Kristendomen och alkohol

Av Doug Batchelor

Ett häpnadsväckande faktum: Tester visar att efter att ha druckit tre flaskor öl uppstår i genomsnitt en nettoförlust av minnet på 13 procent. Efter att ha intagit endast små mängder alkohol testades utbildade maskinskrivare och deras fel ökade med 40 procent. Bara 30 ml alkohol ökar den tid som krävs för att fatta ett beslut med nästan 10 procent; hindrar muskelreaktionen med 17 procent; ökar felen på grund av bristande uppmärksamhet med 35 procent och med 60 procent på grund av bristande muskelkoordination. – Paul Harvey

Är det bibliskt tillåtet för en kristen att dricka alkohol?

Om så är fallet, hur mycket? Detta kontroversiella ämne har väckt många passionerade åsikter bland kristna. Varför? Är Guds ord tyst eller på något sätt oklart när det gäller alkohol?

Jag hävdar att Bibeln inte på något sätt är tvetydig när den talar om alkohol och hur det förhåller sig till Guds efterföljare. Jag hoppas att följande studie kommer att hjälpa dig att bilda dig en egen bibliskt grundad uppfattning om detta viktiga ämne.

Två motsatta läger
Det finns två huvudsakliga läger när det gäller detta känsliga ämne. Den första gruppen hävdar att Jesus själv drack vin, och eftersom en kristen är en efterföljare av Kristus, hur kan det då vara förbjudet? Och i allmänhet tillägger de med en måttfull ton: ”men ändå bör man inte dricka i överdrivna mängder.”

Sedan finns det den andra ståndpunkten: Alkohol är ett beroendeframkallande och destruktivt drog som ingen uppriktig kristen bör använda i någon grad.

Naturligtvis finns det otaliga variationer av åsikter mellan dessa två diametralt motsatta poler. På den här korta tiden kan jag omöjligen ta upp hela spektrumet av perspektiv – så med hjälp av Skriften och sunt förnuft kommer jag att försöka hålla mig till de grundläggande principerna.

För rättvisans skull vill jag redan från början säga att jag tillhör det icke-jästande lägret! Jag tror att de bibelställen som hänvisar till Jesu användning av vin avser druvsaft.

Men innan vinkännarna slänger bort denna tidning, är ni skyldiga er själva att lyssna på mig. Jag utgår från perspektivet hos en person som växte upp med att ofta dricka vin eller öl till middagen – jag har till och med en gång bryggt mitt eget öl och gjort vin. Men jag har aldrig varit alkoholist, så min ståndpunkt är inte resultatet av en överreaktion från en ”ren och nykter” seger.

Vad är alkohol?
Låt oss börja med en definition.

Det finns många former av denna förening som kallas alkohol. Det råder dock ingen tvekan om att alla klassificeras som gifter – toxiner för människokroppen. Den alkohol som finns i drycker som öl, vin och konjak är etanol (C2H5OH), en klar, mycket brandfarlig vätska som har en brännande smak och en karakteristisk eterisk lukt.

Vad händer när man konsumerar denna typ av alkohol? Tja, döden inträffar vanligtvis om etanolkoncentrationen i blodet överstiger cirka fem procent! Men även för dem som använder det sparsamt kan omedelbara beteendeförändringar, försämrad syn och omdöme samt medvetslöshet inträffa vid lägre koncentrationer.

Det är intressant, eller hur? Det är exakt samma effekt som andra olagliga droger, såsom heroin och marijuana, har på dem som använder dessa substanser. Jag tvivlar på att det finns några kristna kyrkor som skulle tolerera användningen av dessa droger ens i en avslappnad social miljö – eller ens för att ”lugna nerverna” före sänggåendet. Finns det någon anledning till att alkohol inte skulle ingå i denna lista över droger som bör undvikas?

