抵御诱惑的12条建议

一个惊人的事实：弗吉尼亚州的一名青少年 在自家后院发现了一只双头龟，大吃一惊。她抓住了这只可怜的小家伙，并目睹了那两个奇异的头颅为了她给的一块食物而展开“拔河”！ 据科学家称，双头现象可能发生在所有动物身上，但它们的寿命通常很短。原因是每个头往往独立运作，各自控制身体的一侧，从而导致分裂、混乱和挫败感。除非其中一个头占据主导地位，否则这只动物很快就会因饥饿和优柔寡断而死亡。

自从罪进入世界以来，灵与肉之间就在每个人的心中展开了一场激烈的战争。撒但总是利用我们的肉体和情感欲望，企图切断我们与主的联系。 “你们的罪孽使你们与神隔绝”（以赛亚书 59:2 新国际版）。当人类在伊甸园中经历那第一次隐晦的诱惑而堕落时，便失去了被造之初那纯洁、充满爱的动机。自私取而代之，其后果灾难性：死亡、疾病、战争、犯罪、痛苦——不胜枚举。

神呼召我们活出圣洁。“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的’”（彼得前书1:15,16）。但若没有超自然的帮助，世人便无力抵挡肉体心中邪恶的欲望。

主并没有因此而弃绝祂那悖逆的受造物，祂已为它的恢复作了完全的预备。祂救赎计划的目的，是要在你我里面恢复基督的形象，使我们得以被称为神的儿女。 “祂的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分”（彼得后书1:3,4）。

许多人认为受试探是罪。这并非事实。正如圣经所宣告的，我们有一位大祭司，“在各方面都受过试探，与我们一样，只是没有犯罪”（希伯来书 4:15）。 耶稣曾在旷野受试探，因此受试探绝非罪过。真正构成罪的，是向试探屈服 。基督徒不可任凭肉体本性支配自己的行为，而要让圣灵引导他们的道路。

若我们想要跟随耶稣，便可选择抵挡那些违背祂旨意的行为与意念。值得庆幸的是，神已赐下我们所需的一切，使我们能成功抵挡邪恶并成为得胜者。我们或许会自问：“既然我是基督的跟随者，耶稣又是如何抵挡试探的呢？”首先，祂引用圣经。对神话语的认识，是抵挡试探的首要且最有效的防线。 “我将你的话藏在心里，免得我得罪你”（诗篇119:11）。其次，耶稣也转向祷告。“你们要警醒祷告，免得陷入试探”（马可福音14:38）。

我本可以详细阐述仅这两点基本原则，但我更愿以此为基础，提出12条抵御试探的实用建议。此外，我还想提供一些经文，供你在受试探时像耶稣那样诵读。我相信，这些属灵的“弹药”加上恒常而真诚的灵修，必将使你的道路上充满更持久的胜利。

#1：铭记奖赏
我确信，人们之所以如此轻易地被试探击倒，其中一个原因就是他们失去了永恒的视野。如果此刻有一位天使以他那辉煌的荣光向你显现，并对你说：“悔改吧！ 耶稣快来了”，你是否会更容易抵挡诱惑——至少在接下来的这一天里？当然，因为你的信心会因此增强，确信那赏赐是真实且近在咫尺的。若你确信自己已蒙救赎，抵挡诱惑便容易得多。若你错误地认为靠自己的行为能换得救恩，实际上只会削弱你抵挡诱惑的能力。

《希伯来书》11:24-26说：“摩西因着信……不愿被称为法老女儿的儿子；宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐；看为基督受的凌辱比埃及的财宝更宝贵；因他想望所要得的赏赐。” 摩西本可在埃及权势与财富的鼎盛时期继承王位。这种显赫的地位对任何人来说都是巨大的诱惑。但摩西仰望上帝永恒的赏赐，因而能够抵挡魔鬼那暂时的世俗财富。

