فهم نبوءة الكتاب المقدس في نهاية الزمان

حقيقة مدهشة: لطالما أذهل العرافون الناس منذ فترة طويلة، حيث يمزجون بين التصوف والتسلية من خلال قراءة بطاقات التارو والكف والكرات البلورية. وحتى في عصرنا الحالي الذي يتسم بالتشكيك الديني، لا تزال قراءة الطالع صناعة مزدهرة في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث تدر أكثر من 2 مليار دولار سنويًا. وبينما ينظر البعض إلى كل هذا على أنه بدعة، لا يزال الكثيرون اليوم يستشيرون الوسطاء في محاولة عقيمة لمعرفة المستقبل.

حمّل مجلة إنسايد ريبورت اليوم!

---

يسرد المؤرخ القديم يوسيفوس لقاءً رائعًا بين الإسكندر الأكبر والشعب اليهودي أثناء غزواته. فبينما كان الإسكندر متقدمًا نحو أورشليم بعد هزيمة الفرس، قاد رئيس كهنة اليهود، مرتديًا ثيابًا مقدسة، موكبًا من الكهنة والمواطنين لتحيته خارج المدينة. وبدلًا من مهاجمة الموكب، أظهر الإسكندر لرئيس الكهنة الاحترام، مدعيًا أنه رأى شخصية مماثلة في حلم قبل بدء حملته. ثم قدم له القادة اليهود نبوءات من سفر دانيال، التي تنبأت بأن حاكمًا يونانيًا سيطيح بالفرس.

وبدلاً من أن يفرض الإسكندر، الذي تأثر بشدة بهذا الإعلان، العادات اليونانية على إسرائيل أو يطالبهم بالجزية، منحهم الحرية الدينية وسمح لهم بمواصلة اتباع شرائعهم الخاصة. كما منح امتيازات للمجتمعات اليهودية في جميع أنحاء إمبراطوريته، وخاصة في الإسكندرية، مما عزز العلاقات الإيجابية بين اليونانيين والشعب اليهودي.

هذه ليست المرة الأولى التي تثير فيها دقة نبوءات الكتاب المقدس إعجاب من هم خارج الأرض المقدسة. عندما وُلِدَ يسوع، “جَاءَ حُكَمَاءُ مِنَ ٱلْمَشْرِقِ إِلَى أُورُشَلِيمَ قَائِلِينَ: “أَيْنَ هُوَ ٱلْمَوْلُودُ مَلِكُ ٱلْيَهُودِ؟ لأَنَّنَا رَأَيْنَا نَجْمَهُ فِي ٱلْمَشْرِقِ وَجِئْنَا لِنَسْجُدَ لَهُ” (متى 2: 1، 2). كيف عرفوا هذا النجم إلا أنهم درسوا النبوات في العهد القديم؟ (انظر سفر العدد 24: 17).

هل تثير النبوءة فضولك – ولكنها تحيرك أيضًا؟ قد تتساءل كيف يمكنك الغوص وتفسير نبوءات آخر الزمان في الكتاب المقدس بأمانة. في هذا المقال الموجز، سنلقي نظرة على بعض المفاتيح التي تساعدك على القيام بذلك.

أنواع نبوءة الكتاب المقدس

ما هي نبوءة الكتاب المقدس؟

بشكل عام، تُعرّف كلمة “نبوءة” على أنها كلمات موحى بها من نبي. وغالبًا ما يُعتقد أن مثل هذه الإعلانات من السماء تكون دائمًا تنبؤية. لكن الأنبياء كثيرًا ما تكلموا برسائل من السماء لم تكن “تنبؤات” – بل كانت “تنبؤات” كلمة إلهية للتعزية أو التعليم أو التوبيخ.

أما النبوة التنبؤية، من ناحية أخرى، فهي مصممة للتنبؤ بالأحداث المستقبلية للتحذير وبناء الإيمان. يمكن تقسيم النبوءات التنبؤية إلى “نبوءة كلاسيكية” (توجد في إشعياء وإرميا وحزقيال والأنبياء الصغار) و”نبوءة الرؤيا” (توجد في دانيال وزكريا والرؤيا).