Två typer av vin – ur biblisk synvinkel
Ordet ”vin” i Bibeln avser ibland den nya, eller färska, druvjuicen; andra gånger används det för att beskriva den åldrade eller jäst produkten som innehåller drogen alkohol. Översättarna använde aldrig termen ”druvjuice”. I den hebreiska texten använder författarna olika ord för att skilja mellan de två. Ordet tîyrôsh används för nytt, ojäst vin, och yayin används i allmänhet för jäst vin, men det finns några undantag (Jesaja 16:10). I Nya testamentet används dock endast ett grekiskt ord för att beskriva både jäst och färsk druvsaft: oinis. Men detta bör inte vara ett problem. Genom att helt enkelt förstå ordets sammanhang i en text kommer den rätta betydelsen oftast att framträda. Så om inte texten talar om gammalt eller nytt vin (som i Lukas 5:37–39), kommer sammanhanget ofta att tala om för oss vilken sorts druvsaft som beskrivs.

Ett enkelt exempel finns i Markus 2:22: ”Ingen häller nytt vin i gamla vinsäckar, för då spränger det nya vinet vinsäckarna, vinet rinner ut och vinsäckarna går förlorade. Nytt vin måste hällas i nya vinsäckar.” Uppenbarligen skulle det nya vinet vara den färska, ojäst varianten.

Dessutom läser vi i Gamla testamentet, i Jesaja 65:8: ”När det nya vinet finns i druvklasen … säger man: ’Förstör det inte, ty det finns en välsignelse i det’.” Det framgår tydligt i båda dessa avsnitt att det nya vinet helt enkelt är druvsaft.

Svag argumentation; dåligt omdöme
Hela Skriften är tydligt och bestämt emot alkoholkonsumtion, men den mänskliga naturen kommer att betrakta varje tvetydighet i texten som ett ”smutthål” för att rättfärdiga alkoholkonsumtion.

Ett exempel på detta resonemang är bröllopet i Kana, där Jesus förvandlade vatten till vin. De som stöder alkoholkonsumtion hävdar att detta måste ha varit alkoholhaltigt vin – det var ju trots allt ett bröllop, och på varje bröllop finns det vin, eller hur? Men låt oss stanna upp och fundera över konsekvenserna. Det fanns sex krukor som Jesus skulle fylla, och var och en av dem rymde 20 till 30 gallon. Det är upp till 180 gallon dryck!

Ska vi tro att Jesus tillverkade 180 gallon av en destruktiv drog – tillräckligt för att göra alla gäster berusade och inleda detta nya äktenskap med sluddrande läppar och vacklande ben? Ja, då skulle han ha handlat i strid med sitt eget ord (Habackuk 2:15; Lukas 12:45; Efesierbrevet 5:18)! Om vi närmar oss denna passage med utgångspunkt i hela Skriften, måste vi säkert komma till slutsatsen att Jesus tillverkade ojäst vin – och festens ordförande berömde brudgummen för dess rena kvalitet (Johannes 2:4-10).

Hur var det då med den sista måltiden?
Vissa hävdar att om Jesus drack vin vid den sista måltiden, och till och med använde det som en symbol för sitt renande blod, hur kan det då vara fel att dricka lite vin – även om det bara är i förbigående? Det råder ingen tvekan om att Jesus använde vin vid den sista måltiden, men det är ett misstag att anta att vinet var av den jästa sorten. Men avsnittet i Matteus är mycket tydligt.

”Ty detta är mitt blod, det nya förbundets blod, som utgjuts för många till syndernas förlåtelse. Men jag säger er: Från och med nu skall jag inte dricka av denna vinstockens frukt förrän den dag då jag dricker den ny med er i min Faders rike” (Matteus 26:28-29, min kursivering). Här använder Jesus faktiskt det nya vinet som en symbol för sitt nya förbund med sitt folk. Jesus kallar också vin för ”vinrankans frukt”. Men efter att vinet har genomgått jäsningsprocessen är det inte mer vinrankans frukt än yoghurt är en kos frukt.

