摇篮曲

一个令人惊叹的事实：在南威尔士的一个寒冷冬天，一位母亲带着年幼的婴儿横穿乡村，却遭遇了一场暴风雪，能见度极低。 次日，得知她始终未抵达目的地后，一群男子动身前去搜寻。他们很快在已知的行进路线上发现了一座巨大的雪堆。众人迅速扫开积雪，发现了一具衣不蔽体的女子冻僵的躯体。她怀中抱着一捆衣物，解开后，露出了她的婴儿——竟然还活着。

在与暴风雪的搏斗中，这位母亲脱下了身上的大部分衣物，裹在那个小男孩身上以维持他的生命。她知道自己终将死去，但孩子或许能活下来。那个婴儿就是大卫·劳合·乔治，他后来活了下来，并在第一次世界大战期间成为了英国著名的首相。他之所以能成就如此伟业，其中一个原因就是他从未忘记母亲的爱与牺牲。

这是天性

上帝赋予了母亲一种天性，即使不惜牺牲自己的生命也要保护后代。造物主不仅将这种牺牲精神植入人类母亲的基因中，也植入了动物王国。在北加利福尼亚的山脉中，生活着许多通常无害的黑熊。 在极少数黑熊袭击人类的案例中，通常是因为有人闯入了母熊与幼崽之间。我甚至曾听说，有辆汽车被一只母熊撕得粉碎，只因当一位好心的露营者试图把困在车里的幼崽带回家时，母熊为了救子不惜一切。正如圣经所言：“我要像失去幼崽的母熊一样迎战他们；我要撕开他们的肋骨”（何西阿书13:8，新国际版）。

贯穿整部《圣经》，我们都能看到母爱的典范与牺牲。这种天然的母爱，加上敬虔母亲的影响，曾多次改变历史进程。母亲们必须认识到自己在塑造人类灵魂方面所拥有的深远力量，这不仅关乎她们在今生带来的改变，更关乎为孩子预备永恒的归宿。正如常言道：“摇篮之手，主宰世界。”

一个敏感的话题

我深知，谈及母亲这个话题会激起五味杂陈的情感，对有些人而言是温暖的回忆，对另一些人则是悲伤的源头。你或许是一位痛失爱子的母亲，也可能是成长过程中从未见过母亲的孩子。你甚至可能是一位渴望生育却因种种原因无法如愿的女性。对某些人来说，母亲节或许是一个苦乐参半的节日。

然而，母亲这一身份是造物主赋予其造物最崇高的天然使命。这是世上最重要、最具挑战性的责任——理应获得极大的尊荣，因此也值得我们深思。

一位著名的母亲

圣经中一位尤为杰出的母亲是名叫约基别（Jochabed）的奴隶，她的名字意为“耶和华的荣耀”。即便身为奴隶，她在履行母亲职责时仍展现出对上帝的坚定信心。

当她怀上摩西时，她已有儿子亚伦和女儿米利暗。埃及王担心不断增长的希伯来奴隶人口会引发叛乱，便颁布法令，要求将所有新生男婴扔进河里。约基别本可以利用这条法律作为“节育”的绝望借口，以减少需要喂养的饥饿人口。但圣经说： “她见是个俊美的孩子”，她的心便对摩西生出爱意。于是，她将摩西藏了三个月，直到再也无法隐瞒他的存在，也无法压制他的啼哭。她便满怀爱意地编了一个小小的篮子“方舟”，温柔地将这人类的珍宝放入其中。随后，她将篮子顺流而下，祷告愿有埃及人发现这个被遗弃、啜泣的婴儿，并施以怜悯。

在祂伟大的安排下，上帝正是如此设计的。米利暗远远地看着一位仁慈的公主满怀爱意地将啼哭的婴儿抱起。米利暗上前询问，是否能为这位埃及贵族找一名哺乳女仆。讽刺的是，约基别竟被雇来哺育自己的亲生儿子！这位母亲只剩下短短几年时间来塑造儿子的品格，因为她知道，一位异教的埃及公主很快就会将这个婴儿据为己有。

你会怎么做？在那短暂的时间里，你能教给孩子多少？显然，摩西在那短短几年里从母亲膝下学到的功课，深深地烙印在他的灵魂里，使他从未忘记自己的身份和自己的子民。最重要的是，他从未忘记上帝对他的人生有着至高的计划。 “教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”（箴言22:6）。

