En smart kille

av Doug Batchelor

Ett häpnadsväckande faktum: Enligtdet amerikanska handelsdepartementet åker cirka 4 miljoner människor fast för snatteri varje år, men för varje person som åker fast uppskattas 35 undgå upptäckt. Om dessa siffror stämmer innebär det att 140 miljoner snatterier sker varje år i ett land med 260 miljoner invånare.

Enligt en studie i Washington stjäl få butikstjuvar av nödvändighet; 70 procent tillhör medelinkomstgruppen och 20 procent har höga inkomster. Endast 10 procent skulle betraktas som fattiga. Hotellchefer räknar med att var tredje gäst stjäl något.

Dessutom visar försäkringsstatistik att 30 procent av alla konkurser varje år är ett direkt resultat av intern stöld. Säkerhetsansvariga uppskattar att 9 procent av alla anställda stjäl regelbundet och att 75 procent av alla anställda i detaljhandeln stjäl i viss utsträckning, och tar tre gånger så mycket som butikstjuvar.

I Lukas 16:1-9 berättar Jesus för sina lärjungar en liknelse om en man som idag sannolikt skulle beskrivas som ”en slug kille”. Han var anställd av en rik medborgare som hade anställt honom som förvaltare, eller chef, för sin gård och alla sina tillgångar.

I vad som är bättre känt som liknelsen om den orättfärdige förvaltaren sa Jesus att denna slösaktiga tjänare hade slösat bort och misskött sin herres resurser. En dag anklagades mannen, och tydligen fanns det betydande bevis för att han inte skötte sitt jobb särskilt bra. Så kallade godsets herre på sin anställde och sa till honom att han skulle bli avskedad.

Dessutom fastställde godsägaren ett datum för bedömningen. Det skulle bli en granskning – ungefär som ett möte med skattemyndigheten. Herren skulle ta fram räkenskaperna för granskning, och vid det tillfället skulle förvaltaren få möjlighet att lägga fram räkenskaper för att försvara sig mot anklagelserna.

Denna olycksbådande nyhet ingjöt skräck i den inkompetente tjänarens hjärta, för han visste exakt vad resultatet av utredningen skulle bli. Snabbt utarbetade han en plan genom vilken han hoppades kunna rädda sin framtid.

Uppenbarligen kände denna förvaltare inte till bokföringen särskilt väl, för när han sammankallade alla sin herres gäldenärer var han tvungen att fråga var och en: ”Hur mycket är du skyldig?” Det borde han ha vetat. Bokföringen var uppenbarligen ett enda stort kaos.

Herren kan ha haft massor av gäldenärer, men bara två nämns i denna liknelse. När var och en redogjorde för sitt konto, sa den kloke förvaltaren åt honom att drastiskt sänka skulden, i ett fall till hälften. På detta sätt kunde mannen få sin herres gäldenärer att delta i hans oärlighet. På så sätt skulle de, när han senare stod i arbetslöshetskön, inte ha något annat val än att vara vänliga mot honom och ta emot honom i sina hem. Annars kunde han avslöja dem som medbrottslingar i hans brott. Det behöver inte sägas att han skaffade sig många skumma vänner utanför sin herres hushåll genom att använda herres resurser.

Berömd för sin oärlighet?
Därefter kommer den del av liknelsen som många kristna har svårt att förstå. Bibeln säger att efter att herren hade granskat räkenskaperna och sett vad hans oärliga anställde hade gjort, berömde han mannen ”för att han hade handlat klokt” (vers 8).

Detta uttalande förbryllar många människor. De säger: ”Vänta lite; godkänner Jesus oärlighet och stöld?”

Absolut inte. Förvaltaren berömdes inte för sin slarvighet och oärlighet. Det var ju trots allt därför han blev avskedad. Jesus sa att husbonden berömde honom för att han var klok. Den här mannen hade varit beräknande och smart och lagt upp planer för sin framtida trygghet på sin husbonds bekostnad. Jag tror att anledningen till att Jesus sa att denna skurk agerade ”klokt” är att han utnyttjade sin herres resurser för att säkra sin egen framtid. Det är precis vad kristna bör göra när vi ser Herrens dag närma sig. Jesus säger oss i denna liknelse att vi måste tänka framåt för att vara förberedda på framtiden.

En klok investering
I slutet av detta avsnitt säger Jesus: ”Och jag säger er: Skaffa er vänner med orättfärdighetens mammon, så att när ni faller [denna fras översätts ibland mer korrekt med ”när den faller”], må de ta emot er i eviga boningar” (vers 9).

Detta är förmodligen den svåraste delen av hela liknelsen för många människor. Därför vill jag dela med mig av en viktig princip för bibelstudier. Vi får inte läsa in någon betydelse i en liknelse som strider mot resten av Guds ord.