不要忘记神为你预备的荣耀。“眼未曾见，耳未曾闻，人心也未曾想到的，神已为爱他的人预备了”（哥林多前书2:9）。当你知道自己正前往盛宴时，抵挡一颗软糖就容易多了！

#2：确信罪的恶性
你还必须记住罪 是多么恶劣 ——无论是否有奖赏。保罗说：“这诫命原是叫罪显出更甚的罪来”（罗马书 7:13）。 你必须真正明白罪是何等可怖；若需提醒，不妨回溯约两千年前的各各他，看看罪对耶稣做了什么。作为基督徒，我们绝不能拥抱罪，因为罪污秽、丑陋且致命。正是罪导致了我们所爱的耶稣的死亡。

圣经说：“乌斯地有一个人，名叫约伯；那人完全正直，敬畏神，远离恶事”（《约伯记》1:1 新国际版）。 我们需要超越单纯爱神的情感。像约伯一样，爱神的一部分就是恨恶邪恶。神要我们恨恶罪，因为祂自己恨恶罪。“我因你的训词得着聪明，所以恨恶一切诡诈的道”（诗篇119:104）。

魔鬼极擅长将罪恶、污秽和邪曲之事，包装成诱人、洁净且无害的模样。但切勿被迷惑，因为那幅美丽的图景终将害死你。你必须达到这样的境界：如此深爱神，宁可死去，也不愿故意犯罪、使祂伤心。

#3：不可贪爱钱财
我本可以列出一长串具体的诱惑，但我特意将贪爱钱财列入其中，因为除了骄傲之外，这是最大的诱惑 。不过，我写这篇并非主要针对钞票本身，而是针对物质主义和权力的陷阱。我相信基督徒应当勤奋工作，尽可能多地 赚钱、储蓄并奉献 。然而，钱财随时都有可能成为我们的神，这是一种持续的危险。

“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中”（提摩太前书 6:9 新国际版）。 我见过有人因想快速致富而做出如此愚昧的选择，比如把积蓄都赌光。他们不停地拉动老虎机的把手，因为魔鬼告诉他们，只要再投进一枚硬币，说不定就能中大奖。更不用说，他们把本可以用来拯救灵魂的钱白白扔掉了。

“一个人不能事奉两个主；因为他必恨这个，爱那个；或者重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门”（马太福音6:24）。事奉神与贪恋金钱是无法兼得的。 金钱是一种力量，而并非所有力量都是邪恶的。它既能行善，也能作恶——是一把双刃剑。我们在教会里祷告，求主在经济上供应我们的需要，但我们不愿沦为贪爱钱财的奴隶。若你的心系于钱财，就不能与神同在（马太福音 6:21）。

#4：准备逃离
人们在逃离诱惑时，很少能打破速度记录。通常，他们只是爬着逃离诱惑，还担心诱惑会追上自己。有时诱惑会通过我们故意敞开的门溜进来。假设你不小心把煤油洒满全身，而附近有人点燃了火柴。你会往哪里跑？尽可能远，尽可能快！ 这应当是基督徒面对诱惑的态度。保罗说：“要逃避淫行”和“要逃避拜偶像”（哥林多前书 6:18；10:14）。所以，要逃离罪恶，且不要留下转寄地址。

“你们亲近神，神就必亲近你们”（雅各书4:8）。请务必记住这一点：当你逃离试探时，你正奔向上帝。当你知道某事是罪时，不要与魔鬼纠缠或争辩，因为他是合理化的专家——夏娃就是这样堕落的！每当看到基督徒试图为自己的罪辩解时，我内心都感到痛心。 魔鬼能给你提供的辩解理由是无穷无尽的。一旦你意识到某事是错的，就立刻逃离！勇敢的人 逃离试探；愚昧的人却与之调情。

你也不该等到年老体衰，待那些年少时的欲望都已消退，才自欺欺人地以为自己赢得了胜利。“人因欲望而衰败，因为人要归回永恒的居所”（《传道书》12:5 新国际版）。事实上，你的心或许依然败坏。现在就逃离吧，主动地逃离。你必须趁着还能在生命中经历祂更新之恩的时候，将自己全然献给神。 耶稣的大能，即便是面对我们这般热血沸腾的青年，也绰绰有余。请记住，约瑟受试探时，他逃离了波提乏的妻子（创世记 39:12）。