Dessutom vet vi också att påskmåltiden skulle vara fri från alla former av surdeg (2 Mosebok 12:19). Jäsning är samma process som att använda surdeg! Om brödet skulle vara fritt från surdeg, vilket är en symbol för synd, kan vi vara säkra på att vinet, en symbol för Jesu blod, som användes vid den sista måltiden också skulle vara fritt från alkoholens gift. Jesu fullkomliga, syndfria blod skulle aldrig symboliseras av fördärvat och ruttnande gammalt vin.

Jesus jämförde sina rena läror med nytt, friskt vin (Matteus 9:17). Ja, alla fördärvade läror liknas vid Babylons jästa vin! Babylon beskrevs som en plats ”med vilken jordens kungar bedrev otukt, och jordens invånare blev berusade av hennes otukts vin” (Uppenbarelseboken 17:2).

Ett annat exempel: ”Men Daniel beslöt i sitt hjärta att han inte skulle besudla sig med kungen del av delikatesserna, inte heller med vinet [från Babylon] som han drack” (Daniel 1:8).

Ett häpnadsväckande faktum: År 1869 lyckades Dr Thomas Bramwell Welch, läkare och tandläkare, pastörisera Concord-druvsaft för att framställa ett ”ojäst nattvardsvin” åt sina församlingsmedlemmar i sin kyrka i Vineland, New Jersey. Han inspirerades till detta efter att en besökare blivit berusad och uppförde sig otyglat efter en nattvardsgudstjänst där jäst vin använts. Sedan antiken har det funnits flera metoder för att förhindra att vin jäser, men de har alltid inneburit stora smakförluster. Dr. Welchs process bevarade båda delarna. Idag är Welch’s Grape Juice ett internationellt livsmedelsföretag.

Var Jesus en drinkare?
Fariséerna anklagade ofta Jesus för att vara en vinälskare, en alkoholist och en frossare. De sa också att han var besatt av en demon och hädade Gud, bland annat. Vi vet att han inte var en frossare eller en demonbesatt hädare! Så om dessa saker inte är sanna, varför ska vi då anta att vår Herre var en drinkare, som fariséerna påstod, en grupp av Jesu mest uppenbara motståndare som var välkända för sin tvivelaktiga uppriktighet?

De kontrasterade bara hans livsstil mot den stränga asketismen hos Johannes Döparen, en praktiserande nasiré, som avstod från allt som kom från vinstocken och åt gräshoppor och vild honung (4 Mos 6:3; Matt 3:4; Mark 2:7; Luk 7:33-34, 1:15; Joh 8:48-52).

När Jesus hängde uttorkad på korset erbjöd romerska soldater honom jäst vin blandat med myrra. Men så snart Jesus smakade på det och insåg att det var jäst, vägrade han att dricka det. Om Jesus vägrade att dricka denna dryck trots att hans kropp plågades av en oerhörd törst, varför skulle han då ha druckit vin under normala omständigheter (Matteus 27:34)? Och ännu mer på sak, varför skulle vi då göra det?

Alkohol: Bibelns skamlista
Det första omnämnandet av vin finns i Första Moseboken när Noa, efter syndafloden, skapade den ursprungliga jäst druvjuicen. ”Då drack han av vinet och blev berusad och blottade sig i sitt tält” (1 Mos 9:21). Den sorgliga berättelsen är att Noa drack och snubblade omkring naken och skamligt blottade sig för sina söner. Detta första experiment med en ny drog slutade med att en svidande förbannelse föll över Noas efterkommande.

Lot drack också, och han lät sig därför lätt förföras till att ha incestuösa relationer med sina döttrar. ”Så gav de sin far vin att dricka den natten. Och den förstfödda gick in och låg med sin far, och han visste inte när hon lade sig eller när hon reste sig” (1 Mosebok 19:33). Avkomman från detta förhållande blev folken Moab och Ammon, Guds folks dödsfiender. Och det finns ingen brist på bevis idag för att alkohol ofta leder till sexuell omoral, såsom äktenskapsbrott, våldtäkt och incest.

