristen är en efterföljare av en perfekt Frälsare. Jesus lämnade oss ett perfekt exempel. Och så fort vi säger att Gud inte kan hindra mig från att synda, beger vi oss ut på livsfarlig mark. I själva verket säger vi: ”Satan är mäktig nog att fresta mig till synd, men Jesus är inte mäktig nog att hindra mig från att synda.” Min Bibel säger mig att ”den som är i er är större än den som är i världen” (1 Joh. 4:4).

Den som försöker rättfärdiga sin synd, förnekar sin rättfärdighet. Det centrala i Jesu uppdrag var att rädda oss från syndens straff och makt.

”Den som begår synd är av djävulen, ty djävulen har syndat från begynnelsen. För detta ändamål uppenbarades Guds Son, för att han skulle förstöra djävulens verk” (1 Joh. 3:8).

Djävulens obestridda verk är att fresta oss till synd, och Jesus kom för att krossa de bojor som binder oss och befria de fångna (Jes 61:1).

Konsekvent lydnad
Om man tänker efter så lyder alla Gud ibland, åtminstone när de sover. Men Herren söker ett folk som lyder Honom konsekvent. Det är därför Herren sade till Mose: ”O, om de bara hade ett sådant hjärta, att de fruktade mig och alltid höll alla mina bud, så att det måtte gå dem väl och deras barn för evigt!” (5 Mos. 5:29).

Lägg märke till att Herren ber oss att alltid hålla alla hans bud, inte för att göra oss olyckliga, utan för att vi och våra barn ska få den yttersta lyckan!

Kung Darius sade till Daniel: ”Din Gud, som du ständigt tjänar, han skall rädda dig” (Dan. 6:16).

Tänk på att de som lyder Gud konsekvent ofta är de sista som är medvetna om det. (Faktum är att jag skulle undvika alla som stoltserar med sin fullkomlighet.) När Daniel fick en syn av Gud sade han: ”… min skönhet förvandlades till förfall inom mig” (Dan. 10:8). Detta beror på att ju närmare vi kommer Guds ljus, desto mer medvetna blir vi om våra brister.

”En enda stråle av Guds härlighet, en enda glimt av Kristi renhet, som tränger in i själen, gör varje fläck av orenhet smärtsamt tydlig och blottlägger den mänskliga karaktärens missbildningar och brister. … Han avskyr sig själv när han betraktar Kristi rena, fläckfria karaktär” (Steps to Christ, 29).

Löften om kraft att lyda
Bibeln är full av ”oerhört stora och dyrbara löften: så att ni genom dem kan få del av den gudomliga naturen, efter att ha undkommit det fördärv som finns i världen genom begäret” (2 Pet. 1:4).

Här är bara några få. ”Se på den fullkomlige och betrakta den rättfärdige, ty den mannens slut är frid” (Ps. 37:37);

”Nej, i allt detta är vi mer än segrare genom honom som har älskat oss” (Rom. 8:37);

”Tack vare Gud, som alltid låter oss segra i Kristus och genom oss sprider doften av sin kunskap överallt” (2 Kor 2:14);

”Därför kan han också fullkomligt frälsa dem som genom honom kommer till Gud” (Hebr. 7:25);

”Honom som kan bevara er från att snava och framställa er felfria inför sin härlighets närvaro med stor glädje” (Judas 1:24);

”Ty Guds nåd, som bringar frälsning, har uppenbarats för alla människor och lär oss att vi, efter att ha förnekat ogudaktigheten och världsliga begär, skall leva nyktert, rättfärdigt och gudfruktigt i denna värld” (Tit. 2:11, 12).

De som vägrar att tro att vi kan leva segrande liv anklagar Gud för en grov och grym orättvisa genom att be oss göra det omöjliga och sedan straffa oss för att vi inte gör det. Det skulle vara ungefär som om en far bad sitt lilla barn att röra vid taket, och när det lilla barnet sträcker sig på tå för att nå upp sju fot högre upp, slår fadern barnet till marken och skriker: ”Jag sa åt dig att röra vid taket och du lydde mig inte!” En otäck bild, jag vet.

Men tänk om jag ber mitt lilla barn att röra vid taket och, när han sträcker sig och sträcker sig för att göra det omöjliga, böjer jag mig försiktigt ner och lyfter upp honom till hans mål. Så här beskriver Bibeln Gud. I varje Guds bud finns det en inneboende kraft att lyda.

Till exempel säger Gud: ”Ni skall vara heliga, ty jag, Herren, er Gud, är helig” (3 Mos. 19:2), och ”Liksom den som har kallat er är helig, så skall också ni vara heliga i allt ert leverne” (1 Petr. 1:15). Lägg märke till ordet ”VAR”. När Herren skapade världen sade han: ”Varde ljus, och det blev ljus” (1 Mos. 1:3).

