Jagad av en kyckling
av Judy Kjaer
Ett fantastiskt faktum: En kvinna som just hade återvänt från en resa till Mexiko ringde upprört till Los Angeles-polisen för att anmäla att en levande skallerorm hade placerats i hennes resväska. Polisen rusade till platsen med sirenerna påslagna. De närmade sig långsamt den hotfulla väskan, som kvinnan hade kastat ut genom ett fönster och ner på trottoaren. Försiktigt tömde de väskan – bara för att upptäcka att det skramlande ljudet kom från hennes elektriska tandborste, som av misstag hade slagit på sig!
Jag bär alltid med mig ett foto av en timmerstuga i delstaten Washington. Även om vi besöker denna bergsreträtt både vinter och sommar, stannar vi aldrig tillräckligt länge för att den ska bli en vanlig plats för oss.
Det finns en mångfald av vilda djur på detta berg, från den trogna kolibrivakten på toppen av ett högt, lövlöst träd till den skygga älgen, vars hovavtryck visar att den ofta besöker toppen av vårt berg. Vissa är flitiga, som de fem ekorrarna som en morgon frivilligt ställde upp för att städa upp gräsfröna som vi hade strött ut bredvid huset. Andra är lata, som packråttan som fick flyttas ut på grund av dålig städning. Alla lär oss värdefulla lärdomar från vår Skapares naturbok.
Bedrägeriets drottning
En dag förra sommaren kom min man in från en promenad och berättade att han hade blivit jagad av en höna. Det var ingen vanlig gårdshöna; det var en vild bergshöna. Det korrekta namnet är ruffed grouse, men i våra berg kallas de vanligtvis rapphöns. Hanen hörs säsongsvis på avstånd, då han slår ihop vingarna för att imitera en gräsklippare som startar. Men honan är bedrägeriets drottning.
Kim hade stött på hönsmamman inte långt från stugan. I rädsla för att han var ute efter hennes kycklingar och uppenbarligen för att kompensera för sin ringa storlek, drev denna hönas djärva, beskyddande instinkter henne att anta en listig förklädnad. Hon fluffade upp och sträckte ut sina fjädrar till sin fulla volym och sprang mot Kim med all sin kraft.
Innan han hann se sin angripare ordentligt, som doldes av det höga gräset, aktiverades Kims kamp-eller-flykt-mekanism och han följde sin instinkt att springa. Men så småningom tittade han tillbaka och insåg att han jagades av en höna. Och naturligtvis kom han till sans och slutade springa.
Jag tyckte om hans berättelse. Några veckor senare, när jag var ute och promenerade ensam, hörde jag ett vingslag och vände mig om för att se en enorm, mörk, mystisk varelse som rusade nerför backen mot mig i rasande fart. Naturligtvis gjorde jag vad de flesta förnuftiga människor skulle göra – springa nu och fundera ut det senare!
Jag sprang ungefär 20 meter, insåg att det bara var Mamma Hen igen, och stannade sedan. Hon hade redan saktat ner betydligt eftersom jag samarbetade genom att springa för mitt liv. När allt kommer omkring behövde hon inte slösa tid på att jaga någon som inte längre utgjorde ett hot mot småfåglarna. När jag tittade tillbaka och såg henne, fortfarande vänd mot mig med fjädrarna maximalt uppfluffade, var det hysteriskt roligt. Jag önskade att jag hade haft en videokamera.
Hönor borde verkligen fly från oss. Vi är större än de, och om vi ville kunde vi äta upp dem till lunch. Om min man och jag inte hade blivit överraskade kunde vi ha ställt oss framför hönan och hon skulle ha flytt från oss. Nästa gång, tröstar vi oss med, ska vi göra bättre ifrån oss. Då vet vi att hon inte är något att vara rädd för.
En mästare på överraskningar
Att bli frestad av djävulen är ungefär som att bli jagad av en kyckling. Han gömmer sig i det höga gräset, puffar upp sig och rusar mot dig, i hopp om att du inte ska inse hur liten han är i jämförelse med din Frälsare. Han överraskar dig när du tänker på något annat. Din första reaktion är att springa, men om du stod upp mot honom i Jesu Kristi namn skulle han springa ifrån dig. Det påminner mig om lejonen i boken Pilgrim’s Progress, som en natt skrämde stackars Christian med sitt öronbedövande vrål eftersom han inte kunde se att de var säkert kedjade.