Vissa har trott att Jesus talade om kristna som försöker köpa sig en plats i himlen. Det framgår dock tydligt genom hela Skriften att det är omöjligt att använda pengar för att betala för våra synder. Bibeln säger: ”Vad skall jag ge Herren för alla hans välgärningar mot mig?” (Psaltaren 116:12). Frälsningen är en gåva (Romarbrevet 6:23). Det är en förolämpning mot Herren att tro att vi kan köpa evigt liv. Dessutom äger Gud boskapen på tusen berg (Psaltaren 50:10). Oavsett hur hårt vi försöker kan vi inte ge Honom något som Han inte redan äger! Vi bör inte försöka kompensera Honom för att Han har köpt vår frälsning. Ett ångerfullt hjärta är vad Herren vill ha av dig och mig.

Jesus uppmanade inte heller sina lärjungar att följa den oärlige tjänarens exempel genom att bli vänner med skurkar och bedragare. För det första skulle det inte vara ett effektivt sätt att bygga en trygg framtid! Jag kan med säkerhet säga att brott inte lönar sig, eftersom jag var en tjuv för många år sedan som tonåring i New York City. De flesta av mina vänner var också tjuvar, och jag skulle inte ha velat förlita mig på att de skulle ta hand om mig när tiderna blev svåra. Faktum är att vi alla slösade bort mycket av vår tid och energi på att stjäla från varandra! Det finns ingen heder bland tjuvar.

Jag bör också påpeka att när Bibeln använder uttrycket ”orättfärdig mammon” menar den inte att pengar är onda. Det är kärleken till pengar som Paulus i 1 Timoteusbrevet 6:10 identifierar som roten till allt ont. Jesus hade tidigare varnat sina lärjungar: ”Se till och akta er för girighet, ty en människas liv består inte av det överflöd hon äger” (Lukas 12:15).

I liknelsen om den kloke förvaltaren betonade Jesus vikten av att utnyttja våra resurser medan vi fortfarande är i denna värld för att vinna själar, göra gott, skaffa vänner och slutligen bli mottagna i den eviga boningen. Alltför ofta blir vi så upptagna av detta livets angelägenheter att vi förlorar detta avgörande fokus. Jesus hänvisade till detta faktum när han sade att ”denna världens barn är i sin generation klokare än ljusets barn” (Lukas 16:8). Många människor i världen arbetar mycket aggressivt för att skaffa sig berömmelse, vänner och rikedom. Däremot investerar många kristna så lite av sin tid och sina medel i det som är evigt. Om vi skulle lägga samma entusiasm, intresse och energi på att vinna själar och se bra ut i Guds ögon som världen lägger på att tjäna pengar och se bra ut inför omgivningen, skulle vi ha en mäktig kyrka.

Världens ägare
Jag har upptäckt att liknelsen om den kloke tjänaren innehåller flera viktiga lärdomar för oss när det gäller förvaltarskap.

Först och främst representerar den rike mannen i liknelsen Gud. Han är vår Herre och den rättmätige ägaren av allt i världen (1 Krönikeboken 29:11; Job 41:11). Bibeln förkunnar: ”Se, himlen och himlarnas himmel tillhör Herren, din Gud, likaså jorden med allt vad den rymmer” (5 Mosebok 10:14).

Vi människor agerar ofta som om vi äger världen, men i verkligheten är vi bara förvaltare av vår himmelske Faders resurser. När Gud skapade jorden, skapade han människan till sin avbild och gav Adam herraväldet över alla levande varelser (1 Mosebok 1:27-28). Fåglar, djur, fiskar och till och med växter placerades under hans vård. Gud planterade Edens trädgård, och människan skulle sköta och bevara den (1 Mosebok 2:15).

Tyvärr har mänskligheten dock varit otrogen mot denna tunga uppgift. Vi är alla, på ett eller annat sätt, skyldiga till att ha misskött detta heliga förtroende. Våra oavbrutna krav på planetens naturresurser har påverkat jorden, himlen och havet på sätt som de flesta av oss aldrig stannar upp för att fundera över. Nya vägar, bostadsområden och företags- eller jordbruksexpansion förändrar ibland jordens naturliga landskap på sätt som gör det ogästvänligt för en mängd växter och djur. Dessutom försämrar föroreningar från bilar, bussar, flygplan, industri och byggverksamhet luftkvaliteten och förstör planetens ozonskikt, som skyddar både människor och livsmedelsgrödor från skadlig strålning. Och trots framsteg inom återvinning och förbränning deponeras fortfarande 80 procent av landets avfall på soptippar. Den amerikanska miljöskyddsmyndigheten uppger att cirka 23 miljoner ton farligt avfall deponeras årligen, vilket utsätter både mark och grundvatten för risk för förorening. Som Bibeln säger: ”Hela skapelsen stönar och lider tillsammans i smärta ända till nu” (Romarbrevet 8:22).