Sedan finns det den ökända händelsen då Israels barn drack alkohol, klädde av sig nakna och tillbad en guldkalv (2 Mosebok 32:6, 25). Denna jästa ”kyrkliga sammankomst” slutade i en fruktansvärd massaker.

Amnon, en annan drinkare och son till David, våldtog sin halvsyster Tamar. På grund av denna lömska handling förlorade han sitt liv i händerna på sin rasande bror medan han var berusad (2 Samuelsboken 13:28).

Detta är bara några få exempel. När man betraktar de bibliska berättelserna om jäst dryck måste man verkligen undra varför någon äkta kristen skulle argumentera till dess försvar!

Jäst vin bringar ve
Ordet ”ve” används inte ofta idag i det engelska språket. Ordet betyder djup ångest eller elände – som från sorg och/eller misär. I Bibeln förekommer ordet på många olika ställen. Det är inte förvånande att alkoholbruk ofta är anledningen till att ordet används!

• ”Ve dem som står upp tidigt på morgonen för att söka efter berusande drycker, som fortsätter till natten, tills vinet hetsar dem!” (Jesaja 5:11).
• ”Vem har ve? Vem har sorg? Vem har stridigheter? Vem har klagomål? Vem har sår utan orsak? Vem har röda ögon? De som dröjer länge vid vinet, de som söker blandat vin” (Ordspråksboken 23:29-30).
• ”Ve den som ger sin granne att dricka, som pressar honom till sin flaska, till och med för att göra honom berusad, så att du kan se hans nakenhet!” (Habackuk 2:15).

Behöver den kristne någon ytterligare fördömelse av alkoholkonsumtion än detta?

En fråga om hälsa
”Ty ni har blivit köpta för ett pris; därför ska ni ära Gud i er kropp och i er ande, som tillhör Gud” (1 Korintierbrevet 6:20 KJV). Från leversjukdomar till magsår och demens – en nästan oändlig lista av hälsoproblem har kopplats till alkoholkonsumtion.

Alkohol (även sprit) är ett gift som allvarligt påverkar det centrala nervsystemet när det intas. De flesta vet att även måttligt ”sällskapsdrickande” förstör hjärnceller.

Om en person håller en liten klunk whisky i munnen i ungefär 10 minuter, kommer olika delar av munhålan att få blåsor. Om man sedan sätter ögonbindel på personen och låter hen smaka på olika drycker – till exempel vatten, vinäger eller mjölk – kommer man att upptäcka att hen är oförmögen att skilja dem åt. Detta experiment bevisar med säkerhet att alkohol inte bara är ett kraftigt irriterande ämne, utan också ett narkotiskt medel.

Jag tror att även de starkaste förespråkarna för alkohol måste ärligt erkänna att konsumtionen av alkohol verkligen inte förhärligar Gud i deras kropp; istället förstör den långsamt kropp och sinne, vilket är ett tydligt brott mot det sjätte budet.

Precis som cigarettrökning är självmord på avbetalning, så är även alkoholkonsumtion – som är en av de vanligaste dödsorsakerna i USA.

Tänk också på att det finns ett nästan oändligt utbud av andra goda drycker som ger näring åt kropp och sinne. Så varför skulle någon kristen vilja chansa på detta sätt – riskera sin hälsa, sitt vittnesbörd, sin familj och sitt eviga liv för att argumentera till försvar för denna destruktiva substans? En mycket säker och enkel regel för dessa frågor är: När du är osäker, låt bli!