Guds ord säger oss att vi kan genomskåda djävulens bluff! ”Motstå djävulen, så flyr han från er” (Jakob 4:7). Vi kan möta frestaren i Guds styrka och Jesu namn, och han måste ge sig av. Men precis som med alla färdigheter kräver det övning att motstå djävulen. Vi är av naturen benägna att göra saker på hans sätt. Även efter att vi är födda på nytt och har nya motiv och syften måste vi ständigt välja att vandra efter Anden och inte efter köttet.
Den listige bedragaren har övat på sin konst i 6 000 år och har bemästrat överraskningsmomentet. För att hjälpa oss att urskilja fiendens olika bedrägerier ger Gud oss varje dag möjligheter att utveckla vanor att stå emot. Det är valfrihetens kraft som behöver tränas.
Störd av en björn
Skogsvårdsverkets vandringsleder runt vårt hem har skyltar som visar skillnaden mellan en svartbjörn och en brunbjörn. Brunbjörnen, eller grizzlybjörnen, är farlig. Svartbjörnar, å andra sidan, har i allmänhet ett mildare rykte. De är mer rädda för dig än du är för dem. De ser inte särskilt bra, så om du inte kommer emellan en mamma och hennes ungar är de inte särskilt aggressiva. Åtminstone är det vad jag har hört.
En kväll satt Kim och jag och läste lugnt tillsammans, tryggt inbäddade i vår stugas tjocka timmerväggar. Jag gick till köket för att hämta ett glas vatten och tittade ut genom fönstret. Där stod en svartbjörn vid kanten av vår tomt, där skogen börjar. Vi såg hur han vände sig mot oss, perfekt inramad i panoramafönstret som på ett vykort från Montana.
Dave, den ursprungliga ägaren och byggaren av vår stuga, sa att en björn hade besökt hans tomt ungefär en gång om året när han bodde där. Med äkta bergsberättarstil beskrev han den snöiga natten då han hade lekt tafatt med Blackie runt soptunnan, beväpnad endast med en kvast.
Om Blackie kommer förbi bara en gång om året, tänkte vi att han förmodligen skulle besöka oss medan vi var borta, vilket är större delen av tiden. Vi hade egentligen inte förväntat oss att få se honom någonsin, och efter att ha sett honom en gång visste vi att chansen att se honom igen det året var mycket liten.
Jag hade två djupt rotade teorier om björnen. Den ena var att om jag någonsin skulle stöta på honom långt från huset, skulle han vända om och springa – eller åtminstone stappla – i motsatt riktning. Den andra teorin var att han bodde på andra sidan berget och sällan besökte den sida där människor bor.
En måndag före frukost tog jag min vanliga promenad på en halv mil nerför berget till vår närmaste grannes uppfart. Jag började springa, men halvvägs ner saktade jag in till gångfart, pratade med Gud och kände mig fri. När jag rundade svängen såg jag Blackie. Han befann sig ungefär lika långt ifrån mig som han hade gjort första gången. Men nu fanns det inga skyddande timmerväggar som skilde oss åt. Han och jag befann oss på samma väg, och då vände han sig om och tittade på mig.
I det ögonblicket försvann min främsta teori om björnar. Blackie sprang inte, traskade inte och gick inte ens långsamt bort från mig. Faktum är att han började röra sig mot mig! Jag bestämde mig snabbt för att vända om och började springa hem. Det största problemet med detta beslut var att min löpning uppför backen mer liknar en långsam promenad – inte precis som att trampa i tomgång, men nära nog. Var var all den adrenalin som man ska kunna räkna med i en nödsituation?
Till slut rundade jag kurvan och sprang hemåt, medan jag bad. Två gånger tittade jag bakåt. Blackie hade ännu inte kommit runt kurvan. Jag tänkte att om jag såg honom bakom mig kunde jag börja planera min begravning. Sedan hörde jag ett oväsen i skogen till vänster om mig, vilket betydde att björnen inte längre var på vägen. Han hade tagit sig uppför berget på ett annat sätt, vilket jag var mycket tacksam för.
Jag stannade, och ljudet tystnade också. Vad skulle jag göra? Jag räknade ut att om Blackie var på väg uppför backen den direkta vägen, skulle han komma ut på vägen precis där den svänger igen framför vårt hus. Jag kanske skulle möta honom där. Jag väntade en minut eller så och hörde ingenting, så jag började gå hemåt. Jag var andfådd när jag kom fram, men jag var i säkerhet. Problemet löst.
Att möta våra rädslor
Nu när mina två främsta teorier om björnar hade krossats fullständigt, hur skulle jag någonsin kunna vandra i bergen utan rädsla igen?