#5：不要随波逐流
基督徒容易陷入试探的一个常见原因，是抱着“大家都这么做，所以肯定没问题”的想法。这就是魔鬼最喜欢的“旅鼠逻辑”。这也是彼得为何会否认耶稣的原因。就在出卖耶稣前的几个小时，彼得还发誓说：“纵使我必须与你同死，我也不会否认你！” （马太福音26:35 新国际版）。彼得当时非常真诚，但当耶稣被带进审判厅时，与祂同在已不再受人欢迎。彼得便聚集在篝火旁，与嘲弄基督的人混在一起；他停留的时间越长，就越容易像基督的仇敌那样言行举止。

当我们让人群来确立我们的价值观时，我们便会变得和人群一样。而圣经说，人群通常是错误的。 “你们要从窄门进去；因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多”（马太福音 7:13）。基督徒必须独立思考。他们必须抵制同侪压力；他们必须与众不同。即使十亿人相信一个谎言，那依然是个谎言。

在末世，将有两个非常虔诚的群体——一个带有兽的印记，另一个带有神的印记。前者人数将更为庞大。仅仅因为一大群人信奉宗教，并不意味着他们就是神所拣选的群体。通常，当其他人都在向错误低头时，那些捍卫正义的人，正是《圣经》中所记载的伟人。

#6：保持忙碌
一句意大利谚语警示道：“勤劳者受一魔鬼诱惑；闲散者受千魔诱惑。”许多人厌恶闲散，因为神创造我们是为了行动。 你一定听过“闲暇是魔鬼的工坊”这句话。虽然这不是《圣经》的直接引文，但《以西结书》16章49、50节的表述与之相近：“看哪，你妹妹所多玛的罪孽就是这样：她和她的女儿们都自高自大，吃得饱足，闲散无事……所以我照我所看为好的，将她们除灭。”

所多玛和蛾摩拉的罪孽不仅仅是变态和淫乱。所多玛谷地植被茂盛，食物丰盛。那里居民的生活安逸无忧。罗得之所以搬到那里，正是因为那里能给他提供一种悠闲的生活。但当一个人无所事事时，魔鬼很可能会助长那属肉体的心思，使其酝酿出邪恶之事。 闲散之人，正是在引诱魔鬼来试探自己。“所以，你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人一样，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”（以弗所书 5:15,16 新国际版）。

罪始于人的心思，而人的心思本是设计成一次只能专注于一件事的。若我们保持忙碌，特别是专注于行善之事，如传福音或帮助穷人，便没有时间去思虑恶事。有人写道：“抵挡邪恶的力量，最好是通过积极事奉来获得。” 避免陷入困境的方法之一，就是积极投身于服侍耶稣的事工。人类堕落之后，当神对亚当说：“你必汗流满面才得糊口”时，其本意是让人保持忙碌、远离麻烦，这反倒成了对人的祝福（创世记 3:19）。

#7：制定计划
我们常因疏忽而陷入罪中，因为当看到试探临近时，我们往往坐等它到来后才应对。但最好是未雨绸缪。箴言22:3劝诫说：“明哲人见祸就躲藏，愚蒙人却往前走，受灾祸。”（新国际版） 智者会审视道路上的潜在危险。若他发现一伙强盗，便会说：“我最好躲起来或换条路走，因为我不想被抢！”但愚人却说：“哇，我觉得前面有强盗。真不知道他们到了这里会发生什么。”

基督徒面对试探时，往往也会如此。我们会说：“不知道如果我看这个节目、读这本杂志，或者喝这个东西，会不会被试探呢？” 但耶稣说：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里”（马太福音5:29）。如果你知道某个方面的诱惑会拖累你，无论多么绝望，都要采取一切可能的预防措施，以免被诱惑所胜。

如果你正试图戒烟，那就远离吸烟的朋友或容易让你受诱惑的地方。至少，要预先规划好退路！如果你面临的诱惑是暴饮暴食，那就提前决定在盘子里盛适量的食物，并计划吃完就停。数百万人因为没有未雨绸缪，而一点一点地陷入罪中，这让我想到……