我亦想象约基别在随后的四十年里，一直为她的孩子祷告——祈求她曾协助播下的种子能结出丰硕的果实。事实确实如此。圣经在《希伯来书》11章25节记载，摩西“宁可与神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐”。 他最初是在母亲膝下领悟这一原则的。她甘愿尽可能长久地陪伴他，将他养育在主的道中。而摩西对当今宗教、法律及生活的影響，或许仅次于耶稣。当然，最终荣耀归于神，但摇晃摩西摇篮的那只手，同样功不可没。

母亲的付出

这是一个非常重要的故事，因为我们正生活在一个纯正的母职常遭嘲讽与轻视的时代。这一点尤其适用于那些留在家中照顾孩子的母亲。仿佛当今社会认为母职是一种过时的传统，而仅仅做一名母亲是贬义的。

有人曾说：“养育一个孩子需要整个村庄。”我对此断然反对。虽然想象整个群体都在照看每个人的孩子，听起来很美好、很令人安心，但我坚信，我们这个世界之所以充斥着犯罪与堕落，正是因为这个“村庄”实际上是“街头”的欺骗性委婉说法。养育孩子不需要整个村庄；需要的，是一位母亲。

如今许多家庭把养育孩子的重任推给了他人。人们被建议甚至把最年幼的孩子送去当地的日托中心一整天。当然，我并非在批评那些确实不得不这样做的人——上帝知道，我非常感激偶尔能有保姆帮忙。但这绝非上帝的理想计划。 孩子本不该在陌生的群体中长大，也不该被交给“整个村子”。他们需要母亲亲身的一对一关怀，因为在孩子生命的最初几年里，母亲代表着上帝。与其试图找别人来养育我们的孩子，我们更应该祷告，求上帝赐给母亲恩典，使她们能在自己里面反映并传递出对造物主的敬畏。

这就是约基别如何运用她的影响力，为永恒带来改变。我深爱这段话：“在很大程度上，母亲掌握着自己孩子的命运。她面对的是正在发育的心智和品格，她所做的工作不仅是为了今生，更是为了永恒。她正在播种，这些种子终将发芽结果，或为善，或为恶”（《先祖与先知》，244页）。

母亲养育子女的终极目标是什么？是他们的安逸？还是他们的快乐？如今，人们常告诫我们要纵容孩子，让他们时刻快乐、无聊时有事可做。尽管这种做法很流行，但这却是错误的。母亲必须将孩子培养成基督徒，并为永恒做好准备。由此可见，母亲的工作绝不可低估。

母亲的重担

由于有人错误地将耶稣的母亲神化，许多人因此回避给予玛利亚应得的功劳——她养育了世界的救赎主。她的名字在希腊语中对应“米利暗”，意为“苦涩”。但这并不意味着玛利亚是个苦涩的人。 恰恰相反，她是蒙神恩宠的。这更意味着她作为母亲的命运将伴随着苦涩的悲伤。当玛利亚和约瑟带着基督去圣殿献祭时，西缅说：“你自己的心也要被刀刺透，好叫许多人的心思显露出来”（路加福音2:35）。当玛利亚看到儿子被钉在十字架上时，她的心确实被刺透了。

玛利亚的处境异常艰难。她未婚先孕，临产前还骑着驴走了70英里。她在简陋的马厩里生下孩子，随后不久便被迫逃往埃及。她或许也并非总是能理解，为何她那与众不同的孩子会说出那些话、做出那些事。

玛利亚目睹了儿子受苦至死，并亲手安葬了他。我的祖母曾对我说：“埋葬配偶已令人痛心，但埋葬自己的孩子更是难以承受。”可悲的是，耶稣很可能是玛利亚唯一的孩子。我们之所以这样认为，是因为耶稣在十字架上将母亲托付给使徒约翰照料，而按常理，她本应被长子接回家中。 耶稣的兄弟姐妹很可能是同父异母或同母异父的（马太福音13:55, 56）。此外，长兄放弃家族事业去当游行布道者，这种情况在当时极不常见。

我也不认为马利亚完全明白耶稣将成为牺牲品。但她确实通过天使的应许知道，这个孩子并不完全属于她。相反，祂将是“至高者的儿子”（路加福音1:32）。

基督作为天父的儿子，天生就具备了天父的一些属性，这是一个我们永远无法完全理解的奥秘。尽管如此，主还是将祂托付给一位人类母亲，由她抚养和教导。圣经甚至说祂顺服父母。这责任之重，可想而知！ 你能理解为什么玛利亚在找不到耶稣的三天里会焦虑不安吗？她一定在想：“神将祂的儿子交给了我，我却不知道把他放在哪里了！”圣经记载她曾说：“我忧愁地寻找你”（路加福音2:48）。