النبوءات الكلاسيكية خاصة بأمة إسرائيل. على سبيل المثال، نبوءات بلعام، الموجودة في سفر العدد 23 و24، تتحدث عن خطط الله لشعب إسرائيل المحلي. وتنبأ صموئيل عن كيفية ارتباط الملك بإسرائيل (1 صموئيل 8:10-18).

ومع ذلك، فإن النبوءات الرؤيوية عالمية في نطاقها. إنها تتحدث إلى ما وراء أمة إسرائيل المحلية وتتناول قضايا عالمية. دانيال 2، على سبيل المثال، تتناول تاريخ العالم من زمن دانيال حتى النهاية.

في حين أن النبوءة الكلاسيكية مشروطة – بمعنى أن تحقيقها يعتمد على استجابة الناس لتوجيهات الله وتوبيخاته – فإن النبوءة الرؤيوية ليست كذلك. إنها تكشف عن سيطرة الله على التاريخ نفسه. يظهر هذا في مقاطع من الكتاب المقدس مثل إشعياء 46: 9،10- “اُذْكُرُوا الأُمُورَ الْقَدِيمَةَ الأُولَى، لأَنِّي أَنَا اللهُ وَلَيْسَ غَيْرِي، أَنَا اللهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِثْلِي، مُعْلِنًا النِّهَايَةَ مِنَ الأَوَّلِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ أُمُورًا لَمْ تَتِمَّ بَعْدُ، قَائِلًا: “مَشُورَتِي ثَابِتَةٌ وَأَنَا أَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي”.

خصائص نبوءة نهاية العالم

تأتي كلمة ” أبوكاليبسيس” الموجودة في الآية الأولى من سفر الرؤيا من الكلمة اليونانية apokalypsis، والتي تعني “كشف النقاب” أو “الوحي”. وقد أصبحت الكلمة تشير إلى أي نوع من النبوات التي تركز على نهاية الأزمنة وتتحدث عن تأسيس ملكوت الله الأبدي.

تُقدَّم الرسائل في نبوءة نهاية العالم في رؤى، كما لو كان النبي يشاهد فيلمًا خياليًا. وعادةً ما يتم تقديمها برموز غامضة وعميقة مصممة بعناية لتقديم رسالة محددة للناس في جميع الأزمنة.

نرى هذا في رؤى دانيال في الأصحاحات 2 و7 و12. تهتم كل واحدة من هذه الرؤى بنهاية العصر الحالي وبداية ملكوت الله. تحتوي رمزية دانيال المثيرة للذكريات على صور وحيوانات تمثل ممالك مختلفة، بينما تغطي رؤى يوحنا في سفر الرؤيا تاريخ الكنيسة وتنتهي بدمار الأرض وخلق عالم جديد. مرة أخرى، يركز كلا الكاتبين على “الصورة الكبيرة” – الموضوع الشامل للحرب الكونية العظيمة بين الخير والشر.

أربع طرق لتفسير نبوءة نهاية العالم

مع وجود الكثير من الرمزية التي يجب فهمها، يمكن أن يكون من السهل على طلاب الكتاب المقدس أن يتوصلوا إلى فهم متباين للغاية لنبوءة نهاية الزمان. اذهب إلى أي مكتبة مسيحية، وابحث عن القسم الخاص بالنبوءة، واحصل عشوائيًا على ثمانية كتب، وسترى، على سبيل المثال، كم من الطرق التي يفسر بها العلماء أبواق رؤيا 8. ستجد على الأرجح 12 تفسيرًا مختلفًا!

ومع ذلك، هناك عمومًا أربع مدارس للتفسير عندما يتعلق الأمر بفك رموز نبوءة نهاية العالم. على سبيل المثال، الاستباقية هي طريقة تفسير ترى أن جميع الأحداث الرؤيوية قد حدثت في الماضي. على سبيل المثال، يُعتقد أن سفر الرؤيا يتحدث فقط عن القرن الأول الميلادي، ويصور روما الوثنية على أنها قوة الوحش ونيرون على أنه المسيح الدجال. تم إنشاؤه في القرن السابع عشر على يد لويس دي ألكازار، وهو راهب يسوعي، لمواجهة المصلحين الذين عرفوا بابل بالكنيسة الرومانية.