#8：认识自己
一句西班牙谚语告诫道：“若你脑中全是黄油，就别当面包师。”当有人加入“匿名戒酒会”时，首先必须承认自己是 酒鬼。这种承认可能代表着巨大的突破，因为当事人认识到了自己的软弱。同样，这也是成为基督徒的第一步之一——承认我们是“罪瘾者”。

“所以，自以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒”（哥林多前书 10:12）。圣经说，我们不可倚靠自己的力量。当我们开始觉得自己已经掌控了某种诱惑，并说：“这不再困扰我了。我已经得胜了！”——就在那时，我们正处于特别容易
跌倒。有些基督徒甚至因战胜试探而自满，但这无异于为魔鬼设下陷阱，任其击倒。在被出卖的那一夜，耶稣曾警告彼得：“今夜鸡叫两遍以先，你要三次不认我”（马可福音14:30，新国际版）。耶稣是在提醒彼得，他其实并不真正了解自己有多软弱。

即使你在帮助别人克服软弱时，也必须意识到自己有犯同样错误的危险。你确实需要与他或她一同祷告，但正如救援人员从湍急的水流中拉人上岸时，必须小心自己不要也被卷进去。 我们必须时刻保持警醒，认清自己的软弱。“弟兄们，若有人被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱”（加拉太书 6:1）。

#9: 以善胜恶
有时，当我们未能填补因戒除坏习惯而留下的空缺时，便会让自己陷入妥协的境地。我见过有人战胜了一种瘾，却因找不到积极的替代品，而用另一种瘾取而代之。“污鬼离了人身，就在无水之地来回游行，寻求安歇之处；既寻不着，就说：‘我要回到我所出来的屋里去。’ 一回到那里，就看见屋里打扫干净，修饰整齐。于是去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里；那人末后的景况比先前更不好了”（路加福音 11:24-26）。

如果你正受饮食失调或食物成瘾的困扰，你不能简单地放弃进食。秘诀在于学会“吃那美好的”（以赛亚书 55:2 新国际版）。如果你有整天啃巧克力的小毛病，就买些葡萄或杏仁。你把那些香烟扔掉了吗？买一盒牙签或一些葵花籽（但不要巧克力）。 “不要被恶所胜，反要以善胜恶”（罗马书 12:21）。

若有人侮辱或残酷对待你，不要以恶报恶，而要以善回应。当鹰被鹃鸠攻击时，它不会反击，而是越飞越高，画着越来越大的圆圈，直到那些骚扰者不再纠缠。“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝”（罗马书 12:20 新国际版）。

#10：关注你的健康
试探往往不在我们最强壮的时候降临，而是在我们最软弱之时。当我们的力量、耐心、爱心和健康都达到极限时，我们就会受到试探，做出不合基督徒身份的行为。要小心！耶稣的试探始于四十天的 禁食之后 。那时他既疲惫又饥饿。彼得否认耶稣时，也是因为疲惫。

我们抵御基本诱惑的能力，可能会受到诸多因素的巨大影响，从缺乏运动到体内激素失衡皆然。当我们生病或体力透支时，往往会产生消极反应。大多数夫妻争吵都发生在一天结束时，那时一方或双方都已疲惫饥饿。 保证充足睡眠，并按时进食营养丰富的食物。我最喜欢的作家之一也建议：“放纵扭曲的食欲，人便会丧失抵御诱惑的力量。”过量摄入甜食虽能带来短暂的兴奋感，但随后往往伴随着抑郁和易怒的情绪。

你或许无法总是避免疲劳或饥饿，但就像士兵穿越雷区时会格外小心脚下一样，在这些情绪波动的时刻，应避免进行敏感话题的讨论或处理高强度任务。 耶稣曾说：“心灵固然愿意，肉体却软弱”（马太福音26:41）。但这并不意味着我们不该竭尽全力改善健康状况，从而增强道德意志。一夜安眠、适度运动和营养早餐，足以让你感觉自己已准备好迎战歌利亚。