När Jesus renade den spetälske sade han: ”Var ren.” Och han blev ren! På samma sätt, när Jesus sade: ”Var därför fullkomliga” (Matt. 5:48), ligger själva den möjliggörande kraften i det gudomliga ordet ”VAR”. Jag vet att när Gud ber oss att leva ett heligt liv verkar det ibland ouppnåeligt, men kom ihåg att när Gud ber oss att korsa ett hav utan båt kommer han antingen att dela havet eller göra det möjligt för oss att gå på vattnet.

Kom ihåg att Jesus sa: ”… utan mig kan ni inte göra något” (Joh. 15:5), men Paulus tillade: ”Allt kan jag genom Kristus som stärker mig” (Fil. 4:13).

Fullkomlig kärlek
Så vad är kärnan i kristen fullkomlighet? Om vi tittar på sammanhanget i Matteus 5:44-47 talar Jesus om att älska våra fiender. När vi kommer till vers 48 och Jesus säger: ”Var därför fullkomliga, såsom er Fader i himlen är fullkomlig”, blir det tydligt att han talar om fullkomlig kärlek. Ytterligare bevis för detta begrepp finns i Lukas 6:36 där Jesus uttrycker det på ett annat sätt: ”Var därför barmhärtiga, såsom också er Fader är barmhärtig.”

Så vad är kristen fullkomlighet? Fullkomlig kärlek och fullkomlig barmhärtighet. Fullkomlig kärlek visar sig i en vilja att lyda. ”Om ni älskar mig, håller ni mina bud” (Joh. 14:15). Till exempel älskade Shadrach, Meshach och Abed-nego Gud mer än sina egna liv och var villiga att gå in i den brinnande ugnen hellre än att vanära Honom. Och Daniel var villig att gå in i lejonkulan hellre än att skämmas för sin Gud. Även om denna kärlek är sällsynt, är den verklig och uppnåelig för alla som tror!

Tro på segern.
Synd är mer än en enskild överträdelse; synd är en livsstil. Innan Jesus frälser oss är vi slavar under synden. Efter att Jesus har frälst oss kan vi fortfarande snubbla, men ”synden skall inte ha herravälde över er” (Rom. 6:14). För den kristne, där synden en gång satt på tronen och var oantastad, sitter nu Jesus som Herre och Kung på tronen i våra hjärtan.

”Låt därför inte synden regera i er dödliga kropp, så att ni lyder dess begär” (Rom. 6:12).

Detta betyder inte att äkta kristna inte kommer att göra misstag. Det finns alltför många exempel i Bibeln där de gör det. Det är därför Johannes sade: ”Mina små barn, detta skriver jag till er, för att ni inte skall synda. Och om någon syndar, har vi en förespråkare hos Fadern, Jesus Kristus, den rättfärdige” (1 Joh. 2:1). Men misstagen bör vara undantaget, inte regeln.

Detta begrepp beskrivs tydligt i den berömda boken Steps to Christ. ”Karaktären avslöjas inte genom enstaka goda gärningar och enstaka missgärningar, utan genom tendensen i de vanliga orden och handlingarna” (57).

Under andra världskriget tillfångatogs general Jonathan Wainwright av japanerna och hölls fången i ett koncentrationsläger i Manchuriet. Han behandlades grymt och framstod utåt som ”en bruten, krossad, hopplös och utsvulten man”. Till slut kapitulerade japanerna och kriget tog slut. En överste i den amerikanska armén kom till fånglägret och meddelade personligen generalen att Japan hade besegrats och att han var fri och hade befälet.

Efter att Wainwright hört nyheten återvände han till sitt rum där han konfronterades av några vakter som började misshandla honom som de hade gjort tidigare. Wainwright, med nyheten om de allierades seger fortfarande färsk i minnet, förklarade dock med auktoritet: ”Nu har jag befälet här! Detta är mina order.” Från det ögonblicket hade general Wainwright kontrollen.

General Wainwright hade fått ett budskap från en högre makt och han agerade i tro på det budskapet och det blev verklighet. Han skulle inte längre erkänna sina plågoandars auktoritet. När vi accepterar sanningen att Jesus nu regerar och har ”all makt” och alltid är med oss, kan även vi verkligen vara fria!

”Mina ögon skall vila på de trogna i landet, så att de kan bo hos mig; den som vandrar på en fullkomlig väg, han skall tjäna mig” (Ps. 101:6).

”Ty allt som är fött av Gud övervinner världen, och detta är den seger som övervinner världen, nämligen vår tro” (1 Joh. 5:4).

 

\n