كانت النزعة المستقبلية من بنات أفكار اليسوعي الإسباني فرانسيسكو ريبيرا وكان الهدف منها مرة أخرى صرف الانتباه عن هجوم المصلحين على الكنيسة الرومانية – وهي تعلم أن جميع نبوءات دانيال وسفر الرؤيا تنطبق على المستقبل. تم تنقيح المستقبلية لاحقًا على يد جون نيلسون داربي وتعليم أن المسيح سيختطف الكنيسة قبل الضيقة ويؤسس مملكة ألفية قبل مجيئه في المجد. أصبح التفسير المستقبلي، وهو أسلوب تفسير حديث نسبيًا، هو الرأي السائد بين الإنجيليين بسبب كتب وأفلام مثل سلسلة ” Left Behind “.

هناك مدرسة أخرى للتفسير هي المدرسة المثالية التي ترى أن نبوءات دانيال والرؤيا هي مجرد دروس روحية، مما يشير إلى أن الرموز الموجودة فيها لا علاقة لها بالتاريخ الفعلي أو أي أحداث محددة. مما لا شك فيه أن هذه الطريقة مفضلة لدى غير المؤمنين الذين يشككون في القوة الإعجازية للكتاب المقدس.

وأخيرًا وليس آخرًا المدرسة التاريخية، وهي المدرسة الأولى والأقدم، وهي المدرسة التي ترى أن التاريخ يتكشف عبر نبوءات الكتاب المقدس المروعة – بعضها قد تحقق، بينما لا يزال البعض الآخر في الأفق. كان هذا هو المنهج الذي استخدمه المصلحون البروتستانت، ويتضح هذا المنهج على أفضل وجه في الأصحاحين 2 و8 من سفر دانيال. يُفسر دانيال رموز التمثال في حلم نبوخذ نصر (دانيال ٢: ٣١-٤٥) على أنها ممالك متعاقبة، بدءًا من بابل (دانيال ٢: ٣٨)، بينما يُعرِّف الملاك لاحقًا الكبش والتيس على أنهما ممالك ميديا-فارسية واليونان (دانيال ٨: ٢٠، ٢١). وهذا يثبت أن رموز الحيوانات في رؤى دانيال تشير إلى ممالك متعاقبة. إن هذه الطريقة هي أفضل ما يمكن رؤيته من خلال نبوءة تتكشف عبر تاريخ العالم الحقيقي، وقد كانت ناجحة للغاية لدرجة أن المشككين يتهمون دانيال بأنه كتب نبوءاته العديدة المذهلة بعد وقوعها، وهو ادعاء تدحضه مخطوطات البحر الميت.

من وجهة نظري، التاريخية هي الطريقة الأكثر جدارة بالثقة والأكثر إثباتًا لكشف النقاب عن نبوءات نهاية العالم لأنها أثبتت بوضوح دقتها ومعانيها العميقة مرات عديدة. إن نبوءة الزمن الكبير لدانيال لا معنى لها إلا عندما يُنظر إليها من خلال عدسة التاريخية.

الطرق السليمة لتفسير نبوءة نهاية العالم

كما تعلم بلا شك، هناك عدد لا يُحصى من الكتب التي كُتبت لمساعدة الناس على فهم نبوءات نهاية العالم، ولكن كيف يمكنك دراسة هذه الكتب بنفسك واستخلاص استنتاجاتك الخاصة حول أي مدرسة من مدارس التفسير هي الأفضل؟ إليك بعض الأدوات الأساسية التي يجب أن تضعها في الاعتبار.

ابدأ دائمًا بالصلاة. كما كان الروح القدس يرشد الأنبياء القدماء، يجب أن نطلب معونة الله. تذكروا أن “لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ رِجَالُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ كَمَا حَرَّكَهُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ” (2 بطرس 1: 21). وعد يسوع بأن “روح الحق … يرشدكم إلى كل الحق” (يوحنا 16: 13).