今日母亲养育子女的态度，岂能比玛利亚的更不专一？所有孩子都是上帝的礼物，因此所有母亲都应为一项伟大的使命养育他们——使他们能彰显上帝的形象。她们是在为永恒养育子女！ 神赐给马利亚的使命，也赐给了每一位母亲——要她们为神的无限荣耀而养育子女。这是一项重大的责任与挑战。但神已赐下一些伟大的母亲榜样供我们效法。

苏珊娜·卫斯理：当代母亲的典范

我读过一本关于非凡的苏珊娜·卫斯理的书，读得我热泪盈眶。简而言之，她是一位敬虔的女性，在21年间生养了19个孩子。我的妻子凯伦拿出计算器算了一下这意味着多少年的怀孕期：超过14年——而我根本不想知道这相当于多少年的换尿布时光！

苏珊娜出生于一位牧师的家庭，是11个孩子中最小的一个，她天资聪颖。在那个女性鲜少读书的时代和地方，她却成了博览群书之人。13岁时，她便已随父亲与教会领袖们就激烈的神学议题展开辩论。如同耶稣在圣殿中那样，她以敏锐的思维与这些睿智的领袖们交锋，并因能为讨论增添诸多见解而屡次受邀重返。

然而，她作为母亲的影响力，远比她所成就的任何其他事都更为深远。我想她不会介意我这么说。她作为基督徒母亲的影响力，孕育出了许多最伟大的基督教领袖和改革家。约翰·卫斯理曾这样写信给她：“许多人都在问，您是如何把孩子们养育得如此虔诚的。”

以今天的标准来看，她确实严厉。但她养育了19个孩子。因此，我想分享她育儿的一些准则。或许各位母亲（和父亲）会乐于接受这位母亲的宝贵建议——她的孩子们正是她育儿成效的最佳明证。

规矩，规矩，规矩

一条极好的准则，能帮助避免宠坏孩子，那就是不要因为他们哭闹就给他们任何东西。 我曾在超市收银台目睹过那种噩梦般的场景，这种事绝不该发生。韦斯利夫人也不允许她的孩子大声哭闹。如果他们哭闹，除了要承受引发哭闹的惩罚外，还会受到额外惩罚。来她家做客的人都说，因为听不到喊叫和尖叫，他们甚至不知道家里有孩子。每个家庭都应该拥有那种宁静祥和的氛围。

她制定的另一条规则是，孩子在正餐之间不得进食。我也遵循这条重要规则，因为它有助于控制食欲。如今许多孩子体重超标，其中一个原因就是他们在正餐之间吃得太多。

她还严格管理孩子的休息和睡眠。年幼的孩子上午和下午都有午睡时间。随着孩子长大，午睡时间逐渐缩短，直到最终他们全天都在学校或做家务，不再午睡。而且就寝时间非常准时。约翰·卫斯理将自己长寿且高效的工作日程归功于他“随心所欲入睡”的能力，而这种能力正是他从母亲那里学来的。

孩子们还必须时刻以恭敬的态度对待母亲。在餐桌上，他们必须吃光喝尽面前的一切，并且总是要说“请”。“孝敬父母”这条诫命应当像安息日及其他诫命一样受到尊崇。圣经中曾有孩子因不孝敬母亲而被用石头砸死，但如今他们似乎却能逍遥法外。（并非说我主张今天还用石头砸人！）

苏珊娜也从不训斥孩子。她总是先解释自己要求他们做某事背后的原因和原则。当她吩咐他们做某事时，他们必须立即照做——之后再提问。但首先必须无条件服从。孩子质疑母亲是可以的，但前提是先服从。 否则，母亲可能会说：“快从马路上走开！”而孩子却可能在汽车即将撞到他们时反问：“那我为什么要离开马路？”

最后，一旦孩子们听到了她的要求却不遵从，就会立即面临后果。每当听到父母说“我要数到30！”时，我都会感到恼火。这无异于教导孩子先等上30秒再去听话。

当然，养育子女远不止这些规则，但这位现代最杰出的母亲之一正是运用这些原则来引导她的孩子。而她的孩子们在为基督赢得他人方面发挥了关键作用。

神深知母亲的心

埃里克·弗罗姆评论道：“母子关系充满矛盾。从某种意义上说，它甚至带有悲剧色彩。它要求母亲付出最深沉的爱，然而正是这份爱，必须帮助孩子逐渐脱离母亲，最终完全独立。” 母亲满怀慈爱地教导孩子，正是为了让孩子能走向世界，在脱离这份爱的环境中获得成功与独立。在这个被罪恶玷污的世界里，事情就是这样运作的。