Ett häpnadsväckande faktum: Alexander den store var härskare över Makedonien vid 16 års ålder, en segrande general vid 18 och kung vid 20 – han dog sedan av alkohol före 33 års ålder. Historien: Efter att Alexander inlett sin andra natt av festande i Babylon med 20 gäster, skålade han för varje persons hälsa vid bordet. För Proteas, en makedonier i hans sällskap, bad Alexander om Herkules bägare, som hade en enorm kapacitet. Efter att ha fyllt den drack han upp allt. Snart föll han till golvet, drabbades av feber och några dagar senare var han död. Han hade erövrat den då kända världen, men inte sig själv.

Den dödligaste substansen på jorden
Abraham Lincoln sa: ”Alkohol är en cancer i det mänskliga samhället, som tär på dess vitala delar och hotar att förstöra det.” Alkohol orsakar så mycket förödelse i vårt samhälle, på vägarna och i hemmen, att detta knappast är ett djärvt eller överraskande uttalande. Även om Bibeln inte nämner ämnet, skulle de konkreta lärdomarna om förödelse från tusen års historia fortfarande vara kristallklara. Men Skriften säger mycket.

”Se inte på vinet när det är rött, när det glittrar i bägaren, när det virvlar runt smidigt; till slut biter det som en orm och svider som en huggorm. Dina ögon kommer att se underliga saker, och ditt hjärta kommer att yttra förvrängda saker. Ja, du kommer att bli som en som ligger mitt i havet, eller som en som ligger högst upp i masten och säger: ’De har slagit mig, men jag blev inte skadad; de har slagit mig, men jag kände det inte. När ska jag vakna, så att jag kan söka mig en ny drink?’ ” (Ordspråksboken 23:31-35).

Och Jeremia sade att Gud skulle göra ”vinflaskor” fritt tillgängliga för att förstöra nationen (Jeremia 13:12-15). Hur sant är inte detta i vårt eget land, med reklam riktad mot våra yngsta och mest utsatta medborgare!

Är det konstigt att en nation som är uppslukad av alkoholens falska glädje uppmuntrar till konsumtion även bland våra yngsta? Det finns starka bevis som stöder den utbredda alkoholkonsumtionen och den kraftiga ökningen av brott begångna av unga vuxna – och till och med barn. (Visste du att det finns 3,3 miljoner problemdrickare bara i Amerikas gymnasieskolor?)

Mika varnade också för lögner och falska profeter som tolererar vin och starka drycker (Mika 2:11). Idag lär de fortfarande ut ”måttfullhet” när det gäller alkohol, men historien har visat att måttfullhet med ett beroendeframkallande ämne är omöjligt.

Ett häpnadsväckande faktum: Två ödesdigra drinkar förändrade historien. På den sista dagen i Lincolns liv sade den store befriaren: ”Vi har klarat av ett kolossalt arbete. Slaveri är avskaffat. Efter återuppbyggnaden kommer nästa stora fråga att vara att störta och stoppa den legaliserade sprithandeln.” Den kvällen stannade John Wilkes Booth till på en saloon för att dricka sig full och stärka nerverna inför sin onda plan. Samma natt lämnade Lincolns livvakt teatern för att ta en drink på samma saloon! Medan han var borta sköt Booth Lincoln. Dessa två drinkar var bland de dyraste i amerikansk historia.

En fråga om kärlek
”Det är inte bra att äta kött eller dricka vin eller göra något som får din broder att snava eller bli kränkt eller försvagas” (Romarbrevet 14:21). Eftersom en av sju personer som dricker vin kommer att bli en problemdrickare eller alkoholist, hur kan en kristen stödja en industri som uppmuntrar fler människor att snava än någon annan laglig substans?

Enligt Zig Ziglar vet myndigheterna att ungefär en av sexton personer som någonsin dricker i sällskap kommer att bli alkoholist! Skulle du ens sätta en fot på ett flygplan om du visste att det fanns en chans på sexton att det skulle krascha och ta ditt liv? (Faktiskt är oddsen för att ett kommersiellt flygplan ska krascha närmare en på en miljon – men även med de oddsen vägrar vissa människor att flyga. Ändå kommer många av dessa samma människor att ta en drink!)