فليكن الكتاب المقدس مفسر نفسه بنفسه. إن الدارس الدقيق للكتاب المقدس سيعرف أن الكتاب المقدس عادة ما يفسر نفسه بنفسه. غالبًا ما تخبرنا آية من الكتاب المقدس بمعنى آية أخرى. على سبيل المثال، الكبش والتيس في دانيال ٨: ٣ و٥، على سبيل المثال، يُشار إليهما صراحةً على أنهما مملكتا ميديا-فارسية واليونان في دانيال ٨: ٢٠، ٢١. وعندما نقرأ عن الزانية الجالسة “على مياه كثيرة” في رؤيا ١٧: ١، نجد معنى المياه في الآية ١٥: “شُعُوبٌ وَجُمُوعٌ وَأُمَمٌ وَأَلْسِنَةٌ”.

تعلم معنى الصور. دانيال وسفر الرؤيا مليئان بالرموز. لتفسيرها بشكل صحيح، يجب أولاً النظر في التفسيرات داخل المقطع الذي توجد فيه. على سبيل المثال، “التنين العظيم الأحمر الناري” في رؤيا ١٢: ٣ يُفسر في الآية ٩ على أنه “تلك الحية القديمة التي تُدعى إبليس والشيطان”. يمكنك أحيانًا أن تجد تفسيرات للرموز في أجزاء أخرى من ذلك الكتاب أو حتى في أسفار أخرى من الكتاب المقدس باستخدام برنامج التوفيق بين الأسفار. على سبيل المثال، يصف سفر الرؤيا 5: 6 الحمل المذبوح. ونقرأ في يوحنا ١: ٢٩ أنه عندما جاء يسوع إلى نهر الأردن ليعتمد، عرفه يوحنا المعمدان بأنه “حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ”.

تعلم معنى الأرقام. معظم الأرقام في دانيال وسفر الرؤيا (وليس كلها) لها معنى رمزي. على سبيل المثال، يرمز الرقم ستة في سفر الرؤيا إلى الرقم الخاص بالإنسان. خُلق آدم في اليوم السادس. ونرى هذا متحققًا في رؤيا ١٣: ١٨، حيث “عدد الوحش … هو عدد الإنسان: رقمه ٦٦٦”. السبعة هو عدد الكمال أو الاكتمال؛ وهذا ما نراه غالبًا في السبع كنائس العديدة في سفر الرؤيا (الأصحاحان ٢ و٣)، وسبعة أختام (الأصحاحان ٥ و٦)، وسبعة أبواق (الأصحاحان ٨ و٩)، وسبعة رعود، وسبعة ضربات، إلخ.

مبدأ اليوم مقابل السنة

العدد ١٤: ٣٤ وحزقيال ٤: ٦ دليلان حيويان لفهم الفترات الزمنية الرمزية في دانيال ورؤيا يوحنا. توضح كلتا الآيتين أنه عند تفسير النبوءة، يرمز اليوم الواحد إلى سنة واحدة. وقد استخدم العديد من طلاب الكتاب المقدس هذا المبدأ لتفسير السبعين أسبوعًا في دانيال ٩، والتي تشير إلى فترة ٤٩٠ سنة بين عهد الدولة الميدو-فارسية ووقت معمودية المسيح(٧٠ أسبوعًا × ٧ أيام = ٤٩٠ يومًا = ٤٩٠ سنة).

كلمة تحذير عندما يتعلق الأمر بفهم نبوءة لم تتحقق بعد: إن محور النبوة هو بناء الإيمان. إن رغبة يسوع لأتباعه هي أنه “وَمَتَى تَحَقَّقَتْ [النبوءة] تُؤْمِنُونَ” (يوحنا 14: 29). قبل أن تتحقق النبوءة، قد لا نفهم دائمًا كل التفاصيل تمامًا. غالبًا ما يؤدي النظر إلى النبوءة التي تحققت إلى تقوية إيماننا بأن النبوءات التي لم تتحقق، مثل عودة المسيح، ستتحقق بالتأكيد.