För många år sedan läste jag att när Ernest Hemingway mötte en björn i skogen, pratade han med den. Det verkade inte vara ett användbart alternativ för mig, så jag bestämde mig för att rådfråga experterna och överväga mina alternativ.
Här är de alternativ jag kom fram till:
- Spela död.
- Hoppa upp och ner och göra så mycket ljud som möjligt. (Jag vet inte hur jag skulle kombinera de två första.)
- Sjunga medan jag går.
- Springa nedför, eftersom björnar inte är bra på det. (Deras framben är kortare än bakbenen.)
Det sista alternativet verkade lovande, men tänk om björnen bara tumlade nerför backen och krossade mig? Jag tänkte också på att skaffa en hund, sedan ett gevär (för att skjuta i luften, inte för att skjuta björnen). Men det som går upp måste komma ner.
Vad skulle Jesus göra? ”Några litar på vagnar, andra på hästar, men vi kommer att minnas namnet på Herren, vår Gud” (Psaltaren 20:7). Jag väljer att lita på Gud, eftersom ”Herrens ängel lägger sig runt dem som fruktar honom och räddar dem” (Psaltaren 34:7). Hade jag inte redan blivit räddad från björnen som svar på min bön? Varför gå i rädsla, när ”Gud har inte gett oss en anda av fruktan” (2 Timoteus 1:7)? Jag drog slutsatsen att samma Gud som räddade Daniel från lejonen och David från björnen fortfarande kunde skydda mig.
Att inte följa reglerna
Både jakten på kycklingen och skräcken för björnen var verklighetstrogna praktiska exempel. Björnen följde inte naturens regler, som sa att han skulle springa iväg. Han skrämde mig; men till skillnad från kycklingen var han verkligen större än jag. Det såg ut som om han var på väg efter mig, men det var bara bluff. Det fungerade; jag sprang.
På samma sätt, när jag står öga mot öga med djävulen, verkar han inte veta att reglerna säger att han borde springa iväg. Han skrämmer mig, och han är större än jag. Det ser ut som om han kommer efter mig, så jag springer, vilket är precis vad han vill att jag ska göra.
Men vänta lite. Löftet om att djävulen ska fly är beroende av att jag gör något först. Jakob räknar upp tre händelser i ordning (Jakob 4:7):
- Underordna dig Gud.
- Motstå djävulen.
- Då kommer han att fly från dig.
Djävulen flyr inte förrän jag gör två saker: underordnar mig och motstår. Att underordna sig och att motstå är motsatser. När jag underordnar mig det ena, motstår jag det andra. Underordna dig Gud, motstå djävulen. Underordna dig djävulen, motstå Gud.
Först när vi underordnar oss Gud har vi den tro och kraft som krävs för att motstå djävulen.
Nästa vers lägger till ytterligare två händelser: - Närma dig Gud.
- Han kommer att närma sig dig.
Återigen är det min tur först. Jag väljer min herre. Gud har redan gett sitt löfte, och han kommer inte att tvinga sig på mig.
Att göra min del
Sammanfattningsvis har jag tre saker att göra. Underkasta mig, motstå och närma mig. Att underkasta sig och närma sig Gud är vanor som en kristen bör odla varje vaken stund. De kallas också överlåtelse och gemenskap. Om jag verkligen litar på Gud, kommer jag att överlämna allt jag har och är till Honom. Naturligtvis är det viktigaste Han vill att jag ska överlämna min vilja.
Att underkasta sig betyder ”ge efter”. Att överlämna sig betyder ”ge upp”. I praktiken innebär det att jag ber och överlämnar mig själv – mitt liv, min vilja, min lojalitet, mina tankar, mina planer, min tid, mina talanger, mina pengar, mina ägodelar, allt jag har – till Gud varje dag. Allt är Hans nu, och Han har kontrollen. När frestelsen kommer upprepar jag överlämnandet, överlämnar min vilja till Gud just i den sak jag frestas av och ger upp alla mina rättigheter och preferenser angående den.
Om jag frestas att begära min grannes hus, måste jag överlämna min vilja till Gud och följa Jesu exempel i trädgården när han sa: ”Ske din vilja” (Matteus 26:42). Denna överlämning måste omfatta just det område i mitt liv där frestelsen finns: hus. Med vetskapen om att Jesus inte hade någonstans att vila sitt huvud väljer jag genom hans nåd att vara villig att följa honom.
Ibland kanske jag inte riktigt är villig, så då måste jag överlämna även min ovilja och säga: ”Herre, jag är villig att bli villig att leva som du levde på denna jord. Gör mig villig, snälla.” Och det kommer han att göra, eftersom jag har underkastat mig Gud.