Tänk på detta andra välkända faktum. Under de kommande 24 timmarna kommer alkohol att vara orsaken till nästan hälften av alla…

…morden,
…de människor som kommer att dö på motorvägen,
…de människor som kommer att läggas in på sjukhus,
…de människor som kommer att fängslas,
…de människor som kommer att arresteras för våld i hemmet,
…och de människor som kommer att födas med medfödda missbildningar.

Dessutom förtjänar alkohol ett särskilt omnämnande för att den är ansvarig för en fjärdedel av alla självmord.

Det framgår tydligt av dessa skrämmande statistiska uppgifter att varje tänkande medborgare, särskilt en kristen, skulle känna en djup övertygelse om att undvika ett rusmedel som orsakar en veritabel tsunami av elände i varje kultur det berör. Om vi verkligen älskar vår broder och Gud, hur kan vi då försvara alkoholkonsumtion i någon grad? Paulus sa att han varken skulle äta kött eller dricka vin eller göra något som kunde vara till anstöt för en broder. Med så många alkoholister som kämpar för att bli fria från sitt missbruk får vi aldrig få dem att snubbla igen genom att vara ens lite inkonsekventa i vårt exempel.

Inbjuder till frestelse
”Underordna er därför Gud. Motstå djävulen, så flyr han från er” (Jakob 4:7). Det är också ett väl dokumenterat faktum att även den minsta mängd alkohol försämrar reaktionsförmågan och försvagar de normala hämningarna.

Enkelt uttryckt sänker det en kristens beslutsamhet att motstå frestelsen. Varför skulle någon kristen vilja göra det lättare för djävulen att snärja dem? Många män och kvinnor har vaknat upp efter en natt som präglats av några glas vin eller flaskor öl och upptäckt att de har brutit mot det sjunde budet och för alltid skadat sina liv och sitt rykte.

Det är därför Petrus uppmanar oss att vara ”nyktra och vaksamma, eftersom er motståndare, djävulen, går omkring som ett rytande lejon och söker efter någon att sluka” (1 Petrus 5:8). Djävulen är redan fast besluten att få tag på oss! Låt oss inte göra det lättare för honom genom att försvaga vårt gudagivna motstånd med alkohol!

Kom ihåg att även när Jesus hängde på korset, med svår törst, vägrade han att dricka det vin som de erbjöd honom (Matteus 27:34). Med planetens frälsning i vågskålen ville han inte riskera att hans omdöme skulle försämras genom att ta emot ens en munfull vin, vilket kanske hade gjort hans lidande för vår skull lite mer uthärdligt. Förväntar han sig mindre av oss?

Befläckade vittnesbörd
Den store kanadensiske läkaren Sir William Osler höll en dag en föreläsning om alkohol. ”Är det sant”, frågade en student, ”att alkohol får människor att göra vissa saker bättre?”

”Nej”, svarade Sir William. ”Det gör bara att de skäms mindre för att göra dem dåligt.”

Kristna som dricker alkohol har fläckat sitt vittnesbörd inför omvärlden – liksom inför dem i församlingen. Och de som drabbas hårdast av dessa komprometterade vittnesbörd är barnen.

Det måste säkert vara förvirrande för barn att se sina mödrar eller fäder be – och sedan dricka några öl. Jesus fördömde denna hyckleri med de starkaste ord: ”Men den som förleder en av dessa små som tror på mig, för honom vore det bättre om en kvarnsten hängdes om hans hals och han sänktes ner i havets djup” (Matteus 18:6).

En orolig far gick fram till sin pastor och sa: ”Pastor, prata med min son om drickandet. Han kom hem igår kväll och föll omkull på golvet – för full för att kunna resa sig. Hans mamma grät resten av natten.”

”Varför pratar du inte själv med din egen son?”, frågade pastorn.