التحذير من الأنبياء الكذبة

عند دراسة النبوة، تذكروا أيضًا تحذير المسيح: “احذروا من الأنبياء الكذبة الذين يأتون إليكم في ثياب الحملان وهم من الداخل ذئاب مفترسة” (متى 7:15). قال الله لإرميا: “ٱلْأَنْبِيَاءُ يَتَنَبَّأُونَ بِٱسْمِي كَذِبًا. أَنَا لَمْ أُرْسِلْهُمْ وَلَمْ آمُرْهُمْ وَلَمْ أُكَلِّمْهُمْ، بَلْ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ بِرُؤْيَا كَاذِبَةٍ” (إرميا 14: 14).

احذروا من الأنبياء الكذبة الذين يأتون إليكم في ثياب حملان.

لا يمكننا أن نثق بكل من يدعي أنه يتكلم باسم الله. لحسن الحظ، يقدم لنا الكتاب المقدس أربعة اختبارات للنبي الحقيقي:

1. “لِلشَّرِيعَةِ وَالشَّهَادَةِ! إِنْ لَمْ يَتَكَلَّمُوا بِحَسَبِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ فَلِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِمْ نُورٌ” (إشعياء 8:20). “الناموس والشهادة” هو تعبير العهد القديم للكتاب المقدس. عندما يدعي الناس أن لديهم كلمة من الله، يجب مقارنتها بالكتاب المقدس. النبي الحقيقي يتوافق مع ما يقوله الكتاب المقدس بالفعل.

2. “بِهَذَا تَعْرِفُونَ رُوحَ اللهِ: كل روح يعترف بأن يسوع المسيح قد جاء في الجسد هو من الله” (1 يوحنا 4: 2). يجب على نبي الله أن يعترف ويعلم الحقيقة عن يسوع – أنه كان الله في صورة إنسان. الأنبياء الحقيقيون سيمجدون يسوع، وليس أنفسهم. يسعى معظم الأنبياء الكذبة إلى جذب الانتباه بعيدًا عن كلمة الله نحو أفكارهم الخاصة.

3. “تَعْرِفُونَهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ” (متى 7: 16). في حين أنه صحيح أن أنبياء الله لديهم عيوب بشرية، إلا أنه يجب أن يكون هناك اتساق في تعاليمهم وكيف يعيشون حياتهم.

4. “أَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يَتَنَبَّأُ بِالسَّلاَمِ، فَمَتَى صَدَقَ قَوْلُ النَّبِيِّ، يُعْرَفُ النَّبِيُّ بِأَنَّهُ الَّذِي أَرْسَلَهُ الرَّبُّ حَقًّا” (إرميا 28:9). النبي الحقيقي لن يتنبأ بتنبؤات كاذبة – فالأشياء التي يقولها أو تقولها سوف تتحقق. ومع ذلك، فإن الدقة وحدها لا تؤهل الشخص تلقائيًا كنبي حقيقي. يحذّر سفر التثنية 13: 1-3 من أن الأنبياء الكذبة يمكن أن يعطوا علاماتٍ ستحدث ثم يستخدمون نفوذهم لقيادة الناس إلى اتباع آلهة أخرى. النبي الحقيقي يجب أن يقود الناس إلى عبادة الله بحسب الكتاب المقدس.

النبوءة المزدوجة

عند دراسة نبوءة الكتاب المقدس، من المهم أن ندرك أن بعض النبوءات لها تطبيقات مزدوجة – فهي تتحقق أكثر من مرة. مثال معروف هو عندما أراد داود أن يبني هيكلاً للرب. أخبره النبي ناثان أن ابنه سيبني بيتًا يدوم إلى الأبد (أخبار الأيام الأول 17: 11، 12). على أحد المستويات، حقق سليمان، ابن داود، ذلك ببناء الهيكل المادي. ومع ذلك، أشارت النبوة إلى ما وراء سليمان إلى يسوع، “ابن داود”، الذي أسس هيكلاً روحيًا يدوم إلى الأبد – كنيسته. قال يسوع: “اُنْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ” (يوحنا 2: 19)، متحدثًا عن جسده.