Det andra jag måste göra är att motstå djävulen. Det räcker inte bara med att underkasta sig. Underkastelsen måste följas av handling. Alltför ofta ger vi upp striden genom att säga: ”Jag har inte styrkan att motstå. Det är hela mitt problem.”
Det stämmer inte. Om vi tror på Guds ord är det inte alls problemet. Att ha styrka är inte vår uppgift. Det är Guds uppgift. Han har lovat en utväg (1 Korintierbrevet 10:13). Han är en hjälp i nöden (Psaltaren 46:1). Allt kan jag genom Kristus som ger mig kraft (Filipperbrevet 4:13). Han kan bevara dig från att falla (Judasbrevet 24). Endast när vi är utan Kristus är vi maktlösa.
Nej, styrka är inte ens en fråga. Löftet är: Motstå, så flyr djävulen (Jakob 4:7). Du har inte blivit ombedd att gå i närstrid med djävulen. Striden mot djävulen är inte din, utan Guds (2 Krönikeboken 20:15).
Men finns det inte en kamp? Jo, vi har alla upplevt den. Men kampen är inte mot djävulen. Kampen är mot oss själva. Kampen kommer innan vi överlämnar oss. När vi väl har överlämnat oss helt är jaget dött och kämpar inte längre.
Det tredje vi gör är att närma oss Gud. En av de ljuvaste gemenskaperna vi kan njuta av med Gud är när vi omedelbart utgjuter vår tacksamhet till Honom för segern över frestelsen. Gud är då mycket verklig för oss.
Det är enkelt. Underordna dig Gud. Motstå djävulen, så flyr djävulen. Närma dig Gud, så närmar sig Gud dig. Minns du liknelsen om den förlorade sonen? Så fort fadern såg sin son komma hem, sprang han för att möta honom (Lukas 15:20).
Håll fokus
Vad händer om jag misslyckas? Vad händer om jag på något sätt inte gör min del och faller för frestelsen? Svaret är enkelt. Res dig upp (Mika 7:8). Om du tar ögonen från Jesus och börjar sjunka, vänd då blicken tillbaka till honom och säg, precis som Petrus: ”Herre, rädda mig!” Johannes skrev sitt andra brev för att vi inte skulle synda, men han tillade att om vi ändå syndar, är Jesus vår förespråkare (1 Johannes 2:1). Om vi bekänner våra synder, förlåter han oss och renar oss (1 Johannes 1:9).
Petrus sa att vi undkommer fördärvet genom att ta del av Guds löften (2 Petrus 1:4). Ändå insåg han att vi ofta luras av djävulen att glömma att vi har renats, eller rensats, från våra gamla synder (2 Petrus 1:9). Vi agerar som om vi fortfarande vore bundna av våra gamla vanor, när vi i själva verket har blivit befriade. Vi låter björnen skrämma oss.
Spelar inte tron någon roll i detta? Ja, Bibeln säger att vår tro är den seger som övervinner världen (1 Johannes 5:4). Ett av djävulens favoritknep är att övertyga oss om att vi inte har tillräckligt med tro. Men Jesus sa att om vi hade tro som ett senapsfrö (Matteus 17:20; Lukas 17:6), skulle vi kunna åstadkomma fantastiska saker.
Vi behöver inte mycket tro; vi behöver bara utöva den tro vi har, och den kommer att växa. Tro är en gåva från Gud (Efesierbrevet 2:8). Bibeln säger att var och en av oss har en viss mängd av den (Romarbrevet 12:3), så brist på tro är inte problemet. Gud ber oss bara att utöva den tro han har gett oss.
Vad är då problemet? Ibland är det att vi inte tillbrar tillräckligt med tid vid korset. Utan en levande känsla av Guds kärlek till oss saknar vi motivation att underkasta oss Gud, motstå djävulen och närma oss Gud. Om vi dagligen tar oss tid att i bön begrunda Jesu offer, kommer Guds kärlek att bli allt mer verklig för oss, och ”han som har påbörjat ett gott verk i er kommer att fullborda det fram till Jesu Kristi dag” (Filipperbrevet 1:6). Med andra ord, när vi vet att vi vandrar hand i hand med Jesus, kommer vi inte att drabbas av panik varje gång vi jagas av en kyckling eller bluffas av en björn.
Nästa gång du blir attackerad, stå fast i Guds rustning (Efesierbrevet 6:11) och låt djävulen springa iväg.
\n