“耶稣深知每位母亲心中的重担。祂的母亲曾与贫困和匮乏抗争，因此祂对每位母亲的辛劳都感同身受。那位曾长途跋涉只为安抚迦南妇人焦虑之心的主，也会为今天的母亲们做同样的事。 那位让拿因城的寡妇重获独生子的主，那位在十字架上受苦时仍记念自己母亲的主，今日也同样被母亲的悲伤所触动”（《基督的生平》，512页）。

诚然，在圣经中，上帝已彰显出这些母性的特质。“以勒·沙代”（El Shaddai）通常被译为“全能神”，但希伯来文的意译却是“多乳者”。这描述了母亲能满足孩子一切需求的特质，而上帝将这名号归于自己。

我们常试图给神贴上性别标签，祂是我们在天上的父。但这同样描述了耶稣为耶路撒冷哀哭的情景：“我多少次愿意聚集你的儿女，如同母鸡把小鸡聚集在翅膀底下”（马太福音23:37）。 你一定听说过这样一个故事：一名消防员在检查一片烧焦的树林时，翻开一只烧焦的鹌鹑，发现里面还有活着的幼雏。她用翅膀将幼雏护在身下，免受烈火灼伤，正如耶稣护佑我们免受永火的焚烧。

给母亲们的希望

母亲教导孩子最重要的功课之一，就是让她知道母亲爱她。孩子还需学会自制，因为若在这方面失败，孩子将一事无成。母亲必须通过言传身教和原则来传授这一点。阿尔伯特·施韦泽曾说：“教导孩子有三种方式：榜样、榜样、还是榜样。”

基督向我们显明了祂对我们的爱，祂是我们最好的榜样，因此祂深知为人母的艰辛。祂比任何人都更理解这一点，所以母亲们不必害怕将自己的悲欢带到耶稣面前。

在我之前引用的那段关于母亲的经文中，作者补充道：“在每一次悲伤中，在每一次需要中，祂都会赐下安慰与帮助。 愿母亲们带着困惑来到耶稣面前。她们必得着充足的恩典，助她们教养子女。凡愿将重担卸在救主脚前的母亲，那门都向她们敞开。那位曾说‘让小孩子到我这里来，不要禁止他们’的主，如今仍邀请母亲们领着她们的小孩来接受祂的祝福。 即便是母亲怀中的婴孩，也能因祷告之母的信心，住在全能者的荫下。施洗约翰自出生起就被圣灵充满。若我们愿与神保持亲密相交，我们也可以期待神圣的灵从孩子生命最初的时刻起，就来塑造他们。”

那些为迷途子女忧心忡忡，或有子女需要主医治的母亲，都有主可以仰赖。子女离家后，母亲虽无法亲身照料，却能通过自己的影响力——即母亲的榜样与祷告——来实现。

《以赛亚书》49章15节问道：“做母亲的岂能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子吗？”（新国际版圣经）。世上最坚固的纽带，莫过于母亲对婴儿的羁绊。尽管如此，仍有极少数反常的情况，甚至连母亲也会遗忘。有人遗弃或堕胎，甚至有人杀害了自己的孩子。但神绝不会忘记你，也不会忘记你的孩子。

“但我必不忘记你，”主说，“我已将你铭刻在我掌心。” 在《罗马书》8章38、39节中，保罗论及神的爱时说：“我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们主基督耶稣里的。” 试想母亲对婴儿那份深沉的爱，当神说：“我对你的爱，远胜过母亲对孩子的爱”时，我们不禁惊叹不已。

如今，母亲的角色并未得到应有的重视。我曾读到一处教堂的标语写道：“如果进化论是真的，为什么母亲依然只有两只手？”

做母亲是一份极其艰辛的工作，却是最重要的职责。我庆幸神创造了母亲。我不确定自己能否胜任这份工作，但正因如此，祂才拣选了我的妻子——也正因如此，祂才拣选了你或你的妻子来承担这份职责。我们必须尊重并支持母亲这一角色，并在字面与精神上遵守第五条诫命。

我想让你们知道，“惊人事实”的全体同工正在为全世界的母亲们祷告，特别是在这个充满恐惧与不确定性的时代。如果有什么具体的祷告需求，请告诉我们。

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