مثال آخر نجده في نبوة يوئيل الذي تنبأ بأن الله سيسكب روحه في الأيام الأخيرة (يوئيل 2: 28، 29). أوضح الرسول بطرس الرسول أن هذه النبوءة بدأ تحقيقها في يوم العنصرة، عندما قوّى الروح القدس الكنيسة الأولى (أعمال الرسل 2: 14-18). ومع ذلك فإن تحقيقها الكامل سيأتي في التدفق الأخير للروح القدس – المطر الأخير – قبل “يوم الرب العظيم والرائع” (يوئيل ٢: ٣١).

وبالمثل، في إنجيل متى 24، وصف يسوع كلاً من الدمار القادم لأورشليم والأحداث التي ستؤدي إلى عودته. لقد تم مزج هذه النبوءات المتوازية عن قصد، لأن العديد من التحذيرات والتحقيقات ستنطبق على كل من الأمة اليهودية والمؤمنين المسيحيين على مر التاريخ.

الغرض الرئيسي من النبوة

لماذا أعطانا الله النبوة؟ الغرض الأساسي من النبوة هو الفداء. إنه الكشف عن المسيح، مركز كل النبوة. فسفر الرؤيا لا يبدأ بـ “إعلان أحداث مستقبلية سرية”، بل “إعلان يسوع المسيح” (رؤيا 1: 1). لا يتحدث سفر دانيال عن نجاح بابل في إسقاط يهوذا، بل عن سيادة الله. “فَدَفَعَ الرَّبُّ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا إِلَى يَدِهِ” (دانيال ١: ٢).

تُظهر لنا نبوءة الكتاب المقدس أن الله متورط بعمق في شؤون عالمنا. وبصفته سيّد الكون، يريدنا الرب أن نكون على دراية بخطته لإنهاء الخطية وإقامة العدل. إن كلماته النبوية ليست تنبؤات فارغة مثل تنبؤات التنجيم في الصحف. نبوءة الكتاب المقدس تكشف لنا سلطانًا خارقًا للطبيعة وتخبرنا كيف نحيا حياة مقدسة في ضوء عودة المسيح القريبة.

تساعدنا التنبؤات الإلهية في الكتاب المقدس على معرفة أن مجيء يسوع قريب، وأننا يجب أن نستعد بإيمان. ليس المقصود بالنبوءة أن تثبط عزيمتنا أو تجعلنا خائفين بل أن تكشف لنا كم يحب الله عالمنا الساقط ويريد أن يخلصنا. إذا فهمنا نبوءة الكتاب المقدس فهمًا صحيحًا، فإنها تُظهر لنا أنه يمكننا أن نثق بكلمة الله.

اشتهر أبراهام لينكولن بأمانته التي لا تتزعزع، وقد اكتسب لقب “آبي الصادق”. خلال حياته المهنية كمحام، مثّل لينكولن ذات مرة موكلاً في قضية حيث أدرك في منتصف المحاكمة أن حجته كانت غير صحيحة. وبدلاً من المضي قدمًا في القضية بسوء نية، أبلغ القاضي على الفور أن موقفه كان خاطئًا وانسحب. وأظهر هذا التصرف الذي اتسم بالنزاهة أن كلمته لم تكن مجرد كلام، بل كانت مبدأً عاش به.

وفي وقت لاحق، خلال الحرب الأهلية، أكد لينكولن مرارًا وتكرارًا للشعب الأمريكي أنه سيواصل الصراع للحفاظ على الاتحاد. وعلى الرغم من الضغوط الهائلة والمصاعب الشخصية، فقد أوفى بوعده وقاد الأمة خلال أحلك أيامها وحرص على أن تظل كلمته ثابتة.

عندما قام يسوع من بين الأموات وظهر للتلميذين على الطريق إلى عمواس، كان أول شيء فعله هو توجيه انتباههما إلى النبوءات التي تحققت عن آلام المسيح وقيامته (لوقا 24: 27). لاحقًا، عندما ظهر المسيح في العلية للحواريين، فتح فهمهما مرة أخرى للنبوءات (لوقا 24: 44-48). هذا الفهم حول حزنهم إلى فرح وشكهم إلى إيمان ثابت. تذكّرنا النبوءة أنه في أحلك لحظاتنا المظلمة، لا يزال الله على عرشه، ويمكن الوثوق بكلمته، وسوف ينقذ أولاده.