#11：认清你的出路
登机时，我总会暗自记下紧急出口的位置。我并非多疑，只是谨慎。对我而言，战胜诱惑的最佳途径，就是认识到神已为我们每个人预备了一条出路。请记住这段经文： “你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”（哥林多前书10:13）。这真是极好的消息。我们不必依赖自己摇摆不定的信心；我们可以依靠神，因为祂是信实的！

现在，当你面临试探时，你可以说：“神正在衡量祂 允许魔鬼向我发起的攻击 ，而我凭着祂的恩典能够应对。”你绝不该说：“我再也无法抵挡魔鬼了。”若这样说，你就是在指责神说谎！

以色列人被埃及人从后追赶，逃亡途中发现两旁是高山，前方是大海。这似乎是一个绝望的处境。但神曾应许祂必信实，祂便预备了一条出路。 圣经中充满了这样的故事：看似绝望，但神却信实可靠。祂甚至会通过戏剧性的拯救行动来帮助你。当跟随耶稣的群众似乎没有食物可吃时，神信实地从天上降下食物；同样，祂也为以利亚和以色列人预备了食物。即使最恶毒的诱惑就在你家门口，也要记住这些故事，下定决心信靠神，并留意祂为你预备的出路。

#12：从跌倒中站立
我将我认为战胜试探最重要的关键留到了最后。如果你在基督里，你就拥有抵挡邪恶的最大能力（犹大书 1:24）。住在祂里面就是住在祂的灵里。加拉太书 5:16 说：“你们若顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲。” 挪亚、以诺和亚伯拉罕都与神同行。今天，你也可以通过跪下祈求力量来做到这一点。神宁可差遣天上所有的天使来拯救你脱离罪恶，也不愿让一个信靠祂、向祂求助的孩子跌倒。但我们必须选择跟随耶稣，而不是听从魔鬼的谎言。神使我们成为自由的道德主体，魔鬼无法强迫我们犯罪。

因此，靠着神的恩典，你我都能抵挡一切试探。但请记住，若你跌倒了，切勿放弃。许多人跌倒后便一蹶不振，他们说：“唉，算了。 我现在已经迷失了，不如向所有的诱惑投降吧。”神能帮助你夺回失去的阵地，祂也会拯救你脱离未来的试探。你或许需要像约瑟和马利亚在失去耶稣时那样，花三天时间哀伤并寻找，但祂会在祂父的家中等你。

魔鬼可能会用他邪恶的耳语使你灰心：“我了解你！我试探了你，而你中了圈套！你一无是处。你自称是基督徒，但你不过是个伪君子。事实上，你甚至还没得救！”但我相信基督徒的生活是渐进的。圣经应许说：“我儿女们，我写这些给你们，是要你们不犯罪。 若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”（约翰一书2:1）。如果你犯了罪——我们都会犯错——不要放弃。如果魔鬼欺骗了你，你跌倒了，不要一蹶不振。不要让过去的失败成为未来妥协的借口。神能帮助你战胜一切。你只需一天一天、一步一步地前行。

十二步合一
其实总结这些步骤非常简单。战胜任何诱惑最宝贵的方式，就是因为你爱神。 你知道罪会伤害神，所以当受到诱惑时，你需要大声说：“我不能那样做，因为我爱神。”

欧文·W·卢泽（Erwin W. Lutzer）曾说：“我们面对诱惑时的反应，正是衡量我们对上帝之爱的准确晴雨表。”你越爱耶稣，魔鬼的诱惑就越难以左右你。当你受诱惑时，请回想十字架，记住耶稣是多么爱你，然后通过抵挡眼前的邪恶来回报这份爱。

我们都会面临试探，但主应许我们，借着圣经中“极大而宝贵的应许”，我们可以成为得胜者。耶稣必教导我们如何得胜。魔鬼无法使耶稣犯罪，也无法使我们犯罪。 我们要向神献上极大的感谢，因祂借着我们的主耶稣基督赐给我们得胜（哥林多前书 15:57）。求祂赐下得胜的能力，并满怀喜乐地沉浸在祂话语的篇章中。

\n