Hållas ansvarig
En andra viktig punkt som vi kan lära oss genom att studera denna liknelse är att förvaltaren insåg att han skulle bli granskad. Hans herre hade sagt till honom att det skulle komma en dag då räkenskapen skulle göras upp. På samma sätt måste vi inse att det kommer en domens dag. Bibeln säger att ”vi skall alla stå inför Kristi domstol” (Romarbrevet 14:10, kursivering tillagd). Du kan inte skicka någon annan i ditt ställe.

Vissa människor vill inte tala om detta eftersom de anser att det är ett förnekande av frälsningen genom nåd att säga att vi döms efter våra gärningar. Bibeln är mycket tydlig med att vi blir frälsta helt och hållet och endast genom nåd genom tro, men det är lika uppenbart att vi döms efter våra gärningar (Uppenbarelseboken 20:12; 22:12). En persons handlingar vittnar om huruvida han är frälst eller inte.

Vi kommer alla en dag att stå inför Gud när han sitter på sin vita tron, och varje handling vi någonsin har gjort kommer att granskas (Predikaren 12:14). Den goda nyheten är att våra synder kan utplånas om vi bekänner dem och låter Jesus rena oss från all orättfärdighet (1 Johannes 1:7-9). Om vi bjuder in Jesus i våra liv och låter honom ha kontrollen, kommer han att stå vid vår sida på domedagen och fungera som vår förespråkare (1 Johannes 2:1).

Tid och pengar
Vi är alla förvaltare, vare sig vi vill det eller inte, så denna liknelse talar direkt till var och en av oss. Det finns två huvudsakliga saker som vi alla kommer att hållas ansvariga för: vad vi gör med vår tid och vad vi gör med våra medel.

Som vi redan har sett säger Bibeln att 100 procent av våra resurser tillhör Gud. Vissa av oss tenderar att tro att 90 procent av våra pengar tillhör oss och 10 procent Gud. Vi kanske till och med har svårt att ge tillbaka dessa 10 procent, som Bibeln kallar ”tionde”. Herren, i sin oändliga visdom, ber oss att återlämna 10 procent av det han ger oss till honom som en ständig påminnelse om att han äger 100 procent och som ett bevis på att vi tror på det.

Den metodistiske prästen John Wesley sa att kristna, som Guds förvaltare, bör ”tjäna allt de kan, spara allt de kan och ge allt de kan”. Det kanske låter lite vagt till en början, men det är faktiskt en bra princip. Vi ska inte skämmas för att tjäna och investera. Faktum är att Herren säger att den tjänare som gräver ner sin talang utan att investera den kommer att dömas som trolös (Matteus 25:14–30). Kristna bör vara trogna när det gäller att investera sina medel och använda de naturliga talanger och andliga gåvor som Han har gett dem. Som förvaltare av dessa saker är vi ansvariga inför Gud för att utveckla och förbättra dem.

All vår tid tillhör också Gud. Herren ber oss att erkänna att 100 procent av vår tid tillhör Honom genom att hedra Honom med en dag av sju som en helig dag. För övrigt säger Han oss vilken dag det är. Det är inte vilken dag som helst i veckan; det är den sjunde dagen (2 Mosebok 20:10). Han bestämmer både mängden och dagen.

Folk säger ibland till mig: ”Du lär ut att kristna bara ska tillbe Gud en dag i veckan” – som om de själva vore mer heliga och inte gjorde något annat än att tillbe Gud sju dagar i veckan. Jag tror visserligen att vi ska tillbe Gud sju dagar i veckan, men Han säger inte åt oss att vila alla sju dagarna. Om du vilar sju dagar i veckan är du inte helig; du är lat. Gud har avsatt en dag som en särskild vilodag – en dag för att tillbringa kvalitetstid med Herren.

Dessutom är det mycket viktigt att vi tar oss tid för tillbedjan och tjänst varje dag i veckan – inte bara på sabbaten. Det är ett misstag att tro att vi kan hålla oss så upptagna under veckan med arbete eller studier att vi har lite eller ingen tid för Gud, familjen eller våra medmänniskor. Varje kärleksrelation bygger på att människor tillbringar kvalitetstid tillsammans.

Hur du tar med dig detta
Det viktigaste budskapet som Jesus försökte förmedla i liknelsen om den kloke förvaltaren är att ur ett evigt perspektiv är pengar värdelösa om de inte används för att utvidga Guds rike. Det enda sättet vi kan ta med oss våra pengar till himlen är att investera dem i att vinna själar medan vi fortfarande lever här på jorden. Att använda våra gudagivna resurser för att hjälpa de förlorade omkring oss att komma in i en frälsande relation med Gud är sättet att ”samla er skatter i himlen, där varken mal eller rost förstör, och där inga tjuvar bryter sig in eller stjäl” (Matteus 6:20).

\n