Men fadern svarade: ”Pastor, jag kan inte prata med min son om det, för det är mitt fel. Jag ville att han skulle bli en man, så jag gav honom hans första glas sprit. Jag hade aldrig kunnat drömma om att han skulle bli en alkoholist. Snälla, prata med min son. Jag kan inte prata med honom.”

Det är ett sorgligt faktum att många fäder och mödrar över hela landet upplever exakt samma situation.

Vi är beordrade att ”gå ut från dem och hålla oss åtskilda … Rör inte vid det orena, så ska jag ta emot er” (2 Korintierbrevet 6:17). Men när kristna börjar dricka alkohol visar de att de inte är åtskilda från världsliga saker.

Många kristna undrar då varför Gud inte använder dem mer för att göra stora saker. Gud kommer inte att använda en kompromissande kristen för något stort verk. Gud använder endast rena kärl för att fylla med sin Ande.

Vin och Anden
På pingstdagen, när lärjungarna blev fyllda av den Helige Ande, sade åskådarna: ”De är [berusade] av nytt vin” (Apg 2:13). Det grekiska ordet här är gleukos, vilket antingen var nytt, ojäst vin eller ”must”, en söt, kokt, alkoholfri druvsaft. Dessa åskådare hånade de hängivna lärjungarna genom att säga: ”De är berusade av druvsaft.” Detta tyder på att lärjungarna var kända för sin avhållsamhet från alkohol! Hur kan det komma sig att vi inte ska följa deras tydliga exempel?

Paulus säger också till Timoteus: ”Drick inte längre vatten, utan använd lite vin för din magas skull” (1 Timoteus 5:23). Timoteus måste ha levt som en nasiré och druckit endast vatten. Paulus uppmanade honom att använda lite druvsaft, vilket har en mycket lugnande effekt på kroppen, vilket tyder på att Timoteus avstod från alkohol och behövde uppmanas att ta åtminstone lite nytt vin. Att dricka jäst vin kan bidra till magsår. Paulus skulle aldrig rekommendera gammalt vin för magbehandling.

När Paulus säger ”Bli inte berusade av vin, där det finns överflöd, utan bli fyllda av Anden”, har vissa trott att denna vers bara säger att man inte ska dricka för mycket (Efesierbrevet 5:18). Men ordet ”överflöd” på grekiska är asotia, vilket översätts som vilt leverne och utsvävande liv (Lukas 15:13; 1 Petrus 4:4). Darbys version översätter det så här: ”Och bli inte berusade av vin, i vilket det finns utsvävningar, utan bli fyllda av Anden” (Efesierbrevet 5:18). Vi är kallade att vara heliga kärl fyllda av Guds Ande.

Sammanfattning
Det är allvarligt att inse att även 4 300 år senare förstör Noas synd fortfarande familjer idag. Har vi inte lärt oss någonting? Måttligt drickande är inte Guds svar – det är avhållsamhet. Varje alkoholist börjar sin nedåtgående väg med ett ”måttligt” glas. Kyrkan bör aldrig godkänna eller tillåta det första steget genom att lära ut att det är tillåtet att dricka lite vin. Istället bör den upprätthålla den tydliga ståndpunkten i Guds ord, i vetskap om att Jesus är Ordet som blivit kött och kommit för att bo bland oss.

Guds inställning till alkohol är tydlig, och har alltid varit det. Alkohol är oheligt och orent. Att ta del av denna världsliga dryck kan bara äventyra Guds höga standarder.

Om du har problem med alkohol, uppmanar jag dig att kontakta Amazing Facts och beställa vårt kostnadsfria material om alkohol och den kristne. Vi har sett tusentals människor bli befriade från alkohol och andra beroenden genom Guds kraft!

”Om Sonen befriar er, blir ni verkligen fria” (Joh 8:36).

För tydlighetens skull citerar denna studie NKJV om inte annat anges.

\n